Anandamakaranda - User contributions [en]

Bhagavadgitatatparya/Ullekha

2026-04-30T09:22:21Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमद्भगवद्गीताप्रस्थानम्-उल्लेखाः</div>

# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D#BGT_C02_V44_B01 'इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः । नाकस्य पृष्ठे सु……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20-%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8#BGT_C03_V09_B01 कर्मणा बध्यते जन्तुरित्यादिकमप्यवैष्णवकर्मविषयमित्याह - यज्ञार्थादिति । 'ज्ञो ना……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4#BGT_C03_V22_B01 'रक्षया वाथ सृष्ट्या वा संहृत्यादेर्न तु क्वचित् । अर्थो विष्णोस्तथाप्येष स्वभाव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87-%20%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B6#BGT_C02_V18_B01 'न वर्तते यत्र रजस्तमस्तयोः सत्वं च मिश्रं न च कालविक्रमः । न यत्र माया किमुतापर……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%80%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%3F%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B8#BGT_C02_V30_B01 देही कुतोवध्यः ? यस्मादयमीश्वरः सर्वस्य जीवस्य सूक्ष्मे स्थूले च देहे रक्षकत्वेन……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%80%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%80%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C02_V44_B01 'वेदवादरतो न स्यान्न पाषण्डी न हैतुकी'' ॥]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%20%E0%A4%87%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C06_V03_B01 'शमो मन्निष्ठता बुद्धेर्दम इंद्रियनिग्रहः'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C06_V09_B01 'यस्य यत्र यथा वृत्तिर्विहिता वर्तनं तथा । ज्ञानं वापि समत्वं तद्विषमत्वमतोन्यथा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%87%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C07_V03_B01 'मुक्तानामपि सिद्धानां नारायणपरायणः । सुदुर्लभः प्रशान्तात्मा कोटिष्वपि महामते''……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE-%20%27%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF#BGT_C13_V04_B01 न च जीवस्य क्षेत्रज्ञनाम- 'क्षेत्रज्ञ एता मनसो विभूतीर्जीवस्य मायारचिता अनित्याः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4#BGT_C18_V36_B01 'स्वप्नं भयम्'' इत्यादि सर्वनिषिद्धोपलक्षणम् । 'तत्तत् सात्त्विकमेव स्याद् यद्यद……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%3E%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8A%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9#BGT_C18_V48_B01 'क्षत्रियोनब्रह्मगुणो वैश्यः कृष्यादिजीवनः । >तत ऊनः शमाद्यैर्यः शुश्रूषुः शूद्र……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20#BGT_C06_V47_B01 'तपसश्चैव यज्ञादेर्ध्यानमेव विशिष्यते । अज्ञानिध्यानतो ज्ञानं ध्यानं सज्ज्ञानमप्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V22_B01 'ममैव केवलं नास्ति केनाप्यर्थस्तथाप्यहम् । कर्मकृल्लोकरक्षायै तस्मात् कुर्वीत मत……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF#BGT_C02_V17_B01 यद्यपि नित्यत्वं जीवस्याप्यस्ति । तथापि सर्वप्रकारेणाविनाशित्वं विष्णोरेवेति तुश……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%82%27%27%20%27%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%27%27%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%27%27%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87#BGT_C02_V25_B01 'एकमेवाद्वितीयं'' 'नेह नानास्ति किञ्चिन'' । 'मृत्योः स मृत्युमाप्नोति य इह नानेव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20#BGT_C05_V17_B01 'स्वातन्त्र्याद्भगवान्विष्णुः स्वभाव इति कीर्तितः । तत्स्वातन्त्र्यं कदाप्येष ना……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C11_V32_B01 'कालः कलितसम्पूर्णसद्गुणत्वाज्जनार्दनः । संहारात् सर्ववित्त्वाद् वा सर्वविद्रावण……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20#BGT_C18_V52_B01 'सर्वपापक्षयाद् देहं त्यक्त्वा देवान् क्रमाद् व्रजन् । प्राप्य लक्ष्मीं तत्प्रसा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A3#BGT_C02_V20_B01 जीवेश्वरयोर्नित्यत्वे मन्त्रवर्णोप्यस्तीत्याह । न जायते म्रियत इति । अयं ना परमप……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20-%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF#BGT_C02_V24_B01 अच्छेद्यत्वादिकं जीवस्यापि तत्सममित्याह - अच्छेद्योयमिति । नित्यं सर्वगते स्थितः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D#BGT_C14_V21_B01 एतेभ्यः सत्त्वादिगुणेभ्योन्यं कर्तारमीशं यदा पश्यति तदैवायं ना पुरुषः । अन्यथा प……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%27%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%A8#BGT_C18_V66_B01 अन्यसर्वधर्मान् परित्यज्येत्युक्तशेषत्वेनैव सर्वधर्मानिति वचनम् । 'मामेकं शरणं व……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE#BGT_C10_V06_B01 'मनवो बोधवैशेष्याद् देवा ब्रह्मादयः स्मृऽताः । विप्रादिवर्णभेदेन चत्वारो बहवोपि……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3#BGT_C04_V07_B01 आत्ममायया आत्मेच्छया । प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय स्वभावम् । 'देवस्यैष स्वभावोयम्'' इ……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87#BGT_C13_V04_B01 'हिंसाहेतुश्च जीवस्य परेण प्रेर्यते च यत् । अव्यक्तादि शरीरं तत् तत्क्षेत्रं क्ष……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%B2%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%20#BGT_C15_V20_B01 सौम्यत्वात् सोमनामासौ सोममण्डलगः सदा । स एवाग्निस्थितो विष्णुः नाम्ना वैश्वानरः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20-%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%3F%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95#BGT_C02_V25_B01 सर्वगतश्चेत्परमात्मा किमिति तथा न दृश्यत इत्यतो वक्ति - अव्यक्तोयमिति । कथमेतद्य……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C02_V17_B01 'देशतः कालतश्चैव गुणतश्च त्रिधा ततिः । सा समस्ता हरेरेव न ह्यन्ये पूर्णसद्गुणाः'……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V03_B01 'ज्ञानिनो मोक्षनियमस्तथापि शुभकर्मणा । आनन्दवृदि्धरन्येन ह्रासो ज्ञानं तु कर्मणा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D#BGT_C12_V04_B01 'अविष्णुज्ञैरतद्भक्तैस्तदुपासाविवर्जितैः । शपेदुपासिताप्येषा श्रीस्तांस्तद्धरितत……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C06_V44_B01 'मोक्षोपायस्य जिज्ञासुरपि केवलपाठकात् । विशिष्टः किमु तद्विद्वान् किं पुनर्यस्तद……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5#BGT_C03_V35_B01 'स्वभावतस्त्रिधा जीवा उत्तमाधममध्यमाः । उत्तमास्तत्र देवाद्या मर्त्यमध्यास्तु मध……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%98%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C07_V03_B01 'सर्वे मुक्ता हरौ भक्तास्तेषु ब्रह्मैव मुख्यतः । विष्णोः परमभक्तस्तु तस्मात् जीव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA#BGT_C18_V67_B01 अतपस्कायैव न वाच्यम् । अशुश्रूषवे पुनश्चेति दोषाधिक्यमशुश्रूषोर्दर्शयितुं चशब्दः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A#BGT_C02_V16_B01 न च युद्धात्परलोकदुःखमिति शोकः । असत्कर्मणः सकाशात् भावो नास्ति सत्कर्मणः सकाशात……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82#BGT_C02_V26_B01 तिष्ठतु तावदयं विस्तारः । यावन्मोक्षं जीवस्य जन्ममरणे स्वयमेव मन्यसे न तु नियमेन……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C02_V39_B01 सम्यक् ख्यातिर्ज्ञानं साङ्ख्यम् । युज्यतेनेनेति योगस्तदुपायः । 'सम्यक्तत्वदृशिः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V_B01 'रतिरानन्द उद्दिष्टस्तृप्तिस्तु कृतकृत्यता । प्रीतिस्तु द्विविधः स्नेहः कर्मजो न……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%83#BGT_C03_V35_B01 'नाहं कर्ता हरिः कर्ता तत्पूजा कर्म चाखिलम् । तथापि मत्कृता पूजा तत्प्रसादेन नान……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V43_B01 'बहुवाचिनां तुशब्दानां लिङ्गप्रकरणादिभिः । प्रवृत्तिहेतोश्चाधिक्यान्निर्णयोर्थेष……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C09_V10_B01 'अध्यक्षोधिपतिः प्रोक्तो यदक्षाण्यस्य चोपरि'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C09_V19_B01 'सत् साधुगुणपूर्णत्वादस्मान्नान्यो गुणाधिकः । यतोतोसदिति प्रोक्तं विष्ण्वाख्यं प……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C10_V05_B01 'बुदि्धर्बोधनिधित्वात् तदन्तःकरणमुच्यते'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C12_V19_B01 'हृतिर्मदादधर्माय हर्षो नाम प्रकीर्तितः'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C13_V29_B01 'सत्त्वं जीवः क्वचित् प्रोक्तः क्वचित् सत्त्वं जनार्दनः । सत्त्वं नाम गुणः क्वाप……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%27%27%20%27%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%27%27%20%27%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%27%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%27#BGT_C13_V30_B01 तेनेति प्रस्तुतत्वादेव सिद्धम् । 'अहं सर्वस्य प्रभवः'' 'स हि कर्ता'' 'कर्तारमीशं……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%27%27#BGT_C14_V03_B01 'योनिर्भार्या तथा स्थानं योनिः कारणमेव च'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D-%20%27%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C14_V21_B01 'रजसस्तु फलं दुःखम्'' इत्यत्र दुःखमिति दुःखमिश्रं सुखम्- 'दुखं दुरिति सम्प्रोक्त……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4#BGT_C14_V23_B01 'लोकस्थितान् प्रकाशादीन् प्रायो न द्वेष्टि नेच्छति । स्वयम्प्रकाशी मोहोज्झस्तथाप……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%28%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%29%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A1%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE#BGT_C17_V07_B01 अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपोधनाः (तपो जनाः) । डम्भाहङ्कारसंयुक्ताः कामराग……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%98%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A5%A4#BGT_C17_V08_B01 स्थिराः स्थिरगुणाः घृतादयः । कवादीनामप्यारोग्यरसाद्यर्थत्वेन सात्त्विकत्वमेव । र……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE#BGT_C17_V10_B01 पूर्वं स्वादु पश्चादन्यथाजातं गतरसम्'शुद्धभागवतानां तु स्वभावापेक्षयैव तु । स्वा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4#BGT_C18_V09_B01 मोहं विना दृष्टदुःखमित्येव । दुःखशब्देन केवलमानसम् । कायक्लेशस्य पृथगुक्तेः । 'द……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20#BGT_C18_V65_B01 तदेवाह ईश्वरः सर्वभूतानामिति । 'निश्चितार्थः स तु ज्ञेयो यत्रात्मैव परोक्षतः । उ……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8#BGT_C12_V12_B01 'अन्तवत्तु फलं तेषाम्'' इत्यादिनान्यदेवोपासनायाः पूर्वमेव निन्दितत्वात् लक्ष्म्य……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%28%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%AE#BGT_C08_V04_B01 परमाक्षरं विष्णुरेव मुख्यत इति प्रसिद्धत्वात् तथैव (परिहार इति) परिहरति । अज्ञान……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BE#BGT_C08_V16_B01 'नियमाज्जन्मनोभावो मुक्तस्यैव तथापि तु । महर्लोकमतीतानां न जन्मांशलयौ विना । तत्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%27%27#BGT_C02_V16_B01 'सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते । प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ यु……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE-%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20#BGT_C18_V52_B01 वक्ष्यमाणप्रकारेण वर्तमानस्तदनन्तरं नैष्कर्म्यसिदि्धं प्राप्तो भूत्वा ब्रह्मा-ख्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%83%27%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27#BGT_C13_V29_B01 'क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्'' इत्यत्र क्षेत्रं श्रीः'मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF#BGT_C05_V05_B01 तस्माज्ज्ञानिनां कर्माप्यनुष्ठेयम् । कर्मिणामपि गृहस्थानां ज्ञातव्यो भगवान् । न……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#BGT_C18_V48_B01 'प्रसह्य वित्ताहरणं शारीरो दण्ड एव च । अशिष्याणां शासनं च तथैवार्थविनाशनम् । एष……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%84%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C#BGT_C02_V44_B01 'ये न जानन्ति तं विष्णुं याथातथ्येन संशयात् । जिज्ञासवश्च नितरां श्रद्धावन्तः सु……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%98%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%20%E0%A4%97#BGT_C03_V_B01 जननात् परसस्यादेः पर्जन्यो मेघसन्ततिः । स यज्ञात् कर्मणः सोपि समस्तं कर्म केशवात……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%20%E0%A4%94%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5#BGT_C04_V13_B01 'स्वाभाविको ब्राह्मणादिः शमाद्यैरेव भिद्यते । योनिभेदकृतो भेदो ज्ञेय औपाधिकस्त्व……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4#BGT_C04_V18_B01 कर्मणि जीवे अस्वातन्त्र्यादकर्म कर्मविधिफलयोरभावात् । अकर्मणि विष्णौ । स्वातन्त्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%80#BGT_C06_V09_B01 'अनिमित्तस्नेहवांस्तु सुहृज्ज्ञात्वोपकारकृत् । मित्रं वधादिकृदरिर्द्वेष्यस्त्वप्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C12_V04_B01 'सूक्ष्मत्वादप्रसिद्धत्वाद् गुणबाहुल्यतस्तथा । अनिर्देश्यौ तथाव्यक्तावचिन्त्यौ श……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81#BGT_C02_V30_B01 'तत्र तत्र स्थितो विष्णुर्नित्यं रक्षति नित्यदा । अनित्यदैवानित्यं च नित्यानित्य……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A5%81%E0%A4%9F%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE#BGT_C07_V03_B01 'अनन्तानां तु जीवानां यतन्ते केचिदेव तु । मुक्त्यै तेषु च मुच्यन्ते केचिन्मुक्ते……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%84%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87#BGT_C08_V26_B01 तत्कालमरणविवक्षायामग्निज्योतिर्धूमानामयोगः । 'अथ यो दक्षिणे प्रमीयते पितॄणामेव म……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%27%27#BGT_C09_V28_B01 'नास्य भक्तोपि यो द्वेष्यो नचाभक्तोपि यः प्रियः । किन्तु भक्त्यनुसारेण फलदोतः सम……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83#BGT_C11_V15_B01 कमलासने ब्रह्मणि स्थितं रुद्रम्'विष्णुं समाश्रितो ब्रह्मा ब्रह्मणोङ्कगतो हरः । ह……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C11_V47_B01 'विश्वनामा स भगवान् यतः पूर्णगुणः प्रभुः'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E0%A5%A5%E0%A5%A8%E0%A5%AD%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4#BGT_C13_V29_B01 'जनी प्रादुर्भावे'' इति धातोर्जीवस्यापि शरीरे व्यक्त्यपेक्षया जनिर्युज्यते ।॥२७……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%95%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA#BGT_C17_V15_B01 'यागात्तु राजसात् स्वर्गः साङ्कल्पिक उदाहृतः । लोकः स दीनदेवानां सनाम्नां वासवाद……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C18_V07_B01 सङ्गफलत्यागमृते स्वरूपत्यागः कार्य इति मिथ्याज्ञानाख्यमोहात् । 'स्वयज्ञादीन् परि……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20#BGT_C18_V22_B01 'विष्णोरन्यस्य याथार्थ्यज्ञानं राजसमुच्यते । यदि विष्णुं न जानाति यदि वा मिश्रतत……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%27%27#BGT_C18_V67_B01 'अभक्तादपि पापः स्यादसूयुर्दोषदृग् यतः'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%83%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%88#BGT_C02_V47_B01 कर्माधिकारिण एव त्वदादयो जीवाः । फलं तु मदायत्तमिति भावः । मा कर्मफलहेतुर्भूः ने……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8C%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D#BGT_C02_V49_B01 बुद्धौ जातायामपि विष्णुमेव शरणमन्विच्छ । 'अज्ञानां ज्ञानिनां चैव मुक्तानां शरणं……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D#BGT_C02_V53_B01 निर्वेदं नितरां लाभम् । 'बुदि्धमोहो यदा न स्यादन्यथाज्ञानलक्षणः । श्रोतव्यश्रुतस……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V05_B01 'कर्तृत्वं द्विविधं प्रोक्तं विकारश्च स्वतन्त्रता । विकारः प्रकृतेरेव विष्णोरेव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%27%27%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%27%27%20%27#BGT_C05_V17_B01 'अहं सर्वस्य प्रभवः'' । 'तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णामि'' । 'परास्य शक्तिर्विविधैव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20#BGT_C06_V03_B01 सम्पूर्णोपायो योगारूढः । 'नानाजनस्य शुश्रूषा कर्मेति करवन्मितेः । योगार्थिना तु……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27#BGT_C13_V29_B01 'तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्तीति सत्त्वम्'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27#BGT_C13_V30_B01 'इच्छापूर्वक्रियादानं कर्तृत्वं मुख्यमीरितम्'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%27%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20#BGT_C17_V07_B01 शास्त्रविहितमपि भगवच्छ्रद्धाहीनमसदेवेति वक्ष्यति'अश्रद्धया हुतम्'' इति । भगवच्छ्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%27%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%22%20%E0%A5%A5#BGT_C17_V28_B01 ''अनर्थज्ञोदितो मन्त्रो निरर्थस्त्राति मानतः । यन्मन्त्रस्तेन कथितो मन्त्रार्थो……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20#BGT_C02_V16_B01 'आद्यन्तयोः सर्वकार्यमसदेवेति निश्चितम् । यद्यसन्न विशेषोत्र जायते कोत्र जायते ॥……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%86%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C02_V29_B01 'आश्चर्यो भगवान्विष्णुर्यस्मान्नैतादृशः क्वचित् । तस्मात्तद्गोचरं ज्ञानं तद्गोचर……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%85%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20#BGT_C03_V41_B01 'अखिलप्रेरको विष्णुर्ब्रह्माद्यास्तदवान्तराः । असुरा अशुभेष्वेव कामादेरभिमानिनः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C03_V43_B01 'लिङ्गादिसाम्यं यत्र स्यात्प्रयोगाधिक्यमेव तु । निर्णायकं भवेत्तत्र तेन स्यात्सु……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7#BGT_C02_V40_B01 'प्रारम्भमात्रमिच्छा वा विष्णुधर्मे न निष्फला । न चान्यधर्माकरणाद्दोषवान्विष्णुध……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C02_V41_B01 'बुदि्धर्निर्णीततत्त्वानामेका विष्णुपरायणा । बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोव्यवसायि……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF#BGT_C02_V69_B01 'देवेभ्योन्ये यदा ब्रह्म पश्यन्त्यन्यन्न दृश्यते । निशायामिव सुव्यक्तं यथान्यैर्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20#BGT_C03_V03_B01 ज्ञानप्रचुरो योगो ज्ञानयोगः । कर्मप्रचुरोन्यः । 'साङ्ख्या ज्ञानप्रधानत्वाद् देवा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%89%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE#BGT_C04_V03_B01 उक्तयोर्ज्ञानकर्मणोरुभयोर्विशेषविस्तरात्मकोयमध्यायः । 'ब्रह्मरुद्रेन्द्रसूर्याणा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20#BGT_C04_V27_B01 तत्पूजात्वेनेंद्रियादिसंयमं कुर्वन्ति । यज्ञेनैवेति सर्वत्राप्यन्वीयते । 'तेनैव……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D-%20%27%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4#BGT_C16_V24_B01 देवासुरलक्षणम्- 'येतिमानेन मन्यन्ते परमेशोहमित्यपि मिथ्या जगदिदं सर्वं भ्रमजत्वा……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D#BGT_C11_V47_B01 'त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम्'' इत्यनेन तेनैवेन्द्रशरीरेण दृष्टमिति ज्ञायते । त्वदन्……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C10_V06_B01 'मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । वसिष्ठश्च महातेजाः पूर्वे सप्तर्षयः……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%27%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%27%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B-%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8#BGT_C11_V14_B01 'आत्मानमव्ययम्'' 'परमं रूपमैश्वरम्'' 'सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतो-मुखम्'' इ……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%95%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%27%27#BGT_C13_V30_B01 प्रकृत्य स्वयमेव प्रारभ्य विष्णुना क्रियमाणानि । विष्णोर्नान्य पूर्वप्रेरक इति ।……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#BGT_C09_V14_B01 'ब्रह्मरुद्ररमादीनां साम्यदृष्टिरनन्यता । प्रादुर्भावगतस्यापि दोषदृष्टिरपूर्णता……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%20%3F%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8#BGT_C04_V24_B01 कथमभिमानत्यागः ? ब्रह्मार्पणमित्यादि । ब्रह्मण्यर्पणं ब्रह्मार्पणम् । ब्रह्मणो ह……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C07_V27_B01 द्वन्द्वमोहो मिथ्याज्ञानम् । 'तमस्तु शार्वरं विद्यान्मोहश्चैव विपर्ययः'' ।]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%83%27%27#BGT_C02_V37_B01 जित्वा स्वर्गं महीं च । 'ये युद्ध्यन्ते प्रधनेषु शूरासो ये तनुत्यजः'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%27%27#BGT_C13_V34_B01 शरीरस्थो जीवः । 'स्वप्नेन शारीरमभिप्रहत्य असुप्तः सुप्तानभिचाकशीति'']
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%27%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4#BGT_C17_V28_B01 तत्सम्बन्धित्वादेव कर्मादि सत् । ओं तत्सदिति नाम्नां विष्णौ प्रसिद्धत्वात् । ''स……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C02_V12_B01 'स्वदेहयोगविगमौ नाम जन्ममृती पुरा । इष्येते ह्येव जीवस्य मुक्तेर्न तु हरेः क्वचि……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A5#BGT_C13_V30_B01 'स्वयं प्रकृत्य भगवान् करोति निखिलं जगत् । नैव कर्ता हरेः कश्चिदकर्ता तेन केशवः'……]
# [/Bhagavadgitatatparya?hlUllekha=%27%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%9C%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%27%27%20%E0%A5%A4#BGT_C14_V21_B01 'कर्मणो राजसस्योक्तं दुःखमिश्रं सुखं फलम् । अज्ञानजं तामसस्य नित्यदुःखं फलं विदु……]
[[Category:Bhagavadgitatatparya]]
[[Category:Ullekha]]

Bhagavadgitabhashya/Ullekha

2026-04-30T09:22:00Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमद्भगवद्गीताप्रस्थानम्-उल्लेखाः</div>

# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C11_V16_B02 ‘महान्तं च समावृत्य प्रधानं समवस्थितम् । अनन्तस्य न तस्यान्तः सङ्ख्यानं चापि विद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V50_B06 ‘बहुनाऽत्र किमुक्तेन यावच्छ्वेतं न गच्छति । योगी तावन्न मुक्तः स्याद् एष शास्त्र……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V44_B01 ‘परोक्षप्रिया इव हि देवाः’(ऐ.उ.३.१४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BGB_C07_V11_B02 ‘अनश्नन्नन्यो अभिचाकशीति’(आथ.३.१.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BGB_C07_V30_B01 ‘यमेवैष वृणुते’(आथ.४.१.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83...%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BGB_C08_V09_B01 ‘यः सर्वज्ञः...’(आथ.१.१०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C14_V19_B01 ‘यदा पश्यः पश्यते रुग्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम्।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%29%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%29%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V08_B01 ‘अथ कस्मादुच्यते परं ब्रह्म इति, (बृ)बृंहति (बृ)बृंहयति ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V50_B04 ‘यथा नद्यः’(आथ.उ.३.२.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%2C%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V72_B03 ‘आनन्दरूपममृतम्’(आथ.४.१०,मु.उ.२.२.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V72_B03 ‘रुग्मवर्णं कर्तारम्’(मु.उ.३.१.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83...%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%2C%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V72_B04 ‘यः सर्वज्ञः...’(आथ.१.९,मु.उ.१.१.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V72_B05 ‘यस्य ज्ञानमयं तपः’(आथ.१.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BGB_C12_V01_B03 ‘अक्षरात् परतः परः’(आथ.२.१.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%E0%A5%AE%29#BGB_C07_V30_B01 ‘नात्यन्तिकम्’(भाग.३.१६.४८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97#BGB_C07_V30_B01 ‘देवानां गुणलिङ्गानाम् आनुश्राविककर्मणाम् । सत्त्व एवैकमनसो वृत्तिः स्वाभाविकी……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C09_V09_B01 ‘द्रव्यं कर्म च कालश्च स्वभावो जीव एव च । यदनुग्रहतः सन्ति न सन्ति यदुपेक्षया॥’(……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81#BGB_C09_V25_B01 ‘एतावानेव लोकेऽस्मिन् पुंसः स्वार्थः परः स्मृतः । एकान्तभक्तिर्गोविन्दे यत् सर्व……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#BGB_C10_V05_B01 ‘शमो मन्निष्ठता बुद्धेर्दम इन्द्रियनिग्रहः ।’(भाग.११.१९.३५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A#BGB_C06_V09_B02 ‘गुणानुसारिणीं पूजां समां दृष्टिं च यो नरः । सर्वभूतेषु कुरुते तस्य विष्णुः प्र……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%20%E0%A5%A7-%E0%A5%A9-%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C03_V15_B04 ‘अत एव च नित्यत्वम्’ (ब्र.सू. १-३-२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%20%E0%A5%A9-%E0%A5%A9-%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V43_B01 ‘आनन्दादयः प्रधानस्य’ (ब्र.सू. ३-३-१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C04_V08_B01 ‘लोकवत् तु लीलाकैवल्यम्’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF-%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V09_B01 ‘तस्मान्नेष्टि-याजुकः स्यात्’ (बृ.१.५.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%20%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V15_B05 ‘इष्टं हुतम्’ (बृ. ६.१.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4.....%E2%80%99%2C%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V47_B02 ‘विज्ञाय प्रज्ञां कुर्वीत.....’,(बृ.उ.६.४.२१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%28%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%29%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V50_B01 ‘न हास्य (न तस्य)कर्म क्षीयते’(बृ.१.४.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A9.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BGB_C02_V50_B01 ‘अविदित्वाऽस्मिन् लोके जुहोति यजते तपस्तप्यते बहूनि वर्षसहस्राणि अन्तवदेवास्य तद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9.%20%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V50_B01 ‘अस्माद्ध्येवात्मनो यद्यत् कामयते तत्तत् सृजते’(बृह. १.४.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B0%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C07_V11_B02 ‘प्रविविक्ताऽहारतर इवैष भवत्यस्माच्छारीरादात्मनः’(बृ.६.२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BGB_C09_V11_B01 ‘अस्य महतो भूतस्य निःश्वसितम्।’(बृ.४.४.१०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%85.%E0%A5%AB%2C%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BGB_C17_V16_B01 ‘बाल्यं च पाण्डित्यं च निर्विद्याथ मुनिः’(बृ.अ.५,ब्रा.५.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29%20%E0%A5%A4#BGB_C16_V08_B01 ‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यमिति । प्राणा वै सत्यम्, तेषामेष सत्यम्’(बृ.८.१.२०) ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%29#BGB_C16_V08_B01 ‘द्वे वा व ब्रह्मणो रूपे चामूर्तं चैवामूर्तं च स्थितं च यच्च सच्च त्यच्च’(बृ.२.३……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%AD%29#BGB_C07_V11_B02 ‘पुण्यमेवामुं गच्छति न ह वै देवान् पापं गच्छति’(बृ.३.६.२७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AB#BGB_C09_V03_B01 ‘यः प्राणे तिष्ठन् प्राणादन्तरो यं प्राणो न वेद यस्य प्राणः शरीरम्, यः प्राणमन्त……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9.%20%E0%A5%AA%2C%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V72_B04 ‘एतस्यैवाऽनन्दस्य अन्यानि भूतानि मात्राम् उपजीवन्ति’ (बृह. ४,३.३२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%90%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF.%E0%A5%A7%2C%E0%A5%AA%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V72_B04 ‘ऐश्वर्यस्य समग्रस्य’(बृहन्नारदीय.१,४६.१७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#BGB_C07_V06_B01 ‘सर्वमकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यात्तोऽवाक्यनादरः’(छा.३.२.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BGB_C09_V03_B01 ‘य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते’(छा.४.१५.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#BGB_C09_V09_B01 ‘अवाक्यनादरः’(छा.३.३४.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0#BGB_C11_V16_B02 ‘यावान् वाऽयमाकाशस्तावानेषोऽन्तर्हृदय आकाशः । उभेऽस्मिन् द्यावापृथिवी अन्तरेव सम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%22%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%20%E0%A5%AE.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BGB_C02_V24_B03 ‘पुण्यचितो लोकः क्षीयते’"(छा.उ. ८.१.६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%81%20%3D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%BE-.......%E2%80%99#BGB_C08_V08_B01 ‘दिवु = क्रीडा-.......’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A1%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%3D%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C08_V09_B01 ‘डुधाञ्= धारणपोषणयोः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%A6%3D%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E2%80%99#BGB_C08_V11_B01 ‘पद= गतौ’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0#BGB_C07_V11_B01 ‘रसादीनां रसादित्वे स्वभावत्वे तथैव च । सारत्वे सर्वधर्मेषु विशेषेणापि कारणम् ।……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8#BGB_C07_V11_B01 ‘धर्माविरुद्धकामेऽसावुपास्यः काममिच्छता । विहीने कामरागादेर्बले च बलमिच्छता । ध्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘प्रविविक्तभुग् यतो ह्यस्माच्छारीरात् पुरुषोत्तमः । अतोऽभोक्ता च भोक्ता च स्थूला……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V12_B01 ‘तदाश्रितं जगत् सर्वं नासौ कुत्रचिदाश्रितः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5#BGB_C08_V04_B03 ‘देहस्थविष्णुरूपाणि अधियज्ञ इतीरितः । कर्मेश्वरस्य सृष्ट्याख्यं तच्चापीच्छाद्यमु……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%86%E0%A4%B9%20%E0%A4%9A-%20%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%8F#BGB_C07_V30_B01 आह च- ‘सर्वे वेदास्तु देवार्था देवा नारायणार्थकाः । नारायणस्तु मोक्षार्थे मोक्षो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%29#BGB_C07_V11_B02 ‘ऋतं पिबन्तौ सुकृतस्य लोके’(कठ.१.७.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#BGB_C11_V16_B02 ‘नैषा तर्केण मतिरापनेया’(कठ.१.२.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C12_V01_B01 ‘अनाद्यनन्तं महतः परं ध्रुवं निचाय्य तं मृत्युमुखात् प्रमुच्यते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C12_V01_B01 ‘महतः परमव्यक्तम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A4%98%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%28%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BF#BGB_C12_V01_B02 ‘चतुःशिखण्डा युवतिः सुपेशा घृतप्रतीका वयुनानि वस्ते । (तस्यां सुपर्णा वृषणा निषे……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C12_V01_B03 ‘महतः परमव्यक्तम्’(कठ.१.३.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E2%80%99%28%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87.%20%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V03_B01 ‘त्वं मनस्त्वं चन्द्रमास्त्वं चक्षुरादित्यः(त्यम्)’(गी.प्रे. म.भा.शां.प.३३८.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%28%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%80%29%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AC%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C09_V03_B01 ‘पृथिवी (धरणी) धर्ममूर्धनि’(कुम्भ-म.भा.१२.३६०.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%80%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4#BGB_C09_V03_B01 ‘भारभृत् कथितो योगी’ इति च ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87.%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BGB_C09_V19_B01 ‘असच्च सच्चैव यद् विश्वं सदसतः परम्’(गी.प्रे.म.भा.१.१.२३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C09_V25_B01 ‘भक्तप्रियं सकललोकनमस्कृतं च’(म.भा.१११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C11_V37_B01 ‘यच्चाऽप्नोति यदादत्ते यच्चात्ति विषयानिह । यच्चास्य सन्ततो भावः तस्मादात्मेति भ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BGB_C11_V37_B01 ‘असच्च सच्चैव च यद्विश्वं सदसतः परम्’(म.भा.१.१.२३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C01_I26 ‘भारतं सर्वशास्त्रेषु भारते गीतिका वरा । विष्णोः सहस्रनामापि ज्ञेयं पाठ्यं च तद्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V50_B04 ‘ता एवापो ददौ तस्य स ऋषिः शंसितव्रतः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C08_V20_B01 ‘अनेकयुगपर्यन्तम् अहर्विष्णोस्तथा निशा । रात्र्यादौ लीयते सर्वमहरादौ च जायते ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%28%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29.%E0%A5%AB%29#BGB_C09_V03_B01 ‘अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषः अङ्गुष्ठं च समाश्रितः’(म.ना.१६(१५).५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A5%A4#BGB_C03_V04_B03 ‘निष्कामं ज्ञानपूर्वं तु निवृत्तमिति चोच्यते । निवृत्तं सेवमानस्तु ब्रह्माभ्येति……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%28%E0%A4%A8%29%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95-%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V24_B08 ‘(न)अप्रज्ञम्’ (माण्डूक-२.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%81%29%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V72_B04 ‘तुर्यं (तु) तत् सर्वदृक् सदा’(माण्डूक्य.उ.२.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BGB_C13_V32_B01 ‘न प्रज्ञम्’(मां.२.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%20%E0%A5%A9.%E0%A5%AD%E0%A5%AC%29%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D#BGB_C03_V14_B02 ‘अग्नौ प्रास्ताऽऽहुतिः सम्यग् आदित्यमुपतिष्ठति । आदित्याज्जायते वृष्टिर्वृष्टे……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB%29#BGB_C12_V03_B01 ‘आसीदिदं तमोऽभूतम् अप्रज्ञातमलक्षणम् । अप्रतर्क्यमविज्ञेयं प्रसुप्तमिव सर्वतः ॥’……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9D%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C17_V01_B01 ‘ये वै वेदं न पठन्ते न चार्थं वेदोज्झितांस्तान् विद्धि सानूनबुद्धीन्’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29%20%E0%A5%A4#BGB_C17_V01_B01 ‘वेदोऽखिलो धर्ममूलम्, स्मृतिशीले च तद्विदाम्’(म.स्मृ.२.६) ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%86%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81.%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29#BGB_C02_V45_B01 ‘वेदोऽखिलो धर्ममूलं स्मृतिशीले च तद्विदाम् । आचारश्चैव साधूनाम् आत्मनस्तुष्टिर……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AE%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V47_B02 ‘निष्कामं ज्ञानपूर्वं च’(मनु.१२.८९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V72_B03 ‘योऽसावतीन्द्रियग्राह्यः’(म.स्मृ.१.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#BGB_C17_V01_B01 ‘वेदः कृत्स्नोऽधिगन्तव्यः सरहस्यो द्विजन्मना।’(म.स्मृ.२.२३५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%80%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C14_V03_B02 ‘महती ब्रह्मणी द्वे तु प्रकृतिश्च महेश्वरः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B9%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D#BGB_C09_V11_B01 ‘यत्किञ्चिदिह लोकेऽस्मिन् देहबद्धं विशाम्पते । सर्वं पञ्चभिराविष्टं भूतैरीश्वरबु……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AC-%E0%A5%A9%E0%A5%AD%29#BGB_C09_V11_B01 ‘रूपाण्यनेकान्यसृजत् प्रादुर्भावभवाय सः । वाराहं नारसिंहं च वामनं मानुषं तथा ॥’(……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%B2%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C09_V21_B01 ‘कामं कालेन महता एकान्तित्वात् समाहितैः । शक्यो द्रष्टुं स भगवान् प्रभासन्दृश्यम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A4%B9%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C01_I07 ‘ब्रह्माद्यैः प्रार्थितो विष्णुर्भारतं स चकार ह । यस्मिन् दशार्थाः सर्वत्र न ज्ञ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V50_B04 ‘नैव तत् प्राप्नुवन्त्येते ब्रह्मेशानादयः सुराः । यत् ते पदं हि कैवल्यम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%28%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%29%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0#BGB_C06_V16_B01 ‘निद्राशनभयश्वासचेष्टातन्द्रा(न्द्र्या)दिवर्जनम् । कृत्वाऽऽनिमीलिताक्षस्तु शक्तो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87#BGB_C06_V47_B01 ‘अज्ञात्वा ध्यायिनो ध्यानात् ज्ञानमेव विशिष्यते । ज्ञात्वा ध्यानं ज्ञानमात्राद्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8C%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘शारीरौ तावुभौ ज्ञेयौ जीवश्चेश्वरसंज्ञितः । अनादिबन्धनस्त्वेको नित्यमुक्तस्तथाऽप……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C07_V14_B01 ‘मत्सम्पत्त्या तु गुर्वादीन् भजन्ते मध्यमा नराः । मदुपाधितया तांश्च सर्वभूतानि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V16_B01 ‘ज्ञानप्रधाना देवास्तु असुरास्तु रता असौ’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C07_V23_B01 ‘अन्तो ब्रह्मादिभक्तानां मद्भक्तानामनन्तता’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V30_B01 ‘मुमुक्षोरमुमुक्षुस्तु वरो ह्येकान्तभक्तिभाक्’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V26_B01 ‘अग्निं प्राप्य ततश्चार्चिः ततश्चाप्यहरादिकम्।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D#BGB_C05_V02_B01 ‘संन्यासस्तु तुरीयो यो निष्क्रियाख्यः सधर्मकः । न तस्मादुत्तमो धर्मो लोके कश्चन……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C08_V16_B01 ‘आ मेरुब्रह्मसदनाद् आजनान्न जनिर्भुवि । तथाऽप्यभावः सर्वत्र प्राप्यैव वसुदेवजम्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%0A%20%20%20%20%20%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE#BGB_C01_I06 ‘लोकेशा ब्रह्मरुद्राद्याः संसारे क्लेशिनं जनम् ।
वेदार्थाज्ञमधीकारवर्जि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A1%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E2%80%99#BGB_C02_V50_B05 ‘शरीरं जायते तेषां षोडश्या कलयैव तु’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V50_B06 ‘भुञ्जते पुरुषं प्राप्य यथा देवग्रहादयः । तथा मुक्तावुत्तमायां बाह्यान् भोगांस्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%28%E0%A4%AE%E0%A5%8B%29%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%28%E0%A4%A4%E0%A4%83%29%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V52_B02 ‘दुःखाभावः परानन्दो लिङ्गभेदः समा(मो) मताः(तः) । तथाऽपि परमानन्दो ज्ञानभेदात्तु……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V55_B02 ‘विषयांस्तु परित्यज्य रामे स्थितिमतस्ततः । देवाद् भवति वै तुष्टिर्नान्यथा तु कद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C03_V04_B04 ‘यत्याश्रमं तुरीयं तु दीक्षां मम सुतोषणीम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%82#BGB_C03_V32_B01 ‘निवृत्तादीनि कर्माणि ह्यपरोक्षेशदृष्टये । अपरोक्षेशदृष्टिस्तु मुक्तौ किञ्चिन्न……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V24_B06 ‘अहं भोगप्रदो वत्स मोक्षदस्तु जनार्दनः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB C03 V17 B03 ‘स्थितप्रज्ञस्यापि कार्यो देहादिर्दृश्यते यदा ।स्वधर्मो मम तुष्ट्यर्थः सा हि सर्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8C%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C03_V20_B03 ‘ब्रह्मज्ञानेन वा मुक्तिः प्रयागमरणेन वा । अथवा स्नानमात्रेण गोमत्यां कृष्णसन्न……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=-%20%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C03_V20_B04 - ‘ब्रह्मज्ञानं विना मुक्तिर्न कथञ्चिदपीष्यते । प्रयागादेस्तु या मुक्तिर्ज्ञानो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C03_V29_B01 ‘शब्दाद्या इन्द्रियाद्याश्च सत्त्वाद्याश्च शुभानि च । अप्रधानानि च गुणा निगद्यन्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%20%E0%A5%A9%E0%A5%AA%20%E0%A5%A5#BGB_C03_V34_B01 ‘संस्कारो बलवानेव ब्रह्माद्या अपि तद्वशाः । तथाऽपि सोऽन्यथाकर्तुं शक्यतेऽतिप्रयत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E0%A5%A9%E0%A5%AF%20%E0%A5%A5#BGB_C03_V39_B01 ‘ज्ञानस्य ब्रह्मणश्चाग्नेर्धूमो बुद्धेर्मलं तथा । आदर्शस्याथ जीवस्य गर्भोल्बोपि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%20%E0%A5%A4%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BGB_C11_V19_B01 ‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्योऽजायत’ ।(ऋ.मं.१०.सू.९०.मं.१६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E2%80%99#BGB_C09_V03_B01 ‘स प्रत्यक्षः, प्रति प्रति हि सोऽक्षेष्वक्षवान् स भवति हि, य एवं विद्वान् प्रत्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%28%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%29%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V03_B01 ‘धर्मो वा इदमग्र आसीन्न पृथिवी न वायुर्नाकाशो न ब्रह्मा न रुद्रो (नेन्द्रो) न दे……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V11_B01 ‘अनाद्यनन्तं परिपूर्णरूपम् ईशं वराणामपि देववीर्यम्।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%28%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%29%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%B9%28%E0%A4%B9%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8B%28%E0%A4%AE%E0%A5%87%29%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%28#BGB_C09_V12_B01 ‘सर्वोत्कृष्टो(ष्टे) ज्ञानभक्ती ह(हि) यस्य नारायणे पुष्करविष्टराद्ये । सर्वावमो(……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C09_V18_B01 ‘अथ कस्मादुच्यते गतिरिति । ब्रह्मैव गतिः, तद्धि गम्यते पापविमुक्तैः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE#BGB_C09_V33_B01 ‘नाविरतो दुश्चरितान्नाभक्तो नासमाहितः । सम्यग् भक्तो भवेत् कश्चिद् वासुदेवेऽमलाश……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V33_B01 ‘विना ज्ञानं कुतो भक्तिः कुतो भक्तिं विना च तत्।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C10_V18_B01 ‘स भूतः स जनार्दन इति स ह्यासीत् स नासीत् सोऽर्दयति’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%BE%28%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%29%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%AA#BGB_C10_V26_B01 ‘ऋषिं प्रसूतं कपिलं यस्तमग्रे ज्ञानैर्बिभर्ति जायमानं च पश्येत् । सुखादनन्तात् प……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C10_V31_B01 ‘आनन्दरूपो निष्परीमाण एष लोकश्चैतस्माद् रमते तेन रामः ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C11_V16_B01 ‘अनन्तबाहुमनन्तपादम् अनन्तरूपं पुरुवक्त्रमेकम् ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C12_V01_B01 ‘उपास्य तां श्रियमव्यक्तसञ्ज्ञां भक्त्या मर्त्यो मुच्यते सर्वबन्धैः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%89%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A-%20%20%E2%80%98%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%80%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%29%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE#BGB_C12_V01_B04 ‘‘स्थाणुर्ह वै प्राजापत्यः स प्रजापतिं पितरमेत्य उवाच- ‘(मुमुक्षुभी राधुभिः) म……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%20%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%2C%E0%A4%B6%E0%A4%A4.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%2C%20%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A8.%E0%A5%AE%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%29#BGB_C12_V03_B01 ‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीम्’ (ऋ.मं.१०.सू.१२९. मं.१,शत.ब्रा.१०.५.३.२, तै.ब्रा.२.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%BE%20%28%E0%A4%B5%E0%A5%80%29%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C12_V03_B01 ‘सा सर्वगा निश्चला लोकयोनिः सा चाक्षरा विश्वगा (वी)विरजस्का’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A6%E0%A5%83#BGB_C12_V05_B02 ‘भक्ताश्च येऽतीव विष्णावतीव जितेन्द्रियाः सम्यगाचारयुक्ताः । उपासते तां समबुद्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20#BGB_C12_V05_B02 ‘प्रसन्नो भविता देवः सोऽव्यक्तेन सहैव तु । यावता तत्प्रसादो हि तावतैव न संशयः ।……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%28%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%29%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C12_V12_B01 ‘अधिकं केवलाभ्यासाद् ज्ञानं तत्सहितं ततः । ध्यानं ततश्चापरोक्ष्यं(क्षं) ततः शान्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%28%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%29%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9#BGB_C12_V12_B01 ‘सर्वाधिकं (ज्ञानं)ध्यानमुदाहरन्ति ध्यानाधिके ज्ञानभक्ती परात्मन् । कर्माफलाकाङ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5#BGB_C14_V22_B01 ‘रजस्तमःसत्त्वगुणान् प्रवृत्तान् प्रायो न च द्वेष्टि न चापि काङ्क्षते । तथाऽपि स……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%80%E0%A4%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C16_V18_B01 ‘ईश्वरो यदि सर्वस्य कारकः कारयीत माम् । अद्येति वादिनं ब्रूयात् सदाऽधो यास्यसीति……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99#BGB_C11_V16_B02 ‘स विश्वरूपोऽनूनरूपोऽतोऽयं सोऽनन्तरूपो न हि नाशोऽस्ति तस्य’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%AC%2C%E0%A5%AE%29%E2%80%99#BGB_C07_V24_B01 ‘न तस्य कार्यम्(श्वे.उ.६,८)’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%A9%2C%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C07_V24_B01 ‘अपाणिपादः’(श्वे.उ.३,१९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C07_V13_B01 ‘केवलो निर्गुणश्च’(श्वे.६.११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B08 ‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’ ( श्वे.उ.६.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V72_B03 ‘आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्’(श्वे.उ.३.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BGB_C02_V72_B03 ‘सर्वतः पाणिपादं तत्’(श्वे.उ.३.१६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V72_B03 ‘विश्वतश्चक्षुरुत’(श्वे.उ.३.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V72_B04 ‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च।’(श्वे.उ.६.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C18_V10_B01 ‘ब्रह्मचारी गृहस्थो वा वानप्रस्थो यतिस्तथा । यदीच्छेत् मोक्षमास्थातुम् उत्तमाश्र……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%2C%20%20%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE#BGB_C02_V72_B05 ‘न तस्य प्राकृता मूर्तिर्मांसमेदोऽस्थिसम्भवा । न योगित्वादीश्वरत्वात् सत्यरूपाच्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%2C%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V47_B02 ‘ब्रह्मजिज्ञासा’(ब्र,सू.१.१.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%29#BGB_C17_V24_B02 ‘ओम् इति ब्रह्म’(तै.उ.१.८.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V03_B01 ‘भर्ता सन् भ्रियमाणो बिभर्ति’(तै.आ.३.१४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%20%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V20_B02 ‘तमेवं विद्वान्’ (तै.आ. ३.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V20_B03 ‘नान्यः पन्थाः’ (तै.आ.३.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%95%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A8#BGB_C10_V02_B01 ‘को अद्धा वेद क इह प्रवोचत् कुत आ जाता कुत इयं विसृष्टिः । अर्वाग् देवा अस्य विस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%20%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V50_B01 ‘कामान्नी कामरूप्यनुसञ्जरन्’(तै.उ. ३.१०.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%20%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V50_B01 ‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य’(तै.उ. ३.१०.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%20%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C03_V15_B05 ‘सोऽकामयत’ (तै. २.११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AC.%29#BGB_C10_V15_B01 ‘सोऽकामयत बहु स्यां प्रजायेय’(तै.उ.२.६.)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%88%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%28%E0%A4%A4%E0%A5%87%29%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A5%A4#BGB_C01_I07 ‘ब्रह्माऽपि तन्न जानाति ईषत् सर्वोऽपि जानति(ते)। बह्वर्थमृषयस्तत्तु भारतं प्रवदन……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C11_V16_B02 ‘अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण योजयेत्’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B03 ‘वासुदेवमनाराध्य को मोक्षं समवाप्नुयात्।’(विष्णु.१.४.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF.%E0%A4%AA%E0%A5%81.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V24_B05 ‘तथैव सर्वशास्त्रेषु महाभारतमुत्तमम् । को ह्यन्यः पुण्डरीकाक्षान्महाभारतकृद् भव……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF.%E0%A4%AA%E0%A5%81.%E0%A5%AC.%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%AE%29#BGB_C06_V06_B01 ‘मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः।’(वि.पु.६.७.२८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%A0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%28%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C09_V33_B01 ‘शठमतिरुपयाति योऽर्थतृष्णां तमधमचेष्टमवैहि नास्य(भक्तम्)भक्तिः’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V33_B01 ‘सा श्रद्दधानस्य विवर्धमाना विरक्तिमन्यत्र करोति पुंसाम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C06_V35_B01 ‘मनसश्चञ्चलत्वाद्धि स्थितिर्योगस्य वै स्थिरा । विनाऽभ्यासं न शक्या स्याद् वैराग……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V13_B01 ‘तादात्म्यं कार्यधर्मादेः संयोगो भिन्नवस्तुनोः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%8C%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V13_B01 ‘गौणान् ब्रह्मादिदेहादीन् दृष्ट्वा विष्णोरपीदृशः । देहादिरिति मन्वानो मोहितोऽज्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0#BGB_C07_V14_B01 ‘श्रीर्भूर्दुर्गेति या भिन्ना महामाया तु वैष्णवी । तच्छक्त्यनन्तांशहीनाऽथापि तस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C07_V16_B01 ‘ज्ञानं स्वभावो जीवानां मायया ह्यभिभूयते’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87#BGB_C08_V10_B01 ‘सम्पूर्णानां भवेन्मोक्षो विरक्तिज्ञानभक्तिभिः । नियमेन तथाऽपीरजयादियुतयोगिनाम्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%87%2C%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4#BGB_C08_V13_B01 ‘निर्गच्छन् चक्षुषा सूर्यं दिशः श्रोत्रेण चैव हि’ इत्यादिवचनात् व्यासयोगे, मोक्ष……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V13_B01 ‘यत्र प्राणो मनस्तत्र तत्र जीवः परस्तथा।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C11_V16_B01 ‘विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोहस्त उत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां नमति सं……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BGB_C11_V16_B02 ‘यदेकमव्यक्तमनन्तरूपम्’(तै.आ.१०.१.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%97.%E0%A5%AE.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BGB_C15_V03_B01 ‘त्वमादिरन्तो जगतोऽस्य मध्यम्’(भा.ग.८.३.१०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C15_V03_B01 ‘ज्ञानासिनोपासनया शितेन’(भाग.११.२८.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C08_V09_B01 ‘त्वं कविः सर्ववेदनात्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AB.%E0%A5%AE.%E0%A5%AF%29#BGB_C08_V04_B02 ‘एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि ददतो मनुष्याः प्रशंसन्ति यजमानं देवाः।’(बृ.५.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#BGB_C08_V07_B01 ‘तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते । तेन प्रद्योतेनैष आत्मा निष्क्रामति॥’(बृ.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C08_V08_B01 ‘स वा अयं पुरुषः सर्वासु पूर्षु पुरिशयो। नैनेन किञ्चनानावृतं नैनेन किञ्चनासंवृ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C08_V09_B01 मृत्युर्वै ज्योतिरमृतम्’(बृ.३.३.२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BF.%E0%A5%A9%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%E0%A5%A8%29%2C#BGB_C02_V45_B01 ‘वेदे रामायणे चैव पुराणे भारते तथा । आदावन्ते च मध्ये च विष्णुः सर्वत्र गीयते॥’……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V24_B08 ‘असद्वा’ (तै.उ.२.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E2%80%99%28%20%E0%A4%A4%E0%A5%88.%20%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V24_B08 ‘तं त्वा भग’( तै. उ.१.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V39_B01 ‘शुद्धात्मतत्त्वविज्ञानं साङ्ख्यमित्यभिधीयते॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20#BGB_C04_V08_B01 ‘पूर्णोऽयमस्यात्र न किञ्चिदाप्यं तथाऽपि सर्वाः कुरुते प्रवृत्तीः । अतो विरुद्धेष……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE%20%E0%A4%85.%E0%A5%A9%20%E0%A4%85.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%20%E0%A4%B5%2C%E0%A5%AC%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%29#BGB_C04_V11_B02 ‘यो देवानां नामधा एक एव’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१७ व,६ अनु)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE%20%E0%A4%85.%E0%A5%A9%20%E0%A4%85.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%20%E0%A4%B5%29#BGB_C04_V11_B02 ‘अजस्य नाभावध्येकमर्पितम्’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१७ व)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83...%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE%20%E0%A4%85.%E0%A5%A9%20%E0%A4%85.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%20%E0%A4%B5%2C%E0%A5%AE%E0%A5%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%29#BGB_C04_V13_B01 ‘विश्वकर्मा विमनाः...’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१५ व,८२ सू)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A5%8D.....%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%AE%E0%A4%85.%E0%A5%AA%E0%A4%85.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%E0%A4%B5.%20%E0%A5%AF%E0%A5%A6%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%E0%A4%AE%E0%A4%82%29#BGB_C04_V26_B01 ‘यज्ञेन यज्ञम्.....’(ऋ.८अ.४अ.१९व. ९०सू.१६मं)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A5%8D....%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%AE%E0%A4%85.%E0%A5%AA%E0%A4%85.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%E0%A4%B5.%29#BGB_C04_V26_B01 ‘तं यज्ञम्....’(ऋ.८अ.४अ.१८व.)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%8B.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AD%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V16_B03 ‘असतः सदजायत’ (ऋ.१०.७२.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B02 ‘रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव’(ऋ.६.४७.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%AD%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%8B.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V24_B05 ‘त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः’ (ऋ.२.१.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V24_B05 ‘विश्वस्माद् इन्द्र उत्तरः’(ऋ.१०.८६.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82%2C%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V72_B03 ‘सहस्रशीर्षा पुरुषः’(ऋ.सं,मं.१०.सू.९०.मं.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%20%E0%A5%AE.%E0%A5%AC%E0%A5%AA.%E0%A5%AC%29#BGB_C03_V15_B04 ‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ. ८.६४.६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C09_V08_B01 ‘न कुत्रचिच्छक्तिरनन्तरूपा विहन्यते तस्य महेश्वरस्य । तथाऽपि मायामधिरुह्य देवः प……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%29#BGB_C09_V08_B01 ‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि’(ऋ.मं.१.अनु.१५४.मं.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A8%29#BGB_C09_V08_B01 ‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप’(ऋ.मं.७.अनु.९९.मं.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C09_V18_B01 ‘अपश्यमप्यये मायया विश्वकर्मण्यदो जगन्निहितं शुभ्रचक्षुः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C10_V02_B01 ‘न तत्प्रभावमृषयश्च देवा विदुः कुतोऽन्येऽल्पधृतिप्रमाणाः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C10_V42_B01 ‘अज्ञात्वैनं सर्वविशेषयुक्तं देवं वरं को हि मुच्येत बन्धात्।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C11_V12_B01 ‘अनन्तशक्तिः परमोऽनन्तवीर्यः सोऽनन्ततेजाश्च ततस्ततोऽपि ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C11_V16_B01 ‘विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C11_V16_B02 ‘असङ्ख्याता ज्ञानकास्तस्य देहाः सर्वे परीमाणविवर्जिताश्च’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%2C%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%AB.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA%E0%A5%A8.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BGB_C11_V20_B01 ‘मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात्’,(ऋ.मं.५.सू.४२.मं.१६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%AD%29#BGB_C11_V20_B01 ‘मधु द्यौरस्तु नः पिता’(ऋ.मं.१.सू.९०.मं.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%29#BGB_C11_V32_B02 ‘ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्’(ऋ.मं.१०.सू.१९०.मं.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A9%29#BGB_C11_V32_B02 ‘प्र विष्णुरस्तु तवसस्तवीयान् त्वेषं ह्यस्य स्थविरस्य नाम’(ऋ.मं.७.सू.१००.मं.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E2%80%99#BGB_C12_V01_B01 ‘श्रियं वसाना अमृतत्वमायन् भवन्ति सत्या समिथा मितद्रौ’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A4%98%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8#BGB_C12_V01_B02 ‘चतुष्कपर्दा युवतिः सुपेशा घृतप्रतीका वयुनानि वस्ते । तस्यां सुपर्णा वृषणा निषेद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C12_V01_B02 ‘अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#BGB_C12_V01_B02 ‘अहं राष्ट्री सङ्गमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम् । तां मा देवा व्यदधुः प……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%2C%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%2C%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7%29#BGB_C12_V01_B04 ‘सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्’(तै.आ.३.१२.१,श्वे.उ.३.१४,ऋ.सं.मं.१०.सू.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%2C%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29#BGB_C12_V01_B04 ‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१२.७,चित्त्युपनिषत्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%28%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%29%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C12_V03_B01 ‘(आकाशसंस्थिता) आकाशे संस्थिता त्वेषा ततः कूटस्थिता मता’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6#BGB_C12_V05_B03 ‘सुवर्णवर्णां पद्मकरां च देवीं सर्वेश्वरीं व्याप्तजडां च बुद्‍ध्वा । सैवेति वै……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%93%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C17_V24_B01 ‘ओतं जगद् यत्र स्वयं च पूर्णो वेदोक्तरूपोऽनुपचारतश्च । सर्वैः शुभैश्चाभियुतो नचा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C#BGB_C17_V28_B01 ‘ओं यज्ञाद्या निष्फलं कर्म तत् स्यात् सद् वै तदर्थं कर्म वदन्ति वेदाः । तच्छब्दा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C18_V18_B02 ‘ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानिनं चाप्यपेक्ष्य विधिरुत्थितः । करणं चैव कर्ता च कर्मकारणसङ्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%90%E0%A4%A4.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%29#BGB_C04_V24_B01 ‘सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रम्’ (ऐत.२.५.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%83..%E2%80%99%28%E0%A4%90%E0%A4%A4.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD.%E0%A5%A9.%E0%A5%AD%29#BGB_C04_V24_B01 ‘एतं ह्येव बह्वृचाः..’(ऐत.२.७.३.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%20%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V24_B07 ‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति’ (कठ.२.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF.......%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29%2C#BGB_C02_V45_B01 ‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति.......।’(कठ.१.२.१५),]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V50_B04 ‘यथोदकं शुद्धे शुद्धम्’(कठ.उ.२.१.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.1.3.10%29#BGB_C03_V04_B04 ‘नाशान्तो नासमाहितः’(कठ.1.3.10)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BGB_C04_V31_B01 ‘यच्छेद् वाङ्मनसी प्राज्ञः’(काठ.१.७.१३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B01 ‘स्थितप्रज्ञोऽपि यस्तूर्ध्वः प्राप्य रुद्रपदं ततः । साङ्कर्षणं ततो मुक्तिम् अगाद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B02 ‘ज्ञानिनां कर्मयुक्तानां कायत्यागक्षणो यदा । विष्णुमाया तदा तेषां मनो बाह्यं करो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A1.%E0%A5%A9%2C%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V72_B03 ‘नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति’(गरुड.३,१.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF#BGB_C02_V72_B05 ‘परिपूर्णानि रूपाणि समान्यखिलरूपतः । तथाऽप्यपेक्ष्य मन्दानां दृष्टिं त्वाम् ऋषयो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF#BGB_C03_V43_B01 ‘अपौरुषेयवेदेषु विष्णुवेदेषु चैव हि । सर्वत्र ये गुणाः प्रोक्ताः सम्प्रदायागताश्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A1%E0%A5%87#BGB_C06_V09_B02 ‘यथा सुहृत्सु कर्तव्यं पितृशत्रुसुतेषु च । तथा करोति पूजादि समबुद्धिः स उच्यते ॥……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C06_V30_B01 ‘सर्वदा सर्वभूतेषु समं मां यः प्रपश्यति । अचला तस्य भक्तिस्स्याद् योगक्षेमवहोप्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20#BGB_C06_V47_B01 ‘कृच्छ्रादेरपि यज्ञादेर्ध्यानयोगो विशिष्यते । तत्रापि शेषश्रीब्रह्मशिवादिध्यानतो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘शारीरस्तु त्रिधा भिन्नो जाग्रदादिष्ववस्थितेः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C07_V18_B01 ‘मय्येव भक्तिर्नान्यत्र एकभक्तिः स उच्यते।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C08_V21_B01 ‘अव्यक्तं परमं विष्णुः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C08_V26_B01 ‘पूजितस्त्वयनेनासौ मासैः परिवृतेन हि’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AF%29#BGB_C04_V12_B01 ‘तस्मात्ते धनसनयः’(छा.१.३.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%90%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V24_B02 ‘ऐक्षत’(छां.उ.६.२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V50_B01 ‘स यदि पितृलोककामो भवति सङ्कल्पादेवास्य पितरः समुत्तिष्ठन्ति’(छां.उ.८.२.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V50_B01 ‘प्रजापतेः सभां वेश्म प्रपद्ये यशोऽहं भवामि ब्राह्मणानाम्’(छां.उ.८.४.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V50_B01 ‘स्त्रीभिर्वा यानैर्वा’(छां.उ.८.१२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V50_B01 ‘स एकधा भवति’(छां.उ.७.२६.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V50_B01 ‘स तत्र पर्येति’(छां.८.१२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V50_B04 ‘स एकधा’(छा.उ.७.२६.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V50_B04 ‘यत्र नान्यत् पश्यति’(छां.७.२४.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V50_B04 ‘स एकधा’(छां.७.२६.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF....%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V50_B05 ‘न वै सशरीरस्य....’(छां.८.१२.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V72_B01 ‘तस्य तावदेव चिरम्’(छां.उ.६.१४.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%28%E0%A4%A6%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V72_B01 ‘यदु(दि) च नार्चिषमेवाभिसम्भवति’(छां.उ.४.१५.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V72_B02 ‘तद्यथैषीकातूलम्’(छां.उ.५.२४.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%28%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%29%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V72_B02 ‘तद्यथा(तद्वक्ष्यामि यथा) पुष्करपलाशे’(छां.उ.४.१४.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V72_B03 ‘दहरोऽस्मिन्नन्तर आकाशः’(छां.उ.८.१.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BGB_C08_V26_B01 ‘ते अर्चिषमभिसम्भवन्ति’(छा.५.४.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C08_V26_B01 ‘अह्न आपूर्यमाणपक्षम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB%29#BGB_C10_V26_B01 ‘प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्म’(छा.४.१०.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%2C%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%2C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE.%E0%A5%AC%29#BGB_C15_V08_B01 ‘वाङ् मनसि सम्पद्यते, मनः प्राणे, प्राणस्तेजसि, तेजः परस्यां देवतायाम् ’(छां.६.८……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%28%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%29%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AF%29#BGB_C15_V09_B01 ‘(यद्य) तद्य इमे वीणायां गायन्ति एतं ते गायन्ति’(छां.१.३.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BGB_C17_V24_B02 ‘सदेव सोम्येदमग्र आसीत्’(छा.६.२.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%2C%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AC%29#BGB_C02_V72_B03 ‘सुवर्णज्योतीः’(भृगुवल्लि.१५,तै.उ.३.१०.६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V72_B04 ‘आनन्दं ब्रह्मणः’(तै.उ.ब्रह्मवल्लि.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%2C%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V72_B05 ‘आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्’(तै.उ.३.६.१,भृगुवल्लि.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%2C%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V72_B05 ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१,ब्रह्मवल्लि.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%2C%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V72_B05 ‘समा भग प्रविश स्वाहा’(तै.उ.१.४.२,शिक्षावल्लि.११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V24_B05 पुनश्चानन्तधा तस्य पुनश्चापि ह्यनन्तधा । नैकांशसममाहात्म्याः श्रीशेषब्रह्मशङ्करा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C02_V72_B01 ‘महादेव परे जन्मंस्तव मुक्तिर्निरूप्यते’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%20%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D#BGB_C02_V72_B02 ‘कुत्सितानि च मिश्राणि रुद्रो विष्णुप्रचोदितः । चकार शास्त्राणि विभुर्ऋषयस्तत्प……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B05 ‘कृष्णरामादिरूपाणि परिपूर्णानि सर्वदा । न चाणुमात्रं भिन्नानि तथाऽप्यस्मान् विमो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%0A%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7#BGB_C03_V20_B04 ‘यानि तीर्थादिवाक्यानि कर्मादिविषयाणि च ।
स्तावकान्येव तानि स्युरज्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C05_V24_B02 ‘दर्शनस्पर्शसम्भाषाद् यत् सुखं जायते नृणाम् । आरामः स तु विज्ञेयः सुखं कामक्षयोद……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82#BGB_C06_V45_B01 ‘अतीव श्रद्धया युक्तो जिज्ञासुर्विष्णुतत्परः । ज्ञात्वा ध्यात्वा तथा दृष्ट्वा जन……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A#BGB_C07_V05_B01 ‘प्रकृती द्वे तु देवस्य जडा चैवाजडा तथा । अव्यक्ताख्या जडा सा च सृष्ट्या भिन्ना……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8#BGB_C07_V06_B01 ‘स्रष्टा पाता च संहर्ता नियन्ता च प्रकाशिता । यतः सर्वस्य तेनाहं सर्वोऽसीत्यृषिभ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V11_B01 ‘गीयसे पदमित्येव मुनिभिः पद्यसे यतः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8#BGB_C02_V72_B05 ‘न च गर्भेऽवसद् देव्या न चापि वसुदेवतः । न चापि राघवाज्जातो न चापि जमदग्नितः । न……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7%28%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E0%A4%A3%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C03_V04_B04 ‘देवादीनामादिराज्ञां महोद्योगेऽपि नो मनः । विष्णोश्चलति तद्भोगोऽप्यतीव हरितोष(णम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V24_B01 ‘त्वदधीनं यतः सर्वमतः सर्वो भवानिति । वदन्ति मुनयः सर्वे न तु सर्वस्वरूपतः ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C05_V06_B01 ‘विना मोक्षफलं यत्तु न तत्फलमुदीर्यते’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C07_V25_B01 ‘आत्मनः प्रावृतिं चैव लोकचित्तस्य बन्धनम् । स्वसामर्थ्येन देव्या च कुरुते स महेश……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C08_V13_B01 ‘ह्रियते त्वया जगद् यस्माद्धृदित्येव प्रभाष्यसे’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C14_V26_B01 ‘बद्धा वाऽपि तु मुक्ता वा न रमावत् प्रिया हरेः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#BGB_C01_I07 ‘भारतं चापि कृतवान् पञ्चमं वेदमुत्तमम् । दशावरार्थं सर्वत्र केवलं विष्णुबोधकम् ॥]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29#BGB_C01_I20 ‘को ह्यन्यः पुण्डरीकाक्षान्महाभारतकृद् भवेत्’ ( वायुप्रोक्तवचनम्)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V24_B03 ‘तत्प्रसादाद् अवाप्नोति परां सिद्धिं न संशयः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%28%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%29%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%8C.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V24_B04 ‘तस्य न लोम च न क्षीयते(मीयते)’(कौ.उ.३.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%AA%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5#BGB_C02_V24_B05 ‘सत्यं सत्यं पुनस्सत्यं शपथैश्चापि कोटिभिः । विष्णुमाहात्म्यलेशस्य विभक्तस्य च……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V44_B01 ‘परोक्षविषया वेदाः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V45_B01 ‘परोक्षवादी वेदोऽयम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%29%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V45_B01 ‘वादो विषयकत्वं (विषयकृत्त्वं) च मुखतो वचनं स्मृतम् ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V47_B02 ‘भक्तिमन्विच्छन्तः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘अदुःखम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘सर्वदुःखविवर्जिताः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘अशोकमहिमम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘सङ्कर्षणादयः सर्वे स्वाधिकाराद् अनन्तरम् । प्रविशन्ति परं देवं विष्णुं नास्त्यत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%28%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%29%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘परब्रह्मत्वमिच्छामि परमात्मन् (परब्रह्मन्)जनार्दन’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V50_B07 ‘न मोक्षसदृशं किञ्चिद् अधिकं वा सुखं क्वचित् । ऋते वैष्णवमानन्दं वाङ्मनोगोचरं म……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V52_B01 ‘आत्मारामा हि मुनयो निर्ग्राह्या अप्युरुक्रमे । कुर्वन्त्यहैतुकीं भक्तिम् इत्थम्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D#BGB_C02_V52_B02 ‘यथा भक्तिविशेषोऽत्र दृश्यते पुरुषोत्तमे । तथा मुक्तिविशेषोऽपि ज्ञानिनां लिङ्गभे……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V52_B02 ‘न त्वाम् अतिशयिष्यन्ति मुक्तावपि कथञ्चन । मद्भक्तियोगाज्ज्ञानाच्च सर्वान् अतिशय……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%88%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B7#BGB_C02_V54_B01 ‘जानन्ति पूर्वराजानो देवर्षयस्तथैव हि । तथाऽपि धर्मान् पृच्छन्ति वार्तायै गुह्यव……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V55_B01 ‘त्वत्पादभक्तिमिच्छन्ति ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%8C%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V55_B01 ‘आधिकारिकपुंसां तु बृहत्कर्मत्वकारणात् । उद्भवाभिभवौ ज्ञाने ततोऽन्येभ्यो विलक्ष……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V56_B01 ‘तद्वै जिज्ञासुभिः साध्यं ज्ञानिनां यत्तु लक्षणम् ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V56_B01 ‘रसो रागस्तथा रक्तिः शोभनाध्यास उच्यते ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E2%80%99#BGB_C02_V63_B01 ‘मोहसंज्ञितम् । अधर्मलक्षणं चैव नियतं पापकर्मसु’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C02_V63_B01 ‘सम्मोहोऽधर्मकामिता’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V63_B01 ‘अधर्मकामिनः शास्त्रे विस्मृतिर्जायते यदा । दोषादृष्टेस्तत्कृतेश्च नरकं प्रतिपद्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V69_B01 ‘देहं तु तं न चरमम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V72_B01 ‘सप्तजन्मनि विप्रः स्याद्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%9C%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B02 ‘अक्षपादकणादानां साङ्ख्ययोगजटाभृताम् । मतमालम्ब्य ये वेदं दूषयन्त्यल्पचेतसः ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E2%80%99#BGB_C02_V72_B03 ‘कायो बाणं शरीरं च’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99#BGB_C02_V72_B03 ‘एतद्बाणमवष्टभ्य’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C02_V72_B03 ‘परं ब्रह्म जनार्दनः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C02_V72_B03 ‘केचित् स्वदेहे’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V72_B04 ‘अनादिमध्यान्तम् अनन्तवीर्यम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V72_B04 ‘सहस्रलक्षामितकान्तिकान्तम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B04 ‘अतीव परिपूर्णं ते सुखं ज्ञानं च सौभगम् । यच्चात्ययुक्तं स्मर्तुं वा शक्तः कर्तु……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4%20%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20#BGB_C02_V72_B05 ‘न वै स आत्माऽऽत्मवताम् अधीश्वरो भुङ्क्ते हि दुःखं भगवान् वासुदेवः’ । ‘सर्गादेरी……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%28%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%29%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V72_B05 ‘स ब्रह्मवन्द्यचरणो जनमोहनाय (नरवत् प्रलापी) स्त्रीसङ्गिनाम् इति रतिं प्रथयंश्चच……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C04_V07_B02 ‘केतुः केतश्चितिश्चित्तं मतिः क्रतुर्मनीषा माया’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A#BGB_C04_V07_B02 ‘समर्थ ईश इत्युक्तस्तद्वरत्वात्त्वमीश्वरः’ इति च]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V14_B01 ‘आकाङ्क्षन्नपि देवोऽसौ नेच्छते लोकवत् परः । नह्याग्रहस्तस्य विष्णोर्ज्ञानं कामो……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V17_B01 ‘अज्ञात्वा भगवान् कस्य कर्माकर्मविकर्मकम् । दर्शनं याति हि मुने कुतो मुक्तिश्च……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE..%E2%80%99#BGB_C04_V26_B01 ‘यज्ञो विष्णुर्देवता..’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V26_B01 ‘विष्णुं रुद्रेण पशुना ब्रह्मा ज्येष्ठेन सूनुना । अयजन्मानसे यज्ञे पितरं प्रपि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C04_V31_B01 ‘यदस्याल्पाशनं तेन प्राणाः प्राणेषु वै हुताः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C05_V02_B01 ‘द्वन्द्वत्यागात्तु संन्यासान्मत्पूजैव गरीयसी ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9C%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BGB_C05_V02_B01 ‘यदहरेव विरजेत्’(जा.उ.४.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%29#BGB_C05_V04_B01 ‘अग्निमुग्धो हवै धूमतान्तः स्वं लोकं न प्रतिजानाति’(तै.)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C05_V06_B01 ‘स हि लोके मुनिर्नाम यः कामक्रोधवर्जितः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C05_V24_B02 ‘स्वज्योतिष्ट्वान्महाविष्णोरन्तर्ज्योतिस्तु तत्स्थितः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C05_V25_B01 ‘विपर्ययः संशयो वा यद् द्वैधं त्वकृतात्मनाम् । ज्ञानासिना तु तच्छित्त्वा मुक्तस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%29%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C05_V25_B01 ‘क्षीणपापा माहाज्ञाना (महद् ज्ञात्वा) जायन्ते गतसंशयाः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20DfyanI%20%28%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%29%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C05_V28_B01 ‘नासाग्रे वा भ्रुवोर्मध्ये DfyanI (ज्ञानी) चक्षुर्निधापयेत्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C06_V01_B01 ‘अग्निर्ब्रह्म च तत्पूजा क्रिया न्यासाश्रमे स्मृता’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%28%E0%A4%9A%29%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%9A%28%E0%A4%A4%E0%A5%81%29%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%AA%E0%A5%87#BGB_C06_V03_B01 ‘ये त्वां पश्यन्ति भगवंस्त एव सुखिनः परम् । तेषामेव तु(च) सम्यक् च(तु) समाधिर्ज……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C06_V04_B01 ‘स्वतो दोषलयो दृष्ट्या त्वितरेषां प्रयत्नतः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C06_V06_B01 ‘उद्धरेन्मनसा जीवं न जीवमवसादयेत् । जीवस्य बन्धुः शत्रुश्च मन एव न संशयः ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8#BGB_C06_V08_B01 ‘सामान्यैर्ये त्वविज्ञेया विशेषा मम गोचराः । देवादीनां तु तज्ज्ञानं विज्ञानमिति……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C06_V08_B01 ‘कूटं खं विदलं व्योम सन्धिराकाश उच्यते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%28%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81#BGB_C06_V09_B03 ‘द्वेष्योऽवासितकृत्(अवाञ्चितकृत्) कार्यमात्रकारी तु मध्यमः । प्रियकृत् प्रियो नि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95#BGB_C06_V31_B01 ‘कदाचिदपि नाधर्मे बुद्धिर्विष्णुदृशां भवेत् । प्रमादात्तु कृतं पापं स्वल्पं भस्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%28%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C07_V11_B01 ‘सर्वस्वभावो नियतस्तेनैव किमुतापरम्(किमतः परम्)।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘ऋतं सत्यं तथा धर्मः सुकृतं चाभिधीयते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%97%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘ऋतं तु मानसो धर्मः सत्यं स्यात् सम्प्रयोगगः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C07_V11_B02 ‘शारीरादात्मनः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%9F%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C07_V13_B01 ‘तादात्म्यार्थे विकारार्थे प्राचुर्यार्थे मयट् त्रिधा’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C07_V20_B01 ‘स्वभावः प्रकृतिश्चैव संस्कारो वासनेति च’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C07_V24_B01 ‘सदसतः परम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%8C%E0%A4%A3%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C07_V24_B01 ‘आनन्ददेहं पुरुषं मन्यन्ते गौणदेहिकम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C07_V24_B01 ‘याथातथ्यमजानन्तः परं तस्य विमोहिताः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%28%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V04_B01 ‘अव्यक्तं परमे व्योम्नि (व्योमन्) निष्क्रिये सम्प्रलीयते।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V04_B01 ‘तस्मादव्यक्तमुत्पन्नं त्रिगुणं द्विजसत्तम।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E2%80%99#BGB_C08_V07_B01 ‘भावना त्वतिवासना’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C08_V21_B01 ‘तेजः स्वरूपं च गृहं प्राज्ञैर्धामेति गीयते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C09_V16_B01 ‘उद्दिश्य देवान् द्रव्याणां त्यागो यज्ञ इतीरितः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C09_V19_B01 ‘सदभिव्यक्तरूपत्वात् कार्यमित्युच्यते बुधैः । असदव्यक्तरूपत्वात् कारणं चापि शब्द……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%83%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%83%29%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C10_V05_B01 ‘ज्ञानं प्रतीतिर्बुद्धिस्तु कार्याकार्यविनिश्चयः(विनिर्णयः)।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C10_V05_B01 ‘अलम्बुद्धिस्तथा तुष्टिः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C10_V26_B01 ‘प्रीतिः सुखं कम् आनन्दः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8C%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%28%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C10_V42_B01 ‘रागद्वेषौ यदि स्यातां तपसा किं प्रयोजनम् । तावुभौ यदि न (रागद्वेषौ न चेत्) स्या……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C11_V16_B01 ‘सर्वं समस्तं विश्वं च अनन्तं पूर्णमेव च।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C12_V05_B02 ‘अनाद्यनन्तं महतः परं ध्रुवम्’(काठकेऽपि.१.३.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C12_V05_B02 ‘परो हि देवः पुरुहूतो महत्तः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C12_V05_B03 ‘शरीररूपिका साऽशरीरस्य विष्णोः यतः प्रिया सा जगतः प्रसूतिः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C12_V20_B01 ‘श्रन्नामास्तिक्यमुच्यते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A1%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#BGB_C13_V08_B01 ‘ज्ञात्वापि स्वात्मनोल्पत्वं डम्भो माहात्म्य(भावनम्)दर्शनम्’ इति ह्यभिधानम् ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%28%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%29%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C13_V10_B01 ‘स्नेहः सक्तिः स एवातिपक्वो(क्तो)भिष्वङ्ग उच्यते।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%20%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%29%E2%80%99#BGB_C13_V24_B02 ‘नैतद्विरुद्धा वाचो नैतद्विरुद्धा युक्तयः इति ह प्रजापतिरुवाच (प्रजापतिरुवाच)’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C13_V24_B03 ‘स्वप्नो ह वा अयं चञ्चलत्वान्न च स्वप्नो न हि विच्छेद एतदिति।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%90%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C13_V24_B04 ‘ऐक्यं चापि प्रातिबिम्ब्येन विष्णोः जीवस्यैतद्ध्यृषयो वदन्ति’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C13_V24_B04 ‘अहङ्ग्रहोपासकस्तस्य साम्यम् अभ्याशो ह वा अश्नुते नात्र शङ्का ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C13_V24_B04 ‘तद्वशत्वात्तु सोऽस्मीति भृत्यैरेव न तु स्वतः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%9B%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C15_V04_B01 ‘तं वै प्रपद्येत यं वै प्रपद्य न शोचति न हृष्यति न जायते न म्रियते तद् ब्रह्म मू……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C16_V01_B01 ‘ब्रह्मचर्यादिकं तपः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C16_V02_B01 ‘परोपद्रवहेतूनां दोषाणां पैशुनं वचः । राजादेस्तु मदाद्भीतेरदृष्टिर्दर्प उच्यते……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8C%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C16_V02_B01 ‘रागो लौल्यं तथा रक्तिः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C16_V02_B01 ‘चपलश्चञ्चलोऽस्थिरः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C16_V08_B01 ‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यम् इति, एष ह्येवैतत् सादयति यामयति चेति’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%80%28%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%29%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E2%80%99#BGB_C16_V18_B01 ‘न कस्यचिद् विष्णुः कारयिता । यदि स्यान्मामपी(न्ममापी)दानीं कारयतु’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C17_V16_B01 ‘अक्रूरः सौम्य उच्यते’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C18_V15_B01 ‘देहो ब्रह्माथेन्द्रियाद्याः क्रियाश्च तथाऽदृष्टं पञ्चमं कर्महेतुः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C18_V16_B01 ‘एनं केवलमात्मानं निष्क्रियत्वाद् वदन्ति हि।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%98%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C18_V28_B01 परेण यः कृतो दोषो दीर्घकालकृतोऽपि वा । यस्तस्य सूचको दोषाद् दीर्घसूत्री स उच्यते……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A4%89.%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%29#BGB_C02_V24_B02 ‘न योगित्वाद् ईश्वरत्वाद्’ (बृ.उ.भा.५.८.१२.उ. वाराहवचनम् )]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V52_B01 ‘तस्माद् ब्राह्मणः पाण्डित्यं निर्विद्य बाल्येन तिष्ठासेत् ।’(बृह.उ.३.५.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9.%20%E0%A5%A9%2C%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V72_B05 ‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृह. ३,९.३५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BGB_C11_V32_B02 ‘न कर्मणा’(बृ.३.४.२३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AB.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BGB_C11_V36_B01 ‘यः प्राणे तिष्ठन्’(बृ.५.७.१६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%28%E0%A4%B6%29%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%A2%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#BGB_C15_V08_B01 ‘तद्यथाऽनः सुसमाहितम् उत्सर्जद्यायात् । एवमेवायं (श)शारीर आत्मा प्राज्ञेनात्मना……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%AD%29#BGB_C15_V09_B01 ‘न ह वै देवान् पापं गच्छति’(बृ.३.६.२७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V50_B07 ‘यत्र गत्वा न शोचति’(ब्राह्म.२३७.११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF#BGB_C03_V04_B02 ‘जीवंश्चतुर्दशादूर्ध्वं पुरुषो नियमेन तु । स्त्री वाऽप्यनूनदशकं देहं मानुषमार्जत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4#BGB_C06_V09_B01 ‘स्वतः सर्वेऽपि चिद्रूपाः सर्वदोषविवर्जिताः । जीवास्तेषां तु ये दोषास्त उपाधिकृत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%28%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%29%20%E0%A5%A4#BGB_C06_V09_B02 ‘समानां विषमा पूजा विषमाणां समा तथा । क्रियते येन देवोऽपि स पदाद् भ्रश्यते पुमा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C06_V36_B01 ‘शुभेच्छारहितानां च द्वेषिणां च रमापतौ । नास्तिकानां च वै पुंसां सदा मुक्तिर्न ज……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C07_V19_B01 ‘जन्मभिर्बहुभिः ज्ञात्वा ततो मां प्रतिपद्यते’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B02 ‘बहुजन्मविपाकेन भक्तिज्ञानेन ये हरिम् । भजन्ति तत्स्मृतिं त्वन्ते देवो याति न चा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V07_B02 ‘ईशेभ्यो ब्रह्मरुद्रश्रीशेषादिभ्यो यतो भवान् । वरोऽत ईश्वराख्या ते मुख्या नान्यस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V72_B05 ‘देहोऽयं मे सदानन्दो नायं प्रकृतिनिर्मितः । परिपूर्णश्च सर्वत्र तेन नारायणोऽस्म्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%9F%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C06_V06_B01 ‘जीवेन बुध्या हि यदा मनो जितं तदा बन्धुः शत्रुरन्यत्र चास्य । ततो जयेद् बुद्धिबल……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C07_V23_B01 ‘अवतारे महाविष्णोर्भक्तः कुत्र च मुच्यते’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C08_V26_B01 ‘साह्ना मध्यन्दिनेनाथ शुक्लेन च स पूर्णिमा । सविष्वा चायनेनासौ पूजितः केशवं व्रज……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%E0%A5%A6%29#BGB_C02_V24_B02 ‘आभास एव च’ ( ब्र.सू.२.३.५०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V50_B02 ‘जगद्व्यापारवर्जम्’(ब्र.सू.४.४.१७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V72_B01 ‘भोगेन त्वितरे’(ब्र.सू.४.१.१९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB%29#BGB_C12_V05_B02 ‘वदतीति चेन्न प्राज्ञो हि’(ब्र.सू.१.४.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%AD%29#BGB_C12_V05_B02 ‘त्रयाणामेव चैवमुपन्यासः प्रश्नश्च’(ब्र.सू.१.४.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BGB_C12_V05_B03 ‘शरीररूपकविन्यस्तगृहीतेः’(ब्र.सू.१.४.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%E0%A5%A6%29#BGB_C13_V24_B03 ‘आभास एव च’(ब्र.सू.२.३.५०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C13_V24_B03 ‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’(ब्र.सू.२.२.२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4#BGB_C01_I18 भारतं सर्ववेदाश्च तुलामारोपिताः पुरा । देवैर्ब्रह्मादिभिः सर्वैः ऋषिभिश्च समन्वि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%20%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%29%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%2C%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C05_V02_B01 ‘संन्यासे तु तुरीये वै प्रीतिर्मम गरीयसी (महीयसी) । येषामत्राधिकारो न, तेषां कर्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C08_V26_B01 ‘दिवादिदेवताभिस्तु पूजितो ब्रह्म याति हि।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V18_B02 ‘प्रतिपत्तौ विमोक्षस्य नित्योपाध्या स्वरूपया । चिद्रूपया युतो जीवः केशवप्रतिबिम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98.....%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29%E0%A5%A4#BGB_C04_V08_B01 ‘.....अरिभयादिव स्वयं पुराद् व्यवात्सीद् यदनन्तवीर्यः’ (भाग.३.२.१६)।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V16_B03 ‘सदसद्रूपया चासौ गुणमय्याऽगुणो विभुः’ (भाग.१.२.३१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE.........%E2%80%99%E0%A5%A5%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%AD.%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V20_B01 ‘देशतः कालतो योऽसाववस्थातः स्वतोऽन्यतः । अविलुप्तावबोधात्मा.........’॥ (भाग.३.७.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V24_B02 ‘त्वयीश्वरे ब्रह्मणि नो विरुध्यते’ (भाग.१०.४.१९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%87%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%20%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%AB.%29#BGB_C02_V24_B02 ‘चित्रं न चैतत् त्वयि कार्यकारणे’ (भाग. ५.१८.५.)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%87%E2%80%99%20%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AD.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V24_B03 ‘तुष्टे तु तत्र किमलभ्यमनन्त ईशे’ (भाग.७.६.२५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF#BGB_C02_V24_B03 ‘येषां स एव भगवान् दययेद् अनन्तः सर्वात्मना श्रितपदो यदि निर्व्यलीकम् । ते वै वि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD#BGB_C02_V24_B03 ‘तस्मिन् प्रसन्ने किमिहास्त्यलभ्यं धर्मार्थकामैरलमल्पकास्ते’ ‘ऋते यदस्मिन् भव ईश……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V24_B07 ‘नारायणपरा वेदाः’ (भाग.२.५.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V24_B07 ‘वासुदेवपरा वेदाः’ (भाग.१.२.२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V24_B07 ‘द्रव्यं कर्म च कालश्च’ ( भाग.२.१०.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%E0%A5%AC%29#BGB_C02_V24_B08 ‘तपो मे हृदयं ब्रह्म तनुर्विद्या क्रियाऽऽकृतिः’ (भाग.६.४.४६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A8%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V24_B08 ‘विज्ञानशक्तिरहमासम् अनन्तशक्तेः’ ( भाग.३.१०.२४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B08 ‘मय्यनन्तगुणेऽनन्ते गुणतोऽनन्तविग्रहे’ (भाग.६.४.४८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V39_B01 ‘दृष्टा योगाः प्रयुक्ताश्च पुंसां श्रेयःप्रसिद्धये’ (भाग.४.१८.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V44_B01 ‘मां विधत्तेऽभिधत्ते’(भाग.११.२१.४३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D#BGB_C02_V44_B01 ‘न तस्य तत्त्वग्रहणाय साक्षाद् वरीयसीरपि वाचः समासन् । स्वप्ने निरुक्त्या गृहम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%A6%29#BGB_C02_V45_B01 ‘वेदप्रणिहितो धर्मो ह्यधर्मस्तद्विपर्ययः ।(भाग.६.१.४०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98....%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3....%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD.%E0%A5%AA%E0%A5%AB%29#BGB_C02_V47_B01 ‘....पार्थार्ष्टिषेण....।’(भाग.२.७.४५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V47_B02 ‘रोचनार्थं फलश्रुतिः’(भाग.११.३.४७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V47_B02 ‘यथा भैषज्यरोचनम्’(भाग.११.२१.२३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A6.%E0%A5%AA%E0%A5%A6%29#BGB_C02_V47_B02 ‘वृणीमहे ते परितोषणाय’(भाग.४.३०.४०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D.....%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V47_B02 ‘नैकात्मतां मे स्पृहयन्ति केचिद्.....’(भाग.३.२६.३४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83.....%E2%80%99#BGB_C02_V47_B02 ‘द्रष्टव्यः.....’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V50_B05 ‘देहेन्द्रियासुहीनानां वैकुण्ठपुरवासिनाम्’(भाग.७.१.३४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF#BGB_C02_V52_B01 ‘या निर्वृतिस्तनुभृतां तव पादपद्मध्यानाद् भवज्जनकथाश्रवणेन वा स्यात् । सा ब्रह्म……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V52_B02 ‘नाऽत्यन्तिकं विगणयन्त्यपि ते प्रसादम्’(भाग.३.१६.४८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V52_B02 ‘नैकात्मतां मे स्पृहयन्ति केचित्’(भाग.३.२६.३४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%28%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%29%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V52_B02 ‘एकत्व(मित्युत)मप्युत । दीयमानं न गृह्णन्ति’(भाग.३.३०.१३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V59_B01 ‘इन्द्रियाणि जयन्त्याशु निराहारा मनीषिणः । वर्जयित्वा तु रसनाम् असौ रस्ये च वर्ध……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%97%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V69_B01 ‘देहोऽपि दैववशगः’(भाग.३.२९.३७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V72_B03 ‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BGB_C02_V72_B03 ‘भगवन्तं परं ब्रह्म’(भाग.३.२५.१०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%AB%2C%E0%A5%AA%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V72_B04 ‘मय्यनन्तगुणेऽनन्ते गुणतोऽनन्तविग्रहे’(भाग.६.५,४८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A6%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A8%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V72_B04 ‘विज्ञानशक्तिरहमासम् अनन्तशक्तेः’(भाग.०३.१०.२४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V72_B04 ‘आत्मानम् अन्यं च स वेद विद्वान्’(भाग.११.११.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V72_B04 ‘अन्यतमो मुकुन्दात् को नाम लोके भगवत्पदार्थः’(भाग.१.१८.२१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C03_V04_B03 ‘कर्मभिश्शुद्धसत्त्वस्य वैराग्यं जायते हृदि ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%28%E0%A4%A7%E0%A4%BF%29%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20#BGB_C03_V04_B03 ‘न तस्य तत्वग्रहणाय साक्षाद् वरीयसीरपि वाचस्समासन् । स्वप्ने निरुक्त्या गृहमेध(ध……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%80%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%29#BGB_C04_V07_B01 ‘एतन्नानावताराणां निधानं बीजमव्ययम्’ (भाग.१.३.५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%87.....%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%29#BGB_C04_V07_B01 ‘जगृहे.....’(भाग.१.३.१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A...%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BGB_C04_V07_B02 ‘द्रव्यं कर्म च...’ (भाग.२.५.१४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98.....%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%E0%A5%AC%29#BGB_C04_V13_B01 ‘.....तनुर्विद्या क्रियाऽऽकृतिः।’(भाग.६.४.४६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BGB_C05_V04_B01 ‘न तस्य तत्त्वग्रहणाय’(भाग.५.११.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BGB_C05_V04_B01 ‘मा वः पदव्यः पितरस्मदाश्रिता या यज्ञशालासनधूमवर्त्मनाम्’(भाग.४.४.२१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%E0%A5%A9%29#BGB_C06_V06_B01 ‘मनः परं कारणमामनन्ति’(भाग.११.२३.४३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%A8%29#BGB_C06_V26_B01 ‘यतो यतो धावति’(भाग.१०.१.४२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AA%E0%A5%AD%29#BGB_C06_V29_B01 ‘आत्मानं सर्वभूतेषु भगवन्तमवस्थितम् । अपश्यत् सर्वभूतानि भगवत्यपि चाऽत्मनि ॥’(भा……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29%2C#BGB_C07_V11_B01 ‘स्वभावो जीव एव च’(भाग.१.१०.१२),]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BGB_C07_V11_B02 ‘अन्यो निरन्नोऽपि बलेन भूयान्’(भाग.११.११.६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%28%E0%A4%A4%E0%A4%82%29%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%E0%A5%AC%29#BGB_C07_V14_B01 ‘आचार्यचैत्यवपुषा स्वग(तं)तिं व्यनङ्क्षि’(भाग.११.२९.६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5#BGB_C08_V10_B01 ‘पानेन ते देवकथासुधायाः प्रवृद्धभक्त्या विशदाशया ये । वैराग्यसारं प्रतिलभ्य बोधं……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V08_B01 ‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V08_B01 ‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%E0%A5%A8%29#BGB_C09_V12_B02 ‘द्वेषाच्चेद्यादयो नृपाः’(भाग.७.१.३२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%81%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%81%29%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A7#BGB_C09_V12_B02 ‘वैरेण यन्नृपतयः शिशुपालपौण्ड्रसाल्वादयो गतिविलासविलोकनाद्यैः । ध्यायन्त आकृतध……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%28%E0%A4%B9%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%29%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%E0%A5%AD%29#BGB_C09_V12_B03 ‘भावो (हि) भव(भाव)कारणम्’ (भाग.१०.८४.४७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%AC%29#BGB_C09_V12_B03 ‘हिरण्यकशिपुश्चापि भगवन्निन्दया तमः । विविक्षुरत्यगात् सूनोः प्रह्लादस्यानुभावत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BGB_C09_V12_B03 ‘यदनिन्दत् पिता मह्यम्’(भाग.७.१०.१६)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C09_V12_B03 ‘तस्मात् पिता मे पूयेत दुरन्ताद् दुस्तरादघात्’ (भाग.७.१०.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V12_B03 ‘मन्येसुरान् भागवतान् त्र्यधीशे संरम्भमार्गाभिनिविष्टचित्तान् ।’(भाग.३.२.२४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V18_B01 ‘परमं यः परायणम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%E0%A5%A8%29#BGB_C09_V33_B01 ‘भक्तिः परे स्वेऽनुभवो विरक्तिरन्यत्र चैतत् त्रिक एककालम्’(भाग.११.२.४२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A5%A4%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%AF%29%E2%80%99#BGB_C10_V06_B02 ‘ततो मनून् ससर्जान्ते मनसा लोकभावनान्।(भाग.३.२१.४९)’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%8C%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#BGB_C10_V41_B01 ‘ऋषयो मनवो देवा मनुपुत्रा महौजसः । कलाः सर्वे हरेरेव सप्रजापतयः स्मृताः। एते स्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A1%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C10_V41_B01 ‘मृडयन्ति’(भाग१.३.२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AB%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29#BGB_C11_V16_B02 ‘कृष्णस्य गर्भजगतोऽतिभरावसन्नपार्ष्णिप्रहारपरिरुग्णफणातपत्रम् ।’(भाग.१०.१४.३१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BGB_C11_V32_B01 ‘विष्णौ चाधीश्वरे चित्तं धारयन् कालविग्रहे’(भाग.११.१५.१५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A5%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%AC.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%29#BGB_C11_V36_B01 ‘न मे हृषीकाणि पतन्त्यसत्पथे’(भाग.२.६.३३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BGB_C12_V01_B03 ‘यत् तत् त्रिगुणमव्यक्तं नित्यं सदसदात्मकम् । प्रधानं प्रकृतिं प्राहुरविशेषं वि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C12_V01_B04 ‘आनन्दमानन्दमयोऽवसाने सर्वात्मके ब्रह्मणि वासुदेवे’(भाग.२.२.३४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%28%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C12_V03_B01 ‘अप्रतर्क्याद् अनिर्देश्याद्(अनिर्वाच्यात्) इति केष्वपि निश्चयः’(भाग.१.१७.१९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C12_V03_B01 ‘दैवमन्येपरे’(भाग.१.१७.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%29#BGB_C13_V21_B01 ‘कार्यकारणकर्तृत्वे कारणं प्रकृतिं विदुः । भोक्तृत्वे सुखदुःखानां पुरुषं प्रकृते……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%A6%29#BGB_C17_V01_B01 ‘वेदप्रणिहितो धर्मो ह्यधर्मस्तद्विपर्ययः’(भाग.६.१.४०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%9C%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%AF%29#BGB_C11_V32_B02 ‘नासौ जजान न मरिष्यति नैधतेऽसौ।’(भाग.११.३.३९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%20-%20%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%0A%20%20%20%20%20%20%20%20%20%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D#BGB_C08_V04_B03 महाकौर्मे च - ‘अध्यात्मं देहपर्यन्तं केवलात्मोपकारकम् ।
‘सदेहजीवभूतान……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C04_V09_B01 ‘वेदाद्युक्तं तु सर्वं यो ज्ञात्वोपास्ते सदा हि माम् । तस्यैव दर्शनपथं यामि नान्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A5%A4#BGB_C05_V01_B01 ‘यतः कर्षसि देवेश नियम्य सकलं जगत् । अतो वदन्ति मुनयः कृष्णं त्वां ब्रह्मवादिनः……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C05_V02_B01 ‘तानि वा एतान्यवराणि तपांसि न्यास एवात्यरेचयत्’(म.ना.उ.१६.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V18_B01 ‘नारायणं महाज्ञेयं विश्वात्मानं परायणम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C10_V37_B01 ‘यच्च किञ्चित् जगत् सर्वं दृश्यते श्रूयतेपि वा । अन्तर्बहिश्च तत् सर्वं व्याप्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%83%29%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#BGB_C12_V01_B02 ‘त्वया जुष्ट ऋषिर्भवति देवि त्वया ब्रह्मागतश्रीरुत(ब्रह्मा गतश्रीः) त्वया’(म.ना.……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE%29#BGB_C05_V07_B01 ‘यच्चाऽप्नोति’(म.भा)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%AC%E0%A5%AE%29%E2%80%99#BGB_C01_I15 ‘यदि विद्याच्चतुर्वेदान् साङ्गोपनिषदान् द्विजः । न चेत् पुराणं संविद्यान्नैव स……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%20%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%E0%A5%A9%29#BGB_C01_I16 ‘इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत् । ‘बिभेत्यल्पश्रुताद् वेदो मामयं प्रचलिष्यत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%E0%A5%AC%29#BGB_C01_I17 मन्वादि केचिद् ब्रुवते ह्यास्तीकादि तथाऽपरे । तथोपरिचराद्यन्ये भारतं परिचक्षते ॥……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%E0%A5%A6%E0%A5%A6%29#BGB_C01_I19 ‘महत्त्वाद् भारवत्त्वाच्च महाभारतमुच्यते । निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E2%80%99%28%20%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%E0%A5%A6%29#BGB_C01_I20 ‘यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न कुत्रचित् ’( म.भा.आदि ५.५०)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9F%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%20%E0%A4%AE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%AE%E0%A5%AF%29#BGB_C01_I20 ‘विराटोद्योगसारवान्’ ( म भा.१.८९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%29#BGB_C01_I27 ‘स हि धर्मः सुपर्याप्तो ब्रह्मणः पदवेदने।’(म.भा.१३.१६.१२.)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%A7%E0%A5%AD.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C02_V24_B03 ‘अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे । अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B05 ‘नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति । एतेन सत्यवाक्येन सर्वार्थान् साधयाम्यहम्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C02_V24_B05 ‘यस्य प्रसादजो ब्रह्मा रुद्रश्च क्रोधसम्भवः ।’ (म.भा.१२.३४१.१२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%E0%A5%A7.%E0%A5%AE%29#BGB_C02_V24_B08 ‘अप्रहर्षमनानन्दम्’(म.भा.१२.१९१.८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AB%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BGB_C02_V24_B08 ‘अदुःखमसुखम्’(म.भा.१२.२५६.२१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%28%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%29%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%AD%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V50_B02 ‘मग्नस्य हि परेऽज्ञाने (परे ज्ञाने) किं नु दुःखतरं भवेत्’(म.भा.१२.२९०.७९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V50_B05 ‘अनिन्द्रिया अनाहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः’(कुम्भ-म.भा.१२.३३६.२९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A9..%E0%A5%AF%29#BGB_C02_V72_B03 ‘परमं यो महद् ब्रह्म’(म.भा.१३..९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%AE.%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%29#BGB_C07_V13_B01 ‘त्रैगुण्यवर्जितम्’(म.भा.म.श्लोक)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A4%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C07_V23_B01 ‘मुक्तश्च कां गतिं गच्छेन्मोक्षश्चैव किमात्मकः’।(म.भा.शां.प.३४२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%83%28%E0%A4%B5%E0%A4%82%29%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BGB_C08_V04_B02 ‘कुतो ह्यस्य ध्रुवः(वं) स्वर्गः कुतो नैःश्रेयसं परम्।’(म.भा.शां.प.३४२.२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%E0%A5%A8%29#BGB_C08_V05_B01 ‘मुक्तानां च गतिर्ब्रह्मन् क्षेत्रज्ञ इति कल्पितः।’(म.भा.शां.प.३४२.४२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C08_V09_B01 ‘ब्रह्मा स्थाणुः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA-%E0%A5%A9%E0%A5%AF%29#BGB_C08_V09_B01 ‘तस्य प्रसादादिच्छन्ति तदादिष्टफलं गतिम्।’(म.भा.शां.प.३३४.३४-३९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%28%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%83%29%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A8.#BGB_C08_V10_B01 ‘ये तु तद्भाविता लोके ह्येकान्तित्वं समास्थिताः । एतदभ्यधिकं तेषां यत्ते तं (तत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AD.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BGB_C09_V05_B01 ‘न दृश्यश्चक्षुषा चासौ न स्पृश्यः स्पर्शनेन च।’(कुम्भ-म.भा.१२.३४७.२१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V05_B01 ‘सञ्ज्ञासञ्ज्ञ’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V05_B01 ‘महाविभूते माहात्म्यशरीर’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AD.%E0%A5%AA%E0%A5%AB%29#BGB_C09_V08_B01 ‘सर्वभूतगुणैर्युक्तं नैवं त्वं ज्ञातुमर्हसि।’(कुम्भ-म.भा.शां.प.३४७.४५)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%29%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%29#BGB_C09_V08_B01 ‘सर्वभूतगुणैर्युक्तं दैवं मां (त्वं) ज्ञातुमर्हसि।’(मोक्षधर्मे)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B7%E0%A4%A1%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%29%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A7#BGB_C09_V08_B01 ‘विदित्वा सप्त सूक्ष्माणि षडङ्गं च महेश्वरम्(त्वां च मूर्तितः) । प्रधानविनियोगस्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%95%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V11_B01 ‘ब्रह्म पुरोहित ब्रह्म कायिक महाराजिक।’(गी.प्रे-म.भा.१२.३३८.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5#BGB_C09_V12_B01 ‘कर्मणा मनसा वाचा यो द्विष्याद् विष्णुमव्ययम् । मज्जन्ति पितरस्तस्य नरके शाश्वती……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B5%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A5%AA%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%AC%29#BGB_C09_V15_B01 ‘आभाति शुक्लमिव लोहितमिवाथो नीलमथार्जुनम्’(आभाति शुक्लमिव लोहितमिव अथो कृष्णमायस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF#BGB_C09_V33_B01 ‘वेदाः स्वधीता मम लोकनाथ तप्तं तपो नानृतमुक्तपूर्वम् । पूजां गुरूणां सततं करोमि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%A6%29#BGB_C10_V06_B01 ‘मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । वसिष्ठश्च महातेजाः’(कुम्भ-म.भा.१२.३……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A5%AF%29#BGB_C10_V15_B01 ‘परमं यो महद् ब्रह्म’(कुम्भ-म.भा.१३.२५४.९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF#BGB_C10_V21_B01 ‘गतिश्च सर्वभूतानां प्रजानां चापि भारत । व्याप्तौ मे रोदसी पार्थ कान्तिश्चाभ्यधि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%E0%A5%A6.%E0%A5%AA%E0%A5%A7%29#BGB_C10_V37_B01 ‘छादयामि जगत् सर्वं भूत्वा सूर्य इवांशुभिः । सर्वभूताधिवासश्च वासुदेवस्ततो ह्यहम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%29#BGB_C10_V40_B01 ‘विश्वरूपः अनन्तगतेः अनन्तभागः अनन्तगः अनन्तः’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD.%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%E0%A5%AD.%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29#BGB_C11_V04_B01 ‘नास्ति तस्मात् परं भूतं पुरुषाद्वै सनातनात्।’(कुम्भ.म.भा.१२.३४७.३१)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A1%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A5#BGB_C11_V09_B01 ‘इडोपहूतं गेहेषु हरे भागं क्रतुष्वहम् । वर्णो मे हरितः श्रेष्ठस्तस्माद्धरिरिति स……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%82%28%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%B0#BGB_C11_V32_B01 ‘नियतं कालपाशेन बद्धं शक्र विकत्थसे । अयं स पुरुषः श्यामो लोकस्य हरति प्रजाः । ब……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E2%80%99#BGB_C11_V32_B02 ‘यस्य दिव्यं हि तद्रूपं हीयते वर्धते न च’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D#BGB_C11_V36_B01 ‘सूर्याचन्द्रमसौ शश्वत् केशैर्मे अंशुसञ्ज्ञितैः । बोधयन् स्थापयंश्चैव जगदुत्पद्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%28%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF#BGB_C12_V03_B01 ‘नारायणगुणाश्रयाद् अजराद् अतीन्द्रियाद् अग्राह्याद् असम्भवतः(असम्भवात्)। असत्या……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%87%28%E0%A4%A8%E0%A4%BE%29%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%E0%A5%AD%29#BGB_C12_V05_B02 ‘ममात्मभावमिच्छन्तो यतन्ते परमात्मने(ना) ।’(कुम्भ-म.भा.१२.२३५.२७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8C%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%29#BGB_C12_V05_B02 ‘धर्मनित्ये महाबुद्धौ ब्रह्मण्ये सत्यवादिनि । प्रश्रिते दानशीले च सदैव निवसाम्यह……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%28%E0%A4%AF%E0%A5%87%29%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%83%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%E0%A5%A5%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%E0%A5%A6.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#BGB_C12_V11_B01 ‘तेषामेकान्तिनः श्रेष्ठाः ते(ये) चैवानन्यदेवताः । अहमेव गतिस्तेषां निराशीःकर्मका……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%20%E0%A4%89%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A-%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81#BGB_C13_V24_B03 ‘बहवः पुरुषा ब्रह्मन् उताहो एक एव तु । को ह्यत्र पुरुषश्रेष्ठस्तं भवान् वक्तुमर्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AA.%E0%A5%AE%E0%A5%AA%29#BGB_C14_V19_B01 ‘नाहं कर्ता न कर्ता त्वं कर्ता यस्तु सदा प्रभुः’(कुम्भ-म.भा.१२.२३४.८४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0#BGB_C14_V22_B01 ‘न हि देवा ऋषयश्च सत्त्वस्था नृपसत्तम । हीनास्सत्त्वेन सूक्ष्मेण ततो वैकारिकाः स……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%E0%A5%AE.%E0%A5%AC%E0%A5%AF%29#BGB_C14_V22_B01 ‘सात्त्विकः पुरुषव्याघ्र भवेन्मोक्षार्थनिश्चितः’(कुम्भ-म.भा.१२.३५८.६९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#BGB_C15_V03_B01 ‘अनाद्यनन्तं परं ब्रह्म न देवा ऋषयो विदुः’(कुम्भ-म.भा.१२.४३.१९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%29%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%E0%A5%AE.%E0%A5%AD%E0%A5%AB%29%20%E0%A5%A4#BGB_C15_V04_B01 ‘नारायणेन दृष्टश्च प्रतिबुद्धो(प्रतिबद्धः) भवेत् पुमान्’(कुम्भ-म.भा.१२.३५८.७५) ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BGB_C15_V08_B01 ‘यत्रयत्र च संयुक्त्तो धाता गर्भं पुनः पुनः । तत्रतत्रैव वसति न यत्र स्वयमिच्छति……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95#BGB_C15_V08_B01 ‘भावाभावावपि जानन् गरीयो जानामि श्रेयो न तु तत् करोमि । आशासु हर्म्यासु ह्रदासु……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#BGB_C15_V08_B01 ‘हत्वा जित्वाऽपि मघवन् यः कश्चित् पुरुषायते । अकर्ता त्वेव भवति कर्ता त्वेव करोत……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B2%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD-%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%E0%A5%AC.%E0%A5%A9%E0%A5%AF%29#BGB_C16_V10_B01 ‘पाताल इव दुष्पूरो मां हि क्लेशयते सदा।’(कुम्भ-म.भा.१२.१७६.३९)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%E0%A5%A4#BGB_C04_V08_B01 ‘देवस्यैष स्वभावोऽयम्’।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%82.%20%E0%A5%AA.%20%E0%A5%A7-%E0%A5%A8%29#BGB_C03_V09_B01 ‘कामान् यः कामयते’ (मुं. ४. १-२)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C13_V24_B04 ‘तदीयोऽहमिति ज्ञानम् अहङ्ग्रह इतीरितः ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%81#BGB_C02_V72_B02 ‘एष मोहं सृजाम्याशु यो जनान् मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि क……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E2%80%99%20%E0%A5%A4%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#BGB_C04_V08_B01 ‘क्रीडतो बालकस्येव चेष्टां तस्य निशामय’ ।(विष्णुपुराण.१.२.१८)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A9.%E0%A5%AD%29#BGB_C02_V19_B02 ‘ध्यायतीव’ (बृ.उ.६.३.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BGB_C02_V20_B01 ‘तदैक्षत’ (छां.उ.६.२.३)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C03_V43_B01 ‘अव्यक्तात् पुरुषः परः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%80%E2%80%99#BGB_C08_V20_B01 ‘सा विश्वरूपस्य रजनी’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V09_B01 ‘न कर्मणा वर्धते नो कनीयान्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#BGB_C09_V10_B01 ‘यतः प्रसूता जगतः प्रसूती तोयेन जीवान् व्यससर्ज भूम्याम्।’(म.ना.१.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D.....%E2%80%99#BGB_C02_V24_B03 ‘तमेवं विद्वान्.....’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E2%80%99#BGB_C02_V47_B01 ‘स्वर्गकामो यजेत’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E2%80%99#BGB_C02_V47_B02 ‘वसन्ते वसन्ते ज्योतिषा यजेत’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%81....%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C02_V50_B05 ‘अशारीतीँ.... तच्छरीरमभवद्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C04_V14_B01 ‘ज्ञात्वा तमेवं मनसा हृदा च भूयो न मृत्युमुपयाति विद्वान्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E2%80%99#BGB_C04_V14_B01 ‘कथं वा इति, अनन्ता वा इत्यनन्तवत् इति होवाच’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C07_V05_B01 ‘एतन्महद्भूतम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%83.%E0%A4%AF.%E0%A4%95%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A5%AD.%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81.%E0%A5%AA%29#BGB_C08_V09_B01 ‘धाता विधाता परमोत सन्दृक्’(कृ.य.का.५.प्र.७.अनु.४)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C08_V09_B01 अव्यक्तं वै तमः, परस्ताद्धि स ततः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C08_V09_B01 ‘मृत्युर्वा व तमः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A8%E0%A5%A8.%E0%A4%AE%E0%A4%82.%E0%A5%AD%29#BGB_C08_V11_B01 ‘तद् विष्णोः परमं पदम्’(ऋ.मं.१.सू.२२.मं.७)]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%B6%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C09_V08_B01 ‘त्वमेवैतत्सर्जने सर्वकर्मण्यनन्तशक्तोऽपि स्वमाययैव । मायावशं चावशं लोकमेतत् तस्……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V18_B01 ‘स साक्षादिदमद्राक्षीद् यदद्राक्षीत् तत् साक्षिणः साक्षित्वम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B9%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C09_V21_B01 ‘सर्वं परित्यज्य मनोगतं यद् विना देवं केवलं शुद्धमाद्यम् । ये चिन्तयन्तीह तमेव ध……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C09_V28_B01 ‘ये वै भजन्ते परमं पुमांसं तेषां वशः स तु ते तद्वशाश्च ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C09_V28_B01 ‘अबुद्धिपूर्वाद् यो वशस्तस्य ध्यानात् पुनर्वशो भवते बुद्धिपूर्वम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C10_V06_B01 ‘स्वायम्भुवं स्वारोचिषं रैवतं च तथोत्तमम् । वेद यः स प्रजावान्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BF%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BF%29%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99#BGB_C10_V15_B01 ‘अथ कस्मादुच्यते परं ब्रह्म । बृहति(बृंहति) बृंहयति च’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C10_V15_B01 ‘विभु प्रभु प्रथमं मेहनावत इति । स ह्येव प्राभवद् विविधोऽभवत्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C10_V37_B01 ‘स व्यासो वीति तमप् वै विः, सोऽधस्तात् स उत्तरतः स पश्चात् स पूर्वस्मात् स दक्षि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C10_V41_B01 ‘विशेषका रुद्रवैन्येन्द्रदेवराजन्याद्या अंशयुतान्यजीवाः । कृष्णव्यासौ रामकृष्णौ……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C10_V41_B01 ‘स एवैको भार्गवदाशरथिकृष्णाद्यास्तु अवंशयुता अन्यजीवाः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%2C#BGB_C11_V16_B02 ‘परात् परं यन्महतो महान्तम्’,]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9#BGB_C11_V16_B02 ‘गुणाः श्रुताः सुविरुद्धाश्च देवे सन्त्यश्रुता अपि नैवात्र शङ्का । चिन्त्या अचि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C11_V19_B01 ‘तदङ्गजाः सर्वसुरादयोऽपि तस्मात् तदङ्गेति ऋषिभिः स्तुतास्ते’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C11_V20_B01 ‘मातापित्रोरन्तरगः स एकरूपेण चान्यैः सर्वगतः स एकः’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8C%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C11_V20_B01 ‘प्रीयन्ति केचित् तस्य रूपस्य दृष्टौ बिभेति कश्चिदभ्यसे सर्वतृप्तिः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8#BGB_C11_V20_B01 ‘दृष्ट्वा देवं मोदमाना अदृष्ट्वाऽप्येतद्भयाद् बिभ्यतो दृष्टवत् ते । पश्यन्ति ते……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C11_V32_B02 ‘एतन्महद्भूतमनन्तम्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C12_V03_B01 ‘न महाभूतं नोपभूतं तदासीत्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%82%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99#BGB_C12_V03_B01 ‘तम आसीत् तमसा गूहमग्रे’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%AE-%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BGB_C12_V03_B01 ‘तमो ह्यव्यक्तमजरम- निर्देश्यमेषा ह्येव प्रकृतिः’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C12_V11_B01 ‘उपासते ये पुरुषं वासुदेवम् अव्यक्तादेरीप्सितं किं नु तेषाम् ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C12_V12_B01 ‘ध्यानात्तु केवलात् त्यागयुक्तं तदधिकं भवेत्॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8C%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C13_V20_B01 ‘कार्याकार्यगुणास्तिस्रः यतः स्वल्पोद्भवो जनौ’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE#BGB_C13_V24_B01 ‘अवाच्योत्कर्षे महत्त्वात् सर्ववाचां सर्वन्यायानां च महत्तत्परत्वम् । विष्णोरनन……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C13_V24_B04 ‘भृत्यश्चाहं प्रातिबिम्ब्येन सोऽस्मीत्येवं ह्युपास्यः परमः पुमान् सः ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6#BGB_C13_V26_B01 ‘कर्मकृच्चापि तच्छ्रुत्वा ज्ञात्वा ध्यात्वाऽनुपश्यति । श्रावकोऽपि तथा ज्ञात्वा ध……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C14_V03_B01 ‘श्रीर्भूमिर्दुर्गा महती तु माया सा लोकसूतिर्जगतो बन्धिक च । उमावागाद्या अन्यजीव……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%29%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%20#BGB_C14_V03_B01 ‘विष्णोर्योनिर्गर्भसन्धारणार्था महामाया सर्वदुःखैर्विहीना । तथाऽप्यात्मानं दुःखि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C14_V03_B02 ‘अन्या भूमिर्भूरियं तस्य छाया भूतावमा सा हि भूतैकयोनिः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%80%E2%80%99#BGB_C14_V03_B02 ‘अवाप स्वेच्छया दास्यं जगतां प्रपितामही’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A8%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C14_V16_B01 ‘रजसो ह्येव जायते मात्रया सुखं दुःखम्, तस्मात् तान् सुखिनो दुःखिन इत्याचक्षते ।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%29%E0%A4%A3%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D#BGB_C15_V02_B01 ‘ब्रह्म वा अस्य पृथङ् मूलम्, प्रकृतिः समूलम्, सत्त्वादयो अर्वाचीनमूलम् । भूतानि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%AC%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C15_V03_B01 ‘विमर्शो ह्यस्य च्छेदः । स तं न बध्नाति, बध्नाति चान्यान्’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%95%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C15_V15_B01 ‘स वेदान्तकृत् स कालक इति । स ह्येव युक्तिसूत्रकृत् स कालक इति’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C15_V20_B01 ‘प्रजापतिप्रमुखाः सर्वजीवाः क्षरोऽक्षरः पुरुषो वै प्रधानम् । तदुत्तमं चान्यमुदाह……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C17_V06_B01 ‘यो वै महान्तं परमं पुमांसं नैवं द्रष्टा कर्शकः सोऽतिपापी’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C17_V06_B01 ‘देवास्तु सात्त्विकाः प्रोक्ताः दैत्या राजसतामसाः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C17_V16_B01 ‘एतेन हीदं सर्वम् अनन्तं मतम् । यदनेनेदं सर्वं मतं तस्मान्मुनिस्तस्मान्मुनिरित्य……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C18_V02_B01 ‘अनिच्छयाकर्मणा वापि काम्यकर्मन्यासो न्यासः, फलत्यागस्तु त्यागः।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C01_I14 परोक्षार्थं तु सर्वत्र वेदादप्युत्तमं तु यत् ॥’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AA#BGB_C02_V24_B06 ‘यदन्तरं व्याघ्रहरीन्द्रयोर्वने यदन्तरं मेरुगिरीन्द्रविन्ध्ययोः । यदन्तरं सूर्यस……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99#BGB_C02_V24_B06 ‘संसारार्णवनिर्मग्न इदानीं मुक्तिमेष्यसि।’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%99#BGB_C02_V72_B05 ‘पूर्तेरचिन्त्यवीर्यो यो यश्च दाशरथिः स्वयम् । रुद्रवाक्यम् ऋतं कर्तुम् अजितो जि……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BGB_C04_V09_B01 ‘एकं च तत्त्वतो ज्ञातुं विना सर्वज्ञतां नरः । न समर्थो महेन्द्रोऽपि तस्मात् सर्व……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99#BGB_C08_V04_B01 ‘विकारोऽव्यक्तजन्म हि’]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20#BGB_C08_V04_B03 ‘आत्माभिमानाधिकारस्थितमध्यात्ममुच्यते । देहाद् बाह्यं विनाऽतीव बाह्यत्वादधिदैवतम……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BGB_C08_V07_B01 ‘त्यजन् देहं न कश्चित्तु मोहमाप्नोत्यसंशयम्’ ।]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C08_V28_B01 ‘सृती ज्ञात्वा तु सोपाये अनुष्ठाय च साधनम् । न कश्चित् मोहमाप्नोति न चान्या तत्र……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V55_B02 ‘कामादयो न जायन्ते ह्यपि विक्षिप्तचेतसाम् । ज्ञानिनां ज्ञाननिर्धूतमलानां देवसं……]
# [/Bhagavadgitabhashya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BGB_C02_V54_B01 ‘हिरण्यगर्भः कः प्रोक्त ईशः शङ्कर एव च । सृष्ट्यादिना वर्तयति तौ यतः केशवो भवान्……]
[[Category:Bhagavadgitabhashya]]
[[Category:Ullekha]]

Vishnutattvavinirnaya/Ullekha

2026-04-30T09:21:36Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">विष्णुतत्त्वविनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A4%86-%E0%A5%A8%2C%E0%A4%85-%E0%A5%A8%2C%E0%A4%96-%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B099 ‘तद्योहं सोसौ योसौ सोहम्’(ऐ.ब्रा.आ-२,अ-२,ख-४.१२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%83%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%AE%29#VTN_C01_B099 ‘अः इति ब्रह्म तत्रागतमहमिति’(ऐ.ब्रा.२.३.८)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A5%87#VTN_C01_B102 ‘यत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत् तत् केन कं पश्येत् तत् केन कं जिघ्रेत् तत् केन कं……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%28%E0%A5%AA.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29%29#VTN_C01_B103 ‘अविनाशी वा अरेऽयमात्मानुच्छित्तिधर्मा’(बृ.उ.६.५.१३(४.५.१४))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%28%E0%A5%AA.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29%29#VTN_C01_B103 ‘अत्रैव मा भगवान् मोहान्तमापिबन्’(बृ.उ.६.५.१३(४.५.१४))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%28%E0%A5%AA.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29%29#VTN_C01_B103 ‘न प्रेत्य सञ्ज्ञाऽस्ति’(बृ.उ.६.५.१२(४.५.१३))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA%28%E0%A5%A8%29.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B103 ‘यत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत् तत् केन कं पश्येत्’(बृ.उ.४(२).४.१४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA%28%E0%A5%A8%29.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B104 ‘विज्ञातारमरे केन विजानीयाद्’(बृ.उ.४(२).४.१४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC%28%E0%A5%AA%29.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B104 ‘न तु तद् द्वितीयमस्ति’(बृ.उ.६(४).३.२३)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%28%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC%28%E0%A5%AA%29.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B104 ‘ततोऽन्यद्विभक्तं यत्पश्येत् (यत्ततोऽन्यत् विभक्तत्वेनैव पश्येत्)’(बृ.उ.६(४).३.२……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B099 ‘तस्योपनिषदहमिति’(बृ.ब्रा.५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B003 ‘नैषा तर्केण मतिरापनेया प्रोक्तान्येनैव सुज्ञानाय प्रेष्ठ’(कठ.१.२.९)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%86%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%AA%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%83.%E0%A4%AF.%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B105 ‘कामेन मे काम आगात् । हृदयात् हृदयं मृत्योः । यदमीषामदः प्रियः तदैतूप मामभि ॥’(क……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘अनित्यत्वात् सदुःखत्वान्न धर्माद्याः परं सुखम् । मोक्ष एव परानन्दः संसारे परिवर……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B060 ‘मुख्यं च सर्ववेदानां तात्पर्यं श्रीपतेः परम् । उत्कर्षे तु तदन्यत्र तात्पर्यं……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B034 ‘वेदास्ते नित्यविन्नत्वात् श्रुतयश्चाखिलैः श्रुतेः । आम्नायोऽनन्यथापाठादीशबुद्धि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20#VTN_C01_B041 ‘सर्वज्ञं सर्वकर्तारं नारायणमनामयम् । सर्वोत्तमं ज्ञापयन्ति महातात्पर्यमत्र हि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A#VTN_C01_B145 ‘सर्वोत्तमं सर्वदोषव्यपेतं गुणैरशेषैः पूर्णमन्यं समस्तात् । वैलक्षण्याज्ज्ञापय……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%28%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%29%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%28%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8B%29%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#VTN_C02_B002 ‘एको(ह वै) नारायण आसीन्न ब्रह्मा नेशानो (नापो) नाग्नीषोमौ नेमे द्यावापृथिवी।’(मह……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B004 गुणक्रियादयो विष्णोः स्वरूपं नान्यदिष्यते । अतो मिथोऽपि भेदो न तेषां क्वचित् क……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C03_B004 स्वरूपेऽपि विशेषोऽस्ति स्वरूपत्ववदेव तु । भेदाभावेऽपि तेनैव व्यवहारश्च सर्वतः ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D.%E0%A5%AD.%E0%A5%AE%29#VTN_C01_B116 ‘नैरात्म्यवादकुहकैर्मिथ्यादृष्टान्तहेतुभिः । भ्राम्यन् लोको न जानाति वेदविद्यान……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B113 ‘प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः । मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B113 ‘अद्वैतः सर्वभावानाम्’(माण्डूक्य.उ.२.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B113 ‘अद्वैतं परमार्थतः’(माण्डूक्य.उ.२.९)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B114 ‘अद्वैतः सर्वभावानाम्’(माण्डूक्य.उ.२.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#VTN_C01_B114 ‘विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित्’ (माण्डूक्य.उ.२.१०)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#VTN_C01_B114 ‘उपदेशादयं वादोऽज्ञाते द्वैतं न विद्यते’(माण्डूक्य.उ.२.१०)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A5%AA.%E0%A5%AC%28%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29%29#VTN_C03_B009 ‘अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.४.६(२.२.५))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C02_B001 ब्रह्मा शिवः सुराद्याश्च शरीरक्षरणात् क्षराः । लक्ष्मीरक्षरदेहत्वादक्षरा तत्परो……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5#VTN_C02_B001 स्वातन्त्र्यशक्तिविज्ञानसुखाद्यैरखिलैर्गुणैः । निस्सीमत्वेन ते सर्वे तद्वशाः सर……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C02_B001 सर्गस्थितिक्षययतिप्रकाशावृतिबन्धनम् । सर्वक्षराणामेकः स कुर्यात् सात्विकमोक्षणम……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7#VTN_C02_B001 सर्गस्थितियतिज्योतिर्नित्यानन्दप्रदोक्षरे । चेष्टाप्रदश्च सर्वेषामेक एव परो हरि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C02_B007 ‘उत्पत्तिर्वासुदेवस्य प्रादुर्भावो न चापरः । देहोत्पत्तिस्तदन्येषां ब्रह्मादीनां……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C02_B007 देहोऽनादिर्हरेर्नित्यो ब्रह्मादीनामनित्यकाः । मुख्योत्पत्तिस्तदन्येषां प्रादुर……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A7#VTN_C03_B008 विष्णुं सर्वगुणैः पूर्णं ज्ञात्वा संसारवर्जितः । निर्दुःखानन्दभुङ् नित्यं तत्सम……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C03_B001 ‘वर्जितः सर्वदोषैर्यो गुणसर्वस्वमूर्तिमान् । स्वतन्त्रो यद्वशाः सर्वे स विष्णु……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B134 परमाणुप्रदेशेऽपि ह्यनन्ताः प्राणिराशयः । सूक्ष्मत्वादीशशक्त्यैव स्थूला अपि हि सं……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B134 सहस्रयोजनसभां प्रभावाद्विश्वकर्मणः । अनन्ता राशयोऽनन्ताः प्रजानामधिसंस्थिताः ॥’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C02_B001 ‘ब्रह्मशेषसुपर्णेशशक्रसूर्यगुहादयः । सर्वे क्षरा अक्षरा तु श्रीरेका तत्परो हरिः……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%E0%A5%AD%29#VTN_C01_B099 ‘स यश्चायं पुरुषे यश्चासावादित्ये स एकः’(ब्रह्मवल्लि.२७)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AF.%E0%A5%AD%29#VTN_C01_B003 ‘नावेदविन्मनुते तं बृहन्तं सर्वानुभूमात्मानं साम्पराये’(तै.ब्रा.३.१२.९.७)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B102 ‘यो वेद निहितं गुहायां परमे व्योमन् । सोश्नुुते सर्वान् कामान् सह । ब्रह्मणा विप……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%AD%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29#VTN_C01_B030 ‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ.सं.८.७५.६)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.#VTN_C01_B030 ‘सहस्रधा महिमानः सहस्रं यावद् ब्रह्म विष्टितं तावती वाक् ॥ कश्छन्दसां योगमावेद……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A4%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29%2C#VTN_C01_B095 ‘यच्चिकेत सत्यमित् तन्न मोघं वसुस्पार्हमुत जेतोत दाता ।’(ऋ.सं.१०.५५.६),]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A6%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29%2C#VTN_C01_B095 ‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्चन प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’(ऋ.सं.०२.२४.१२),]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%2C%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B095 ‘प्र घान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’,(ऋ.सं.२.१५.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AD.%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B101 ‘सत्यमेनमनु विश्वे मदन्ति रातिं देवस्य गृणतो मघोनः’(ऋ.सं.४.१७.५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B101 ‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5#VTN_C01_B102 ‘ऋचां त्वः पोषमास्ते पुपुष्मान् गायत्रं त्वो गायति शक्वरीषु । ब्रह्मा त्वो वदति……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AD%E0%A5%A7#VTN_C01_B102 ‘अक्षण्वन्तः कर्णवन्तः सखायो मनोजवेष्वसमा बभूवुः । आदघ्नासः उपकक्षास उ त्वे हृदा……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B108 ‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#VTN_C02_B002 ‘यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥(ऋ.सं.१०.१२५.५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%86%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29#VTN_C02_B002 अहं रुद्राय धनुरातनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्त वा उ । अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AD%29#VTN_C02_B002 अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन् मम योनिरप्स्वन्तस्समुद्रे ॥’(ऋ.सं.१०.१२५.७)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B3%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D#VTN_C02_B002 ‘अस्य देवस्य मीळ्हुषो वया विष्णोरेषस्य प्रभृथे हविर्भिः । विदे हि रुद्रो रुद्र……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%20%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#VTN_C02_B002 ‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत । मुखादिन्द्राश्चाग्निश्च प्राणाद्वाय……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.#VTN_C01_B061 ‘नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुधा श्रुतेन । यमेवैष वृणुते तेन लभ्यः तस्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B102 ‘यथोदकं शुद्धे शुद्धमासिक्तं तादृगेव भवति’(कठ.उ.२.१.१५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#VTN_C03_B006 ‘नेह नानास्ति किञ्चन’(कठ.२.१.११)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#VTN_C03_B006 ‘मृत्योः स मृत्युमाप्नोति य इह नानेव पश्यति।’ (कठ.२.१.१०)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29%E2%80%99#VTN_C03_B006 ‘यथोदकं दुर्गे वृष्टं पर्वतेषु विधावति । एवं धर्मान् पृथक् पश्यन् तानेवानु विधा……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B006 ‘इतिहासपुराणः पञ्चमो वेदानां वेदः’(छां.उ.७.१.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B071 ‘स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धः दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपाश्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B071 ‘सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वा प्रजा सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः’ (छां.उ.६.८.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%81#VTN_C01_B072 ‘यथा सोम्य मधु मधुकृतो निस्तिष्ठन्ति नानात्ययानां वृक्षाणां रसानां समवहारमेकतां……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4#VTN_C01_B073 ‘इमाः सोम्य नद्यः पुरस्तात् प्राच्यः स्यन्दन्ते पश्चात् प्रतीच्यस्ताः समुद्रात्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98...%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF...%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7-%E0%A5%A8#VTN_C01_B074 ‘...स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति । अस्य यदैकां शाखां जीवो……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%85%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20#VTN_C01_B074 ‘न्यग्रोधफलमत आहरेति इदं भगव इति भिन्धीति भिन्नं भगव इति किमत्र पश्यसीति अण्व्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5#VTN_C01_B075 लवणमेतदुदकेऽवधाय मा प्रातरुपसीदथा इति । तद्ध तथा चकार । तं होवाच यद्दोषा लवणमेतद……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D....%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B075 ‘यथा सोम्य पुरुषं गन्धारेभ्योभिनद्धाक्षमानीय तं ततोतिजने विसृजेत्....’ (छां.उ.६.……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B076 ‘अथ यदाऽस्य वाङ् मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायां ता……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20#VTN_C01_B076 ‘पुरुषं सोम्योतं हस्तगृहीतमानयन्ति अपहार्षीत् स्तेयमकार्षीत् परशुमस्मै तपतेति ।……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B077 ‘सति सम्पद्य न विदुः सति सम्पत्स्यामह इति । त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा’(छां.उ.६.९……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B077 ‘सत आगम्य न विदुः सत आगच्छाम इहे इति । त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा’(छां.उ.६.१०.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B078 ‘ताः समुद्रात् समुद्रमेवापियन्ति स समुद्र एव भवति’(छां.उ.६.१०.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B079 ‘स्वं ह्यपीतो भवति’(छां.उ.६.८.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B079 ‘ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वा प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः’(छां.उ.६.८.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B080 ‘अनेन जीवेनात्मनानुप्रविश्य नामरूपे व्याकरवाणि’(छां.उ.६.३.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B080 ‘स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति’(छां.उ.६.११.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%20%E0%A4%90%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B082 ‘तत्तेज ऐक्षत’(छां.उ.६.२.३)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%AA%20%E0%A4%90%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B082 ‘ता आप ऐक्षन्त’ (छां.उ.६.२.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B082 ‘इमास्तिस्रो देवता’ (छां.उ.६.३.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B082 ‘अनेन जीवेनात्मना’ (छां.उ.६.३.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B083 ‘जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति’(छां.उ.६.११.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B083 ‘जीवापेतं वाव किलेदं म्रियते न जीवो म्रियते’(छां.उ.६.११.३)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#VTN_C01_B083 ‘ब्रह्मणा त्यक्तदेहस्तु मृत इत्युच्यते नरः’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%28%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%29%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B084 ‘यं वै सोम्य एतमणिमानं न निभालयस एतस्य वै सोम्यैषोऽणिम्न (अस्य सोम्यैषोणिम्न) एव……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B084 ‘स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत्सत्यं स आत्माऽतत्त्वमसि श्वेतकेतो’(छां.उ.६.१२……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B084 ‘अण्व्य इवेमा धाना’(छां.उ.६.१२.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A7%20%E0%A4%8F%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B089 ‘सर्वान् वेदानधीत्य महामना अनूचानमानी स्तब्ध एयाय’(छां.६.१.२)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%95%20%E0%A4%86%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B089 ‘तद्धैक आहुरसदेवेदमग्र आसीत्’(छां.उ.६.२.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B090 ‘सदेव सोम्येदमग्र आसीत्’(छां.उ.६.२.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B093 ‘यथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन सर्वं मृण्मयं विज्ञातं स्यात्’ (छां.उ.६.१.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B093 ‘यथा सोम्यैकेन लोहमणिना सर्वं लोहमयं विज्ञातं स्यात्’(छां.उ.६.१.५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#VTN_C01_B093 ‘यथा सोम्यैकेन नखनिकृन्तनेन सर्वं कार्ष्णायसं विज्ञातं स्यात्’(छां.उ.६.१.६)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B094 ‘वाचाऽऽरम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम्’(छां.उ.६.१.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%88.%E0%A4%89.%E0%A5%AE%29%2C#VTN_C01_B095 ‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूः याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’(ई.उ……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%28%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%29%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%28%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%29%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B099 ‘योसावादित्ये(य एव आदित्ये) पुरुषः(पुरुषो दृष्यते) सोऽहमस्मि स एवाहमस्मि’(छां.४.……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B102 ‘परं ज्योतिरूपसम्पद्य स्वेन रूपेणाभिनिष्पद्यते ।’(छां.उ.८.३.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B102 ‘स तत्र पर्येति जक्षन् क्रीडन् रममाणः स्त्रीभिर्वा यानैर्वा ज्ञातिभिर्वाज्ञातिभि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%29#VTN_C03_B006 ‘एकमेवाद्वितीयं तत् ’(छां.उ.६.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B102 ‘एतमानन्दमयामात्मानमुपसङ्क्रम्य इमान् लोकान् कामान्नी कामरूप्यनुसञ्चरन् । एतत् स……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%E0%A5%AD%28%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%29%29#VTN_C01_B105 ‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्क्रामति’(ब्रह्मवल्लि.२७(८.१))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29%29#VTN_C03_B009 ‘सोश्नुते सर्वान् कामान् सह ब्रह्मणा विपश्चिता’(ब्रह्मवल्लि.२(तै.उ.२.२))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C03_B009 ‘नृपाद्या शतधृत्यन्ताः मुक्तिगा उत्तरोत्तरम् । गुणैः सर्वै शतगुणा मोदन्त इति हि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#VTN_C01_B030 ‘नित्ययानित्यया स्तौमि ब्रह्म तत्परमं पदम्’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%83%E2%80%99#VTN_C01_B030 ‘श्रुतिर्वाव नित्या अनित्या वाव स्मृतयो याश्चान्याः वाचः’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B030 ‘विज्ञेयं परमं ब्रह्म ज्ञापिका परमा श्रुतिः । अनादिनित्या सा तच्च विना तां न स ग……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%20#VTN_C01_B031 ‘नित्या वेदाः समस्ताश्च शाश्वता विष्णुबुद्धिगाः । सर्गे सर्गेऽमुनेवैत उद्गीर्यन……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20#VTN_C01_B032 ‘अतः श्रुतित्वमेतासां श्रुता एव यतोऽखिलैः । जन्मान्तरे श्रुतास्तास्तु वासुदेवप्र……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%88#VTN_C01_B033 ‘तदुत्पत्तिवचश्चैव भवेत् व्यक्तिमपेक्ष्य तु । चेतनस्य जनिर्यद्वदुच्यते सर्वलौकि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘अज्ञानां ज्ञानदो विष्णुः ज्ञानिनां मोक्षदश्च सः । आनन्दश्च मुक्तानां स एवैको ज……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘बन्धको भवपाशेन भवपाशाच्च मोचकः । कैवल्यदः परं ब्रह्म विष्णुरेव न संशयः ॥’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E2%80%99#VTN_C01_B076 ‘ एवमेव खलु सोम्य आचार्यवान् पुरुषो वेद’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B079 ‘स्वातन्त्र्यात् स्व इति प्रोक्तः आत्मायं चाततत्वतः । ब्रह्मायं गुणपूर्णत्वात्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B079 स्वं कुलायं यथापीतः पक्षी स्यादेवमीश्वरम् । अप्येति जीवः प्रस्वापे मुक्तो चान्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E2%80%99#VTN_C01_B079 ‘यत्रायं पुरुषः स्वपिति नाम’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B079 ‘मननात् मन उद्दिष्टः पुद्गलो निरयं गिरन् । कर्मानुशयनाच्चैव संसार्यनुशयी स्मृतः……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99#VTN_C01_B079 ‘प्राणः प्रणयनादेषः साधुत्वात् सन् हरिः स्मृतः ।’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B079 ‘स्रष्टृत्वादाश्रयात्वाच्च मुक्तानां च प्रति प्रति । स्थापनाच्च विभुर्विष्णुरन्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D#VTN_C01_B081 ‘विष्णुर्जीव इति प्रोक्तः सततं प्राणधारणात् । स प्रविश्य शरीरं च स्थावरं जङ्गमं……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B084 ‘आततत्वाच्च मातृत्वादात्मेति परमो हरिः । आत्माभासास्तदन्ये ये न ह्येतेषां तता गु……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%20#VTN_C01_B087 ‘यथा पक्षी च सूत्रं च नानावृक्षरसा यथा । यथा नद्यः समुद्रश्च शुद्धोदलवणे यथा ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%28%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%29%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%87#VTN_C01_B088 ‘प्रेरकः सर्व(भूतानां)जीवानां प्राणधीचोदिता च सः । विष्णुः संसारिणोऽन्यो यस्तमव……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%2C#VTN_C01_B095 ‘अनाद्यनन्तं जगदेतदीदृक् प्रवर्तते नात्र विचार्यमस्ति । न चान्यथा क्वापि च कस्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99%2C#VTN_C01_B095 ‘असत्यमाहुर्जगदेतदज्ञः शक्तिं हरेर्ये न विदुः परां हि । यः सत्यरूपं जगदेतदीदृक……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D#VTN_C01_B096 ‘अनित्यत्वविकारित्वपारतन्त्र्यादिरूपतः । स्वप्नादिसाम्यं जगतो न तु बोधनिवर्त्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20#VTN_C01_B096 ‘प्रज्ञाविनिर्मितं यस्मादतो मायामयं जगत् । अनेनानुगतं यस्मादनृतं तेन कथ्यते ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4#VTN_C01_B097 ‘महामायेत्यविद्येति नियतिर्मोहिनीति च । प्रकृतिर्वासनेत्येवं तवेच्छाऽनन्त कथ्यत……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF#VTN_C01_B098 ‘सर्वे वेदा हरेर्भेदं सर्वस्माज्ज्ञापयन्ति हि । भेदः स्वातन्त्र्यसार्वज्ञ्यसर्वै……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B102 ‘ईशमाश्रित्य तिष्ठन्ति मुक्ताः संसारसागरात् । यथेष्टभोगभोक्तारो ब्रह्मान्ता उत्त……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B104 ‘अहमित्येव यो वेद्यः स जीव इति कीर्तितः । स दुःखी स सुखी चैव स पात्रं बन्धमोक्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B105 ‘ब्रह्ममत्यनुकूला मे मतिर्मुक्तौ भविष्यति । अतः प्रायोऽनुकूलत्वमिदानीमपि मे स्थ……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA#VTN_C01_B107 ‘जीवस्य परमैक्यं तु बुद्धिसारूप्यमेव तु । एकस्थाननिवसो वा व्यक्तिस्थानमपेक्ष्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#VTN_C01_B108 ‘सम्पूज्य ब्राह्मणं भक्त्या शूद्रोऽपि ब्राह्मणो भवेत्’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D#VTN_C01_B108 ‘ब्रह्माणि जीवा सर्वेऽपि परब्रह्माणि मुक्तिगाः । प्रकृतिः परमं ब्रह्म परमं महदच……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA#VTN_C01_B109 ‘यथाऽपियन्ति तेजांसि महातेजसि भास्करे । पृथक् पृथक् स्थितान्यह्नि स्वरूपैरपि सर्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B115 ‘जीवेश्वरभिदाचैव जडेश्वरभिदा तथा । जीवभेदो मिथश्चैव जडजीवभिदा तथा ॥]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B115 मिथश्च जडभेदोऽयं प्रपञ्चो भेदपञ्चकः । सोऽयं सत्यो ह्यनादिश्च सादिश्चेन्नाशमाप्न……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B115 न च नाशं प्रयात्येष न चासौ भ्रान्तिकल्पितः । कल्पिताश्चेन्निवर्तेत न चासौ विनि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0#VTN_C01_B115 द्वैतं न विद्यत इति तस्मादज्ञानिनां मतम् । मतं हि ज्ञानिनामेतन्मितं त्रारातं च……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%28%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%29%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B128 ‘अधिष्टानं च सदृशं तथ्य(सत्य)वस्तुद्वयं विना । न भ्रान्तिर्भवति क्वपि स्वप्नमाय……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B128 ‘मानस्यां वासनया तु बहिर्वस्तुत्वकल्पनम् । स्वाप्नो भ्रमश्च मायायां कर्तृदेहादि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B128 ‘चतुरङ्गबलत्वादिकल्पनं भ्रम इष्यते । न भ्रान्तिकल्पितं विश्वमतो विष्णुबलाश्रितम……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B129 न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः । सदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B130 अपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचित् भवेत् । सर्वापरोक्षविद्विष्णुः विश्वदृक् तन……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B135 अनागता अतीताश्च यावन्तः सहिताः क्षणाः । अतीतानागताश्चैव यावन्तः परमाणवः ॥ ततोऽप्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%20%29#VTN_C01_B096 ‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यमिति । प्राणा वै सत्यं तेषामेष सत्यम् ।’(बृ.उ.४.१.२० )]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB.%E0%A5%AA%20%29#VTN_C01_B099 ‘अहं ब्रह्मास्मि’(बृ.उ.३.५.४ )]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B 005 अभिन्नत्वमभेदश्च यथा भेदविवर्जितम् । व्यवहार्यं पृथक् च स्यादेवं सर्वे गुणाः हर……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B 005 अभेदाभिन्नयोर्भेदा यदि वा भेदभिन्नयोः । अनवस्थितिरेव स्यान्न विशेषणतामतिः ॥]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A#VTN_C03_B 005 मूलसम्बन्धमज्ञात्वा तस्मादेकमनन्तधा । व्यवहार्यं विशेषेण दुस्तर्कबलतो हरेः ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3#VTN_C03_B007 ‘देशः सर्वत्र पुरुषः स्वतन्त्रः कालनित्यता । इत्यादिषु स्वसम्बन्धो यथैव गुणरूपि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B079 ‘स्वात्मना चोत्तरयोः’(ब्र.सू.२.३.२१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%29#VTN_C01_B084 ‘द्युभ्वाद्यायतनं स्वशब्दात्’(ब्र.सू.१.३.१)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B084 ‘नानुमानमतच्छब्दात्’(ब्र.सू.१.३.३)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#VTN_C01_B084 ‘प्राणभृच्च’(ब्र.सू.१.३.४)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%93%E0%A4%82%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#VTN_C01_B102 ‘ओं जगद्य्वापारवर्जम् ओं’(ब्र.सू.४.४.१७)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%93%E0%A4%82%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#VTN_C01_B102 ‘ओं प्रकरणादसन्निहितत्वाच्च ओं’(ब्र.सू.४.४.१८)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%81#VTN_C01_B003 ‘ऋगाद्या भारतं चैव पञ्चरात्रमथाखलिम् । मूलरामायणं चैव पुराणं चैतदात्मकम् ॥ ये चा……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E2%80%99#VTN_C01_B016 ‘विंशल्लक्षणतोनूनः तपस्वी बहुवेदवित् । वेद इत्येव यं पश्येत् स वेदो ज्ञानदर्शन……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF#VTN_C01_B033 ‘वेदानां सृष्टिवाक्यानि भवेयुर्व्यक्त्यपेक्षया । अवान्तराभिमानानां देवानां वा……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%28%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%29%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C03_B002 ‘नित्यपूर्णाखलिगुणो विदोषः सर्वदैव यः । स्वतन्त्रः स परो (परमो) विष्णुर्जन्ममृत……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B002 ‘निर्दोषश्चेत् कथं विष्णुर्मानुषेषूदपद्यत । चिन्ताश्रमव्रणाज्ञानदुःखयुग् दृश्यते……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B002 एष मे संशयो ब्रह्मन् हृदि शल्य इवार्पितः । अनुद्धार्योऽपरैर्मत्यैः सूक्तिशक्त्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B003 स्त्रीपुंमलाभियोगात्मदेहो विष्णोर्न जायते । किन्तु निर्दोषचैतन्यसुखां नित्यां……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B003 प्रकाशयति सैवेयं जनिर्विष्णोर्न चापरा । तथाऽप्यसुरमोहाय परेषां च क्वचित् क्वचि……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B003 दुःखाज्ञानभ्रमादीन् स दर्शयेच्छुद्धसद्गुणः । क्व व्रणादि क्व चाज्ञानं स्वतन्त्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5#VTN_C03_B003 दोर्लभ्यायैव मौक्षस्य दर्शयेत् तान्यजो हरिः । मिथ्यादर्शनदोषेण तेन मुक्तिं न य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C03_B003 तमो यान्ति च तेनैव तस्माद्दोषविवर्जितम् । प्रादुर्भावगतं चैव जानीयाद्विष्णुमञ्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B060 ‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B060 ‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्व……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B060 ‘यस्मात् क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तम……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5#VTN_C01_B060 ‘यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%98%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AC-%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29#VTN_C01_B060 ‘इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयाऽनघ । एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान् स्यात् कृतकृत्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#VTN_C01_B061 ‘तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् । भवामि नचिरात् पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B062 यो मामेवमसंमूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद् भजति मां सर्वभावेन भारत ॥(भ.ग……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#VTN_C01_B095 ‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् । अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥(भ.गी……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AC.%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B095 एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः । प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽह……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29#VTN_C01_B100 ‘सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते । अविभक्तं विभक्तेषु तज्ज्ञानं विद्धि सात्त……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#VTN_C01_B102 इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथन्ति च……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AD#VTN_C02_B002 ‘यमन्तः समुद्रे कवयो वयन्ति तदक्षरे परमे प्रजाः ॥ यतः प्रसूताः जगतः प्रसूती तो……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%28%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A5%87#VTN_C01_B083 (शरीरमेवायतनं सुखस्य दुःखस्य चाप्यायतनं शरीरम् ॥म.भा.१२.१९४.१८)‘सुखस्य चाप्यायतन……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%90%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B9%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE#VTN_C01_B086 ‘ऐकात्म्यं नाम यदिदं केचिद् ब्रूयुरनैपुणाः । शास्त्रतत्त्वमविज्ञाय तथा वादबलाज……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%A6%E0%A5%AD.%E0%A5%AE%E0%A5%A9%29#VTN_C01_B104 ‘मग्नस्य हि परेज्ञाने किं न दुःखतरं भवेत् ।’(म.भा.१२.३०७.८३)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B140 उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरीन्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A5%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29#VTN_C01_B084 ‘तमेवैकं जानथ आत्मानम्’(मु.उ.२.२.५)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#VTN_C01_B089 ‘इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः’(मु.उ.१.२.१०)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%AC%28%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29%29#VTN_C01_B102 ‘तदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति’(मुण्डक.उ.४.६(२.२.५))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29%29#VTN_C01_B102 ‘अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.उ.५.३(३.१.३))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AD%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29%29#VTN_C01_B105 ‘कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा परेव्यये सर्व एकीभवन्ति’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29%29#VTN_C01_B105 ‘येनाऽक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत् सत्यस्य परमं निधानम्’(मुण्डक.उ.५.६(३.१.……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A6%E0%A4%B6%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AD%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29%29#VTN_C01_B106 ‘गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७))]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AD%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#VTN_C01_B107 ‘परेव्यये’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AF%28%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#VTN_C01_B108 ‘ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति’(मुण्डक.उ.६.९(३.२.९)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#VTN_C01_B003 ‘नेन्द्रियाणि नानुमानं वेदा ह्येवैनं वेदयन्ति तस्मादाहुर्वेदाः’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4#VTN_C01_B060 ‘सर्वोत्कर्षे देवदेवस्य विष्णोर्महातात्पर्यं नैव चान्यत्र सत्यम् । अवान्तरं तत्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘धर्मार्थकामाः सर्वेऽपि न नित्या मोक्ष एव हि । नित्यस्तस्मात् तदर्थाय यतेत मतिम……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘यस्य प्रसादात् परमार्तिरूपादस्मात् संसारान्मुच्यते नापरेण । नारायणोऽसौ परमो विच……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D#VTN_C01_B062 ‘न तादृशी प्रीतिरीड्यस्य विष्णोर्गुणोत्कर्षज्ञातरि यादृशी स्यात् । तत्प्रीणनान्म……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99#VTN_C01_B080 ‘जीव इति भगवतोऽनिरुद्धस्याख्या’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#VTN_C01_B085 ‘तेजः परस्यां देवतायां तावन्न जानाति’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#VTN_C01_B085 ‘यदास्य प्राणादीन् परो ग्रसति तदा न जानाति, यदा ददाति तदा जानाति’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A4#VTN_C01_B101 ‘सत्य आत्मा सत्यो जीवः सत्यं भिदा सत्यं भिदा सत्यं भिदा । मैवारुवण्यो मैवारुवण्य……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%86%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99#VTN_C01_B101 ‘आत्मा हि परमस्वतन्त्रः सर्ववित् सर्वशक्तिः परमसुखः परमो जीवस्तु तद्वशोल्पज्ञोल्……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99#VTN_C02_B002 ‘एको नारायण आसीन्न ब्रह्मा न च शङ्करः ।’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%E2%80%99#VTN_C02_B002 ‘ स मुनिर्भूत्वा समचिन्तयत् तत एते व्यजायन्त ।’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E2%80%99#VTN_C02_B002 ‘विश्वो हिरण्यगर्भोग्निर्यमो वरुणरुद्रेन्द्रा ’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C02_B002 ‘वासुदेवो वा इदमग्र आसीन्न ब्रह्मा न चशङ्करः । नेन्द्रसूर्यौ न च गुहो न सोमो न……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99#VTN_C02_B006 ‘‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति तं वै विष्णुं परममुदाहरन्ति ।’]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%28%E0%A4%B6%E0%A4%83%29%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C02_B006 ‘‘तस्यैव सर्वनामानि व्यतिरिक्तस्य सर्वतः(शः) । यः स्वतन्त्रः सदैवैकः स विष्णुः……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A5%A9.%E0%A5%AF%29#VTN_C02_B005 ‘यस्मात् परं नापरमस्ति किञ्चित्’(३.९)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82..%28%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%29%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A5%A9.%E0%A5%AF-%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#VTN_C02_B005 ‘तेनेदं पूर्णं..(पुरुषेण सर्वम्॥) ततो यदुत्तरतरं तदरूपमनामयम्।’(३.९-१०)]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9F%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B061 ‘उत्पत्तिस्थितिसंहारा नियतिज्ञानमावृतिः । बन्धमोक्षौ च पुरुषाद्यस्मात् स हरिरेक……]
# [/Vishnutattvavinirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#VTN_C01_B108 ‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते । तद्यत् स्वभावः कैवल्यं स भवा……]
[[Category:Vishnutattvavinirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Upadhikhandanam/Ullekha

2026-04-30T09:21:32Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">उपाधिखण्डनम्-उल्लेखाः</div>

# [/Upadhikhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%86%E0%A4%A5.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#UK_C01_B17 ‘यदे’(आथ.उ.३.१.३)]
# [/Upadhikhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%AD%29#UK_C01_B17 ‘अन्यमीश’(श्वे.उ.४.७)]
# [/Upadhikhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#UK_C01_B13 ‘सत्यः सो अस्य महिमे’(ऋ.सं.८.३.४)]
# [/Upadhikhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF%29#UK_C01_B17 ‘परो मात्रये’(ऋ.सं.७.९९)]
[[Category:Upadhikhandanam]]
[[Category:Ullekha]]

Tattvodyota/Ullekha

2026-04-30T09:21:30Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">तत्त्वोद्योतम्-उल्लेखाः</div>

# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B162 ‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । तदा विद्वान् पुण्……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20#TVD_C01_B030 ‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् । अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥ एतां……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B080 ‘न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः । सदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम्……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B081 अपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचिद्भवेत् । सर्वापरोक्षविद्विष्णुर्विश्वदृक्तन्न त……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A5%AE%29#TVD_C01_B034 ‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’ (ईश……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%80%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#TVD_C01_B110 ‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’(श्वेत.उ.६.८)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B082 ‘ईशोनीशो जगन्मिथ्या न पूज्यो गुरुरित्यपि । एक आत्मा परब्रह्मभावो मुक्तिरिति ह्यप……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B083 एवमादि विरुद्धानि वचनान्यथ युक्तयः । प्रमाणैर्बहुभिः ज्ञेया आभासा इति वैदिकैः ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B084 वेदवेदानुसारेषु विरोघेन्यार्थकल्पना । इतराणि विरुद्धानि प्रलम्भभ्रमजान्यपि ॥’]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B015 ‘अद्भुतत्वादनिर्वाच्यं ब्रह्म चिच्चेत्यमेव च ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D#TVD_C01_B016 अचिन्त्यं तत एवैतद्]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B017 अतर्क्याज्ञेयमेव च ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%8B%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%2C%20%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D#TVD_C01_B018 ऋगतावितिधातोस्तु पूर्वावगतवत् सदा । स्थितेः, ‘ब्रह्मर्तम्’इत्युक्तमनृतं परिणामतः……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B019 असत्तदशुभत्वतः ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B020 असतां बुद्धिगम्यत्वाद् असत्यमिति चोच्यते ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B021 नियमेन बहिश्चित्तास्तेसन्तो ब्रह्मणि स्थिताः ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82#TVD_C01_B022 विश्वं सत्यं]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83#TVD_C01_B023 वशे विष्णोः]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5#TVD_C01_B024 नित्यमेव]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B025 प्रवाहतः ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82#TVD_C01_B026 न क्वाप्यनीदृशं विश्वं]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B027 तत्तत्कालानुसारतः ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE#TVD_C01_B028 असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ॥ त आसुरा]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B029 स्वयं नष्टा जगतः क्षयकारिणः ॥’]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#TVD_C01_B011 ‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीं नासीद्रजो नो व्योमापरो यत्’(ऋ.१०.१२९.१)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#TVD_C01_B012 ‘आनीदवातं स्वधया तदेकम्’(ऋ.१०.१२९.२)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%20%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#TVD_C01_B031 ‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्च न प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’ (ऋ.सं.२.२४.१२)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#TVD_C01_B032 ‘प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’ (ऋ.सं.२.१५.१)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#TVD_C01_B033 ‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्ररातज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF%29#TVD_C01_B171 ‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B087 ‘सत्यं तु द्विविधं प्रोक्तं सांवृतं पारमार्थिकम् ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B088 सांवृतं व्यावहार्यं स्यान्निवृत्तौ पारमार्थिकम् ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82#TVD_C01_B089 विचार्यमाणे नो सत्त्वं सत्त्वं चापि प्रतीयते । यस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B090 व्यवहारपदञ्च यत् ॥’]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D#TVD_C01_B092 ‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । शून्यं तत्त्वम्]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82#TVD_C01_B093 अविज्ञेयं]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B094 मनोवाचामगोचरम् ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B095 जाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#TVD_C01_B096 नित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#TVD_C01_B097 भावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B098 विश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#TVD_C01_B099 ‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B100 ‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम्……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B103 ‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । अज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B105 ‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । सर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षय……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B164 ‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । तत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20-%20%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AC%29#TVD_C01_B085 ‘नासतो दृष्टत्वात्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२६)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20-%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AE%29#TVD_C01_B085 ‘नाभाव उपलब्धेः’ (ब्रह्मसूत्रम् -२.२.२८)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20-%20%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AF%29#TVD_C01_B085 ‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२९)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#TVD_C01_B109 ‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80%20%20%E0%A5%AA.%E0%A5%AB%29#TVD_C01_B153 ‘तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥’ (भ.गी ४.५)]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%28#TVD_C01_B154 ‘सुखं दुःखं भवोभावो भयं चाभयमेव च ॥ अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः । भवन……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80%20%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%20%29#TVD_C01_B155 ‘यस्माद् क्षरमतीतोहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%20%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80%20%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#TVD_C01_B161 ‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्त……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%E0%A5%AE%29#TVD_C01_B108 ‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे । यदासीत् तत एवाद्यः स्वयम्भूः समभूदजः ॥’……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B159 ‘उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरी……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99#TVD_C01_B013 ‘मूर्तं सदिति सम्प्रोक्तम् अमूर्तमसदुच्यते । मूर्तामूर्तेतरद्ब्रह्म न सत्तन्ना……]
# [/Tattvodyota?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#TVD_C01_B014 ‘यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्चैतत्सत्’]
[[Category:Tattvodyota]]
[[Category:Ullekha]]

Mayavadakhandanam/Ullekha

2026-04-30T09:20:14Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">मायावादखण्डनम्-उल्लेखाः</div>

# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#MVK_C01_B07 ‘इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यश्च परं मनः । मनसस्तु परा बुद्धिः बुद्धेरात्……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#MVK_C01_B08 ‘महतः परमव्यक्तम् अव्यक्तात् पुरुषः परः । पुरुषान्न परं किञ्चित् सा काष्ठा सा प……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%E0%A5%AF%29#MVK_C01_B09 ‘भूम्नः क्रतुवज्ज्यायस्त्वं तथा च दर्शयति’(ब्र.सू.३.३.५९)]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#MVK_C01_B02 ‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#MVK_C01_B03 उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वर……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE%29#MVK_C01_B04 यस्माद् क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%29#MVK_C01_B05 यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥(भ.गी……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%98%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29#MVK_C01_B06 इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयाऽनघ । एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान् स्यात् कृतकृत्यश……]
# [/Mayavadakhandanam?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%E0%A5%AA%29#MVK_C01_B11 नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति । एतेन सत्यवाक्येन सर्वार्थान् साधयाम्यहम् ॥(……]
[[Category:Mayavadakhandanam]]
[[Category:Ullekha]]

Mahabharatatatparyanirnaya/Ullekha

2026-04-30T09:20:07Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमहाभारततात्पर्यनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [/Mahabharatatatparyanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%20%E0%A5%AB.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#MBTN_C01_S01_V23 ‘ऽन्यदार्तम्’ (बृ.उ. ५.५.१)]
# [/Mahabharatatatparyanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E2%80%99%20%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%20%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#MBTN_C01_S01_V23 ‘नानेव’ (क.उ. २.१.११)]
# [/Mahabharatatatparyanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%20%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#MBTN_C01_S01_V23 ‘मुक्तोऽपसृप्य’ (ब्र.सू. १.३.२)]
# [/Mahabharatatatparyanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E2%80%99%20%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%20%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%E0%A5%A6%29#MBTN_C01_S01_V24 ‘आभास एव’ (ब्र.सू. २.३.५०)]
[[Category:Mahabharatatatparyanirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Karmanirnaya/Ullekha

2026-04-30T09:19:05Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">कर्मनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4#KNR_C01_V24_B002 ‘पादान्व्यवधायार्धर्चशः शंसेत् । पूर्वासां पूर्वाणि पदानि । गायत्र्यः पङ्क्तिभिः……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%28%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B5%29%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%28%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%29%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4#KNR_C01_V25_B001 ‘एवाह्येवा(वैव) अपाः पूर्वेषां हरिवः सुतानाम् (एवै)एवाहीन्द्रम् अथो इदं सवनं केव……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%B5#KNR_C01_V25_B002 ‘इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः । नाकस्य पृष्ठे……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#KNR_C01_V22_B014 ‘अशेषकर्मपूगोऽपि न विष्णुध्यानलेशभाक् । तच्च ध्यानं हरेर्ज्ञानकोट्यंशाय न पूर्य……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V12_B004 ‘ओतमस्मिन् जगद्यस्मादोमित्युक्तो हरिसः सदा । तमेव जगदाधारं यतयः समुपासते॥’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V21_B001 ‘जीवदेहं परित्यज्य सह जीवेन चेश्वरः । जीवस्यान्यच्छरीरं च समुत्पाद्य विशत्यजः’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%82%28%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%82%29%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81#KNR_C01_V12_B002 ‘समीपे दूरतोऽभिज्ञं(दूरतो ज्ञं) त्वामुद्दिश्यैव मद्गतम् । एहि विष्णो न मे शक्तिस……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20#KNR_C01_V19_B001 ‘विशेषेणाधिकत्वेन व्यतयो देवतास्स्मृताः । नित्ययोगरताश्चैव नारायणपरायणाः । ता……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V22_B013 ‘ध्यानं त्वखिलकर्मभ्यो ध्यानाच्च ज्ञानमुत्तमम् । न ज्ञानसदृशं किञ्चित् पुरुषार्……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%29%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V19_B003 ‘विशुद्धविज्ञानमरीचिमालया (वि)सचित्ररत्नप्रकरप्रकाशया । प्रकाशिताशेषजगत्स्वरूपय……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%27%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%AF%27%E2%80%99%28%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC%29#KNR_C01_V12_B009 ‘दाता राधस्तुवते काम्यं वसु 'प्रचेतय'’(सामवेद.३.६)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%28%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%29%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#KNR_C01_V12_B008 ‘अन्तर्गतं बहिर्गञ्च(र्गतञ्च) द्विधा स्यादुपसर्जनम् । हस्तवद्धेतिवच्चैव पदानां……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%89%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V19_B003 ‘अल्पाक्षरेण शक्येऽपि वक्तुं बह्वक्षरं यदि । उक्तस्याऽधिक्यमेवात्र निषेधेऽशेषतो……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V22_B001 ‘किञ्चित्वे चोभयत्वे च संशये सदृशे तथा । इवशब्दः प्रयुज्येत न्यक्कारेऽपि च पण्डि……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V22_B002 ‘शमलं पापमुद्दिष्टं रागद्वेषादिकं तथा । अपराधश्च शमलं मलं च शमलं विदुः॥’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%97%E0%A4%9C%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#KNR_C01_V17_B002 ‘दध्नो मथनशब्दश्चाप्यन्तर्नादस्वरूपतः । भीषकत्वं हरेर्ब्रूयादन्तर्नादो हि भीषणे……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.#KNR_C01_V01_B005 ‘एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा । कर्माध्यक्षः सर्वभूताधि……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%29%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%8B%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V12_B003 ‘समीपे दूरतश्चैव ध्यायन्तं त्वा सदा (प्र)विभो । मामेहि ज्ञानदानायेत्याह गाधिसुतो……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87#KNR_C01_V22_B007 ‘वानात्सूतेर्देवनाद्वासुदेवो वासाद्‍द्युतेश्छादनात्क्रीडया वा । बलादसुत्वाद् द……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V22_B001 ‘गतश्रियः श्रियो हानिं पापहानिं परस्य च । संसर्गश्छन्दसां कुर्याच्छ्रियो वृद्ध……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE#KNR_C01_V22_B002 ‘पापानां व्यतिषिक्तत्वाद्व्यतिषक्तं विनाशकम् । धनस्याव्यतिषङ्गेण व्यतिषङ्गोविना……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V22_B014 ‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A1%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V18_B001 ‘भूतादिभूतोम्बुनिधानमध्ये भूत्वा हरिः सर्वहरोऽतिधाम्ना । अगाधमम्भो विदधाति भस्म……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%95%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V22_B017 ‘कुहकञ्चेन्द्रजालं च विरुद्धाचरणानि च । दर्शयित्वा जनं सर्वं मोहयाशु महेश्वर॥’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V20_B001 ‘संश्लेषादोदनं कर्म पच्यमानं गिरैव हि । अभिनद्भगवान् व्यासः स्वभक्तानामशेषतः’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V01_B003 ‘एतावानस्य महिमाऽतो ज्यायांश्च पुरुषः।’(ऋ.सं.१०.९०.३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V01_B003 ‘यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा।’(ऋ.सं.१०.८२.३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V01_B003 ‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि।’(ऋ.सं.१.१५४.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V01_B003 ‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति।’(ऋ.सं.७.९९.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#KNR_C01_V01_B003 ‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप।’(ऋ.सं.७.९९.२)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AF.%E0%A5%AD%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#KNR_C01_V02_B002 ‘तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम्’(ऋ.सं.९.७५.५)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%29#KNR_C01_V12_B006 ‘इन्द्र एकं सूर्य एकं जजान वेनादेकं स्वधया निष्टतक्षुः’(ऋ.सं.४.५८.४)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V12_B010 ‘प्रथमा या महानाम्नी तद्वाच्यः पार्थिवो हरिः । द्वितीयाया आन्तरिक्ष्यस्तृतीयाया……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE%29%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%28%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE%29%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF#KNR_C01_V12_B011 ‘(त्र्युचा)तृचास्तिस्त्रो महानाम्न्यः पञ्चर्चा प्रथमा परा । (त्र्युचा)तृचा द्व्य……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V16_B003 ‘अधा ते विष्णो विदुषा चिदर्ध्यस्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता’(ऋ.सं.१.१५६.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%81%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29#KNR_C01_V19_B001 ‘चतुर्भिः साकं नवतिं च नामभिश्चक्रं न वृत्तं व्यतीँरवीविपत्’(ऋ.सं.१.१५५.६)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%A9.%E0%A5%AA%29#KNR_C01_V19_B002 ‘न वर्तवे प्रसवः सर्गतक्तः’(ऋ.सं.३.३३.४)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V12_B007 ‘प्रचेतन प्रचेतय’(ऐ.आ.४.१.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E2%80%99%20%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%28%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%29%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V12_B007 ‘आयाहि पिब मत्स्व’ (ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%20%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%28%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%29%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V12_B007 ‘क्रतुश्छन्द ऋतं बृहत्’(ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%20%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%28%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%9A%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%29%E0%A5%AA.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V12_B007 ‘सुम्न आ धेहि नो वसो’(ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB%29#KNR_C01_V14_B001 ‘ता नदेन विहरति’(ऐ.आ.१.३.५)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#KNR_C01_V15_B001 ‘अथ सूददोहाः प्राणो वै सूददोहाः’(ऐ.आ.१.४.१)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V20_B001 ‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम्’(कठ.उ.१.२.२३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%2C%E0%A5%AA%29#KNR_C01_V01_B003 ‘सर्वकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यात्तोऽवाक्यनादरः।’(छां.उ.३.१४.२……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AE%28%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29%29#KNR_C01_V25_B002 ‘यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवति’(छां.उ.१.१.८(१०))]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%81%20%E0%A4%89%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%28%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8#KNR_C01_V12_B006 ‘स्त्रियः सतीस्ताँ उ मे पुंस आहुः पश्यदक्षण्वान् न विचेतदन्धः । कविर्यः पुत्रः स……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%2C%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF.%E0%A5%A8%29#KNR_C01_V01_B003 ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१,ब्रह्मवल्लि.२)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D#KNR_C01_V19_B001 ‘स मेन्द्रो मेधया स्पृणोतु । अमृतस्य देव धारणो भूयासम् । शरीरं मे विचर्षणम् । जि……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V19_B002 ‘देहदेहिविभागश्च न क्वचित्परमेश्वरे । गुणतद्वद्विभागो वा नेह नानेति हि श्रुतिः॥’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%B3%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#KNR_C01_V12_B012 ‘त्रिलोकगेन हरिणा निर्मितः षोळशीक्रतुः । एवं ज्ञात्वा हरिं तं च कर्म कुर्वन्न जा……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V15_B001 ‘यज्ञो वै देवजन्म तत्र हि देवाः प्रादुर्भवन्त्या सूर्याचन्द्रमसावा विद्युतं ते व……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#KNR_C01_V15_B001 ‘द्यौर्वाव विद्युत् तत्पतिं वायुमुपगम्य तेनैव परमुपगच्छति सैषा ब्रह्मलोके विराजत……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99#KNR_C01_V18_B001 ‘नदीसमुद्रघोषाश्च नादत्वाच्छ्रैष्ठ्यवाचकाः। नादो हि श्रैष्ठ्यवाची स्यादेवं घोषा……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#KNR_C01_V19_B002 ‘तद्विज्ञानेन परिपश्यन्ति धीरा आनन्दरूपममृतं यद्विभाति’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99#KNR_C01_V21_B001 ‘ज्ञानपूर्णं विधातारं मोक्षदानेन केशवः । स्वपुत्रं पूरयामास महिषं महतां महान्’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%9C%20%28%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%29%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99#KNR_C01_V22_B001 ‘विलोमः शत्रुज (क्ष)यकृत्संसर्गः पापनाशनः । यथास्थितः श्रीकरः स्यात्स्वाध्यायः……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F#KNR_C01_V22_B002 ‘ऋक्षु संसृज्यमानासु प्रोच्यमानं जनार्दनम् । पुंसंसृष्टस्य पापस्य निहन्तारं विश……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%28%E0%A4%9A%29%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%28%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A8%29%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4#KNR_C01_V22_B011 ‘मुख्यार्थानां च सर्वेषां तारतम्यं (च) तु विद्यते । तत्राऽपि परमो मुख्यो वाच्यो……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V23_B002 ‘एकविंशति दिव्यानि स्थानानि दिवि चक्रिणः । वज्रिणो वाऽपि तद्भक्तैर्भुज्यन्ते ता……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9.%20%E0%A5%A9%2C%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#KNR_C01_V01_B003 ‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृह. ३,९.३५)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B7%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%28%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%29%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%AA#KNR_C01_V14_B001 ‘वाचं धेनुमुपासीत। तस्याश्चत्वारः स्तनासः स्वाहाकारो वषट्कारो हन्तकारसः स्वधाकार……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AF.%E0%A5%AD%28%E0%A5%A9.%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%E0%A5%AE%29%29#KNR_C01_V25_B002 ‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म रातिर्दातुः परायणम् । तिष्ठमानस्य तद्विदः’(बृ.उ.५.९.७(३.……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8C%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%8C%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8C%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87#KNR_C01_V22_B009 ‘रूढियोगौ विना कश्चिन्नैवार्थो वेदगो भवेत् । तत्रापि यौगिको मुख्यः सर्वत्रास्ति……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#KNR_C01_V22_B006 ‘ओं स्वाप्ययसम्पत्त्योरन्यतरापेक्षमाविष्कृतं हि’(ब्र.सू.४.४.१६)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%93%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%AD%29#KNR_C01_V22_B016 ‘ओं भाक्तं वाऽनात्मवित्त्वात् तथा हि दर्शयति’(ब्र.सू.३.१.७)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V16_B001 ‘श्रेयान् द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप’(भ.गी.४.३३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%AC%29#KNR_C01_V16_B002 ‘न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् । जोषयेत् सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तस्सम……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#KNR_C01_V20_B001 ‘तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् । भवामि नचिरात् पार्थ मय्यावेशितचेतसाम्’……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF#KNR_C01_V22_B013 ‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V22_B013 ‘श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप’(भ.गी.४.३३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%E0%A5%AF%29#KNR_C01_V22_B013 ‘दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद् धनञ्जय।’(भ.गी.२.४९)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%AA%E0%A5%AC%29#KNR_C01_V25_B002 ‘यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् । स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्द……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF#KNR_C01_V25_B002 ‘त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते । ते पुण्य……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF#KNR_C01_V25_B002 ‘मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्याध्यात्मचेतसा। निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विग……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%E0%A5%A7-%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#KNR_C01_V25_B002 ‘परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ॥ मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः।’(भ.गी.९……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%A2%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%80%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D#KNR_C01_V25_B002 ‘सर्वगुह्यतमं भूयः शृणु मे परमं वचः । इष्टोऽसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AD%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V01_B004 ‘कर्तृत्वात् सगुणं ब्रह्म पुरुषं पुरुषर्षभम्’(भाग.३.३२.१३)]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA#KNR_C01_V16_B004 ‘प्रत्युद्गमप्रश्रयणाभिवादनं विधीयते साधु मिथस्सुमध्यमे । प्राज्ञैः परस्मै पुरुष……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE#KNR_C01_V25_B002 ‘नैष्कर्म्यमप्यच्युतभाववर्जितं न शोभते ज्ञानमलं निरञ्जनम् । कुतः पुनः शश्वदभद्र……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V25_B002 ‘तपस्विनो दानपरा यशस्विनो मनस्विनो मन्त्रविदः सुमङ्गलाः । क्षेमं न विन्दन्ति व……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%28%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%29%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#KNR_C01_V12_B006 ‘त्रीणि पदा निहिता गुहासु यस्तद्वेद स पितुष्पितासत्(यस्तद्वेद सवितुः पिता सत् )’……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%E0%A5%AB.%E0%A5%A9%E0%A5%A9%29#KNR_C01_V19_B001 ‘न देवा यष्टिमादाय रक्षन्ति पशुपालवत् । यं तु रक्षितुमिच्छन्ति बुद्ध्या संयोजयन्……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#KNR_C01_V01_B003 ‘यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तपः। तस्मादेतद् ब्रह्म नामरूपमन्नं च जायते॥’(……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%28%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29%29#KNR_C01_V01_B003 ‘दिव्यो ह्यमूर्तः पुरुषः स बाह्याभ्यन्तरो ह्यजः । अप्राणो ह्यमनाः शुभ्रो ह्यक्षर……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8C#KNR_C01_V16_B005 ‘सदेहमानिहरये प्रणमेत्केवलाय वा । न देहाय न तन्मानपराय च कथञ्चन ॥’ इति व्यासस्म……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#KNR_C01_V01_B003 ‘पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्य……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%28%E0%A4%96%29%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V02_B002 ‘तं वा एतं मघ(ख)वन्तं सन्तं मघवानित्याचक्षते परोक्षेण । परोक्षप्रिया इव हि देवाः……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E2%80%99%2C%20%E2%80%98%E0%A4%86%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%98%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#KNR_C01_V02_B002 ‘तन्न आयातु मघाय । यशो वा मघम् । मघमनु प्रापत्सि’, ‘आ मामेतु मघम् । मघमनुप्रापत्……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V05_B001 ‘प्रजा वै वाजः’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A4%E2%80%99#KNR_C01_V12_B005 ‘इन्द्रो वा एताभिर्महानात्मानं निरमिमीत’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#KNR_C01_V12_B006 ‘यस्तद्वेद स पितुष्पितासत्’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#KNR_C01_V14_B001 ‘वायुर्वाव गवां पतिः’]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8B%E0%A4%9A%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%20%E0%A4%8B%E0%A4%9A%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%E2%80%99#KNR_C01_V17_B002 ‘ता वा एताः सर्वा ऋचः सर्वे वेदाः सर्वे घोषा एकैव व्याहृतिः प्राण एव(प्राण ऋच इत……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A5#KNR_C01_V19_B002 ‘सद्देहः सुखगन्धश्च ज्ञानभाः सत्पराक्रमः । ज्ञानज्ञानः सुखसुखः स विष्णुः परमोऽक……]
# [/Karmanirnaya?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%20%28%E0%A4%8F%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%29%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E2%80%99#KNR_C01_V25_B002 ‘एष उ एव दाश्वान् य (एनमेवं)एवं वेद’]
[[Category:Karmanirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Brahmasutra/Ullekha

2026-04-30T08:49:19Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">ब्रह्मसूत्रभाष्यम्-उल्लेखाः</div>

# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B4 ‘स य एतमेवमात्मानं विश्वं हरिमारादरमुपास्ते तस्य सर्वेषु लोकेषु सर्वेषु भूतेषु स……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C04_S01_V19_B4 ‘ब्रह्मणां शतकालात् तु पूर्वमारब्दसङ्क्षयः । नियमेन भवेन्नात्र कार्या काचिद्विचा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S03_V13_B2 ‘नैव सर्वगुणाः सर्वैरुपास्या मुक्तिभेदतः । विरिञ्चस्यैव यन्मुक्तावानन्दस्य सुपूर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%A5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A7#BS_C03_S03_V15_B2 ‘ज्ञानार्थमथ ध्यानार्थं गुणानां समुदीरणा । ज्ञातव्याश्चैव ध्यातव्या गुणाः सर्वेऽ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C03_S03_V03_B1 ‘स्वाध्यायोऽध्येतव्यः’(तै.आ.२.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E2%80%99#BS_C02_S03_V30_B2 ‘नित्यः परो नित्यो जीवोऽनित्यास्तस्य धातवः । अत उत्पद्यते च म्रियते च विमुच्यते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S03_V32_B1 ‘नित्यानन्दो नित्यज्ञानो नित्यबलः परमात्मा नैवमसुरा एवमनेवं च मनुष्याः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S02_V17_B8 ‘हृदिस्थेनैव हरिणा तस्यैवानुग्रहेण तु । उत्क्रान्तिर्ब्रह्मरन्ध्रेण तमोवोपासतो भ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C04_S02_V22_B7 ‘गत्यनुस्मरणाद् ब्रह्म चन्द्रं वा गच्छति ध्रुवम् । अननुस्मरतः काले स्मरणं प्राप्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S01_V14_B2 ‘यथाऽश्लेषो विनाशश्च मुक्तस्य तु विकर्मणः । एवं सुकर्मणश्चापि पततस्तमसि ध्रुवम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%AB#BS_C03_S04_V27_B6 ‘यस्य ज्ञानं तस्य मोक्ष इति नात्र विचारणा । तस्य शान्त्यादयोऽङ्गानि तस्मात् तेषा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%89%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V05_B2 ‘एष उ एव ब्रह्मैष उ एवात्मैष उ एव सवितैष उ एवेन्द्र एष उ एव हरिर्हरति परः परानन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B22 ‘यो देवानां नामधा एक एव तं सम्प्रश्नं भुवना यन्त्यन्या’(ऋ.सं.१०.८२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V01_B23 ‘अजस्य नाभावध्येकमर्पितं यस्मिन् विश्वानि भुवनानि तस्थुः’(ऋ.सं.१०.८२.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%20%E0%A4%8F%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V01_B26 ‘परो दिवा पर एना पृथिव्या’(ऋ.सं.१०.८२.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V01_B27 ‘यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम्’(ऋ.सं.१०.१२५.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AB.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V01_B27 ‘मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे’(ऋ.सं.१०.१२५.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%89%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V02_B4 ‘य उ त्रिधातु पृथिवीमुत द्यामेको दाधार भुवनानि विश्वा ।’(ऋ.सं.१.१५४.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%81%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V02_B5 ‘चतुर्भिस्साकं नवतिं च नामभिश्चक्रं न वृत्तिं व्यतीरँवीविपत् ।’(ऋ.सं.१.१५५.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V02_B6 ‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V02_B7 ‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप।’(ऋ.सं.७.९९.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AE%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V02_B8 ‘यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा’(ऋ.सं.१०.८२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V22_B3 ‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रोवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि’(ऋ.सं.१.१५४.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V22_B3 परो मात्रया तन्वा वृधान’(ऋ.सं.७.९९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%20%E0%A4%86%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%8B#BS_C01_S01_V24_I01 ‘वि मे कर्णा पतयतो विचक्षुर्वीदं ज्योतिर्हृदय आहितं यत् । विमे मनश्चरति दूर आधीः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V24_B1 ‘परो मात्रया तन्वावृधान’(ऋ.सं.७.९९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V30_B3 ‘अहं मनुरभवं सूर्यश्च’(ऋ.सं.४.२६.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V02_B1 ‘न ते विष्णो जायमानः’(ऋ.सं.७.९९.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%98%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V11_B2 ‘घर्मा समन्ता त्रिवृतं व्यापतुः तयोर्जुष्टिं मातरिश्वा जगाम’(ऋ.सं.१०.११४.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V13_B1 ‘त्रिपादस्यामृतं दिवि’(ऋ.सं.१०.९०.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V18_B2 ‘न ते विष्णो चायमानो न जातः’(ऋ.सं.७.९९.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AC.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B1 ‘वैश्वानरमृत आजातमग्निम्’(ऋ.सं.६.७.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B6 ‘सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्’(ऋ.सं.१०.९०.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%AC%E0%A5%AA.%E0%A5%AC%29#BS_C02_S01_V04_B4 ‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ.सं.८.६४.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V28_I01 ‘ता वा एताः शीर्षन् श्रियः श्रिताश्चक्षुः श्रोत्रं मनो वाक् प्राणः’(ऐ.आ.२.१.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V28_B1 ‘तं देवाः प्राणयन्त’(ऐ.आ.२.१.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V28_B1 ‘स एषोऽसुः स एष प्राणः’(ऐ.आ.२.१.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%20%E0%A4%8B%E0%A4%9A%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V28_B1 ‘प्राण ऋच इत्येव विद्यात्’(ऐ.आ.२.२.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%99%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%AE%29#BS_C01_S01_V28_B1 ’तदयं प्राणोऽधिष्ठति’(ऐ.आ.२.३.८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V29_B1 ‘प्राणो वा अहमस्म्यृषे’(ऐ.आ.२.२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V29_B1 ‘प्राणस्त्वं प्राणः सर्वाणि भूतानि’(ऐ.आ.२.२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V31_B1 ‘तावन्ति शतसंवत्सरस्याह्नां सहस्राणि भवन्ति’(ऐ.आ.२.२.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V31_B2 ‘स एतमेव सीमानं विदार्यैतया द्वारा प्रापद्यत’(ऐ.आ.२.४.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V31_B2 ‘स एतमेव पुरुषं ब्रह्म ततममपश्यत्’(ऐ.आ.२.४.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%90%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%AE%29#BS_C01_S01_V31_B2 ‘एतद्धस्म वै तद्विद् विद्वानाह महिदास ऐतरेयः’(ऐ.आ.२.१.८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_I01 ‘ब्रह्म ततमम्’(ऐ.आ.२.४.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_I01 ‘तस्यैतस्यासावादित्यो रसः’(ऐ.आ.३.२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V01_B1 ‘स यश्चायमशरीरः प्रज्ञात्मा’(ऐ.आ.३.२.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V02_B1 ‘स योऽतोऽश्रुतः’(ऐ.आ.३.२.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V04_B1 ‘आत्मानां परस्मै शंसति’(ऐ.आ.३.२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V05_B1 ‘एतमेव ब्रह्मेत्याचक्षते’(ऐ.आ.३.२.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V18_B2 ‘स योऽतोऽश्रुतोऽगतोऽमतोऽनतोऽदृष्टोऽविज्ञातोऽनादिष्टः सर्वेषां भूतामन्तरपुरुष’(ऐ.……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%90.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V12_B4 ‘एतमेव ब्रह्मेत्याचक्षते’(ऐ.आ.३.२.३.१२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B07 ‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ।’(क.उ.२.२३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B14 ‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यः ।’(क.उ.२.२३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S01_V18_B3 ‘नैषा तर्केण मतिराऽऽपनेया’(कठ.उ.२.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8C%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A4%28#BS_C01_S02_V11_I02 ‘ऋतं पिबन्तौ सुकृतस्य लोके गुहां प्रविष्टौ परमे परार्धे । छायाऽऽतपौ ब्रह्मविदो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V12_B1 ‘यः सेतुरीजानानामक्षरं ब्रह्म तत्परम्’(क.उ.१.३.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C02_S01_V14_B2 ‘यथोदकं शुद्धे शुद्धमासिक्तं तादृगेव भवति’(क.उ.४.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V05_I01 ‘अशब्दमस्पर्शमरूपमव्ययं तथाऽरसं नित्यमगन्धवच्च यत्’(क.उ.१.३.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V05_I01 ‘यद्वाचाऽनभ्युदितम् । येन वागभ्युद्यते । यच्छ्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदं श……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A4%A0.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V05_B2 ‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति तपांसि सर्वाणि च यद्वदन्ति’(कठ.२.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A5#BS_C03_S03_V68_B1 ‘सत्यो ज्ञानः परमानन्दरूप आत्मेत्येवं नित्यदोपासनं स्यात् । नान्यत् किञ्चित् समु……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C02_S01_V30_B4 ‘अथ यः सदोषः साञ्जनः सजनिः स जीवोऽथ यः स निर्दोषो निष्कलः सगुणः परः परमात्मा’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V03_B3 ‘श्रुतिसाहाय्यरहितमनुमानं न कुत्रचित् । निश्चयात् साधयेदर्थं प्रमाणान्तरमेव च ॥]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V03_B4 श्रुतिस्मृतिसहायं यत् प्रमाणान्तरमुत्तमम् । प्रमाणपदवीं गच्छेन्नात्र कार्याविचार……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V03_B5 पूर्वोत्तराविरोधेन कोऽत्रार्थोऽभिमतो भवेत् । इत्याद्यमूहनं तर्कः शुष्कतर्कं तु व……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S01_V21_B2 ‘प्रकृतिं पुरुषं चैव प्रविश्य पुरुषोत्तमः । क्षोभयामास भगवान् सृष्ट्यर्थं जगतो व……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%88#BS_C02_S03_V08_B6 ‘एतच्चतुष्टयं विष्णुः स्वयं नित्यः परात्परः । प्रतिव्यूह्य व्यूह्य चासावतीत्या च……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C02_S03_V23_B4 ‘आत्माऽमेयः परं ब्रह्म परानन्दादिकाभिधाः। वदन्ति विष्णुमेवैकं नान्यत्राऽसां गतिः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8#BS_C03_S01_V23_B1 ‘महातमस्त्रिधा प्रोक्तमूर्ध्वं मध्यं तथाऽधरम् । श्रवणादेव मूर्च्छादिरधरस्य यतो भ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E2%80%99#BS_C03_S02_V05_B2 ‘स्वप्नादिबुद्धिकर्ता च तिरस्कर्ता स एव च । तदिच्छया यतो ह्यस्य बन्धमोक्षौ प्रति……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V10_B7 ‘मूर्च्छा प्रबोधनं चैव यत एव प्रवर्तते । स ईशः परमो ज्ञेयः परमानन्दलक्षणः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V25_B6 ‘अव्यक्तव्यक्तभावौ च न क्‍वचित् परमेश्वरे । सर्वत्राव्यक्तरूपोऽयं यत एव जनार्दनः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C04_S04_V22_B4 ‘अवृद्धिह्रासरूपत्वं मुक्तानां प्रायिकं भवेत् । कादाचित्कविशेषस्तु नैव तेषां विष……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BS_C03_S02_V37_B2 ‘यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम् । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते’(के……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%28%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AB%29%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C03_S02_V23_B1 ‘अरूपमक्षरं ब्रह्म सदाऽव्यक्तं च निष्क(ष्फ)लम्। यज्ज्ञात्वा मुच्यते जन्तुरानन्दश……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C03_S04_V08_B1 ‘ज्ञानादेव स्वर्गो ज्ञानादेवापवर्गो ज्ञानादेव सर्वे कामाः सम्पद्यन्ते । तथापि यथ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S04_V13_B2 ‘अथ पुमर्थसाधनान्यर्थो धर्मो ज्ञानमित्युत्तरोत्तरम् । तत्राधिकारिणो मनुष्या ऋषयो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%82%2C%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%2C%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S03_V03_B1 ‘मासेभ्यः संवत्सरं, संवत्सराद् वरुणलोकं, वरुणलोकात् प्रजापतिलोकम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%28%E0%A4%8F%E0%A4%A8%E0%A4%82%29%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%95%E0%A5%8C.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AF%29#BS_C03_S02_V09_B1 ‘एष ह्येव(एनं) साधु कर्म कारयति’(कौ.ब्रा.३.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE#BS_C01_S01_V01_B02 अथातः शब्दपूर्वाणि सूत्राणि निखिलान्यपि । प्रारभन्ते नियत्यैव तत् किमत्र नियामकम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20#BS_C01_S01_V01_B03 एवमुक्तो नारदेन ब्रह्मा प्रोवाच सत्तमः । आनन्तर्येऽधिकारस्य मङ्गलार्थे तथैव च ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8C%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8#BS_C01_S01_V01_B04 अकारः सर्ववागात्मा परब्रह्माभिधायकः । तथौ प्राणात्मकौ प्रोक्तौ व्याप्तिस्थितिविध……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V05_B4 अप्रसिद्धेरवाच्यं तद्वाच्यं सर्वागमोक्तितः । अतर्क्यं तर्क्यमज्ञेयं ज्ञेयमेवं प……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V08_B2 ‘सर्वज्ञाल्पज्ञताभेदात् सर्वशक्त्यल्पशक्तितः । स्वातन्त्र्यपारतन्त्र्याभ्यां सम्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V25_B4 ‘स्थूलसूक्ष्मविशेषोऽत्र न क्‍वचित् परमेश्वरे । सर्वत्रैकप्रकारोऽसौ सर्वरूपेष्वजो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%20%E0%A4%93%E0%A4%9C%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S03_V31_B2 ‘बलमानन्द ओजश्च सहो ज्ञानमनाकुलम् । स्वरूपाण्येव जीवस्य व्यज्यन्ते परमाद् विभोः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83#BS_C03_S03_V59_B1 ‘भूमैव देवः परमो ह्युपास्यो नैवाभूमा फलमेषां विधत्ते । तस्माद्भूमा गुणतो वै विशि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S04_V23_B2 ‘त्रेधा हि ज्ञानिनो विधिनियता अनियताः स्वेच्छानियता इति । विधिनियता मनुष्या अनिय……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S03_V03_B2 ‘संवत्सरात् तटितमागच्छति तटितः प्रजापतिलोकम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S02_V16_B1 आनन्दमात्रमजरं पुराणमेकं सन्तं बहुधा दृष्यमानम् । तमात्मस्थं येऽनुपश्यन्ति धीरास……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D#BS_C03_S03_V05_B1 ‘सर्वैश्च वेदैः परमो हि देवो जीज्ञास्योऽसौ नाल्पवेदैः प्रसिद्ध्येत् । तस्मादेनं……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%2020%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V20_B6 ‘अहं तत्तेजो रश्मीन्नारायणम् पुरुषं जातमग्रतः । पुरुषात् प्रकृतिर्जगदण्डम्’ इति……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V02_B1 ‘स सविता स वायुः स इन्द्रः सोऽश्रुतः सोऽदृष्टो यो हरिर्यः परमो यो विष्णुर्योऽनन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A8#BS_C01_S02_V14_B2 ‘स ईशः सोऽसपत्नः स हरिः स परः स परोवरीयान् यदिदं चक्षुषि सर्पिर्वोदकं वा सिञ्चति……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B6 ‘एष ह्येवाचिन्त्यः परः परमो हरिरादिरनादिरनन्तोऽनन्तशीर्षोऽनन्ताक्षोऽनन्तबाहुरनन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D#BS_C02_S01_V31_B1 ‘सर्वैर्युक्ता शक्तिभिर्देवता सा परेति यां प्राहुरजस्रशक्तिम् । नित्यानन्दा नित्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8#BS_C03_S02_V38_B2 ‘सर्वत्र सर्वमेतस्मात् सर्वदा सर्ववस्तुषु । स्वरूपभूतया नित्यशक्त्या मायाख्यया य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S03_V39_B4 ‘सत्याद्या अहमात्मान्ताः यद्गुणाः समुदीरिताः । तस्मै नमो भगवते यस्मादेव विमुच्यत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S04_V40_B7 ‘देवाः शापाभिभूतत्वात् प्रह्लादाद्या बभूविरे । अतः सुगतिरेतेषां नान्यथा व्यत्ययो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AE%29#BS_C01_S01_V17_B2 ‘तत्त्वमसि’(छा.उ.६.८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S01_V22_B1 ‘अस्य लोकस्य का गतिरित्याकाश इति होवाच’(छा.उ.१.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S01_V22_B2 ‘स एष परोवरीयानुद्गीथः स एषोऽनन्तः’(छा.उ.१.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V25_B1 ‘अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते’(छा.उ.३.१३.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V25_B1 ‘गायत्री वा इदं सर्वम्’(छा.उ.३.१२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V25_B2 ‘गायति त्रायति च’(छा.उ.३.१२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V26_B4 ‘तावानस्य महिमा ततो ज्यायांश्च पुरुषः । पादोऽस्य सर्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V27_B1 ‘त्रिपादस्यामृतं दिवि’(छा.उ.३.१२.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V27_B1 ‘परो दिवः’(छा.उ.३.१३.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V13_I01 ‘य एष आदित्ये पुरुषः सोऽहमस्मि, स एवाहमस्मि’(छां.उ.४.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S02_V13_I02 ‘य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यत’(छां.उ.४.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%86%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%2C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V13_I03 तत् ‘यथा पुष्करपलाश आपो न श्लिष्यन्ते, एवम् एवंविधि पापं कर्म न श्लिष्यते’(छां.उ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V13_B2 ‘सोऽहमस्मि’(छां.उ.४.११.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V14_B1 ‘तद्यदस्मिन् सर्पिर्वोदकं वा सिञ्चति वर्त्मनी एव गच्छति’(छां.उ.४.१५.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A9-%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V14_B1 ‘वामनिः, भामनिः’(छां.उ.४.१५.३-४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S02_V15_B1 ‘प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्म’(छां.उ.४.१०.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S02_V16_B1 ‘स एनान् ब्रह्म गमयति’(छां.उ.४.१५.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V18_I02 ‘एतदमृतम्’(छां.उ.४.१५.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V24_I02 ‘यस्त्वेतमेवं प्रादेशमात्रमभिविमानमात्मानं वैश्वानरमुपास्ते’(छां.उ.५.१८.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%E0%A5%AA.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V26_B2 ‘वैश्वानरे तद्धुतं भवति’(छां.उ.५.२४.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V26_B2 ‘हृदयं गार्हपत्यो मनोऽन्वाहार्यपचन आस्यमाहवनीयः’(छां.उ.५.१८.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B3 ‘तद्यद्भक्तं प्रथममागच्छेत्तद्धोमीयम्’(छां.उ.५.१९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%2C%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B4 ‘को न आत्मा, किं ब्रह्म’(छां.उ.५.११.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AE.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V26_B5 ‘मूर्धैव सुतेजाः, चक्षुर्विश्वरूपः प्राणः पृथग्वर्त्मा’(छां.उ.५.१८.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A6%29#BS_C04_S01_V18_B2 ‘यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवति’(छां.उ.१.१.१०)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%29#BS_C04_S02_V01_B1 ‘तस्य यावन्न वाङ्मनसि सम्पद्यते’(छां.उ.६.१५.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%AE%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S03_V21_B2 ‘एष म आत्माऽन्तर्हृदये ज्यायन्’(छां.उ.३.१४.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9F%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%9A%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AD%29#BS_C03_S01_V25_B2 ‘स्वर्गाल्लोकादवाक् प्राप्तो वत्सरात् पूर्वमेव तु । मातुः शरीरमाप्नोति पर्यटन् य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%86%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29%2C%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%87#BS_C04_S01_V13_B2 ‘तद् यथा पुष्करपलाश आपो न श्लिष्यन्त एवमेवंविदि पापं कर्म न श्लिष्यते’(छां.उ.४.१……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87-%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE#BS_C01_S01_V06_B3 ‘द्वे वाव ब्रह्मणो रूपे-आत्मा चैव अनात्मा च । तत्र यः स आत्मा स नित्यः शुद्धः के……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S01_V17_B3 ‘असर्वः सर्व इत्यपि’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C04_S02_V09_B2 ‘सर्वतः प्रकृतिः सूक्ष्मा प्रकृतेः परमेश्वरः । ज्ञानानन्दौ तथैश्वर्यं गुणाश्चान्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%20%E0%A5%A5%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S01_V03_B1 ‘नावेदविन्मनुते तं बृहन्तं सर्वानुभूमात्मानं साम्पराये’ ॥(तै.ब्रा.३.१२.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V01_B12 ‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति । नान्यः पन्था अयनाय विद्यते ॥’(तै.आ.३.१२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V16_B2 ‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१२.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V20_I01 ‘अन्तः प्रविष्टं कर्तारमेतम् । अन्तश्चन्द्रमसि मनसा चरन्ततम् । सहैव सन्तं न विजा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V20_I02 ‘इन्द्रो राजा’(तै.आ.३.११.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AE%29#BS_C01_S01_V20_I02 ‘सप्तयुञ्जन्ति’(तै.आ.३.११.८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V20_B3 ‘समुद्रेऽन्तः कवयो विचक्षते मरीचीनां पदमिच्छन्ति वेधसः’(तै.आ.३.११.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V20_B4 ‘यस्याण्डकोशं शुष्ममाहुः’(तै.आ.३.११.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V21_B1 ‘वायोरात्मानं कवयो निचिक्युः’(तै.आ.३.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V21_B1 ‘अन्तरादित्ये मनसा चरन्तम्’(तै.आ.३.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29%E2%80%99#BS_C01_S01_V21_B1 ‘देवानां हृदयं ब्रह्मान्वविन्दत्(तै.आ.३.११)’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V23_B1 ‘‘तद्वैत्वं प्राणो अभवः महान् भोगः प्रजापतेः । भुजः करिष्यमाणः यद्देवान् प्राणयो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V23_B1 ‘श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पत्न्यौ अहोरात्रे पार्श्वे’(तै.आ.३.१३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B7%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%A2%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8#BS_C01_S01_V26_B5 ‘सुवर्णं कोशं रजसा परीवृतम् देवानां वसुधानीं विराजम् । अमृतस्य पूर्णां तामु कलां……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V26_B6 ‘यज्ञेन यज्ञमयजन्त’(तै.आ.३.१२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S02_V21_B3 ‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति’(तै.आ.३.१२.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%2C%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AF%E0%A5%A6.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V26_B5 ‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत’(तै.आ.३.१२,ऋ.सं.१०.९०.१३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V02_B3 ‘यतो वा इमानि भूतानि जायन्ते । येन जातानि जीवन्ति । यत्प्रयन्त्यभिसंविशन्ति । तद……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V13_B3 ‘अद्यतेऽत्ति च’(तै.उ.२.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V13_B4 ‘स वा एषः’(तै.उ.२.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V13_B5 ‘येऽन्नं ब्रह्मोपासते’(तै.उ.२.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V14_B1 ‘को ह्येवान्यात् कः प्राण्याद्यदेष आकाश आनन्दो न स्यात्’(तै.उ.२.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V15_B1 ‘ब्रह्मविदाप्नोति परम्’(तै.उ.२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V15_B1 ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%28%E0%A5%A8%E0%A5%AE%29%29#BS_C01_S01_V17_B1 ‘ते ये शतं प्रजापतेरानन्दाः’(तै.उ.२.२०(२८))]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%86.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V17_B1 ‘अदृश्येऽनात्म्येऽनिरुक्तेऽनिलयनेऽभयं प्रतिष्ठां विन्दते अथ सोऽभयं गतो भवति’(तै.……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%28%E0%A5%A8%E0%A5%AD%29%29#BS_C01_S01_V17_B1 ‘स यश्चायं पुरुषे’(तै.उ.२.२१(२७))]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V19_B2 ‘सोऽश्नुते सर्वान् कामान् सह ब्रह्मणा विपश्चिता’(तै.उ.२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V19_B2 ‘अनिलयनेऽभयं प्रतिष्ठां विन्दते’(तै.उ.२.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AE%29#BS_C01_S01_V19_B2 ‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्‍क्रामति’(तै.उ.२.८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V20_I01 ‘अदृश्येऽनात्म्ये’(तै.उ.२.७.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V20_B2 ‘अन्तः समुद्रे मनसा चरन्तम् ब्रह्मान्वविन्दद्दशहोतारमर्णे’(तै.उ.३.११.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%86%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V22_I01 ‘को ह्येवान्यात् कः प्राण्याद्यदेष आकाश आनन्दो न स्यात्’(तै.उ.२.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V24_I01 ‘यो वेद निहितं गुहायाम्’(तै.उ.२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V11_B5 ‘यो वेद निहितं गुहायाम्’(तै.उ.२.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S02_V15_B1 ‘आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्’(तै.उ.३.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V05_I01 ‘यतो वाचो निवर्तन्ते अप्राप्य मनसा सह’(तै.उ.२.४.२२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%A4%E0%A5%88.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V12_I03 ‘ब्रह्म पुच्छं प्रतिष्ठा’(तै.उ.२.५.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%2C%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D#BS_C01_S01_V01_B16 ‘कर्मणात्वधमः प्रोक्तः प्रसादः, श्रवणादिभिः । मध्यमो, ज्ञानसम्पत्त्या प्रसादस्त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8#BS_C01_S01_V01_B17 श्रवणं मननं चैव ध्यानं भक्तिस्तथैव च । साधनं ज्ञानसम्पत्तौ प्रधानं नान्यदिष्यते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B7 ‘यस्माद्यज्जायते चाङ्गाल्लोकवेदादिकं हरेः । तन्नामवाच्यमङ्गं तद्यथा ब्रह्मादिकं……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S04_V27_B4 ‘अविकारोऽपि परमः प्रकृतिं तु विकारिणीम् । अनुप्रविश्य गोविन्दः प्रकृतिश्चाभिधीय……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%82.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AD%29#BS_C03_S01_V25_B1 ‘तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत् ते रमणीयां योनिमापद्यन्ते’(छां.उ.५.१०.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S03_V53_B2 ‘सामान्यदर्शनाल्लोका मुक्तिर्योग्यात्मदर्शनात्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%81#BS_C04_S01_V08_B1 ‘स्मरणोपासनं चैव ध्यानात्मकमिति द्विधा । स्मरणं सर्वदा योग्यं ध्यानोपासनमानसे॥ न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8#BS_C04_S01_V15_B4 ‘यदनारब्धपापं स्यात् तद् विनश्यति निश्चयात् । पश्यतो ब्रह्म निर्द्वन्द्वं हीनं च……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF#BS_C04_S04_V22_B6 ‘प्रवाहतस्तु वृद्धिर्वा ह्रासो वा नैव कुत्रचित् । नाप्रियं किञ्चिदपि तु मुक्ताना……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S02_V27_B5 नित्याव्यक्तोऽपि भगवानीक्ष्यते निजशक्तितः। तमृते परमात्मानं कः पश्येतामितं प्रभु……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E2%80%99#BS_C03_S02_V30_B3 ‘प्रकाशवत् कालवद्वा यथाऽङ्गे शयनादिकम् । ब्रह्मणश्चैव मुक्तानामानन्दोऽभिन्न एव त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4#BS_C04_S02_V21_B3 ‘शतं पञ्चैव सूर्यस्य दक्षिणायनरश्मयः । तावन्त एव निर्दिष्टा उत्तरायणरश्मयः ॥ ते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V07_B4 ‘सगुणास्त्वपरे प्रोक्तास्तज्ज्ञानान्नैव मुच्यते । परो हि पुरुषो विष्णुः तस्मान्म……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V30_B2 ‘तत्तन्नाम्नोच्यते विष्णुः सर्वशास्त्रत्वहेतुतः । न क्वापि किञ्चिन्नामास्ति तमृत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S02_V11_B5 ‘शुभं पिबत्यसौ नित्यं नाशुभं स हरिः पिबेत् । पूर्णानन्दमयस्यास्य चेष्टा न ज्ञायत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V12_B5 ‘यथेश्वरस्य जीवस्य भेदः सत्यो विनिश्चयात् । एवमेव हि मे वाचं सत्यां कर्तुमिहार्ह……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V14_B6 ‘नित्यतीर्णाशनायादिरेक एव हरिः स्वतः । अशनायादिकानन्ये तत्प्रसादात् तरन्ति हि॥’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S04_V16_B2 ‘परस्य वाचकाः शब्दा समाकृष्येतरेष्वपि । व्यवह्रियन्ते सततं लोकवेदानुसारतः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99#BS_C01_S04_V23_B2 ‘कृष्णद्द्वैपायनमताद् एकदेशविदः परे । वदन्त्येते यथाप्रज्ञं न विरोधः कथञ्चन’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S03_V14_B5 ‘अनुरूपः क्रमः सृष्टौ प्रतिरूपो लये क्रमः । इति क्रमेण भगवान् सृष्टिसंहारकृद्धरि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C02_S03_V27_B2 ‘अचिन्त्ययेशशक्त्यैव ह्येकोऽवयववर्जितः । आत्मानं बहुधा कृत्वा क्रीडते योगसम्पदा’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S04_V21_B4 ‘सर्वनाम्नां च रूपाणां व्यवहारेषु केशवः । एक एव यतः स्रष्टा ब्रह्माद्यास्तदवान्त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S02_V19_B4 ‘महित्वबुद्धिर्भक्तिस्तु स्नेहपूर्वाऽभिधीयते । तयैव व्यज्यते सम्यग्जीवरूपं सुखाद……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S02_V32_B1 ‘अन्यज्ञानं तु जीवानामन्यज्ज्ञानं परस्य च नित्यानन्दाव्ययं पूर्णं परज्ञानं विधीय……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S02_V34_B2 ‘अलौकिकोऽपि ज्ञानादिस्तच्छब्दैरेव भण्यते । ज्ञापनार्थाय लोकस्य यथा राजेव देवराट्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%90%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S02_V36_B1 ‘ऐश्वर्यात् परमाद्विष्णोर्भक्त्यादीनामनादितः । ब्रह्मादीनां सूपपन्ना ह्यानन्दादे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C03_S03_V11_B2 ‘सम्पूर्णोपासनाद्ब्रह्मा सम्पूर्णानन्दभाग् भवेत् । इतरे तु यथायोगं सम्यङ् मुक्तौ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S04_V33_B8 ‘धर्मस्वरूपचित्रत्वाद्यो यो देवमनोगतः । स एव धर्मो विज्ञेयो न ह्येते लोकसम्मिताः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C04_S01_V17_B3 ‘अनभीष्टमनारब्धं पुण्यमप्यस्य नश्यति । किमु पापं परब्रह्मज्ञानिनो नास्ति संशयः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%81%E2%80%99#BS_C04_S03_V14_B2 ‘यदुपास्ते पुमान् जीवन् यत् प्राप्तुमभिवाञ्छति । यच्च पश्यति तृप्तः संस्तत् प्रा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%E0%A5%A5#BS_C01_S04_V01_B4 ‘अव्यक्तमचलं शान्तं निष्कलं निष्क्रियं परम् । यो वेद हरिमात्मानं स भयादनुमुच्यते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE#BS_C01_S04_V02_B2 ‘यत्तत् सूक्ष्मं परमं वेदितव्यं नित्यं पदं वैष्णवं ह्यामनन्ति । यत्तल्लोका न विद……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%87%20#BS_C02_S01_V18_B20 ‘शास्त्रार्थयुक्तोऽनुभवः प्रमाणं तूत्तमं मतम् । मध्यमं त्वागमो ज्ञेयः प्रत्यक्षम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V10_B1 ‘सर्वे वेदा युक्तयः सुप्रमाणा ब्राह्मं ज्ञानं परमं त्वेकमेव । प्रकाशयन्ते न विरो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%2C%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%2C%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V12_B4 ‘सत्य आत्मा, सत्यो जीवः, सत्यं भिदा सत्यं भिदा सत्यं भिदा, मैवाऽरुवण्यो मैवाऽरुव……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%93%E0%A4%9C%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C02_S03_V09_B9 ‘देवानां पूर्वे युगेऽसतः सदजायतेति । ब्रह्म वा असत् सद् वा प्राणः प्राणं वाव महा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C02_S03_V41_B2 ‘कर्तृत्वं करणत्वं च स्वभावश्चेतना धृतिः । यत्प्रसादादिमे सन्ति न सन्ति यदुपेक्ष……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S03_V50_B7 ‘सोपाधिरनुपाधिश्च प्रतिबिम्बो द्विधेयते । जीव ईशस्यानुपाधिरिन्द्रचापो यथा रवेः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C02_S04_V18_B2 ‘द्वादशैवेन्द्रियाण्याहुः प्राणो मुख्यस्त्वनिन्द्रियम् । द्रवतां हीन्द्रियाणां त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA#BS_C03_S01_V29_B2 ‘दिवः स्थास्नून् गच्छति स्थास्नुभ्यः पितरं पितुर्मातरं मातुः शरीरं शरीरेण जायत इ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%94%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V03_B1 ‘औपनिषदः पुरुषः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V05_B4 ‘न तदीदृगिति ज्ञेयं न वाच्यं न च तर्क्यते । पश्यन्तोऽपि न पश्यन्ति मेरो रूपं वि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%E0%A5%A4#BS_C01_S01_V09_B2 ‘स आत्मन आत्मानमुद्धृत्य आत्मन्येव विलापयति, अथ आत्मैव भवति’।]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V12_B4 ‘ब्रह्मशब्दः परे विष्णौ नान्यत्र क्वचिदिष्यते । असम्पूर्णाः परे यस्माद् उपचारेण……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V15_B2 ‘स शिरः स दक्षिणः पक्षः स उत्तरः पक्षः स आत्मा स पुच्छम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%20%E0%A4%88%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%2C%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99%2C%20%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%2C%20%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%20%E0%A5%A4#BS_C01_S01_V17_B4 ‘असर्वः सर्व इवात्मैव सन्ननात्मेव प्रत्यङ् पराङ् वैक ईयते बहुधेयते’,‘स पुरुषः’,……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V17_B5 ‘सर्वान्तर्यामको विष्णुः सर्वनाम्नाऽभिधीयते । एषोऽहं त्वमसौ चेति न तु सर्वस्वरूप……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V01_B1 ‘वासुदेवात् परः को नु ब्रह्मशब्दोदितो भवेत् । स हि सर्वगुणैः पूर्णस्तदन्ये तूपचा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V10_B1 ‘नेहाऽसीत् किञ्चनाप्यादौ मृत्युरासीद्धरिस्तदा । सोऽत्मनो मनसाऽस्राक्षीद् अप एव ज……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5#BS_C01_S02_V10_B1 शयानस्तासु भगवान् निर्ममेऽण्डं महत्तरम् । तत्र संवत्सरं नाम ब्रह्माणमसृजत् प्रभु……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V12_B2 ‘पृथग् वक्तुं गुणास्तस्य न शक्यन्तेऽमितत्वतः । यतोऽतो ब्रह्मशब्देन सर्वेषां ग्रह……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S02_V18_I02 ‘यस्य पृथिवी शरीरम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V20_B2 ‘शीर्यते नित्यमेवास्माद्विष्णोस्तु जगदीदृशम् । रमते च परो ह्यस्मिन् शरीरं तस्य त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%9C%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6#BS_C01_S02_V23_B2 “एको नारायण आसीन्न ब्रह्मा न च शङ्करः । स मुनिर्भूत्वासमचिन्तयत् । तत एते व्यजाय……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%28%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%29%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE#BS_C01_S02_V23_B3 तस्य हैतस्य परमस्य नारायणस्य चत्वारि रूपाणि शुक्लं रक्तं रौक्मं कृष्णमिति । स एत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B4 ‘अथ हेममात्मानमणोरणीयांसं परतः परं विश्वं हरिमुपासीत’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B4 ‘सर्वनामा सर्वकर्मा सर्वलिङ्गः सर्वगुणः सर्वकामः सर्व धर्मः सर्वरूप’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%20%E0%A4%8A%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B4 ‘अनात्तत्वादनात्मान ऊनत्वाद्गुणराशितः । अब्रह्माणः परे सर्वे ब्रह्मात्म विष्णुरे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V32_B1 ‘य एष एतस्मिन्नग्नौ तेजोमयोऽमृतमयः पुरुषः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0#BS_C01_S03_V03_B2 ‘सोऽन्तकः स रुद्रः स प्राणभृत् स प्राणनायकः स ईशो यो हरिर्योऽनन्तो यो विष्णुर्यः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V50_B2 ‘कर्मणा बध्यते जन्तुर्विद्यया च विमुच्यते । तस्मात् कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20#BS_C04_S01_V03_B1 ‘नान्यं विचिन्तय आत्मानमेवाहं विजानीयामात्मानमुपास आत्मा हि ममैष भवति’ इति ह्युप……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%83%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5#BS_C03_S03_V50_B1 ‘इन्द्रोऽश्वमेधांश्चतमिष्ट्वाऽपि राजा ब्रह्माणमीढ्यं समुवाचोपसन्नः॥ न कर्मभिर्न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%29#BS_C01_S01_V05_I01 ‘अवचनेनैव प्रोवाच’(बाष्कलश्रुति)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V06_B10 गुणैरेव स तूपास्यो नैव दोषैः कथञ्चन। गुणैरपि न तूपास्यो यो पूर्णत्वविरोधिनः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S03_V15_B8 ज्ञानाध्यानसमायोगाद्गुणानां सर्वशः फलम् । मुख्यं भवेन्न चान्येन फलं मुख्यं क्वचि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V17_B2 ‘आनन्दानुभवत्त्वाच्च निर्दोषत्वाच्च भण्यते । नित्यत्वाच्च तथाऽऽत्मेति वेदवादिभिर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V21_B2 ‘गुणास्त्रैविक्रमाद्याश्च संहर्तव्या न संशयः । विरिञ्चस्यैव नान्येषां स हि सर्वग……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S03_V46_B3 समग्रानुग्रहाभावात् सत्यकामः स्वकं गुरुम् । ऋषभाद्यनुज्ञया चैष प्राप तस्माद्धि य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B11 ‘यत्रानवसरोऽन्यत्र पदं तत्र प्रतिष्ठितम् । वाक्यं वेति सतां नीतिः सावकाशे न तद्भ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V04_B2 ‘उपक्रमोपसंहारावभ्यासोऽपूर्वता फलम् । अर्थवादोपपत्ती च लिङ्गं तात्पर्यनिर्णये॥’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A5%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20#BS_C01_S01_V15_B3 ‘शिरो नारायणः पक्षो दक्षिणः सव्य एव च । प्रद्युम्नश्चानिरुद्धश्च सन्दोहो वासुदेव……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%AE%E0%A5%8D#BS_C01_S02_V11_B3 ‘आत्माऽन्तरात्मेति हरिरेक एव द्विधा स्थितः । निविष्टो हृदयेनित्यं रसं पिबति कर्म……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B6 ‘यथा हि पौरुषं सूक्तं विष्णोरेवाभिधायकम् । न तथा सर्ववेदाश्च वेदाङ्गानि च नारद’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4#BS_C02_S03_V07_B2 ‘एकोऽविभक्तः परमः पुरुषो विष्णुरुच्यते । प्रकृतिः पुरुषः कालस्त्रय एते विभागतः ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S01_V26_B2 ‘न युक्तियोगाद् वाक्यानि निराकार्याण्यपि क्वचित् । विरोध एव वाक्यानां युक्तयो न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9#BS_C02_S04_V18_B4 ‘श्रोत्रादीनि तु पञ्चैव तथा वागादिपञ्चकम् । मनोबुद्धिसहायानि द्वादशैवेन्द्रियाणि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE#BS_C03_S03_V26_B1 ‘भिन्धि विद्ध्यश्रुणीहीति फलभेदेन सर्वशः । यत्यादीनां तेष्वयोगान्नाधिकार्येकता भ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S03_V41_B2 ‘यथा श्रीर्नित्यमुक्ताऽपि प्राप्तकामाऽपि सर्वदा । उपास्ते नित्यशो विष्णमेवं भक्त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C03_S03_V58_B2 ‘उपासनाङ्गदेवानां परमाङ्गतया भवेत् । उपसंहृतिर्विशेषे तु फलनामन्यथा न तु ॥ पुरुष……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%82%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81#BS_C03_S03_V62_B1 ‘यस्य यस्य हि यः कामस्तस्य तस्य ह्युपासनम् । तादृशानां गुणानां च समाहारं प्रकल्प……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S04_V33_B6 ‘सर्वदुःखनिवृत्तिश्च ज्ञानिनो निश्चितैव हि । उपासया कर्मभिश्च भक्त्या चानन्दचित्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C04_S01_V02_B3 ‘नित्यशः श्रवणं चैव मननं ध्यानमेव च । कर्तव्यमेव पुरुषैर्ब्रह्मदर्शनमिच्छुभिः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S03_V06_B2 ‘विद्युत्पतिर्वायुरेव नयेद् ब्रह्म न चापरः । कुतोऽन्यस्य भवेच्छक्तिस्तमृते प्रा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C04_S04_V05_B6 ‘गच्छामि विष्णुपादाभ्यां विष्णुदृष्ट्या च दर्शनम् । इत्यादि पूर्वस्मरणान्मुक्तस्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4#BS_C03_S04_V50_B6 ‘अनादिजन्मसम्बन्धं निर्भेत्तुं पापपञ्जरम् । यावत्या सेवया शक्यं तावत् कार्यं न स……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29%E0%A5%A4#BS_C01_S01_V01_B07 ‘शान्तो दान्त उपरतस्तितिक्षुः समाहितो भूत्वाऽऽत्मन्येवाऽत्मानं पश्येत्’(बृ.उ.४.४……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AB.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V01_B15 ‘आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निधिध्यासितव्यः।’(बृ.उ.६.५.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AB.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V17_B2 ‘अहं ब्रह्मास्मि’(बृ.उ.३.५.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S02_V09_I01 ‘स यद्यदेवासृजत तत्तदत्तुमध्रियत । सर्वां वा अत्तीति तददितेरदितित्वम्’(बृ.उ.३.२.……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AF.%E0%A5%A8%E0%A5%AE%29#BS_C01_S02_V15_B1 ‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृ.उ.५.९.२८)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V18_I01 ‘यः पृथिव्यां तिष्ठन् पृथिव्या अन्तरो यं पृथिवी न वेद यस्य पृथिवी शरीरं यः पृथिव……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E2%80%99%20%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AD.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V18_B1 ‘यं पृथिवी न वेद’ ‘यः पृथिव्या अन्तरः’(बृ.उ.५.७.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%20%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8#BS_C01_S02_V20_B1 ‘य आत्मनि तिष्ठन्नात्मनोऽन्तरो यमात्मा न वेद यस्यात्मा शरीरं य आत्मानमन्तरो यमयत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B1 ‘अयमग्निर्वैश्वानरः’(बृ.उ.७.९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AD.%E0%A5%AF.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S02_V26_B3 ‘येनेदमन्नं पच्यते’(बृ.उ.७.९.१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AD.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S02_V32_B1 ‘योऽग्नौ तिष्ठन्’(बृ.उ.५.७.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C04_S01_V18_B2 ‘न हास्य कर्म क्षीयते’(बृ.उ.३.४.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%29#BS_C04_S02_V17_B1 ‘तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते’(बृ.उ.६.४.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V05_B1 ‘आत्मन्येवात्मनं पश्येत्’(बृ.उ.६.४.२३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V05_B1 ‘विज्ञाय प्रज्ञां कुर्वीत’(बृ.उ.६.४.२१)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A4%B9%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%89%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.#BS_C01_S01_V07_B2 ‘यस्यानुवित्तः प्रतिबुद्ध आत्माऽस्मिन् सन्दोहे गहने प्रविष्टः । स विश्वकृत् स हि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AF%2C%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V07_B3 ‘अयमात्मा ब्रह्म॥’(बृ.उ.४.५.१९,माण्डूक्य.उ.१.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V09_B1 ‘पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%AA%29#BS_C01_S01_V17_B7 ‘ब्रह्मैव सन्’(बृ.उ.६.४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%80%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%29#BS_C01_S03_V01_I02 ‘प्राणेश्वरः कृत्तिवासाः पिनाकी’(बोधायनगृह्यसूत्रं)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#BS_C03_S02_V37_B4 ‘पश्यन्ति परमं ब्रह्म चित्ते यत्प्रतिबिम्बितम् । ब्रह्मैव प्रतिबिम्बे यदतस्तेषां……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4#BS_C03_S02_V37_B6 तदुपासनं च भवति प्रतिमोपासनं यथा ।]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V37_B6 दृश्यते त्वपरोक्षेण ज्ञानेनैव परं पदम् । उपासना त्वापरोक्ष्यं गमयेत् तत्प्रसादतः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C03_S04_V09_B15 ‘ज्ञानिनामपि देवानां विशेषः कर्मभिर्भवेत् । चीर्णीऽकृते वा ज्ञानस्य न विशेषोऽस्त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S04_V21_B2 ‘विधीनां विषयास्त्वन्ये ब्रह्मणः स्वेच्छया कृतौ । परस्य ब्रह्मणो ह्येव सर्वविध्य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%29%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V12_B2 एतस्माद्ब्रह्मशब्दोऽयं विष्णोरेव विशेषणम् । अमिता हि गुणा यस्मान्नान्येषां तमृते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S02_V26_B5 ‘यथैव पौरुषं सूक्तं नित्यं विष्णुपरायणम् । तथैव मे मनो नित्यं भूयाद्विष्णुपरायणम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S03_V05_B1 ‘सर्वान् वेदान् सेतिहासान् सपुराणान् सयुक्तिकान् । सपञ्चरात्रान् विज्ञाय विष्णुर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S03_V09_B1 ‘नामत्वात् सर्वविद्यानां गुणानामुपसंहृतिः । कार्यैव ब्रह्मणि परे नात्र कार्या वि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%82%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S03_V12_B2 ‘सच्चिदानन्द आत्मेति ब्रह्मोपासा विनिश्चिता । सर्वेषां च मुमुक्षूणां फलसाम्यादपे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S03_V24_B2 ‘देवादीनामुपास्यास्तु भृतिव्याप्त्यादयो गुणाः । आनन्दाद्यास्तु सर्वेषामन्यथाऽनर्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V25_B2 ‘सर्वतः पौरुषे सूक्ते गुणा विष्णोरुदीरिताः । तत्रापि नैव सर्वेऽपि तस्मात् कार्यो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D#BS_C03_S03_V40_B4 ‘नामादयस्तु बद्धत्वान्मोचकत्वात् परोऽपि च । उभयोरप्यभावेन यथाऽव्यक्तं न तूदितम्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V57_B2 ‘समत्वाद्वोत्तमत्वाद्वा नाङ्गदेवाद्युपासनम् । उपसंहार्यमित्याहुर्वेदसिद्धान्तवेद……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4#BS_C03_S03_V60_B1 ‘शब्दोऽनुमा तथैवाक्षो योग्यताभेदतः सदा । ब्रह्मादीनामेकमर्थं बहुधा दर्शयन्ति हि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V61_B2 ‘मुक्त्यर्थमात्मयोग्यं हि कार्यमेव ह्युपासनम् । नृसिंहादिकमन्यच्च दुरितादिनिवृत्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S04_V29_B1 ‘अन्यायचरणाभावे न हि ज्ञानस्य बाधनम् । अतो विद्वानपि न्यायं वर्तेतोत्कर्षसिद्धये……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S01_V05_B5 आत्मेत्येव यदोपासा तदा ब्रह्मत्वसंयुता । कार्यैव सर्वथा विष्णोर्ब्रह्मत्वं न परि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D#BS_C04_S03_V01_B4 ‘अग्निर्ज्योतिरिति द्वेधैर्वार्चिषः सम्प्रतिष्ठतिः । अग्निं गत्वा ज्योतिरेति प्र……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B32 ‘नाहं न च शिवोऽन्ये च तच्छक्त्येकांशभागिनः । बालः क्रीडनकैर्यद्वत् क्रीडतेऽस्माभ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%28%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%29%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%83#BS_C01_S02_V10_B1 अथ तं(तत्) कृपया विष्णुः सृष्टिकर्मण्ययोजयत् । सोऽसृजद्भुवनं विश्वमद्यार्थं हरये……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%81%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%83%29%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V15_B4 ‘लक्षणं परमानन्दो विष्णोरेव न संशयः । अव्यक्तादितृणान्तास्तु विप्लु(विपृ)डानन्दभ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%96%E0%A4%A1%E0%A5%8D%E0%A4%97%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S03_V39_B4 ‘चक्रं चङ्क्रमणादेष वर्जनाद्वज्र उच्यते । खण्डनात् खड्ग एवैष हेतिनामा स्वयं हरिः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C03_S02_V24_B2 ‘न तमाराधयित्वाऽपि कश्चिद् व्यक्तीकरिष्यति । नित्याव्यक्तो यतो देवः परमात्मा सना……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%86%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%81#BS_C02_S04_V23_B2 ‘पार्थिवानां शरीराणामर्धेन पृथिवी स्मृता। इतरेऽर्धे त्रिभागिन्य आपस्तेजस्तुभागतः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V01_B06 ‘अध्ययनमात्रवतः’(ब्र.सू.३.४.१२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%B8%E0%A5%82.%E0%A5%A9.%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B06 ‘नाविशेषात्’(ब्र.सू.३.४.१३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V15_B6 ‘अनन्योऽप्यन्यशब्देन तथैको बहुरूपवान् । प्रोच्यते भगवान् विष्णुरैश्वर्यात् पुरुष……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%87%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V31_B3 ‘महिदासाभिधो जज्ञे इतरायास्तपोबलात् । साक्षात् स भगवान् विष्णुर्यस्तन्त्रं वैष्ण……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S04_V25_B7 ‘ध्यायति ध्यानरूपोऽसौ सुखी सुखमतीव च । परमैश्वर्ययोगेन विरुद्धार्थतयेष्यते’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83#BS_C01_S04_V28_B3 ‘व्यवधानेन सूतिस्तु पुंस्त्वम् विद्वद्भिरुच्यते । सूतिरव्यवधानेन स्त्रीत्वमाहुर्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S03_V24_B2 ‘अणुमात्रोऽप्ययं जीवः स्वदेहं व्याप्य तिष्ठति । यथा व्याप्य शरीराणि हरिचन्दनविप्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%B0#BS_C02_S04_V21_B7 ‘त्रिवृत्क्रिया यतो विष्णो रूपं च तदपेक्षया । रूपापेक्षं तथा नाम व्यवहारस्तदात्म……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#BS_C03_S02_V03_B3 ‘मनोगतांस्तु संस्कारान् स्वेच्छया परमेश्वरः । प्रदर्शयति जीवाय स्वप्न इति गीयते……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%9C%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C03_S02_V03_B3 यदन्यथात्वं जाग्रत्त्वं सा भ्रान्तिस्तत्र तत्कृता । अनभिव्यक्तरूपत्वान्नान्यसाधन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V22_B3 ‘सृष्टिं च पालनं चैव संहारं नियमं तथा । एक एव करोतीशः सर्वस्य जगतो हरिः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S03_V30_B4 तीर्णतर्तव्यभागा ये प्राप्तानन्दाः परात्मनः । प्रत्यवायस्य बन्धस्याप्यभावात् स्व……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S04_V33_B4 ‘ज्ञानान्मोक्षो भवेत्येव सर्वकार्यकृतोऽपि तु । आनन्दो ह्रसतेऽकार्याच्छुभं कृत्वा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S04_V41_B2 ‘न देवपदमन्विच्छेत् कुत एव हरेर्गुणान् । इच्छन् पतति पूर्वस्मादधस्ताद्यत्र नोत्थ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S01_V09_B1 ‘अचलं चेच्छरीरं स्यान्मनसश्चाप्यचालनम्। चलने तु शरीरस्य चञ्चलं तु मनो भवेत्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%83#BS_C04_S01_V12_B6 ‘श्रुणुयाद् यावदज्ञानं मतिर्यावदयुक्तता । ध्यानं च यावदीक्षा स्यान्नेक्षा क्वचन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0#BS_C01_S03_V03_B4 ‘रुजं द्रावयते यस्माद्रुद्रस्तस्माज्जनार्दनः । ईशानादेव चेशानो महैदेवो महत्त्वतः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V22_B4 ‘अनन्तो भगवान् ब्रह्म आनन्देत्यादिभिः पदैः । प्रोच्यते विष्णुरेवैकः परेषामुपचारत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V31_B4 ‘केषाञ्चित् सर्वगत्वेन केषाञ्चिद्धृदये हरिः । केषाञ्चिद्बहिरेवासावुपास्यः पुरुषो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V31_B4 ‘अग्नौ क्रियावतां विष्णुर्योगिनां हृदये हरिः । प्रतिमास्वप्रबुद्धानां सर्वत्र वि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%90%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V12_B5 ‘अस्थूलोऽनणुरूपोऽसावविश्वो विश्व एव च । विरुद्धर्मरूपोऽसौ ऐश्वर्यात् पुरुषोत्तमः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S03_V33_B7 ‘सर्वज्ञस्यैव कृष्णस्य त्वेकदेशविचिन्तितम् । स्वीकृत्य मुनयो ब्रूयुस्तन्मतं न वि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8#BS_C03_S01_V04_B2 ‘पुरुषस्य मृतौ ब्रह्मन् प्राणा भागत एव तु । अधिदैवं प्राप्नुवन्ति भागतोऽनुव्रजन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S01_V20_B4 ‘अतिप्रिये यथा राजा न दुःखं सहते क्वचित् । अत्यप्रिये सुखमपि तथैव परमेश्वरः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#BS_C03_S01_V29_B3 ‘स्थावराणि दिवः प्राप्तः स्थावरेभ्यश्च पूरुषम् । पुरुषात् स्त्रियमापन्नस्ततो देह……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%82%28%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%82%29%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A5%8B%E0%A4%A7%20%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#BS_C03_S01_V29_B3 देहेन जायते जन्तुरिति सामान्यतो जनिः । विशेषवचनं(जननं) चापि प्रोच्यमानं निबोध मे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A5%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C03_S01_V29_B3 स्थास्नुष्वथापि पुरुषे प्रमादायामथापि वा । गर्भे वा बहिरेवाथ क्वचित् स्थानान्तरे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V20_B3 ‘साधनस्योत्तमत्वेन साध्यं चोत्तममाप्नुयुः । ब्रह्मादयः क्रमेणैव यथाऽऽनन्दश्रुतौ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C03_S02_V30_B4 ‘आनन्देन त्वभिन्नेन व्यवहारः प्रकाशवत्। कालवद् वा यथा कालः स्वावच्छेदकतां व्रजेत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B#BS_C03_S04_V20_B3 ‘स्वेच्छयैव प्रवृत्तिस्तु ब्रह्मणो विधिचोदना । नाशङ्क्यं तन्मतं क्वापि विष्णोः प……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%82%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%20%E0%A4%87%E0%A4%B7#BS_C04_S01_V03_B4 ‘आत्मा विष्णुरिति ध्यानं विशेषणविशेष्यतः । सर्वेषां च मुमुक्षूणामुपदेशश्च तादृशः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C04_S02_V16_B4 ‘मुक्तानां सत्यकामत्वं सामर्थ्यं च परस्य तु । कामानुकूलकामत्वं नान्यत् तेषां विध……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%AD.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#BS_C01_S01_V01_B13 ‘प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ।’(भ.गी.७.१७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%AE%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V12_B2 ‘मम योनिर्महद्ब्रह्म’(भ.गी.१४.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29#BS_C01_S02_V06_B1 ‘अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः’(भ.गी.१०.२०)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V06_B1 ‘गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा’(भ.गी.१५.१३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BS_C01_S02_V09_I02 ‘कूटस्थोऽक्षर उच्यते’(भ.गी.१५.१६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BS_C01_S02_V21_B1 ‘कूटस्थोऽक्षर उच्यते’(भ.गी.१५.१६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BS_C01_S02_V25_B1 ‘अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः’(भ.गी.१५.१४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A7%E0%A5%AB.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V05_B2 ‘वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद् वेदविदेव चाहम्’(भ.गी.१५.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD.%E0%A4%97%E0%A5%80.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AD%29#BS_C03_S04_V19_B2 ‘यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः । आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8#BS_C02_S04_V02_B2 ‘नित्यान्येतानि सौक्ष्म्येण हीन्द्रियाणि तु सर्वशः । तेषां भूतैरुपचयः सृष्टिकाले……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20#BS_C02_S01_V05_B2 ‘ऋग्यजुः सामाथर्वाश्च मूलरामायणं तथा। भारतं पञ्चरात्रं च वेदा इत्येव शब्दिताः ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5#BS_C02_S01_V07_B2 ‘पृथिव्याद्यभिमानिन्यो देवताः प्रथितौजसः। अचिन्त्याः शक्तयस्तासां दृश्यन्ते मुनि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C02_S03_V11_B4 ‘कर्ता सर्वस्य वै विष्णुः एक एव न संशयः । इतरेषां तु सत्ताद्या यत एव तदाज्ञया’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4#BS_C02_S03_V42_B2 ‘पूर्वकर्म प्रयत्नं च संस्कारं चाप्यपेक्ष्यतु । ईश्वरः कारयेत् सर्वं तच्चेश्वरकृ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99#BS_C03_S01_V20_B1 ‘तिर्यक्षु नरके चैव सुखलेशो विधीयते । नान्धे तमसि मग्नानां सुखलेशोऽपि कश्चन’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E2%80%99#BS_C03_S03_V10_B2 ‘गुणैः सर्वैरुपास्योऽसौ ब्रह्मणा परमेश्वरः । अन्यैर्यथाक्रमं चैव मानुषैः कैश्चिद……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87#BS_C03_S04_V09_B2 ‘विज्ञातमेतत् सर्वेषां मुनीनां ब्रह्मदर्शनात् । स्यादेव मोक्षो नान्यस्मादिति तत्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8C%E2%80%99#BS_C03_S04_V38_B4 ‘असुरान् दमयन् विष्णुः स्वपदं च सुरान् नयन् । पुनः पुनर्मानुषांस्तु सृतावावर्तयत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S01_V03_B2 ‘आत्मेत्युपासनम् कार्यं सर्वथैव मुमुक्षुभिः । नानाक्लेशसमायुक्तोऽप्येतावन्नैव वि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%AD%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4#BS_C04_S02_V10_B2 ‘देशतः कालतश्चैव समा प्रकृतिरीश्वरे । उभयोरप्यबद्धत्वं तदबन्धः परात्मनः । स्वत ए……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE#BS_C01_S01_V01_B05 मन्दमध्योत्तमत्वेन त्रिविधा ह्यधिकारिणः । तत्र मन्दा मनुष्येषु य उत्तमगणा मताः ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%96%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99%28#BS_C03_S01_V17_B3 ‘नरकेऽपि वसन्नीशो नासौ दुःखभुगुच्यते । नीचोच्चतैव दुःखादेर्भोग इत्यभिधीयते ॥ नास……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%E0%A5%A7.%E0%A5%AA%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V04_B6 ‘मां विधत्तेऽभिदत्ते मां विकल्प्योऽपोह्य इत्यहम् । इत्यस्या हृदयं साक्षान्नान्यो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C02_S02_V05_B7 ‘स एव भूयो निजवीर्यचोदितां स्वजीवमायां प्रकृतिं सिसृक्षतीम् । अनामरूपात्मनि रूपन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%9C%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A9.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%AE#BS_C02_S03_V09_B11 ‘त्वं देवशक्त्यां गुणकर्मयोनौ रेतस्त्वजायां कविरादधेऽजः । ततो वयं सत्प्रमुखा यदर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20#BS_C02_S03_V09_B19 ‘अविकारोऽपि भगवान् सर्वशक्तित्वहेतुतः । विकारहेतुकं सर्वं कुरुते निर्विकारवान् ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AD.%E0%A5%AA%E0%A5%AB%29#BS_C03_S01_V02_B1 ‘तापापनोदो भूयस्त्वमम्भसो वृत्तयस्त्विमाः’(भाग.३.२७.४५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V07_B3 ‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V07_B3 ‘दत्तं दूर्वाससं सोममात्मेशब्रह्मसम्भवान्’(भाग.३.१.१५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V12_B4 ‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7.%E0%A5%AB.%E0%A5%A8%E0%A5%A6%29#BS_C01_S01_V17_B3 ‘इदं हि विश्वं भगवानिवेतरो यतो जगत्स्थाननिरोधसम्भवः’(भाग.१.५.२०)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A7%E0%A5%A7.%E0%A5%A7%E0%A5%AF.%E0%A5%A9%E0%A5%AF%29#BS_C01_S01_V17_B3 ‘विद्याऽऽत्मनि भिदाभोधः’(भाग.११.१९.३९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A9.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V17_B3 ‘भेददृष्ट्वाऽभिमानेन निस्सङ्गेनापि कर्मणा’(भाग.३.३.१२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7%E0%A5%A6.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V17_B9 ‘मुक्तिर्हित्वाऽन्यथारूपं स्वरूपेण व्यवस्थितिः’(भाग.२.१०.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V30_B1 ‘संविच्छास्त्रं परं पदम्’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97.%E0%A5%AA.%E0%A5%A8%E0%A5%AF.%E0%A5%AA%E0%A5%AF%29#BS_C01_S02_V21_B4 ‘तत्कर्म हरितोषं यत् सा विद्या तन्मतिर्यया’(भाग.४.२९.४९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B21 ‘नामानि विश्वाऽभि न सन्ति लोके यदाविरासीदनृतस्य सर्वम् । नामानि सर्वाणि यमाविशन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S01_V17_B2 ‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V12_B4 ‘आत्मा हि परमः स्वतन्त्रोऽधिगुणः, जीवोऽल्पशक्तिरस्वतन्त्रोऽवरः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S01_V22_B5 ‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%20%E0%A4%B8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S03_V06_B2 ‘उपास्य एकः परतः परो यो वेदैश्च सर्वैः सह चेतीहासैः । सपञ्चरात्र्यै सपुराणैश्च द……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%90%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S02_V11_B3 ‘एकरूपः परो विष्णुः सर्वत्रापि न संशयः । ऐश्वर्याद् रूपमेकं च सूर्यवद्बहुधेयते’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AD%E0%A5%8C%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C03_S02_V14_B2 ‘भौतिकानि हि रूपाणि भूतेभ्योऽसौ परो यतः । अरूपवानतः प्रोक्तः क्व तदव्यक्ततः परे’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V17_B1 ‘शुद्धस्फटिकसङ्काशं वासुदेवं निरञ्जनम् । चिन्तयीति यतिर्नान्यं ज्ञानरूपादृते हरे……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B6%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%81%E2%80%99#BS_C01_S02_V13_B3 ‘अन्तर्यामिणमीशेशमपेक्ष्याहं त्वमित्यपि । सर्वे शब्दाः प्रयुज्यन्ते सति भेदेऽपि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%BF#BS_C01_S04_V29_B3 ‘शमूनं कुरुते विष्णुः अदृश्यः सन् परः स्वयम् । तस्माच्छून्यमिति प्रोक्तः तोदनात्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B19 ‘यमन्तः समुद्रे कवयोऽवयन्ति तदक्षरे परमे प्रजाः । यतः प्रसूता जगतः प्रसूती तोयेन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V01_B19 ‘तदेवर्तं तदु सत्यमाहुस्तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V01_B20 ‘तन्नो विष्णुः’(म.ना.उ.३.१६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S01_V12_B4 ‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S02_V01_B1 ‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A9%E0%A5%AB%29#BS_C01_S03_V01_I02 ‘प्राणानां ग्रन्थिरसि रुद्रोऽमाऽऽविशान्तकः’(महाना.उ.३५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE.%E0%A4%89.%E0%A5%A7%E0%A5%A7%29#BS_C01_S03_V08_B2 ‘सहस्रशीर्षं देवं विश्वाक्षं विश्वशम्भुवम् । विश्वं नारायणं देवमक्षरं परमं पदम्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9F%E0%A4%95%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%98%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V03_B8 ‘रेतो धातुर्वटकणिका घृतधूमाधिवासनम् । जातिस्मृतिरयस्कान्तः सूर्यकान्तोऽम्बुभक्षण……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A8%E0%A5%A6.%E0%A5%A9%E0%A5%A6-%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29#BS_C01_S01_V03_B8 प्रेत्य भूताप्ययश्चैव देवताभ्युपयाचनम् । मृते कर्मनिवृत्तिश्च प्रमाणमिति निश्चयः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A9%E0%A5%AC%E0%A5%A6.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V17_B6 ‘नैतदिच्छन्ति पुरुषमेकं कुरुकुलोद्वह’(म.भा.१२.३६०.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A9.%E0%A5%A8%E0%A5%AB%E0%A5%AA.%E0%A5%AF%29%28%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%29#BS_C01_S02_V01_B1 ‘परमं यो महद्ब्रह्म’(म.भा.१३.२५४.९)(विष्णुसहस्रनाम)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E2%80%99%28%E0%A4%AE.%E0%A4%AD%E0%A4%BE.%E0%A5%A7%E0%A5%A8.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%E0%A5%AE.%E0%A5%AF%E0%A5%A9%29#BS_C02_S01_V04_B4 ‘अनादिनिधना नित्या’(म.भा.१२.२३८.९३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%80%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S01_V24_B2 ‘यथा धारुमयीं योषां नरः स्थिरसमाहितः। इङ्गयत्यङ्गमङ्गानि तथा राजन्निमाः प्रजाः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%95%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA#BS_C03_S01_V16_B1 ‘रौरवोऽथ महांश्चैव वह्निर्वैतरणी तथा । कुम्भीपाक इति प्रोक्तान्यनित्यनरकाणि तु ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S01_V18_B2 ‘विद्यापथः कर्मपथो द्वौ पन्थानौ प्रकीर्तितौ । तद्वर्जितस्त्रिधा याति तिर्यग् वा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AB%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S01_V18_B4 ‘अल्पमात्रः कृतो धर्मो भवेद् ज्ञानवतो महान् । महानपि कृतो धर्मो ह्यज्ञानां निष्फ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87#BS_C03_S03_V46_B4 ‘समग्रानुग्रहं कश्चित् स्वयमेव समो यदि । कुर्यात् पुनश्च गृह्णीयादविरोधेन कामतः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%2C%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E2%80%99#BS_C01_S04_V29_B2 ‘एष ह्येव शून्यः, एष ह्येव तुच्छः, एष ह्येवाभावः, एष ह्येवाव्यक्तः, अदृश्यः, अचि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S04_V05_B1 ‘कर्मैव देहं दैविकं मानुषं वाऽप्यन्वारभेत् नापरस्तत्र हेतुः । भोगांस्तदीयांश्च य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S04_V17_B2 ‘य इमं परमं गुह्यमूर्ध्वरेतस्सु भाषयेत् । न तथा विद्यते भूयान् यं प्राप्यन्येऽपि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%83#BS_C01_S01_V01_B07 ‘परीक्ष्य लोकान् कर्मचितान् ब्राह्मणो निर्वेदमायात् । नास्त्यकृतः कृतेन । तद्विज……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A5%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A5%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V08_B1 ‘तमेवैकं जानथ आत्मानमन्या वाचो विमुञ्चथ । अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.उ.२.२.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S01_V17_B3 ‘जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः ।’(मु.उ.३.१.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AE%E0%A5%8D%2C%20%E0%A4%85%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%2C%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF#BS_C01_S02_V21_I02 ‘यत्तदद्रेश्यम्, अग्राह्यम्, अगोत्रम्, अवर्णम्, अचक्षुःश्रोत्रं, तद् अपाणिपादम्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%A7%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89#BS_C01_S02_V21_I03 ‘यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च यथा पृथिव्यामोषधयः सम्भवन्ति। यथा सतः पुरुषात् केशल……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V21_I03 ‘अक्षरात्परतः परः’(मु.उ.२.१.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B9%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AD%29#BS_C01_S02_V21_B1 ‘अक्षरात् सम्भवतीह विश्वम्’(मु.उ.१.१.७)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B5%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20#BS_C01_S02_V21_B5 ‘अथ द्वे वाव विद्ये वेदितव्ये परा चैवापरा च। तत्र यो वेदा यान्यङ्गानि यान्युपाङ्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%AA%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S02_V22_B1 ‘यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तप’(मु.उ.१.१.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A7.%E0%A5%A7.%E0%A5%AF%29#BS_C01_S02_V22_B1 ‘तस्मादेतत्ब्रह्म नाम रूपमन्नं च जायते’(मु.उ.१.१.९)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V22_B2 ‘अक्षरात् परतः परः’(मु.उ.२.१.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A8%29#BS_C01_S02_V22_B3 ‘जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः’(मु.उ.३.१.२)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81.%E0%A4%89.%E0%A5%A9.%E0%A5%A7.%E0%A5%A9%29#BS_C01_S02_V23_B1 ‘यदा पश्यः पश्यते रुग्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम्’(मु.उ.३.१.३)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8C%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A5%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S03_V01_I02 ‘यस्मिन् द्यौः पृथिवी चान्तरिक्षमोतं मनः सह प्राणैश्चसर्वैस्तमेवैकं जानथ आत्मानम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%95.%E0%A4%89.%E0%A5%A8.%E0%A5%A8.%E0%A5%AC%29#BS_C01_S03_V01_I02 ‘स एषोऽन्तरश्चरते बहुधा जायमानः’(मुण्डक.उ.२.२.६)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A6#BS_C03_S04_V01_B2 ‘यं यं लोकं मनसा संविभाति विशुद्धसत्त्वः कामयते यांश्च कामान् । तं तं लोकं जायत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C04_S04_V21_B3 ‘यत्र गत्वा न म्रियते यत्र गत्वा न जायते । न हीयते यत्र गत्वा यत्र गत्वा न वर्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%20#BS_C01_S01_V06_B2 ‘यो गुणैः सर्वतोहीनो यश्च दोषविवर्जितः । हेयोपादेयरहितः स आत्मेत्यभिधीयते ॥ एत……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8C%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8C%29%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S01_V25_B3 ‘सर्वच्छन्दोऽभिधो ह्येष सर्वदेवाभिधोऽह्यसौ(प्यसौ) । सर्वलोकाभिधोऽह्येषः तेषां त……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S02_V14_B3 ‘यत्स्थानत्वादिदं चक्षुरसङ्गं सर्ववस्तुभिः । स वामनः परोऽस्माकं गतिरित्येव चिन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C02_S01_V12_B4 ‘यावदेव प्रमाणेन सिद्धं तावदहापयन् । स्वीकुर्यान्नैव चान्यत्र शङ्क्यं मानमृते क……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V03_B14 ‘न तु नारायणादीनां नाम्नामन्यत्र सम्भवः । अन्यनाम्नां गतिर्विष्णुः एक एव प्रकी……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V03_B17 ‘ऋते नारायणादीनि नामानि पुरुषोत्तमः । प्रादादन्यत्र भगवान् राजेवर्ते स्वकं पुरम्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99#BS_C02_S04_V05_B3 ‘वागिन्द्रियस्य नित्यत्वं श्रुतिसन्निधियोग्यता । उत्पत्तिर्मनसो यस्मान्न नित्यत्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C02_S04_V07_B2 ‘संसारस्थितिहेतुत्वात् स्थितं कर्म विदो विदुः । तस्मादुद्गतिहेतुत्वाज्ज्ञानं गति……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%AD%E0%A5%8C%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8C%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%88%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C02_S04_V22_B6 भौममित्येव काठिन्याच्छौक्ल्यादौदकमित्यपि । तेजिष्ठत्वात् तैजसं च यथाऽस्थ्नां वचन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%B7%E0%A4%82%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9C%20#BS_C01_S01_V01_B31 ‘एषं मोहं सृजाम्याशु यो जनान् मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि का……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%E2%80%99#BS_C01_S01_V03_B7 ‘सर्वत्र शक्यते कर्तुमागमं हि विनाऽनुमा । तस्मान्न सा शक्तिमती विनागममुदीक्षितुम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%BD%E0%A4%B6%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E0%A5%A5%20%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83#BS_C02_S03_V47_B4 ‘स्वांशश्चाथो विभिन्नांश इति द्वेधांऽश इष्यते । अंशिनो यत् तु सामर्थ्यं यत् स्वर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A8%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C02_S04_V16_B4 न जीवापेक्षया मुख्यं कारयेत् परमेश्वरः । केवलात्मेच्छया तस्मान्मुख्यत्वं तस्य नि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A5%80%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%97%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S01_V26_B4 ‘स्वर्गादवाग्गतो देही व्रीह्यादीतरदेहगः । अभुञ्जंस्तु क्रमेणैव देहमाप्नोति कालतः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E2%80%99#BS_C03_S01_V27_B6 ‘हिंसा त्ववैदिका या तु तयाऽनर्थो ध्रुवं भवेत्। वेदोक्तया हिंसया तु नैवानर्थः कथञ……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B2%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81#BS_C03_S02_V10_B2 ‘हृदयस्थात् पराज्जीवो दूरस्थो जाग्रदेष्यति । समीपस्थस्तथा स्वप्नं स्वपित्यस्मिन्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%28%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%29%20%E0%A4%9A%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S02_V35_B2 ‘ब्रह्मादिगुणवैशेष्यादानन्दादिः परस्य(आनन्दः परमस्य) च । प्रतिबिम्बत्वमायाति मध्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4#BS_C04_S01_V11_B2 ‘तमेव देशं सेवेत तं कालं तामवस्थितिम् । तानेव भोगान् सेवेत मनो यत्र प्रसीदति ॥ न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C04_S02_V14_B1 ‘मत्स्यकूर्मवाराहाद्याः समा विष्णोरभेदतः । ब्रह्माद्यास्त्वमाः प्रोक्ताः प्रकृति……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE#BS_C04_S04_V09_B2 ‘परमोऽधिपतिस्तेषां विष्णुरेव न संशयः । ब्रह्मादिमानुषान्तानां सर्वेषामविशेषतः ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S04_V29_B11 ‘अवधारणार्थं सर्वस्याप्युक्तस्याध्यायमूलतः । द्विरुक्तिं कुर्वते प्राज्ञा अध्याय……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE.%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%83.%29#BS_C01_S01_V12_B4 ‘वासुदेवात्मकं ब्रह्म मूलमन्त्रेण वा यतिः’(व्या.स्मृ.)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF%20%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%9C%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%AE%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%88%E0%A4%AE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD#BS_C01_S01_V20_B6 ‘सोऽभिध्याय शरीरात् स्वात् सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः । अप एव ससर्जादौ तासु वीर्यम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V01_B09 ‘अन्त्यजा अपि ये भक्ता नामज्ञानाधिकारिणः । स्त्रीशूद्रब्रह्मबन्धूनां तन्त्रज्ञान……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A5%A5#BS_C01_S01_V01_B09 एकदेशे परोक्ते तु न तु ग्रन्थपुरस्सरे । त्रैवर्णिकानां वेदोक्ते सम्यग्भक्तिमतां……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%86%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%9C%E0%A4%BE#BS_C01_S01_V01_B09 आहुरप्युत्तमस्त्रीणामधिकारं तु वैदिके । यथोर्वशी यमी चैव शच्याद्याश्च तथाऽपरा ॥’……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%20%E0%A4%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%83#BS_C02_S03_V12_B8 विष्णुवीर्याभियोगाच्च पीतत्वं भुव इष्यते । स्वर्णवीर्यो हि भगवाननादिः पुरुषोत्तम……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S02_V31_B1 ‘तं यथा यथोपासते तदेव भवति’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C01_S01_V21_B1 ‘इन्द्रस्यात्मानिहितः पञ्च होता’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AF#BS_C02_S03_V09_B2 ‘तद् वा एतद्ब्रह्माहुर्बृहति बृंहयति चेति । तद् वा एतदसदाहुः न ह्यासादयति कश्चन……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%87%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%B5%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%98%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V09_B3 ‘एकः पुरस्ताद्य इदं बभूव यतो बभूव भुवनस्य गोपाः । यमप्येति भुवनं साम्पराये स नो……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4#BS_C03_S02_V26_B1 विषयभूते तस्मिन्नेव श्रवाणाध्यभ्यासात् प्रकाशश्च भवति ।]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%AC%E0%A5%83.%E0%A4%89.%E0%A5%AA.%E0%A5%AA.%E0%A5%AB%29#BS_C03_S02_V26_B2 ‘आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोदव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः’(बृ.उ.४.४.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%9C%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8C%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%28%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%95%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%29%20%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%9D%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87.%E0%A4%89.%E0%A5%AC.%E0%A5%A8%E0%A5%A9%29#BS_C01_S01_V01_B08 “ यस्य देवे परा भक्तिर्यथा देवे तथा गुरौ । तस्यैते कथिता(तस्यैतेऽकथिता) ह्यर्थाः……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%97%E0%A5%82%E0%A4%A2%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%A5%E2%80%99%28%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87#BS_C01_S01_V11_B1 ‘एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा । कर्माध्यक्षः सर्वभूताधि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S01_V29_B2 ‘विचित्रशक्तिः पुरुषः पुराणो न चान्येषां शक्तयस्तादृशाः स्युः । एको वशी सर्वभूता……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99%28%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0.%E0%A4%89.%E0%A5%AB.%E0%A5%AB%29#BS_C01_S01_V05_B1 ‘स एतस्मात् जीवघनात् परात् परं पुरिशयं पुरुषमीक्षते’(प्र.उ.५.५)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%97%E0%A5%8C%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%8B%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8#BS_C01_S01_I03 नारायणाद्विनिष्पन्नं ज्ञानं कृतयुगे स्थितम् । किञ्चित् तदन्यथा जातं त्रेतायां द्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8C%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%2C%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E2%80%99%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B25 ‘‘अजस्य नाभौ’ इति, यस्य नाभेरभूच्छ्रुतेः पुष्करं लोकसारम् । तस्मै नमो व्यस्तसमस……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%83%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B32 ‘श्वपचादपि कष्टत्वं ब्रह्मेशानादयः सुराः । तदैवाच्युत यान्त्येव यदैव त्वं पराङ्‍……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%8C%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C01_S01_V02_B2 ‘उत्पत्तिस्थितिसंहारा नियतिर्ज्ञानमावृतिः । बन्धमोक्षौ च पुरुषाद्यस्मात् स हरिर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%8B%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%83%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AE%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%A4#BS_C01_S01_V03_B10 ‘ऋग्यजुःसामाथर्वाश्च भारतं पञ्चरात्रकम्। मूलरामायणं चैव शास्त्रमित्यभिदीयते ॥ य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A5%8B%28%E0%A4%B5%E0%A5%88%29%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E2%80%99%20%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%87%20%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B9%E0%A4%BF%20%E0%A4%AA%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S01_V26_B9 ‘यज्ञो(वै) विष्णुर्देवता’ इति हि श्रुतिः । तस्मिन् काले महाराज राम एवाभिधीयते ।……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B9%20%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S01_V28_B2 ‘विष्णुमेवानयन् देवा विष्णुं भूतिमुपासते । स एव सर्ववेदोक्तस्तद्रथो देह उच्यते’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S02_V07_B3 ‘सर्वेन्द्रियमयो विष्णुः सर्वप्राणिषु च स्थितः । सर्वनामाभिधेयश्च सर्ववेदोदितश्च……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%95%20%E0%A4%8F%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%BD%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C01_S02_V09_B2 ‘स्रष्टा पाता तथैवात्ता निखिलस्यैक एव तु । वासुदेवः परः पुंसामितरेऽल्पस्य वा न……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%8C%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S02_V12_B5 ‘यथेश्वरश्च जीवश्च सत्यभेदौ परस्परम् । तेन सत्येन मां देवास्त्रायन्तु सहकेशवाः ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%A1%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0#BS_C01_S02_V22_B2 ‘अपरं त्वक्षरं या सा प्रकृतिर्जडरूपिका । श्रीः परा प्रकृतिः प्रोक्ता चेतना विष्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B5%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%97%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99%20%E0%A5%A5#BS_C01_S02_V28_B2 ‘व्यासचित्तस्थिताकाशादवच्छिन्नानि कानिचित् । अन्ये व्यवहरन्त्येतान्यूरीकृत्य गृह……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%A7%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V10_B7 ‘पृथिव्यादिप्रकृत्यन्तं भूतं भव्यं भवच्च यत् । विष्णुरेको बिभर्तीदं नान्यस्तस्मा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A5%A5%E2%80%99#BS_C01_S03_V14_B9 ‘सत्यकामोऽअपरो नास्ति तमृते विष्णुमव्ययम् । सत्यकामत्वमन्येषां भवेत् तत्काम्यका……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S03_V16_B7 ‘सर्वेशो विष्णुरेवैको नान्योऽस्ति जगतः पतिः’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%82%20%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%AF%E0%A4%83%E2%80%99%E0%A5%A5#BS_C01_S03_V24_B2 ‘श्रुतिर्लिङ्गं समाख्या च वाक्यं प्रकरणं तथा । पूर्वं पूर्वं बलीयः स्यादेवमागमनि……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A5%A4%20%20%20#BS_C01_S03_V33_B2 ‘यावत्सेवा परे तत्वे तावत्सुखविशेषता । सम्भवाच्च प्रकाशस्य परमेकमृते हरिम् ॥ तेष……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AD%E0%A4%97%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9A%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%AD%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C01_S03_V39_B3 ‘नभस्वतोऽपि सर्वाः स्युश्चेष्टा भगवतो हरेः । किमुतान्यस्य जगतो यस्य चेष्टा नभस्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%A3%E0%A5%80%20%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%83%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E2%80%99#BS_C01_S04_V03_B2 ‘यदधीनो गुणो यस्य तद्गुणी सोऽभिधीयते । यथा जीवः परात्मेति यथा राजा जयीत्यपि’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%9E%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4%20%20%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%8B%20%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C02_S01_V16_B2 ‘अनुक्तं पञ्चभिर्वैदैर्न वस्त्वस्ति कुतश्चन । अतो वेदत्वमेतेषां यतस्ते सर्ववेदक……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A5%8B%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B7%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A5%A5%20%20%E0%A4%8F%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%B0#BS_C02_S03_V13_B7 ‘स्रष्टा पाता च संहर्ता स एको हरिरीश्वरः । स्रष्टृत्वादिकमन्येषां दारुयोषावदुच्य……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%20%E0%A4%86%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A3%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%20%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%8B%20%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A5%A5%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A6%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%20%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A4%AF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%20%20#BS_C03_S04_V37_B1 ‘असुरा आसुरेणैव स्वभावेन च कर्मणा । ज्ञानेन विपरीतेन तमो यान्ति विनिश्चयात् ॥……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%89%E0%A4%AE%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%20%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%20%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%20%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%89%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A5%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C04_S02_V01_B2 ‘उमा वै वाक् समुद्दिष्टा मनो रुद्र उदाहृतः । तदेतन्मिथुनं ज्ञात्वा न दाम्पत्याद्……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A5%A4#BS_C01_S03_V36_B3 संस्काराभावेनाभावस्तु सामान्येन ।]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AF%E0%A4%A5%E0%A5%8B%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C01_S03_V36_B4 ‘स्त्रीणां प्रदानकर्मैव यथोपनयनं तथा’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A8%20%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%83%20%E0%A4%B6%E0%A5%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A5%88%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A4%A8%E0%A4%82%20%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%A4%E0%A5%81%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S03_V38_B2 ‘नाग्निर्न यज्ञः शूद्रस्य तथैवाद्ययनं कुतः । केवलैव तु शुश्रूषा त्रिवर्णानां विध……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%83%20%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%A7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E2%80%99#BS_C03_S03_V03_B2 वेदः कृत्स्नोऽधिगन्तव्यः सरहस्यो द्विजन्मना’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%83%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%A4%20%E0%A4%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A4%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%81%E0%A4%B0%E0%A4%A7%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%83%E2%80%99%28%E0%A4%8B.%E0%A4%B8%E0%A4%82.%E0%A5%AE.%E0%A5%A7%E0%A5%AA.%E0%A5%A7%E0%A5%AA%29#BS_C03_S04_V41_B7 ‘मायाभिरुत्सिसृप्सत इन्द्र द्यामारुरुक्षत । अवदस्यूँरधूनुथाः’(ऋ.सं.८.१४.१४)]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%20%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%AE%E0%A5%8D%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%AD%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A8%E0%A5%8D%20%E0%A4%A8%20%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A4%A4%E0%A4%83%E2%80%99#BS_C03_S04_V43_B2 ‘देवर्षिगन्धर्वाणां पदाकाङ्क्षी पतेत् ध्रुवम् । अन्यत्र शुभमाकाङ्क्षन् न पतेदविर……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%A8%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%97%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%9A%E0%A5%8D%E0%A4%9A%20%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%28%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AD%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%29%20%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A4%BE%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C04_S04_V05_B4 ‘आदत्ते हरिहस्तेन हरिदृष्ट्यैव पश्यति । गच्छेच्च हरिपादेन(पादाभ्यां) मुक्तस्यैषा……]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%87%20%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%E0%A5%88%E0%A4%B5%20%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%87%20%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A4%E0%A4%A5%E0%A4%BE%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%87%20%E0%A4%9A%20%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%83%20%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A5%87%E2%80%99#BS_C01_S01_V01_B29 ‘वेदे रामायणे चैव पुराणे भारते तथा । आदावन्ते च मध्ये च विष्णुः सर्वत्र गीयते’]
# [/Brahmasutra?hlUllekha=%E2%80%98%E0%A4%85%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A4%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80%20%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%88%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%83%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%8F%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%BD%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%BD%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%82%20%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%82%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E2%80%99#BS_C03_S04_V30_B1 ‘अतीतानागतज्ञानी त्रैलोक्योद्धरणक्षमः । एतादृशोऽपि नाऽचारं श्रौतं स्मार्तं परित्……]
[[Category:Brahmasutra]]
[[Category:Ullekha]]

Aitareya/Ullekha

2026-04-30T08:48:41Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">ऐतरेयोपनिषत्-उल्लेखाः</div>

# [/Aitareya?hlUllekha=%E0%A4%85%E0%A4%99%E0%A5%8D%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%B7%E0%A5%81%20%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%20%E0%A4%9B%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A4%BF%20%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%20%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%E0%A4%AE%E0%A4%96%E0%A4%BE%20%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%BF%20%E0%A5%A4%20%E0%A4%A4%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%82%20%E0%A4%A8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%88%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%87%20%E0%A5%A5#AIT_C02_S01_V21_B01 अङ्गेषु यस्य छन्दांसि देवा लोका मखा अपि । तद्वशा नियता नित्यं नमस्तस्मै परात्मने……]
[[Category:Aitareya]]
[[Category:Ullekha]]

Bhagavadgitatatparya/Ullekha

2026-04-30T08:25:45Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमद्भगवद्गीताप्रस्थानम्-उल्लेखाः</div>

# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V44_B01|'इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः । नाकस्य पृष्ठे सु……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V09_B01|कर्मणा बध्यते जन्तुरित्यादिकमप्यवैष्णवकर्मविषयमित्याह - यज्ञार्थादिति । 'ज्ञो ना……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V22_B01|'रक्षया वाथ सृष्ट्या वा संहृत्यादेर्न तु क्वचित् । अर्थो विष्णोस्तथाप्येष स्वभाव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V18_B01|'न वर्तते यत्र रजस्तमस्तयोः सत्वं च मिश्रं न च कालविक्रमः । न यत्र माया किमुतापर……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V30_B01|देही कुतोवध्यः ? यस्मादयमीश्वरः सर्वस्य जीवस्य सूक्ष्मे स्थूले च देहे रक्षकत्वेन……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V44_B01|'वेदवादरतो न स्यान्न पाषण्डी न हैतुकी'' ॥]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V03_B01|'शमो मन्निष्ठता बुद्धेर्दम इंद्रियनिग्रहः'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V09_B01|'यस्य यत्र यथा वृत्तिर्विहिता वर्तनं तथा । ज्ञानं वापि समत्वं तद्विषमत्वमतोन्यथा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C07_V03_B01|'मुक्तानामपि सिद्धानां नारायणपरायणः । सुदुर्लभः प्रशान्तात्मा कोटिष्वपि महामते''……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V04_B01|न च जीवस्य क्षेत्रज्ञनाम- 'क्षेत्रज्ञ एता मनसो विभूतीर्जीवस्य मायारचिता अनित्याः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V36_B01|'स्वप्नं भयम्'' इत्यादि सर्वनिषिद्धोपलक्षणम् । 'तत्तत् सात्त्विकमेव स्याद् यद्यद……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V48_B01|'क्षत्रियोनब्रह्मगुणो वैश्यः कृष्यादिजीवनः । >तत ऊनः शमाद्यैर्यः शुश्रूषुः शूद्र……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V47_B01|'तपसश्चैव यज्ञादेर्ध्यानमेव विशिष्यते । अज्ञानिध्यानतो ज्ञानं ध्यानं सज्ज्ञानमप्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V22_B01|'ममैव केवलं नास्ति केनाप्यर्थस्तथाप्यहम् । कर्मकृल्लोकरक्षायै तस्मात् कुर्वीत मत……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V17_B01|यद्यपि नित्यत्वं जीवस्याप्यस्ति । तथापि सर्वप्रकारेणाविनाशित्वं विष्णोरेवेति तुश……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V25_B01|'एकमेवाद्वितीयं'' 'नेह नानास्ति किञ्चिन'' । 'मृत्योः स मृत्युमाप्नोति य इह नानेव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C05_V17_B01|'स्वातन्त्र्याद्भगवान्विष्णुः स्वभाव इति कीर्तितः । तत्स्वातन्त्र्यं कदाप्येष ना……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C11_V32_B01|'कालः कलितसम्पूर्णसद्गुणत्वाज्जनार्दनः । संहारात् सर्ववित्त्वाद् वा सर्वविद्रावण……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V52_B01|'सर्वपापक्षयाद् देहं त्यक्त्वा देवान् क्रमाद् व्रजन् । प्राप्य लक्ष्मीं तत्प्रसा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V20_B01|जीवेश्वरयोर्नित्यत्वे मन्त्रवर्णोप्यस्तीत्याह । न जायते म्रियत इति । अयं ना परमप……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V24_B01|अच्छेद्यत्वादिकं जीवस्यापि तत्सममित्याह - अच्छेद्योयमिति । नित्यं सर्वगते स्थितः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C14_V21_B01|एतेभ्यः सत्त्वादिगुणेभ्योन्यं कर्तारमीशं यदा पश्यति तदैवायं ना पुरुषः । अन्यथा प……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V66_B01|अन्यसर्वधर्मान् परित्यज्येत्युक्तशेषत्वेनैव सर्वधर्मानिति वचनम् । 'मामेकं शरणं व……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C10_V06_B01|'मनवो बोधवैशेष्याद् देवा ब्रह्मादयः स्मृऽताः । विप्रादिवर्णभेदेन चत्वारो बहवोपि……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V07_B01|आत्ममायया आत्मेच्छया । प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय स्वभावम् । 'देवस्यैष स्वभावोयम्'' इ……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V04_B01|'हिंसाहेतुश्च जीवस्य परेण प्रेर्यते च यत् । अव्यक्तादि शरीरं तत् तत्क्षेत्रं क्ष……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C15_V20_B01|सौम्यत्वात् सोमनामासौ सोममण्डलगः सदा । स एवाग्निस्थितो विष्णुः नाम्ना वैश्वानरः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V25_B01|सर्वगतश्चेत्परमात्मा किमिति तथा न दृश्यत इत्यतो वक्ति - अव्यक्तोयमिति । कथमेतद्य……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V17_B01|'देशतः कालतश्चैव गुणतश्च त्रिधा ततिः । सा समस्ता हरेरेव न ह्यन्ये पूर्णसद्गुणाः'……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V03_B01|'ज्ञानिनो मोक्षनियमस्तथापि शुभकर्मणा । आनन्दवृदि्धरन्येन ह्रासो ज्ञानं तु कर्मणा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C12_V04_B01|'अविष्णुज्ञैरतद्भक्तैस्तदुपासाविवर्जितैः । शपेदुपासिताप्येषा श्रीस्तांस्तद्धरितत……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V44_B01|'मोक्षोपायस्य जिज्ञासुरपि केवलपाठकात् । विशिष्टः किमु तद्विद्वान् किं पुनर्यस्तद……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V35_B01|'स्वभावतस्त्रिधा जीवा उत्तमाधममध्यमाः । उत्तमास्तत्र देवाद्या मर्त्यमध्यास्तु मध……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C07_V03_B01|'सर्वे मुक्ता हरौ भक्तास्तेषु ब्रह्मैव मुख्यतः । विष्णोः परमभक्तस्तु तस्मात् जीव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V67_B01|अतपस्कायैव न वाच्यम् । अशुश्रूषवे पुनश्चेति दोषाधिक्यमशुश्रूषोर्दर्शयितुं चशब्दः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V16_B01|न च युद्धात्परलोकदुःखमिति शोकः । असत्कर्मणः सकाशात् भावो नास्ति सत्कर्मणः सकाशात……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V26_B01|तिष्ठतु तावदयं विस्तारः । यावन्मोक्षं जीवस्य जन्ममरणे स्वयमेव मन्यसे न तु नियमेन……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V39_B01|सम्यक् ख्यातिर्ज्ञानं साङ्ख्यम् । युज्यतेनेनेति योगस्तदुपायः । 'सम्यक्तत्वदृशिः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V_B01|'रतिरानन्द उद्दिष्टस्तृप्तिस्तु कृतकृत्यता । प्रीतिस्तु द्विविधः स्नेहः कर्मजो न……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V35_B01|'नाहं कर्ता हरिः कर्ता तत्पूजा कर्म चाखिलम् । तथापि मत्कृता पूजा तत्प्रसादेन नान……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V43_B01|'बहुवाचिनां तुशब्दानां लिङ्गप्रकरणादिभिः । प्रवृत्तिहेतोश्चाधिक्यान्निर्णयोर्थेष……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C09_V10_B01|'अध्यक्षोधिपतिः प्रोक्तो यदक्षाण्यस्य चोपरि'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C09_V19_B01|'सत् साधुगुणपूर्णत्वादस्मान्नान्यो गुणाधिकः । यतोतोसदिति प्रोक्तं विष्ण्वाख्यं प……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C10_V05_B01|'बुदि्धर्बोधनिधित्वात् तदन्तःकरणमुच्यते'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C12_V19_B01|'हृतिर्मदादधर्माय हर्षो नाम प्रकीर्तितः'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V29_B01|'सत्त्वं जीवः क्वचित् प्रोक्तः क्वचित् सत्त्वं जनार्दनः । सत्त्वं नाम गुणः क्वाप……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V30_B01|तेनेति प्रस्तुतत्वादेव सिद्धम् । 'अहं सर्वस्य प्रभवः'' 'स हि कर्ता'' 'कर्तारमीशं……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C14_V03_B01|'योनिर्भार्या तथा स्थानं योनिः कारणमेव च'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C14_V21_B01|'रजसस्तु फलं दुःखम्'' इत्यत्र दुःखमिति दुःखमिश्रं सुखम्- 'दुखं दुरिति सम्प्रोक्त……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C14_V23_B01|'लोकस्थितान् प्रकाशादीन् प्रायो न द्वेष्टि नेच्छति । स्वयम्प्रकाशी मोहोज्झस्तथाप……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V07_B01|अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपोधनाः (तपो जनाः) । डम्भाहङ्कारसंयुक्ताः कामराग……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V08_B01|स्थिराः स्थिरगुणाः घृतादयः । कवादीनामप्यारोग्यरसाद्यर्थत्वेन सात्त्विकत्वमेव । र……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V10_B01|पूर्वं स्वादु पश्चादन्यथाजातं गतरसम्'शुद्धभागवतानां तु स्वभावापेक्षयैव तु । स्वा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V09_B01|मोहं विना दृष्टदुःखमित्येव । दुःखशब्देन केवलमानसम् । कायक्लेशस्य पृथगुक्तेः । 'द……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V65_B01|तदेवाह ईश्वरः सर्वभूतानामिति । 'निश्चितार्थः स तु ज्ञेयो यत्रात्मैव परोक्षतः । उ……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C12_V12_B01|'अन्तवत्तु फलं तेषाम्'' इत्यादिनान्यदेवोपासनायाः पूर्वमेव निन्दितत्वात् लक्ष्म्य……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C08_V04_B01|परमाक्षरं विष्णुरेव मुख्यत इति प्रसिद्धत्वात् तथैव (परिहार इति) परिहरति । अज्ञान……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C08_V16_B01|'नियमाज्जन्मनोभावो मुक्तस्यैव तथापि तु । महर्लोकमतीतानां न जन्मांशलयौ विना । तत्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V16_B01|'सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते । प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ यु……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V52_B01|वक्ष्यमाणप्रकारेण वर्तमानस्तदनन्तरं नैष्कर्म्यसिदि्धं प्राप्तो भूत्वा ब्रह्मा-ख्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V29_B01|'क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्'' इत्यत्र क्षेत्रं श्रीः'मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C05_V05_B01|तस्माज्ज्ञानिनां कर्माप्यनुष्ठेयम् । कर्मिणामपि गृहस्थानां ज्ञातव्यो भगवान् । न……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V48_B01|'प्रसह्य वित्ताहरणं शारीरो दण्ड एव च । अशिष्याणां शासनं च तथैवार्थविनाशनम् । एष……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V44_B01|'ये न जानन्ति तं विष्णुं याथातथ्येन संशयात् । जिज्ञासवश्च नितरां श्रद्धावन्तः सु……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V_B01|जननात् परसस्यादेः पर्जन्यो मेघसन्ततिः । स यज्ञात् कर्मणः सोपि समस्तं कर्म केशवात……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V13_B01|'स्वाभाविको ब्राह्मणादिः शमाद्यैरेव भिद्यते । योनिभेदकृतो भेदो ज्ञेय औपाधिकस्त्व……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V18_B01|कर्मणि जीवे अस्वातन्त्र्यादकर्म कर्मविधिफलयोरभावात् । अकर्मणि विष्णौ । स्वातन्त्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V09_B01|'अनिमित्तस्नेहवांस्तु सुहृज्ज्ञात्वोपकारकृत् । मित्रं वधादिकृदरिर्द्वेष्यस्त्वप्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C12_V04_B01|'सूक्ष्मत्वादप्रसिद्धत्वाद् गुणबाहुल्यतस्तथा । अनिर्देश्यौ तथाव्यक्तावचिन्त्यौ श……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V30_B01|'तत्र तत्र स्थितो विष्णुर्नित्यं रक्षति नित्यदा । अनित्यदैवानित्यं च नित्यानित्य……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C07_V03_B01|'अनन्तानां तु जीवानां यतन्ते केचिदेव तु । मुक्त्यै तेषु च मुच्यन्ते केचिन्मुक्ते……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C08_V26_B01|तत्कालमरणविवक्षायामग्निज्योतिर्धूमानामयोगः । 'अथ यो दक्षिणे प्रमीयते पितॄणामेव म……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C09_V28_B01|'नास्य भक्तोपि यो द्वेष्यो नचाभक्तोपि यः प्रियः । किन्तु भक्त्यनुसारेण फलदोतः सम……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C11_V15_B01|कमलासने ब्रह्मणि स्थितं रुद्रम्'विष्णुं समाश्रितो ब्रह्मा ब्रह्मणोङ्कगतो हरः । ह……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C11_V47_B01|'विश्वनामा स भगवान् यतः पूर्णगुणः प्रभुः'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V29_B01|'जनी प्रादुर्भावे'' इति धातोर्जीवस्यापि शरीरे व्यक्त्यपेक्षया जनिर्युज्यते ।॥२७……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V15_B01|'यागात्तु राजसात् स्वर्गः साङ्कल्पिक उदाहृतः । लोकः स दीनदेवानां सनाम्नां वासवाद……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V07_B01|सङ्गफलत्यागमृते स्वरूपत्यागः कार्य इति मिथ्याज्ञानाख्यमोहात् । 'स्वयज्ञादीन् परि……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V22_B01|'विष्णोरन्यस्य याथार्थ्यज्ञानं राजसमुच्यते । यदि विष्णुं न जानाति यदि वा मिश्रतत……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C18_V67_B01|'अभक्तादपि पापः स्यादसूयुर्दोषदृग् यतः'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V47_B01|कर्माधिकारिण एव त्वदादयो जीवाः । फलं तु मदायत्तमिति भावः । मा कर्मफलहेतुर्भूः ने……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V49_B01|बुद्धौ जातायामपि विष्णुमेव शरणमन्विच्छ । 'अज्ञानां ज्ञानिनां चैव मुक्तानां शरणं……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V53_B01|निर्वेदं नितरां लाभम् । 'बुदि्धमोहो यदा न स्यादन्यथाज्ञानलक्षणः । श्रोतव्यश्रुतस……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V05_B01|'कर्तृत्वं द्विविधं प्रोक्तं विकारश्च स्वतन्त्रता । विकारः प्रकृतेरेव विष्णोरेव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C05_V17_B01|'अहं सर्वस्य प्रभवः'' । 'तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णामि'' । 'परास्य शक्तिर्विविधैव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C06_V03_B01|सम्पूर्णोपायो योगारूढः । 'नानाजनस्य शुश्रूषा कर्मेति करवन्मितेः । योगार्थिना तु……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V29_B01|'तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्तीति सत्त्वम्'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V30_B01|'इच्छापूर्वक्रियादानं कर्तृत्वं मुख्यमीरितम्'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V07_B01|शास्त्रविहितमपि भगवच्छ्रद्धाहीनमसदेवेति वक्ष्यति'अश्रद्धया हुतम्'' इति । भगवच्छ्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V28_B01|''अनर्थज्ञोदितो मन्त्रो निरर्थस्त्राति मानतः । यन्मन्त्रस्तेन कथितो मन्त्रार्थो……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V16_B01|'आद्यन्तयोः सर्वकार्यमसदेवेति निश्चितम् । यद्यसन्न विशेषोत्र जायते कोत्र जायते ॥……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V29_B01|'आश्चर्यो भगवान्विष्णुर्यस्मान्नैतादृशः क्वचित् । तस्मात्तद्गोचरं ज्ञानं तद्गोचर……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V41_B01|'अखिलप्रेरको विष्णुर्ब्रह्माद्यास्तदवान्तराः । असुरा अशुभेष्वेव कामादेरभिमानिनः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V43_B01|'लिङ्गादिसाम्यं यत्र स्यात्प्रयोगाधिक्यमेव तु । निर्णायकं भवेत्तत्र तेन स्यात्सु……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V40_B01|'प्रारम्भमात्रमिच्छा वा विष्णुधर्मे न निष्फला । न चान्यधर्माकरणाद्दोषवान्विष्णुध……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V41_B01|'बुदि्धर्निर्णीततत्त्वानामेका विष्णुपरायणा । बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोव्यवसायि……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V69_B01|'देवेभ्योन्ये यदा ब्रह्म पश्यन्त्यन्यन्न दृश्यते । निशायामिव सुव्यक्तं यथान्यैर्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C03_V03_B01|ज्ञानप्रचुरो योगो ज्ञानयोगः । कर्मप्रचुरोन्यः । 'साङ्ख्या ज्ञानप्रधानत्वाद् देवा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V03_B01|उक्तयोर्ज्ञानकर्मणोरुभयोर्विशेषविस्तरात्मकोयमध्यायः । 'ब्रह्मरुद्रेन्द्रसूर्याणा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V27_B01|तत्पूजात्वेनेंद्रियादिसंयमं कुर्वन्ति । यज्ञेनैवेति सर्वत्राप्यन्वीयते । 'तेनैव……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C16_V24_B01|देवासुरलक्षणम्- 'येतिमानेन मन्यन्ते परमेशोहमित्यपि मिथ्या जगदिदं सर्वं भ्रमजत्वा……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C11_V47_B01|'त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम्'' इत्यनेन तेनैवेन्द्रशरीरेण दृष्टमिति ज्ञायते । त्वदन्……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C10_V06_B01|'मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । वसिष्ठश्च महातेजाः पूर्वे सप्तर्षयः……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C11_V14_B01|'आत्मानमव्ययम्'' 'परमं रूपमैश्वरम्'' 'सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतो-मुखम्'' इ……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V30_B01|प्रकृत्य स्वयमेव प्रारभ्य विष्णुना क्रियमाणानि । विष्णोर्नान्य पूर्वप्रेरक इति ।……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C09_V14_B01|'ब्रह्मरुद्ररमादीनां साम्यदृष्टिरनन्यता । प्रादुर्भावगतस्यापि दोषदृष्टिरपूर्णता……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C04_V24_B01|कथमभिमानत्यागः ? ब्रह्मार्पणमित्यादि । ब्रह्मण्यर्पणं ब्रह्मार्पणम् । ब्रह्मणो ह……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C07_V27_B01|द्वन्द्वमोहो मिथ्याज्ञानम् । 'तमस्तु शार्वरं विद्यान्मोहश्चैव विपर्ययः'' ।]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V37_B01|जित्वा स्वर्गं महीं च । 'ये युद्ध्यन्ते प्रधनेषु शूरासो ये तनुत्यजः'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V34_B01|शरीरस्थो जीवः । 'स्वप्नेन शारीरमभिप्रहत्य असुप्तः सुप्तानभिचाकशीति'']]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C17_V28_B01|तत्सम्बन्धित्वादेव कर्मादि सत् । ओं तत्सदिति नाम्नां विष्णौ प्रसिद्धत्वात् । ''स……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C02_V12_B01|'स्वदेहयोगविगमौ नाम जन्ममृती पुरा । इष्येते ह्येव जीवस्य मुक्तेर्न तु हरेः क्वचि……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C13_V30_B01|'स्वयं प्रकृत्य भगवान् करोति निखिलं जगत् । नैव कर्ता हरेः कश्चिदकर्ता तेन केशवः'……]]
# [[Bhagavadgitatatparya#BGT_C14_V21_B01|'कर्मणो राजसस्योक्तं दुःखमिश्रं सुखं फलम् । अज्ञानजं तामसस्य नित्यदुःखं फलं विदु……]]
[[Category:Bhagavadgitatatparya]]
[[Category:Ullekha]]

Bhagavadgitabhashya/Ullekha

2026-04-30T08:25:25Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमद्भगवद्गीताप्रस्थानम्-उल्लेखाः</div>

# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘महान्तं च समावृत्य प्रधानं समवस्थितम् । अनन्तस्य न तस्यान्तः सङ्ख्यानं चापि विद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B06|‘बहुनाऽत्र किमुक्तेन यावच्छ्वेतं न गच्छति । योगी तावन्न मुक्तः स्याद् एष शास्त्र……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V44_B01|‘परोक्षप्रिया इव हि देवाः’(ऐ.उ.३.१४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘अनश्नन्नन्यो अभिचाकशीति’(आथ.३.१.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V30_B01|‘यमेवैष वृणुते’(आथ.४.१.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘यः सर्वज्ञः...’(आथ.१.१०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V19_B01|‘यदा पश्यः पश्यते रुग्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम्।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘अथ कस्मादुच्यते परं ब्रह्म इति, (बृ)बृंहति (बृ)बृंहयति ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘यथा नद्यः’(आथ.उ.३.२.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘आनन्दरूपममृतम्’(आथ.४.१०,मु.उ.२.२.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘रुग्मवर्णं कर्तारम्’(मु.उ.३.१.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘यः सर्वज्ञः...’(आथ.१.९,मु.उ.१.१.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘यस्य ज्ञानमयं तपः’(आथ.१.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B03|‘अक्षरात् परतः परः’(आथ.२.१.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V30_B01|‘नात्यन्तिकम्’(भाग.३.१६.४८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V30_B01|‘देवानां गुणलिङ्गानाम् आनुश्राविककर्मणाम् । सत्त्व एवैकमनसो वृत्तिः स्वाभाविकी……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V09_B01|‘द्रव्यं कर्म च कालश्च स्वभावो जीव एव च । यदनुग्रहतः सन्ति न सन्ति यदुपेक्षया॥’(……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V25_B01|‘एतावानेव लोकेऽस्मिन् पुंसः स्वार्थः परः स्मृतः । एकान्तभक्तिर्गोविन्दे यत् सर्व……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V05_B01|‘शमो मन्निष्ठता बुद्धेर्दम इन्द्रियनिग्रहः ।’(भाग.११.१९.३५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V09_B02|‘गुणानुसारिणीं पूजां समां दृष्टिं च यो नरः । सर्वभूतेषु कुरुते तस्य विष्णुः प्र……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V15_B04|‘अत एव च नित्यत्वम्’ (ब्र.सू. १-३-२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V43_B01|‘आनन्दादयः प्रधानस्य’ (ब्र.सू. ३-३-१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V08_B01|‘लोकवत् तु लीलाकैवल्यम्’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V09_B01|‘तस्मान्नेष्टि-याजुकः स्यात्’ (बृ.१.५.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V15_B05|‘इष्टं हुतम्’ (बृ. ६.१.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘विज्ञाय प्रज्ञां कुर्वीत.....’,(बृ.उ.६.४.२१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘न हास्य (न तस्य)कर्म क्षीयते’(बृ.१.४.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘अविदित्वाऽस्मिन् लोके जुहोति यजते तपस्तप्यते बहूनि वर्षसहस्राणि अन्तवदेवास्य तद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘अस्माद्ध्येवात्मनो यद्यत् कामयते तत्तत् सृजते’(बृह. १.४.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘प्रविविक्ताऽहारतर इवैष भवत्यस्माच्छारीरादात्मनः’(बृ.६.२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V11_B01|‘अस्य महतो भूतस्य निःश्वसितम्।’(बृ.४.४.१०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V16_B01|‘बाल्यं च पाण्डित्यं च निर्विद्याथ मुनिः’(बृ.अ.५,ब्रा.५.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V08_B01|‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यमिति । प्राणा वै सत्यम्, तेषामेष सत्यम्’(बृ.८.१.२०) ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V08_B01|‘द्वे वा व ब्रह्मणो रूपे चामूर्तं चैवामूर्तं च स्थितं च यच्च सच्च त्यच्च’(बृ.२.३……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘पुण्यमेवामुं गच्छति न ह वै देवान् पापं गच्छति’(बृ.३.६.२७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘यः प्राणे तिष्ठन् प्राणादन्तरो यं प्राणो न वेद यस्य प्राणः शरीरम्, यः प्राणमन्त……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘एतस्यैवाऽनन्दस्य अन्यानि भूतानि मात्राम् उपजीवन्ति’ (बृह. ४,३.३२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘ऐश्वर्यस्य समग्रस्य’(बृहन्नारदीय.१,४६.१७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V06_B01|‘सर्वमकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यात्तोऽवाक्यनादरः’(छा.३.२.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते’(छा.४.१५.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V09_B01|‘अवाक्यनादरः’(छा.३.३४.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘यावान् वाऽयमाकाशस्तावानेषोऽन्तर्हृदय आकाशः । उभेऽस्मिन् द्यावापृथिवी अन्तरेव सम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘पुण्यचितो लोकः क्षीयते’"(छा.उ. ८.१.६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V08_B01|‘दिवु = क्रीडा-.......’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘डुधाञ्= धारणपोषणयोः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V11_B01|‘पद= गतौ’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B01|‘रसादीनां रसादित्वे स्वभावत्वे तथैव च । सारत्वे सर्वधर्मेषु विशेषेणापि कारणम् ।……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B01|‘धर्माविरुद्धकामेऽसावुपास्यः काममिच्छता । विहीने कामरागादेर्बले च बलमिच्छता । ध्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘प्रविविक्तभुग् यतो ह्यस्माच्छारीरात् पुरुषोत्तमः । अतोऽभोक्ता च भोक्ता च स्थूला……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V12_B01|‘तदाश्रितं जगत् सर्वं नासौ कुत्रचिदाश्रितः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B03|‘देहस्थविष्णुरूपाणि अधियज्ञ इतीरितः । कर्मेश्वरस्य सृष्ट्याख्यं तच्चापीच्छाद्यमु……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V30_B01|आह च- ‘सर्वे वेदास्तु देवार्था देवा नारायणार्थकाः । नारायणस्तु मोक्षार्थे मोक्षो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘ऋतं पिबन्तौ सुकृतस्य लोके’(कठ.१.७.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘नैषा तर्केण मतिरापनेया’(कठ.१.२.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B01|‘अनाद्यनन्तं महतः परं ध्रुवं निचाय्य तं मृत्युमुखात् प्रमुच्यते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B01|‘महतः परमव्यक्तम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B02|‘चतुःशिखण्डा युवतिः सुपेशा घृतप्रतीका वयुनानि वस्ते । (तस्यां सुपर्णा वृषणा निषे……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B03|‘महतः परमव्यक्तम्’(कठ.१.३.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘त्वं मनस्त्वं चन्द्रमास्त्वं चक्षुरादित्यः(त्यम्)’(गी.प्रे. म.भा.शां.प.३३८.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘पृथिवी (धरणी) धर्ममूर्धनि’(कुम्भ-म.भा.१२.३६०.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘भारभृत् कथितो योगी’ इति च ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V19_B01|‘असच्च सच्चैव यद् विश्वं सदसतः परम्’(गी.प्रे.म.भा.१.१.२३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V25_B01|‘भक्तप्रियं सकललोकनमस्कृतं च’(म.भा.१११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V37_B01|‘यच्चाऽप्नोति यदादत्ते यच्चात्ति विषयानिह । यच्चास्य सन्ततो भावः तस्मादात्मेति भ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V37_B01|‘असच्च सच्चैव च यद्विश्वं सदसतः परम्’(म.भा.१.१.२३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I26|‘भारतं सर्वशास्त्रेषु भारते गीतिका वरा । विष्णोः सहस्रनामापि ज्ञेयं पाठ्यं च तद्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘ता एवापो ददौ तस्य स ऋषिः शंसितव्रतः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V20_B01|‘अनेकयुगपर्यन्तम् अहर्विष्णोस्तथा निशा । रात्र्यादौ लीयते सर्वमहरादौ च जायते ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषः अङ्गुष्ठं च समाश्रितः’(म.ना.१६(१५).५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B03|‘निष्कामं ज्ञानपूर्वं तु निवृत्तमिति चोच्यते । निवृत्तं सेवमानस्तु ब्रह्माभ्येति……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘(न)अप्रज्ञम्’ (माण्डूक-२.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘तुर्यं (तु) तत् सर्वदृक् सदा’(माण्डूक्य.उ.२.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V32_B01|‘न प्रज्ञम्’(मां.२.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V14_B02|‘अग्नौ प्रास्ताऽऽहुतिः सम्यग् आदित्यमुपतिष्ठति । आदित्याज्जायते वृष्टिर्वृष्टे……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘आसीदिदं तमोऽभूतम् अप्रज्ञातमलक्षणम् । अप्रतर्क्यमविज्ञेयं प्रसुप्तमिव सर्वतः ॥’……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V01_B01|‘ये वै वेदं न पठन्ते न चार्थं वेदोज्झितांस्तान् विद्धि सानूनबुद्धीन्’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V01_B01|‘वेदोऽखिलो धर्ममूलम्, स्मृतिशीले च तद्विदाम्’(म.स्मृ.२.६) ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘वेदोऽखिलो धर्ममूलं स्मृतिशीले च तद्विदाम् । आचारश्चैव साधूनाम् आत्मनस्तुष्टिर……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘निष्कामं ज्ञानपूर्वं च’(मनु.१२.८९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘योऽसावतीन्द्रियग्राह्यः’(म.स्मृ.१.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V01_B01|‘वेदः कृत्स्नोऽधिगन्तव्यः सरहस्यो द्विजन्मना।’(म.स्मृ.२.२३५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V03_B02|‘महती ब्रह्मणी द्वे तु प्रकृतिश्च महेश्वरः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V11_B01|‘यत्किञ्चिदिह लोकेऽस्मिन् देहबद्धं विशाम्पते । सर्वं पञ्चभिराविष्टं भूतैरीश्वरबु……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V11_B01|‘रूपाण्यनेकान्यसृजत् प्रादुर्भावभवाय सः । वाराहं नारसिंहं च वामनं मानुषं तथा ॥’(……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V21_B01|‘कामं कालेन महता एकान्तित्वात् समाहितैः । शक्यो द्रष्टुं स भगवान् प्रभासन्दृश्यम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I07|‘ब्रह्माद्यैः प्रार्थितो विष्णुर्भारतं स चकार ह । यस्मिन् दशार्थाः सर्वत्र न ज्ञ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘नैव तत् प्राप्नुवन्त्येते ब्रह्मेशानादयः सुराः । यत् ते पदं हि कैवल्यम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V16_B01|‘निद्राशनभयश्वासचेष्टातन्द्रा(न्द्र्या)दिवर्जनम् । कृत्वाऽऽनिमीलिताक्षस्तु शक्तो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V47_B01|‘अज्ञात्वा ध्यायिनो ध्यानात् ज्ञानमेव विशिष्यते । ज्ञात्वा ध्यानं ज्ञानमात्राद्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘शारीरौ तावुभौ ज्ञेयौ जीवश्चेश्वरसंज्ञितः । अनादिबन्धनस्त्वेको नित्यमुक्तस्तथाऽप……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V14_B01|‘मत्सम्पत्त्या तु गुर्वादीन् भजन्ते मध्यमा नराः । मदुपाधितया तांश्च सर्वभूतानि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V16_B01|‘ज्ञानप्रधाना देवास्तु असुरास्तु रता असौ’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V23_B01|‘अन्तो ब्रह्मादिभक्तानां मद्भक्तानामनन्तता’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V30_B01|‘मुमुक्षोरमुमुक्षुस्तु वरो ह्येकान्तभक्तिभाक्’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘अग्निं प्राप्य ततश्चार्चिः ततश्चाप्यहरादिकम्।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V02_B01|‘संन्यासस्तु तुरीयो यो निष्क्रियाख्यः सधर्मकः । न तस्मादुत्तमो धर्मो लोके कश्चन……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V16_B01|‘आ मेरुब्रह्मसदनाद् आजनान्न जनिर्भुवि । तथाऽप्यभावः सर्वत्र प्राप्यैव वसुदेवजम्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I06|‘लोकेशा ब्रह्मरुद्राद्याः संसारे क्लेशिनं जनम् ।
वेदार्थाज्ञमधीकारवर्जि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B05|‘शरीरं जायते तेषां षोडश्या कलयैव तु’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B06|‘भुञ्जते पुरुषं प्राप्य यथा देवग्रहादयः । तथा मुक्तावुत्तमायां बाह्यान् भोगांस्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘दुःखाभावः परानन्दो लिङ्गभेदः समा(मो) मताः(तः) । तथाऽपि परमानन्दो ज्ञानभेदात्तु……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V55_B02|‘विषयांस्तु परित्यज्य रामे स्थितिमतस्ततः । देवाद् भवति वै तुष्टिर्नान्यथा तु कद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B04|‘यत्याश्रमं तुरीयं तु दीक्षां मम सुतोषणीम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V32_B01|‘निवृत्तादीनि कर्माणि ह्यपरोक्षेशदृष्टये । अपरोक्षेशदृष्टिस्तु मुक्तौ किञ्चिन्न……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B06|‘अहं भोगप्रदो वत्स मोक्षदस्तु जनार्दनः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB C03 V17 B03|‘स्थितप्रज्ञस्यापि कार्यो देहादिर्दृश्यते यदा ।स्वधर्मो मम तुष्ट्यर्थः सा हि सर्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V20_B03|‘ब्रह्मज्ञानेन वा मुक्तिः प्रयागमरणेन वा । अथवा स्नानमात्रेण गोमत्यां कृष्णसन्न……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V20_B04|- ‘ब्रह्मज्ञानं विना मुक्तिर्न कथञ्चिदपीष्यते । प्रयागादेस्तु या मुक्तिर्ज्ञानो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V29_B01|‘शब्दाद्या इन्द्रियाद्याश्च सत्त्वाद्याश्च शुभानि च । अप्रधानानि च गुणा निगद्यन्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V34_B01|‘संस्कारो बलवानेव ब्रह्माद्या अपि तद्वशाः । तथाऽपि सोऽन्यथाकर्तुं शक्यतेऽतिप्रयत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V39_B01|‘ज्ञानस्य ब्रह्मणश्चाग्नेर्धूमो बुद्धेर्मलं तथा । आदर्शस्याथ जीवस्य गर्भोल्बोपि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V19_B01|‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्योऽजायत’ ।(ऋ.मं.१०.सू.९०.मं.१६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘स प्रत्यक्षः, प्रति प्रति हि सोऽक्षेष्वक्षवान् स भवति हि, य एवं विद्वान् प्रत्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘धर्मो वा इदमग्र आसीन्न पृथिवी न वायुर्नाकाशो न ब्रह्मा न रुद्रो (नेन्द्रो) न दे……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V11_B01|‘अनाद्यनन्तं परिपूर्णरूपम् ईशं वराणामपि देववीर्यम्।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B01|‘सर्वोत्कृष्टो(ष्टे) ज्ञानभक्ती ह(हि) यस्य नारायणे पुष्करविष्टराद्ये । सर्वावमो(……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V18_B01|‘अथ कस्मादुच्यते गतिरिति । ब्रह्मैव गतिः, तद्धि गम्यते पापविमुक्तैः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘नाविरतो दुश्चरितान्नाभक्तो नासमाहितः । सम्यग् भक्तो भवेत् कश्चिद् वासुदेवेऽमलाश……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘विना ज्ञानं कुतो भक्तिः कुतो भक्तिं विना च तत्।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V18_B01|‘स भूतः स जनार्दन इति स ह्यासीत् स नासीत् सोऽर्दयति’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V26_B01|‘ऋषिं प्रसूतं कपिलं यस्तमग्रे ज्ञानैर्बिभर्ति जायमानं च पश्येत् । सुखादनन्तात् प……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V31_B01|‘आनन्दरूपो निष्परीमाण एष लोकश्चैतस्माद् रमते तेन रामः ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B01|‘अनन्तबाहुमनन्तपादम् अनन्तरूपं पुरुवक्त्रमेकम् ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B01|‘उपास्य तां श्रियमव्यक्तसञ्ज्ञां भक्त्या मर्त्यो मुच्यते सर्वबन्धैः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B04|‘‘स्थाणुर्ह वै प्राजापत्यः स प्रजापतिं पितरमेत्य उवाच- ‘(मुमुक्षुभी राधुभिः) म……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीम्’ (ऋ.मं.१०.सू.१२९. मं.१,शत.ब्रा.१०.५.३.२, तै.ब्रा.२.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘सा सर्वगा निश्चला लोकयोनिः सा चाक्षरा विश्वगा (वी)विरजस्का’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘भक्ताश्च येऽतीव विष्णावतीव जितेन्द्रियाः सम्यगाचारयुक्ताः । उपासते तां समबुद्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘प्रसन्नो भविता देवः सोऽव्यक्तेन सहैव तु । यावता तत्प्रसादो हि तावतैव न संशयः ।……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V12_B01|‘अधिकं केवलाभ्यासाद् ज्ञानं तत्सहितं ततः । ध्यानं ततश्चापरोक्ष्यं(क्षं) ततः शान्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V12_B01|‘सर्वाधिकं (ज्ञानं)ध्यानमुदाहरन्ति ध्यानाधिके ज्ञानभक्ती परात्मन् । कर्माफलाकाङ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V22_B01|‘रजस्तमःसत्त्वगुणान् प्रवृत्तान् प्रायो न च द्वेष्टि न चापि काङ्क्षते । तथाऽपि स……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V18_B01|‘ईश्वरो यदि सर्वस्य कारकः कारयीत माम् । अद्येति वादिनं ब्रूयात् सदाऽधो यास्यसीति……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘स विश्वरूपोऽनूनरूपोऽतोऽयं सोऽनन्तरूपो न हि नाशोऽस्ति तस्य’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V24_B01|‘न तस्य कार्यम्(श्वे.उ.६,८)’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V24_B01|‘अपाणिपादः’(श्वे.उ.३,१९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V13_B01|‘केवलो निर्गुणश्च’(श्वे.६.११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’ ( श्वे.उ.६.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्’(श्वे.उ.३.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘सर्वतः पाणिपादं तत्’(श्वे.उ.३.१६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘विश्वतश्चक्षुरुत’(श्वे.उ.३.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च।’(श्वे.उ.६.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V10_B01|‘ब्रह्मचारी गृहस्थो वा वानप्रस्थो यतिस्तथा । यदीच्छेत् मोक्षमास्थातुम् उत्तमाश्र……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘न तस्य प्राकृता मूर्तिर्मांसमेदोऽस्थिसम्भवा । न योगित्वादीश्वरत्वात् सत्यरूपाच्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘ब्रह्मजिज्ञासा’(ब्र,सू.१.१.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V24_B02|‘ओम् इति ब्रह्म’(तै.उ.१.८.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V03_B01|‘भर्ता सन् भ्रियमाणो बिभर्ति’(तै.आ.३.१४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V20_B02|‘तमेवं विद्वान्’ (तै.आ. ३.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V20_B03|‘नान्यः पन्थाः’ (तै.आ.३.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V02_B01|‘को अद्धा वेद क इह प्रवोचत् कुत आ जाता कुत इयं विसृष्टिः । अर्वाग् देवा अस्य विस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘कामान्नी कामरूप्यनुसञ्जरन्’(तै.उ. ३.१०.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्क्रम्य’(तै.उ. ३.१०.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V15_B05|‘सोऽकामयत’ (तै. २.११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V15_B01|‘सोऽकामयत बहु स्यां प्रजायेय’(तै.उ.२.६.)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I07|‘ब्रह्माऽपि तन्न जानाति ईषत् सर्वोऽपि जानति(ते)। बह्वर्थमृषयस्तत्तु भारतं प्रवदन……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण योजयेत्’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘वासुदेवमनाराध्य को मोक्षं समवाप्नुयात्।’(विष्णु.१.४.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘तथैव सर्वशास्त्रेषु महाभारतमुत्तमम् । को ह्यन्यः पुण्डरीकाक्षान्महाभारतकृद् भव……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V06_B01|‘मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः।’(वि.पु.६.७.२८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘शठमतिरुपयाति योऽर्थतृष्णां तमधमचेष्टमवैहि नास्य(भक्तम्)भक्तिः’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘सा श्रद्दधानस्य विवर्धमाना विरक्तिमन्यत्र करोति पुंसाम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V35_B01|‘मनसश्चञ्चलत्वाद्धि स्थितिर्योगस्य वै स्थिरा । विनाऽभ्यासं न शक्या स्याद् वैराग……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V13_B01|‘तादात्म्यं कार्यधर्मादेः संयोगो भिन्नवस्तुनोः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V13_B01|‘गौणान् ब्रह्मादिदेहादीन् दृष्ट्वा विष्णोरपीदृशः । देहादिरिति मन्वानो मोहितोऽज्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V14_B01|‘श्रीर्भूर्दुर्गेति या भिन्ना महामाया तु वैष्णवी । तच्छक्त्यनन्तांशहीनाऽथापि तस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V16_B01|‘ज्ञानं स्वभावो जीवानां मायया ह्यभिभूयते’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V10_B01|‘सम्पूर्णानां भवेन्मोक्षो विरक्तिज्ञानभक्तिभिः । नियमेन तथाऽपीरजयादियुतयोगिनाम्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V13_B01|‘निर्गच्छन् चक्षुषा सूर्यं दिशः श्रोत्रेण चैव हि’ इत्यादिवचनात् व्यासयोगे, मोक्ष……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V13_B01|‘यत्र प्राणो मनस्तत्र तत्र जीवः परस्तथा।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B01|‘विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोहस्त उत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां नमति सं……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘यदेकमव्यक्तमनन्तरूपम्’(तै.आ.१०.१.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V03_B01|‘त्वमादिरन्तो जगतोऽस्य मध्यम्’(भा.ग.८.३.१०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V03_B01|‘ज्ञानासिनोपासनया शितेन’(भाग.११.२८.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘त्वं कविः सर्ववेदनात्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B02|‘एतस्य वा अक्षरस्य प्रशासने गार्गि ददतो मनुष्याः प्रशंसन्ति यजमानं देवाः।’(बृ.५.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V07_B01|‘तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते । तेन प्रद्योतेनैष आत्मा निष्क्रामति॥’(बृ.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V08_B01|‘स वा अयं पुरुषः सर्वासु पूर्षु पुरिशयो। नैनेन किञ्चनानावृतं नैनेन किञ्चनासंवृ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|मृत्युर्वै ज्योतिरमृतम्’(बृ.३.३.२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘वेदे रामायणे चैव पुराणे भारते तथा । आदावन्ते च मध्ये च विष्णुः सर्वत्र गीयते॥’……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘असद्वा’ (तै.उ.२.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘तं त्वा भग’( तै. उ.१.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V39_B01|‘शुद्धात्मतत्त्वविज्ञानं साङ्ख्यमित्यभिधीयते॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V08_B01|‘पूर्णोऽयमस्यात्र न किञ्चिदाप्यं तथाऽपि सर्वाः कुरुते प्रवृत्तीः । अतो विरुद्धेष……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V11_B02|‘यो देवानां नामधा एक एव’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१७ व,६ अनु)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V11_B02|‘अजस्य नाभावध्येकमर्पितम्’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१७ व)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V13_B01|‘विश्वकर्मा विमनाः...’(ऋ.सं.८ अ.३ अ.१५ व,८२ सू)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V26_B01|‘यज्ञेन यज्ञम्.....’(ऋ.८अ.४अ.१९व. ९०सू.१६मं)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V26_B01|‘तं यज्ञम्....’(ऋ.८अ.४अ.१८व.)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V16_B03|‘असतः सदजायत’ (ऋ.१०.७२.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘रूपं रूपं प्रतिरूपो बभूव’(ऋ.६.४७.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः’ (ऋ.२.१.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘विश्वस्माद् इन्द्र उत्तरः’(ऋ.१०.८६.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘सहस्रशीर्षा पुरुषः’(ऋ.सं,मं.१०.सू.९०.मं.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V15_B04|‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ. ८.६४.६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘न कुत्रचिच्छक्तिरनन्तरूपा विहन्यते तस्य महेश्वरस्य । तथाऽपि मायामधिरुह्य देवः प……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि’(ऋ.मं.१.अनु.१५४.मं.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप’(ऋ.मं.७.अनु.९९.मं.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V18_B01|‘अपश्यमप्यये मायया विश्वकर्मण्यदो जगन्निहितं शुभ्रचक्षुः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V02_B01|‘न तत्प्रभावमृषयश्च देवा विदुः कुतोऽन्येऽल्पधृतिप्रमाणाः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V42_B01|‘अज्ञात्वैनं सर्वविशेषयुक्तं देवं वरं को हि मुच्येत बन्धात्।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V12_B01|‘अनन्तशक्तिः परमोऽनन्तवीर्यः सोऽनन्ततेजाश्च ततस्ततोऽपि ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B01|‘विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘असङ्ख्याता ज्ञानकास्तस्य देहाः सर्वे परीमाणविवर्जिताश्च’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V20_B01|‘मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात्’,(ऋ.मं.५.सू.४२.मं.१६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V20_B01|‘मधु द्यौरस्तु नः पिता’(ऋ.मं.१.सू.९०.मं.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्’(ऋ.मं.१०.सू.१९०.मं.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘प्र विष्णुरस्तु तवसस्तवीयान् त्वेषं ह्यस्य स्थविरस्य नाम’(ऋ.मं.७.सू.१००.मं.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B01|‘श्रियं वसाना अमृतत्वमायन् भवन्ति सत्या समिथा मितद्रौ’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B02|‘चतुष्कपर्दा युवतिः सुपेशा घृतप्रतीका वयुनानि वस्ते । तस्यां सुपर्णा वृषणा निषेद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B02|‘अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B02|‘अहं राष्ट्री सङ्गमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम् । तां मा देवा व्यदधुः प……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B04|‘सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्’(तै.आ.३.१२.१,श्वे.उ.३.१४,ऋ.सं.मं.१०.सू.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B04|‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१२.७,चित्त्युपनिषत्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘(आकाशसंस्थिता) आकाशे संस्थिता त्वेषा ततः कूटस्थिता मता’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B03|‘सुवर्णवर्णां पद्मकरां च देवीं सर्वेश्वरीं व्याप्तजडां च बुद्‍ध्वा । सैवेति वै……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V24_B01|‘ओतं जगद् यत्र स्वयं च पूर्णो वेदोक्तरूपोऽनुपचारतश्च । सर्वैः शुभैश्चाभियुतो नचा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V28_B01|‘ओं यज्ञाद्या निष्फलं कर्म तत् स्यात् सद् वै तदर्थं कर्म वदन्ति वेदाः । तच्छब्दा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V18_B02|‘ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानिनं चाप्यपेक्ष्य विधिरुत्थितः । करणं चैव कर्ता च कर्मकारणसङ्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V24_B01|‘सर्वं तत्प्रज्ञानेत्रम्’ (ऐत.२.५.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V24_B01|‘एतं ह्येव बह्वृचाः..’(ऐत.२.७.३.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B07|‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति’ (कठ.२.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति.......।’(कठ.१.२.१५),]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘यथोदकं शुद्धे शुद्धम्’(कठ.उ.२.१.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B04|‘नाशान्तो नासमाहितः’(कठ.1.3.10)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V31_B01|‘यच्छेद् वाङ्मनसी प्राज्ञः’(काठ.१.७.१३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘स्थितप्रज्ञोऽपि यस्तूर्ध्वः प्राप्य रुद्रपदं ततः । साङ्कर्षणं ततो मुक्तिम् अगाद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘ज्ञानिनां कर्मयुक्तानां कायत्यागक्षणो यदा । विष्णुमाया तदा तेषां मनो बाह्यं करो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति’(गरुड.३,१.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘परिपूर्णानि रूपाणि समान्यखिलरूपतः । तथाऽप्यपेक्ष्य मन्दानां दृष्टिं त्वाम् ऋषयो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V43_B01|‘अपौरुषेयवेदेषु विष्णुवेदेषु चैव हि । सर्वत्र ये गुणाः प्रोक्ताः सम्प्रदायागताश्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V09_B02|‘यथा सुहृत्सु कर्तव्यं पितृशत्रुसुतेषु च । तथा करोति पूजादि समबुद्धिः स उच्यते ॥……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V30_B01|‘सर्वदा सर्वभूतेषु समं मां यः प्रपश्यति । अचला तस्य भक्तिस्स्याद् योगक्षेमवहोप्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V47_B01|‘कृच्छ्रादेरपि यज्ञादेर्ध्यानयोगो विशिष्यते । तत्रापि शेषश्रीब्रह्मशिवादिध्यानतो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘शारीरस्तु त्रिधा भिन्नो जाग्रदादिष्ववस्थितेः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V18_B01|‘मय्येव भक्तिर्नान्यत्र एकभक्तिः स उच्यते।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V21_B01|‘अव्यक्तं परमं विष्णुः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘पूजितस्त्वयनेनासौ मासैः परिवृतेन हि’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V12_B01|‘तस्मात्ते धनसनयः’(छा.१.३.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘ऐक्षत’(छां.उ.६.२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘स यदि पितृलोककामो भवति सङ्कल्पादेवास्य पितरः समुत्तिष्ठन्ति’(छां.उ.८.२.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘प्रजापतेः सभां वेश्म प्रपद्ये यशोऽहं भवामि ब्राह्मणानाम्’(छां.उ.८.४.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘स्त्रीभिर्वा यानैर्वा’(छां.उ.८.१२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘स एकधा भवति’(छां.उ.७.२६.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B01|‘स तत्र पर्येति’(छां.८.१२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘स एकधा’(छा.उ.७.२६.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘यत्र नान्यत् पश्यति’(छां.७.२४.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B04|‘स एकधा’(छां.७.२६.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B05|‘न वै सशरीरस्य....’(छां.८.१२.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘तस्य तावदेव चिरम्’(छां.उ.६.१४.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘यदु(दि) च नार्चिषमेवाभिसम्भवति’(छां.उ.४.१५.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘तद्यथैषीकातूलम्’(छां.उ.५.२४.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘तद्यथा(तद्वक्ष्यामि यथा) पुष्करपलाशे’(छां.उ.४.१४.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘दहरोऽस्मिन्नन्तर आकाशः’(छां.उ.८.१.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘ते अर्चिषमभिसम्भवन्ति’(छा.५.४.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘अह्न आपूर्यमाणपक्षम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V26_B01|‘प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्म’(छा.४.१०.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V08_B01|‘वाङ् मनसि सम्पद्यते, मनः प्राणे, प्राणस्तेजसि, तेजः परस्यां देवतायाम् ’(छां.६.८……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V09_B01|‘(यद्य) तद्य इमे वीणायां गायन्ति एतं ते गायन्ति’(छां.१.३.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V24_B02|‘सदेव सोम्येदमग्र आसीत्’(छा.६.२.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘सुवर्णज्योतीः’(भृगुवल्लि.१५,तै.उ.३.१०.६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘आनन्दं ब्रह्मणः’(तै.उ.ब्रह्मवल्लि.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्’(तै.उ.३.६.१,भृगुवल्लि.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१,ब्रह्मवल्लि.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘समा भग प्रविश स्वाहा’(तै.उ.१.४.२,शिक्षावल्लि.११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|पुनश्चानन्तधा तस्य पुनश्चापि ह्यनन्तधा । नैकांशसममाहात्म्याः श्रीशेषब्रह्मशङ्करा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘महादेव परे जन्मंस्तव मुक्तिर्निरूप्यते’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘कुत्सितानि च मिश्राणि रुद्रो विष्णुप्रचोदितः । चकार शास्त्राणि विभुर्ऋषयस्तत्प……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘कृष्णरामादिरूपाणि परिपूर्णानि सर्वदा । न चाणुमात्रं भिन्नानि तथाऽप्यस्मान् विमो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V20_B04|‘यानि तीर्थादिवाक्यानि कर्मादिविषयाणि च ।
स्तावकान्येव तानि स्युरज्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V24_B02|‘दर्शनस्पर्शसम्भाषाद् यत् सुखं जायते नृणाम् । आरामः स तु विज्ञेयः सुखं कामक्षयोद……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V45_B01|‘अतीव श्रद्धया युक्तो जिज्ञासुर्विष्णुतत्परः । ज्ञात्वा ध्यात्वा तथा दृष्ट्वा जन……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V05_B01|‘प्रकृती द्वे तु देवस्य जडा चैवाजडा तथा । अव्यक्ताख्या जडा सा च सृष्ट्या भिन्ना……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V06_B01|‘स्रष्टा पाता च संहर्ता नियन्ता च प्रकाशिता । यतः सर्वस्य तेनाहं सर्वोऽसीत्यृषिभ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V11_B01|‘गीयसे पदमित्येव मुनिभिः पद्यसे यतः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘न च गर्भेऽवसद् देव्या न चापि वसुदेवतः । न चापि राघवाज्जातो न चापि जमदग्नितः । न……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B04|‘देवादीनामादिराज्ञां महोद्योगेऽपि नो मनः । विष्णोश्चलति तद्भोगोऽप्यतीव हरितोष(णम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V24_B01|‘त्वदधीनं यतः सर्वमतः सर्वो भवानिति । वदन्ति मुनयः सर्वे न तु सर्वस्वरूपतः ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V06_B01|‘विना मोक्षफलं यत्तु न तत्फलमुदीर्यते’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V25_B01|‘आत्मनः प्रावृतिं चैव लोकचित्तस्य बन्धनम् । स्वसामर्थ्येन देव्या च कुरुते स महेश……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V13_B01|‘ह्रियते त्वया जगद् यस्माद्धृदित्येव प्रभाष्यसे’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V26_B01|‘बद्धा वाऽपि तु मुक्ता वा न रमावत् प्रिया हरेः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I07|‘भारतं चापि कृतवान् पञ्चमं वेदमुत्तमम् । दशावरार्थं सर्वत्र केवलं विष्णुबोधकम् ॥]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I20|‘को ह्यन्यः पुण्डरीकाक्षान्महाभारतकृद् भवेत्’ ( वायुप्रोक्तवचनम्)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘तत्प्रसादाद् अवाप्नोति परां सिद्धिं न संशयः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B04|‘तस्य न लोम च न क्षीयते(मीयते)’(कौ.उ.३.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘सत्यं सत्यं पुनस्सत्यं शपथैश्चापि कोटिभिः । विष्णुमाहात्म्यलेशस्य विभक्तस्य च……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V44_B01|‘परोक्षविषया वेदाः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘परोक्षवादी वेदोऽयम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘वादो विषयकत्वं (विषयकृत्त्वं) च मुखतो वचनं स्मृतम् ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘भक्तिमन्विच्छन्तः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘अदुःखम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘सर्वदुःखविवर्जिताः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘अशोकमहिमम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘सङ्कर्षणादयः सर्वे स्वाधिकाराद् अनन्तरम् । प्रविशन्ति परं देवं विष्णुं नास्त्यत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘परब्रह्मत्वमिच्छामि परमात्मन् (परब्रह्मन्)जनार्दन’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘न मोक्षसदृशं किञ्चिद् अधिकं वा सुखं क्वचित् । ऋते वैष्णवमानन्दं वाङ्मनोगोचरं म……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B01|‘आत्मारामा हि मुनयो निर्ग्राह्या अप्युरुक्रमे । कुर्वन्त्यहैतुकीं भक्तिम् इत्थम्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘यथा भक्तिविशेषोऽत्र दृश्यते पुरुषोत्तमे । तथा मुक्तिविशेषोऽपि ज्ञानिनां लिङ्गभे……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘न त्वाम् अतिशयिष्यन्ति मुक्तावपि कथञ्चन । मद्भक्तियोगाज्ज्ञानाच्च सर्वान् अतिशय……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V54_B01|‘जानन्ति पूर्वराजानो देवर्षयस्तथैव हि । तथाऽपि धर्मान् पृच्छन्ति वार्तायै गुह्यव……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V55_B01|‘त्वत्पादभक्तिमिच्छन्ति ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V55_B01|‘आधिकारिकपुंसां तु बृहत्कर्मत्वकारणात् । उद्भवाभिभवौ ज्ञाने ततोऽन्येभ्यो विलक्ष……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V56_B01|‘तद्वै जिज्ञासुभिः साध्यं ज्ञानिनां यत्तु लक्षणम् ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V56_B01|‘रसो रागस्तथा रक्तिः शोभनाध्यास उच्यते ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V63_B01|‘मोहसंज्ञितम् । अधर्मलक्षणं चैव नियतं पापकर्मसु’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V63_B01|‘सम्मोहोऽधर्मकामिता’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V63_B01|‘अधर्मकामिनः शास्त्रे विस्मृतिर्जायते यदा । दोषादृष्टेस्तत्कृतेश्च नरकं प्रतिपद्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V69_B01|‘देहं तु तं न चरमम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘सप्तजन्मनि विप्रः स्याद्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘अक्षपादकणादानां साङ्ख्ययोगजटाभृताम् । मतमालम्ब्य ये वेदं दूषयन्त्यल्पचेतसः ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘कायो बाणं शरीरं च’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘एतद्बाणमवष्टभ्य’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘परं ब्रह्म जनार्दनः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘केचित् स्वदेहे’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘अनादिमध्यान्तम् अनन्तवीर्यम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘सहस्रलक्षामितकान्तिकान्तम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘अतीव परिपूर्णं ते सुखं ज्ञानं च सौभगम् । यच्चात्ययुक्तं स्मर्तुं वा शक्तः कर्तु……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘न वै स आत्माऽऽत्मवताम् अधीश्वरो भुङ्क्ते हि दुःखं भगवान् वासुदेवः’ । ‘सर्गादेरी……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘स ब्रह्मवन्द्यचरणो जनमोहनाय (नरवत् प्रलापी) स्त्रीसङ्गिनाम् इति रतिं प्रथयंश्चच……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B02|‘केतुः केतश्चितिश्चित्तं मतिः क्रतुर्मनीषा माया’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B02|‘समर्थ ईश इत्युक्तस्तद्वरत्वात्त्वमीश्वरः’ इति च]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V14_B01|‘आकाङ्क्षन्नपि देवोऽसौ नेच्छते लोकवत् परः । नह्याग्रहस्तस्य विष्णोर्ज्ञानं कामो……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V17_B01|‘अज्ञात्वा भगवान् कस्य कर्माकर्मविकर्मकम् । दर्शनं याति हि मुने कुतो मुक्तिश्च……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V26_B01|‘यज्ञो विष्णुर्देवता..’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V26_B01|‘विष्णुं रुद्रेण पशुना ब्रह्मा ज्येष्ठेन सूनुना । अयजन्मानसे यज्ञे पितरं प्रपि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V31_B01|‘यदस्याल्पाशनं तेन प्राणाः प्राणेषु वै हुताः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V02_B01|‘द्वन्द्वत्यागात्तु संन्यासान्मत्पूजैव गरीयसी ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V02_B01|‘यदहरेव विरजेत्’(जा.उ.४.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V04_B01|‘अग्निमुग्धो हवै धूमतान्तः स्वं लोकं न प्रतिजानाति’(तै.)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V06_B01|‘स हि लोके मुनिर्नाम यः कामक्रोधवर्जितः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V24_B02|‘स्वज्योतिष्ट्वान्महाविष्णोरन्तर्ज्योतिस्तु तत्स्थितः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V25_B01|‘विपर्ययः संशयो वा यद् द्वैधं त्वकृतात्मनाम् । ज्ञानासिना तु तच्छित्त्वा मुक्तस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V25_B01|‘क्षीणपापा माहाज्ञाना (महद् ज्ञात्वा) जायन्ते गतसंशयाः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V28_B01|‘नासाग्रे वा भ्रुवोर्मध्ये DfyanI (ज्ञानी) चक्षुर्निधापयेत्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V01_B01|‘अग्निर्ब्रह्म च तत्पूजा क्रिया न्यासाश्रमे स्मृता’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V03_B01|‘ये त्वां पश्यन्ति भगवंस्त एव सुखिनः परम् । तेषामेव तु(च) सम्यक् च(तु) समाधिर्ज……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V04_B01|‘स्वतो दोषलयो दृष्ट्या त्वितरेषां प्रयत्नतः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V06_B01|‘उद्धरेन्मनसा जीवं न जीवमवसादयेत् । जीवस्य बन्धुः शत्रुश्च मन एव न संशयः ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V08_B01|‘सामान्यैर्ये त्वविज्ञेया विशेषा मम गोचराः । देवादीनां तु तज्ज्ञानं विज्ञानमिति……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V08_B01|‘कूटं खं विदलं व्योम सन्धिराकाश उच्यते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V09_B03|‘द्वेष्योऽवासितकृत्(अवाञ्चितकृत्) कार्यमात्रकारी तु मध्यमः । प्रियकृत् प्रियो नि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V31_B01|‘कदाचिदपि नाधर्मे बुद्धिर्विष्णुदृशां भवेत् । प्रमादात्तु कृतं पापं स्वल्पं भस्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B01|‘सर्वस्वभावो नियतस्तेनैव किमुतापरम्(किमतः परम्)।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘ऋतं सत्यं तथा धर्मः सुकृतं चाभिधीयते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘ऋतं तु मानसो धर्मः सत्यं स्यात् सम्प्रयोगगः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘शारीरादात्मनः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V13_B01|‘तादात्म्यार्थे विकारार्थे प्राचुर्यार्थे मयट् त्रिधा’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V20_B01|‘स्वभावः प्रकृतिश्चैव संस्कारो वासनेति च’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V24_B01|‘सदसतः परम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V24_B01|‘आनन्ददेहं पुरुषं मन्यन्ते गौणदेहिकम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V24_B01|‘याथातथ्यमजानन्तः परं तस्य विमोहिताः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B01|‘अव्यक्तं परमे व्योम्नि (व्योमन्) निष्क्रिये सम्प्रलीयते।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B01|‘तस्मादव्यक्तमुत्पन्नं त्रिगुणं द्विजसत्तम।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V07_B01|‘भावना त्वतिवासना’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V21_B01|‘तेजः स्वरूपं च गृहं प्राज्ञैर्धामेति गीयते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V16_B01|‘उद्दिश्य देवान् द्रव्याणां त्यागो यज्ञ इतीरितः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V19_B01|‘सदभिव्यक्तरूपत्वात् कार्यमित्युच्यते बुधैः । असदव्यक्तरूपत्वात् कारणं चापि शब्द……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V05_B01|‘ज्ञानं प्रतीतिर्बुद्धिस्तु कार्याकार्यविनिश्चयः(विनिर्णयः)।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V05_B01|‘अलम्बुद्धिस्तथा तुष्टिः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V26_B01|‘प्रीतिः सुखं कम् आनन्दः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V42_B01|‘रागद्वेषौ यदि स्यातां तपसा किं प्रयोजनम् । तावुभौ यदि न (रागद्वेषौ न चेत्) स्या……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B01|‘सर्वं समस्तं विश्वं च अनन्तं पूर्णमेव च।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘अनाद्यनन्तं महतः परं ध्रुवम्’(काठकेऽपि.१.३.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘परो हि देवः पुरुहूतो महत्तः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B03|‘शरीररूपिका साऽशरीरस्य विष्णोः यतः प्रिया सा जगतः प्रसूतिः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V20_B01|‘श्रन्नामास्तिक्यमुच्यते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V08_B01|‘ज्ञात्वापि स्वात्मनोल्पत्वं डम्भो माहात्म्य(भावनम्)दर्शनम्’ इति ह्यभिधानम् ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V10_B01|‘स्नेहः सक्तिः स एवातिपक्वो(क्तो)भिष्वङ्ग उच्यते।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B02|‘नैतद्विरुद्धा वाचो नैतद्विरुद्धा युक्तयः इति ह प्रजापतिरुवाच (प्रजापतिरुवाच)’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B03|‘स्वप्नो ह वा अयं चञ्चलत्वान्न च स्वप्नो न हि विच्छेद एतदिति।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B04|‘ऐक्यं चापि प्रातिबिम्ब्येन विष्णोः जीवस्यैतद्ध्यृषयो वदन्ति’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B04|‘अहङ्ग्रहोपासकस्तस्य साम्यम् अभ्याशो ह वा अश्नुते नात्र शङ्का ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B04|‘तद्वशत्वात्तु सोऽस्मीति भृत्यैरेव न तु स्वतः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V04_B01|‘तं वै प्रपद्येत यं वै प्रपद्य न शोचति न हृष्यति न जायते न म्रियते तद् ब्रह्म मू……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V01_B01|‘ब्रह्मचर्यादिकं तपः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V02_B01|‘परोपद्रवहेतूनां दोषाणां पैशुनं वचः । राजादेस्तु मदाद्भीतेरदृष्टिर्दर्प उच्यते……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V02_B01|‘रागो लौल्यं तथा रक्तिः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V02_B01|‘चपलश्चञ्चलोऽस्थिरः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V08_B01|‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यम् इति, एष ह्येवैतत् सादयति यामयति चेति’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V18_B01|‘न कस्यचिद् विष्णुः कारयिता । यदि स्यान्मामपी(न्ममापी)दानीं कारयतु’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V16_B01|‘अक्रूरः सौम्य उच्यते’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V15_B01|‘देहो ब्रह्माथेन्द्रियाद्याः क्रियाश्च तथाऽदृष्टं पञ्चमं कर्महेतुः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V16_B01|‘एनं केवलमात्मानं निष्क्रियत्वाद् वदन्ति हि।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V28_B01|परेण यः कृतो दोषो दीर्घकालकृतोऽपि वा । यस्तस्य सूचको दोषाद् दीर्घसूत्री स उच्यते……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘न योगित्वाद् ईश्वरत्वाद्’ (बृ.उ.भा.५.८.१२.उ. वाराहवचनम् )]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B01|‘तस्माद् ब्राह्मणः पाण्डित्यं निर्विद्य बाल्येन तिष्ठासेत् ।’(बृह.उ.३.५.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृह. ३,९.३५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘न कर्मणा’(बृ.३.४.२३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V36_B01|‘यः प्राणे तिष्ठन्’(बृ.५.७.१६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V08_B01|‘तद्यथाऽनः सुसमाहितम् उत्सर्जद्यायात् । एवमेवायं (श)शारीर आत्मा प्राज्ञेनात्मना……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V09_B01|‘न ह वै देवान् पापं गच्छति’(बृ.३.६.२७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B07|‘यत्र गत्वा न शोचति’(ब्राह्म.२३७.११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B02|‘जीवंश्चतुर्दशादूर्ध्वं पुरुषो नियमेन तु । स्त्री वाऽप्यनूनदशकं देहं मानुषमार्जत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V09_B01|‘स्वतः सर्वेऽपि चिद्रूपाः सर्वदोषविवर्जिताः । जीवास्तेषां तु ये दोषास्त उपाधिकृत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V09_B02|‘समानां विषमा पूजा विषमाणां समा तथा । क्रियते येन देवोऽपि स पदाद् भ्रश्यते पुमा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V36_B01|‘शुभेच्छारहितानां च द्वेषिणां च रमापतौ । नास्तिकानां च वै पुंसां सदा मुक्तिर्न ज……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V19_B01|‘जन्मभिर्बहुभिः ज्ञात्वा ततो मां प्रतिपद्यते’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘बहुजन्मविपाकेन भक्तिज्ञानेन ये हरिम् । भजन्ति तत्स्मृतिं त्वन्ते देवो याति न चा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B02|‘ईशेभ्यो ब्रह्मरुद्रश्रीशेषादिभ्यो यतो भवान् । वरोऽत ईश्वराख्या ते मुख्या नान्यस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘देहोऽयं मे सदानन्दो नायं प्रकृतिनिर्मितः । परिपूर्णश्च सर्वत्र तेन नारायणोऽस्म्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V06_B01|‘जीवेन बुध्या हि यदा मनो जितं तदा बन्धुः शत्रुरन्यत्र चास्य । ततो जयेद् बुद्धिबल……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V23_B01|‘अवतारे महाविष्णोर्भक्तः कुत्र च मुच्यते’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘साह्ना मध्यन्दिनेनाथ शुक्लेन च स पूर्णिमा । सविष्वा चायनेनासौ पूजितः केशवं व्रज……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘आभास एव च’ ( ब्र.सू.२.३.५०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B02|‘जगद्व्यापारवर्जम्’(ब्र.सू.४.४.१७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B01|‘भोगेन त्वितरे’(ब्र.सू.४.१.१९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘वदतीति चेन्न प्राज्ञो हि’(ब्र.सू.१.४.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘त्रयाणामेव चैवमुपन्यासः प्रश्नश्च’(ब्र.सू.१.४.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B03|‘शरीररूपकविन्यस्तगृहीतेः’(ब्र.सू.१.४.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B03|‘आभास एव च’(ब्र.सू.२.३.५०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B03|‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’(ब्र.सू.२.२.२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I18|भारतं सर्ववेदाश्च तुलामारोपिताः पुरा । देवैर्ब्रह्मादिभिः सर्वैः ऋषिभिश्च समन्वि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V02_B01|‘संन्यासे तु तुरीये वै प्रीतिर्मम गरीयसी (महीयसी) । येषामत्राधिकारो न, तेषां कर्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V26_B01|‘दिवादिदेवताभिस्तु पूजितो ब्रह्म याति हि।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V18_B02|‘प्रतिपत्तौ विमोक्षस्य नित्योपाध्या स्वरूपया । चिद्रूपया युतो जीवः केशवप्रतिबिम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V08_B01|‘.....अरिभयादिव स्वयं पुराद् व्यवात्सीद् यदनन्तवीर्यः’ (भाग.३.२.१६)।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V16_B03|‘सदसद्रूपया चासौ गुणमय्याऽगुणो विभुः’ (भाग.१.२.३१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V20_B01|‘देशतः कालतो योऽसाववस्थातः स्वतोऽन्यतः । अविलुप्तावबोधात्मा.........’॥ (भाग.३.७.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘त्वयीश्वरे ब्रह्मणि नो विरुध्यते’ (भाग.१०.४.१९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B02|‘चित्रं न चैतत् त्वयि कार्यकारणे’ (भाग. ५.१८.५.)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘तुष्टे तु तत्र किमलभ्यमनन्त ईशे’ (भाग.७.६.२५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘येषां स एव भगवान् दययेद् अनन्तः सर्वात्मना श्रितपदो यदि निर्व्यलीकम् । ते वै वि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘तस्मिन् प्रसन्ने किमिहास्त्यलभ्यं धर्मार्थकामैरलमल्पकास्ते’ ‘ऋते यदस्मिन् भव ईश……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B07|‘नारायणपरा वेदाः’ (भाग.२.५.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B07|‘वासुदेवपरा वेदाः’ (भाग.१.२.२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B07|‘द्रव्यं कर्म च कालश्च’ ( भाग.२.१०.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘तपो मे हृदयं ब्रह्म तनुर्विद्या क्रियाऽऽकृतिः’ (भाग.६.४.४६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘विज्ञानशक्तिरहमासम् अनन्तशक्तेः’ ( भाग.३.१०.२४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘मय्यनन्तगुणेऽनन्ते गुणतोऽनन्तविग्रहे’ (भाग.६.४.४८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V39_B01|‘दृष्टा योगाः प्रयुक्ताश्च पुंसां श्रेयःप्रसिद्धये’ (भाग.४.१८.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V44_B01|‘मां विधत्तेऽभिधत्ते’(भाग.११.२१.४३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V44_B01|‘न तस्य तत्त्वग्रहणाय साक्षाद् वरीयसीरपि वाचः समासन् । स्वप्ने निरुक्त्या गृहम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V45_B01|‘वेदप्रणिहितो धर्मो ह्यधर्मस्तद्विपर्ययः ।(भाग.६.१.४०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B01|‘....पार्थार्ष्टिषेण....।’(भाग.२.७.४५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘रोचनार्थं फलश्रुतिः’(भाग.११.३.४७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘यथा भैषज्यरोचनम्’(भाग.११.२१.२३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘वृणीमहे ते परितोषणाय’(भाग.४.३०.४०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘नैकात्मतां मे स्पृहयन्ति केचिद्.....’(भाग.३.२६.३४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘द्रष्टव्यः.....’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B05|‘देहेन्द्रियासुहीनानां वैकुण्ठपुरवासिनाम्’(भाग.७.१.३४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B01|‘या निर्वृतिस्तनुभृतां तव पादपद्मध्यानाद् भवज्जनकथाश्रवणेन वा स्यात् । सा ब्रह्म……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘नाऽत्यन्तिकं विगणयन्त्यपि ते प्रसादम्’(भाग.३.१६.४८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘नैकात्मतां मे स्पृहयन्ति केचित्’(भाग.३.२६.३४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V52_B02|‘एकत्व(मित्युत)मप्युत । दीयमानं न गृह्णन्ति’(भाग.३.३०.१३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V59_B01|‘इन्द्रियाणि जयन्त्याशु निराहारा मनीषिणः । वर्जयित्वा तु रसनाम् असौ रस्ये च वर्ध……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V69_B01|‘देहोऽपि दैववशगः’(भाग.३.२९.३७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘भगवन्तं परं ब्रह्म’(भाग.३.२५.१०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘मय्यनन्तगुणेऽनन्ते गुणतोऽनन्तविग्रहे’(भाग.६.५,४८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘विज्ञानशक्तिरहमासम् अनन्तशक्तेः’(भाग.०३.१०.२४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘आत्मानम् अन्यं च स वेद विद्वान्’(भाग.११.११.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B04|‘अन्यतमो मुकुन्दात् को नाम लोके भगवत्पदार्थः’(भाग.१.१८.२१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B03|‘कर्मभिश्शुद्धसत्त्वस्य वैराग्यं जायते हृदि ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V04_B03|‘न तस्य तत्वग्रहणाय साक्षाद् वरीयसीरपि वाचस्समासन् । स्वप्ने निरुक्त्या गृहमेध(ध……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B01|‘एतन्नानावताराणां निधानं बीजमव्ययम्’ (भाग.१.३.५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B01|‘जगृहे.....’(भाग.१.३.१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V07_B02|‘द्रव्यं कर्म च...’ (भाग.२.५.१४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V13_B01|‘.....तनुर्विद्या क्रियाऽऽकृतिः।’(भाग.६.४.४६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V04_B01|‘न तस्य तत्त्वग्रहणाय’(भाग.५.११.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V04_B01|‘मा वः पदव्यः पितरस्मदाश्रिता या यज्ञशालासनधूमवर्त्मनाम्’(भाग.४.४.२१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V06_B01|‘मनः परं कारणमामनन्ति’(भाग.११.२३.४३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V26_B01|‘यतो यतो धावति’(भाग.१०.१.४२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C06_V29_B01|‘आत्मानं सर्वभूतेषु भगवन्तमवस्थितम् । अपश्यत् सर्वभूतानि भगवत्यपि चाऽत्मनि ॥’(भा……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B01|‘स्वभावो जीव एव च’(भाग.१.१०.१२),]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V11_B02|‘अन्यो निरन्नोऽपि बलेन भूयान्’(भाग.११.११.६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V14_B01|‘आचार्यचैत्यवपुषा स्वग(तं)तिं व्यनङ्क्षि’(भाग.११.२९.६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V10_B01|‘पानेन ते देवकथासुधायाः प्रवृद्धभक्त्या विशदाशया ये । वैराग्यसारं प्रतिलभ्य बोधं……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B02|‘द्वेषाच्चेद्यादयो नृपाः’(भाग.७.१.३२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B02|‘वैरेण यन्नृपतयः शिशुपालपौण्ड्रसाल्वादयो गतिविलासविलोकनाद्यैः । ध्यायन्त आकृतध……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B03|‘भावो (हि) भव(भाव)कारणम्’ (भाग.१०.८४.४७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B03|‘हिरण्यकशिपुश्चापि भगवन्निन्दया तमः । विविक्षुरत्यगात् सूनोः प्रह्लादस्यानुभावत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B03|‘यदनिन्दत् पिता मह्यम्’(भाग.७.१०.१६)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B03|‘तस्मात् पिता मे पूयेत दुरन्ताद् दुस्तरादघात्’ (भाग.७.१०.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B03|‘मन्येसुरान् भागवतान् त्र्यधीशे संरम्भमार्गाभिनिविष्टचित्तान् ।’(भाग.३.२.२४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V18_B01|‘परमं यः परायणम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘भक्तिः परे स्वेऽनुभवो विरक्तिरन्यत्र चैतत् त्रिक एककालम्’(भाग.११.२.४२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V06_B02|‘ततो मनून् ससर्जान्ते मनसा लोकभावनान्।(भाग.३.२१.४९)’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V41_B01|‘ऋषयो मनवो देवा मनुपुत्रा महौजसः । कलाः सर्वे हरेरेव सप्रजापतयः स्मृताः। एते स्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V41_B01|‘मृडयन्ति’(भाग१.३.२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘कृष्णस्य गर्भजगतोऽतिभरावसन्नपार्ष्णिप्रहारपरिरुग्णफणातपत्रम् ।’(भाग.१०.१४.३१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B01|‘विष्णौ चाधीश्वरे चित्तं धारयन् कालविग्रहे’(भाग.११.१५.१५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V36_B01|‘न मे हृषीकाणि पतन्त्यसत्पथे’(भाग.२.६.३३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B03|‘यत् तत् त्रिगुणमव्यक्तं नित्यं सदसदात्मकम् । प्रधानं प्रकृतिं प्राहुरविशेषं वि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B04|‘आनन्दमानन्दमयोऽवसाने सर्वात्मके ब्रह्मणि वासुदेवे’(भाग.२.२.३४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘अप्रतर्क्याद् अनिर्देश्याद्(अनिर्वाच्यात्) इति केष्वपि निश्चयः’(भाग.१.१७.१९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘दैवमन्येपरे’(भाग.१.१७.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V21_B01|‘कार्यकारणकर्तृत्वे कारणं प्रकृतिं विदुः । भोक्तृत्वे सुखदुःखानां पुरुषं प्रकृते……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V01_B01|‘वेदप्रणिहितो धर्मो ह्यधर्मस्तद्विपर्ययः’(भाग.६.१.४०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘नासौ जजान न मरिष्यति नैधतेऽसौ।’(भाग.११.३.३९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B03|महाकौर्मे च - ‘अध्यात्मं देहपर्यन्तं केवलात्मोपकारकम् ।
‘सदेहजीवभूतान……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V09_B01|‘वेदाद्युक्तं तु सर्वं यो ज्ञात्वोपास्ते सदा हि माम् । तस्यैव दर्शनपथं यामि नान्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V01_B01|‘यतः कर्षसि देवेश नियम्य सकलं जगत् । अतो वदन्ति मुनयः कृष्णं त्वां ब्रह्मवादिनः……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V02_B01|‘तानि वा एतान्यवराणि तपांसि न्यास एवात्यरेचयत्’(म.ना.उ.१६.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V18_B01|‘नारायणं महाज्ञेयं विश्वात्मानं परायणम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V37_B01|‘यच्च किञ्चित् जगत् सर्वं दृश्यते श्रूयतेपि वा । अन्तर्बहिश्च तत् सर्वं व्याप्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V01_B02|‘त्वया जुष्ट ऋषिर्भवति देवि त्वया ब्रह्मागतश्रीरुत(ब्रह्मा गतश्रीः) त्वया’(म.ना.……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C05_V07_B01|‘यच्चाऽप्नोति’(म.भा)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I15|‘यदि विद्याच्चतुर्वेदान् साङ्गोपनिषदान् द्विजः । न चेत् पुराणं संविद्यान्नैव स……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I16|‘इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत् । ‘बिभेत्यल्पश्रुताद् वेदो मामयं प्रचलिष्यत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I17|मन्वादि केचिद् ब्रुवते ह्यास्तीकादि तथाऽपरे । तथोपरिचराद्यन्ये भारतं परिचक्षते ॥……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I19|‘महत्त्वाद् भारवत्त्वाच्च महाभारतमुच्यते । निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I20|‘यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न कुत्रचित् ’( म.भा.आदि ५.५०)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I20|‘विराटोद्योगसारवान्’ ( म भा.१.८९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I27|‘स हि धर्मः सुपर्याप्तो ब्रह्मणः पदवेदने।’(म.भा.१३.१६.१२.)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे । अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति । एतेन सत्यवाक्येन सर्वार्थान् साधयाम्यहम्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B05|‘यस्य प्रसादजो ब्रह्मा रुद्रश्च क्रोधसम्भवः ।’ (म.भा.१२.३४१.१२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘अप्रहर्षमनानन्दम्’(म.भा.१२.१९१.८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B08|‘अदुःखमसुखम्’(म.भा.१२.२५६.२१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B02|‘मग्नस्य हि परेऽज्ञाने (परे ज्ञाने) किं नु दुःखतरं भवेत्’(म.भा.१२.२९०.७९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B05|‘अनिन्द्रिया अनाहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः’(कुम्भ-म.भा.१२.३३६.२९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B03|‘परमं यो महद् ब्रह्म’(म.भा.१३..९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V13_B01|‘त्रैगुण्यवर्जितम्’(म.भा.म.श्लोक)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V23_B01|‘मुक्तश्च कां गतिं गच्छेन्मोक्षश्चैव किमात्मकः’।(म.भा.शां.प.३४२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B02|‘कुतो ह्यस्य ध्रुवः(वं) स्वर्गः कुतो नैःश्रेयसं परम्।’(म.भा.शां.प.३४२.२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V05_B01|‘मुक्तानां च गतिर्ब्रह्मन् क्षेत्रज्ञ इति कल्पितः।’(म.भा.शां.प.३४२.४२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘ब्रह्मा स्थाणुः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘तस्य प्रसादादिच्छन्ति तदादिष्टफलं गतिम्।’(म.भा.शां.प.३३४.३४-३९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V10_B01|‘ये तु तद्भाविता लोके ह्येकान्तित्वं समास्थिताः । एतदभ्यधिकं तेषां यत्ते तं (तत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V05_B01|‘न दृश्यश्चक्षुषा चासौ न स्पृश्यः स्पर्शनेन च।’(कुम्भ-म.भा.१२.३४७.२१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V05_B01|‘सञ्ज्ञासञ्ज्ञ’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V05_B01|‘महाविभूते माहात्म्यशरीर’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘सर्वभूतगुणैर्युक्तं नैवं त्वं ज्ञातुमर्हसि।’(कुम्भ-म.भा.शां.प.३४७.४५)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘सर्वभूतगुणैर्युक्तं दैवं मां (त्वं) ज्ञातुमर्हसि।’(मोक्षधर्मे)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘विदित्वा सप्त सूक्ष्माणि षडङ्गं च महेश्वरम्(त्वां च मूर्तितः) । प्रधानविनियोगस्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V11_B01|‘ब्रह्म पुरोहित ब्रह्म कायिक महाराजिक।’(गी.प्रे-म.भा.१२.३३८.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V12_B01|‘कर्मणा मनसा वाचा यो द्विष्याद् विष्णुमव्ययम् । मज्जन्ति पितरस्तस्य नरके शाश्वती……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V15_B01|‘आभाति शुक्लमिव लोहितमिवाथो नीलमथार्जुनम्’(आभाति शुक्लमिव लोहितमिव अथो कृष्णमायस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V33_B01|‘वेदाः स्वधीता मम लोकनाथ तप्तं तपो नानृतमुक्तपूर्वम् । पूजां गुरूणां सततं करोमि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V06_B01|‘मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । वसिष्ठश्च महातेजाः’(कुम्भ-म.भा.१२.३……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V15_B01|‘परमं यो महद् ब्रह्म’(कुम्भ-म.भा.१३.२५४.९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V21_B01|‘गतिश्च सर्वभूतानां प्रजानां चापि भारत । व्याप्तौ मे रोदसी पार्थ कान्तिश्चाभ्यधि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V37_B01|‘छादयामि जगत् सर्वं भूत्वा सूर्य इवांशुभिः । सर्वभूताधिवासश्च वासुदेवस्ततो ह्यहम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V40_B01|‘विश्वरूपः अनन्तगतेः अनन्तभागः अनन्तगः अनन्तः’(कुम्भ-म.भा.१२.३४६.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V04_B01|‘नास्ति तस्मात् परं भूतं पुरुषाद्वै सनातनात्।’(कुम्भ.म.भा.१२.३४७.३१)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V09_B01|‘इडोपहूतं गेहेषु हरे भागं क्रतुष्वहम् । वर्णो मे हरितः श्रेष्ठस्तस्माद्धरिरिति स……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B01|‘नियतं कालपाशेन बद्धं शक्र विकत्थसे । अयं स पुरुषः श्यामो लोकस्य हरति प्रजाः । ब……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘यस्य दिव्यं हि तद्रूपं हीयते वर्धते न च’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V36_B01|‘सूर्याचन्द्रमसौ शश्वत् केशैर्मे अंशुसञ्ज्ञितैः । बोधयन् स्थापयंश्चैव जगदुत्पद्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘नारायणगुणाश्रयाद् अजराद् अतीन्द्रियाद् अग्राह्याद् असम्भवतः(असम्भवात्)। असत्या……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘ममात्मभावमिच्छन्तो यतन्ते परमात्मने(ना) ।’(कुम्भ-म.भा.१२.२३५.२७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V05_B02|‘धर्मनित्ये महाबुद्धौ ब्रह्मण्ये सत्यवादिनि । प्रश्रिते दानशीले च सदैव निवसाम्यह……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V11_B01|‘तेषामेकान्तिनः श्रेष्ठाः ते(ये) चैवानन्यदेवताः । अहमेव गतिस्तेषां निराशीःकर्मका……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B03|‘बहवः पुरुषा ब्रह्मन् उताहो एक एव तु । को ह्यत्र पुरुषश्रेष्ठस्तं भवान् वक्तुमर्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V19_B01|‘नाहं कर्ता न कर्ता त्वं कर्ता यस्तु सदा प्रभुः’(कुम्भ-म.भा.१२.२३४.८४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V22_B01|‘न हि देवा ऋषयश्च सत्त्वस्था नृपसत्तम । हीनास्सत्त्वेन सूक्ष्मेण ततो वैकारिकाः स……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V22_B01|‘सात्त्विकः पुरुषव्याघ्र भवेन्मोक्षार्थनिश्चितः’(कुम्भ-म.भा.१२.३५८.६९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V03_B01|‘अनाद्यनन्तं परं ब्रह्म न देवा ऋषयो विदुः’(कुम्भ-म.भा.१२.४३.१९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V04_B01|‘नारायणेन दृष्टश्च प्रतिबुद्धो(प्रतिबद्धः) भवेत् पुमान्’(कुम्भ-म.भा.१२.३५८.७५) ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V08_B01|‘यत्रयत्र च संयुक्त्तो धाता गर्भं पुनः पुनः । तत्रतत्रैव वसति न यत्र स्वयमिच्छति……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V08_B01|‘भावाभावावपि जानन् गरीयो जानामि श्रेयो न तु तत् करोमि । आशासु हर्म्यासु ह्रदासु……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V08_B01|‘हत्वा जित्वाऽपि मघवन् यः कश्चित् पुरुषायते । अकर्ता त्वेव भवति कर्ता त्वेव करोत……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C16_V10_B01|‘पाताल इव दुष्पूरो मां हि क्लेशयते सदा।’(कुम्भ-म.भा.१२.१७६.३९)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V08_B01|‘देवस्यैष स्वभावोऽयम्’।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V09_B01|‘कामान् यः कामयते’ (मुं. ४. १-२)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B04|‘तदीयोऽहमिति ज्ञानम् अहङ्ग्रह इतीरितः ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B02|‘एष मोहं सृजाम्याशु यो जनान् मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि क……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V08_B01|‘क्रीडतो बालकस्येव चेष्टां तस्य निशामय’ ।(विष्णुपुराण.१.२.१८)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V19_B02|‘ध्यायतीव’ (बृ.उ.६.३.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V20_B01|‘तदैक्षत’ (छां.उ.६.२.३)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C03_V43_B01|‘अव्यक्तात् पुरुषः परः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V20_B01|‘सा विश्वरूपस्य रजनी’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V09_B01|‘न कर्मणा वर्धते नो कनीयान्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V10_B01|‘यतः प्रसूता जगतः प्रसूती तोयेन जीवान् व्यससर्ज भूम्याम्।’(म.ना.१.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B03|‘तमेवं विद्वान्.....’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B01|‘स्वर्गकामो यजेत’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V47_B02|‘वसन्ते वसन्ते ज्योतिषा यजेत’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V50_B05|‘अशारीतीँ.... तच्छरीरमभवद्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V14_B01|‘ज्ञात्वा तमेवं मनसा हृदा च भूयो न मृत्युमुपयाति विद्वान्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V14_B01|‘कथं वा इति, अनन्ता वा इत्यनन्तवत् इति होवाच’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C07_V05_B01|‘एतन्महद्भूतम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘धाता विधाता परमोत सन्दृक्’(कृ.य.का.५.प्र.७.अनु.४)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|अव्यक्तं वै तमः, परस्ताद्धि स ततः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V09_B01|‘मृत्युर्वा व तमः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V11_B01|‘तद् विष्णोः परमं पदम्’(ऋ.मं.१.सू.२२.मं.७)]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V08_B01|‘त्वमेवैतत्सर्जने सर्वकर्मण्यनन्तशक्तोऽपि स्वमाययैव । मायावशं चावशं लोकमेतत् तस्……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V18_B01|‘स साक्षादिदमद्राक्षीद् यदद्राक्षीत् तत् साक्षिणः साक्षित्वम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V21_B01|‘सर्वं परित्यज्य मनोगतं यद् विना देवं केवलं शुद्धमाद्यम् । ये चिन्तयन्तीह तमेव ध……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V28_B01|‘ये वै भजन्ते परमं पुमांसं तेषां वशः स तु ते तद्वशाश्च ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C09_V28_B01|‘अबुद्धिपूर्वाद् यो वशस्तस्य ध्यानात् पुनर्वशो भवते बुद्धिपूर्वम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V06_B01|‘स्वायम्भुवं स्वारोचिषं रैवतं च तथोत्तमम् । वेद यः स प्रजावान्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V15_B01|‘अथ कस्मादुच्यते परं ब्रह्म । बृहति(बृंहति) बृंहयति च’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V15_B01|‘विभु प्रभु प्रथमं मेहनावत इति । स ह्येव प्राभवद् विविधोऽभवत्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V37_B01|‘स व्यासो वीति तमप् वै विः, सोऽधस्तात् स उत्तरतः स पश्चात् स पूर्वस्मात् स दक्षि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V41_B01|‘विशेषका रुद्रवैन्येन्द्रदेवराजन्याद्या अंशयुतान्यजीवाः । कृष्णव्यासौ रामकृष्णौ……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C10_V41_B01|‘स एवैको भार्गवदाशरथिकृष्णाद्यास्तु अवंशयुता अन्यजीवाः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘परात् परं यन्महतो महान्तम्’,]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V16_B02|‘गुणाः श्रुताः सुविरुद्धाश्च देवे सन्त्यश्रुता अपि नैवात्र शङ्का । चिन्त्या अचि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V19_B01|‘तदङ्गजाः सर्वसुरादयोऽपि तस्मात् तदङ्गेति ऋषिभिः स्तुतास्ते’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V20_B01|‘मातापित्रोरन्तरगः स एकरूपेण चान्यैः सर्वगतः स एकः’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V20_B01|‘प्रीयन्ति केचित् तस्य रूपस्य दृष्टौ बिभेति कश्चिदभ्यसे सर्वतृप्तिः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V20_B01|‘दृष्ट्वा देवं मोदमाना अदृष्ट्वाऽप्येतद्भयाद् बिभ्यतो दृष्टवत् ते । पश्यन्ति ते……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C11_V32_B02|‘एतन्महद्भूतमनन्तम्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘न महाभूतं नोपभूतं तदासीत्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘तम आसीत् तमसा गूहमग्रे’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V03_B01|‘तमो ह्यव्यक्तमजरम- निर्देश्यमेषा ह्येव प्रकृतिः’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V11_B01|‘उपासते ये पुरुषं वासुदेवम् अव्यक्तादेरीप्सितं किं नु तेषाम् ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C12_V12_B01|‘ध्यानात्तु केवलात् त्यागयुक्तं तदधिकं भवेत्॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V20_B01|‘कार्याकार्यगुणास्तिस्रः यतः स्वल्पोद्भवो जनौ’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B01|‘अवाच्योत्कर्षे महत्त्वात् सर्ववाचां सर्वन्यायानां च महत्तत्परत्वम् । विष्णोरनन……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V24_B04|‘भृत्यश्चाहं प्रातिबिम्ब्येन सोऽस्मीत्येवं ह्युपास्यः परमः पुमान् सः ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C13_V26_B01|‘कर्मकृच्चापि तच्छ्रुत्वा ज्ञात्वा ध्यात्वाऽनुपश्यति । श्रावकोऽपि तथा ज्ञात्वा ध……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V03_B01|‘श्रीर्भूमिर्दुर्गा महती तु माया सा लोकसूतिर्जगतो बन्धिक च । उमावागाद्या अन्यजीव……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V03_B01|‘विष्णोर्योनिर्गर्भसन्धारणार्था महामाया सर्वदुःखैर्विहीना । तथाऽप्यात्मानं दुःखि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V03_B02|‘अन्या भूमिर्भूरियं तस्य छाया भूतावमा सा हि भूतैकयोनिः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V03_B02|‘अवाप स्वेच्छया दास्यं जगतां प्रपितामही’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C14_V16_B01|‘रजसो ह्येव जायते मात्रया सुखं दुःखम्, तस्मात् तान् सुखिनो दुःखिन इत्याचक्षते ।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V02_B01|‘ब्रह्म वा अस्य पृथङ् मूलम्, प्रकृतिः समूलम्, सत्त्वादयो अर्वाचीनमूलम् । भूतानि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V03_B01|‘विमर्शो ह्यस्य च्छेदः । स तं न बध्नाति, बध्नाति चान्यान्’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V15_B01|‘स वेदान्तकृत् स कालक इति । स ह्येव युक्तिसूत्रकृत् स कालक इति’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C15_V20_B01|‘प्रजापतिप्रमुखाः सर्वजीवाः क्षरोऽक्षरः पुरुषो वै प्रधानम् । तदुत्तमं चान्यमुदाह……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V06_B01|‘यो वै महान्तं परमं पुमांसं नैवं द्रष्टा कर्शकः सोऽतिपापी’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V06_B01|‘देवास्तु सात्त्विकाः प्रोक्ताः दैत्या राजसतामसाः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C17_V16_B01|‘एतेन हीदं सर्वम् अनन्तं मतम् । यदनेनेदं सर्वं मतं तस्मान्मुनिस्तस्मान्मुनिरित्य……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C18_V02_B01|‘अनिच्छयाकर्मणा वापि काम्यकर्मन्यासो न्यासः, फलत्यागस्तु त्यागः।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C01_I14|परोक्षार्थं तु सर्वत्र वेदादप्युत्तमं तु यत् ॥’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B06|‘यदन्तरं व्याघ्रहरीन्द्रयोर्वने यदन्तरं मेरुगिरीन्द्रविन्ध्ययोः । यदन्तरं सूर्यस……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V24_B06|‘संसारार्णवनिर्मग्न इदानीं मुक्तिमेष्यसि।’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V72_B05|‘पूर्तेरचिन्त्यवीर्यो यो यश्च दाशरथिः स्वयम् । रुद्रवाक्यम् ऋतं कर्तुम् अजितो जि……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C04_V09_B01|‘एकं च तत्त्वतो ज्ञातुं विना सर्वज्ञतां नरः । न समर्थो महेन्द्रोऽपि तस्मात् सर्व……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B01|‘विकारोऽव्यक्तजन्म हि’]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V04_B03|‘आत्माभिमानाधिकारस्थितमध्यात्ममुच्यते । देहाद् बाह्यं विनाऽतीव बाह्यत्वादधिदैवतम……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V07_B01|‘त्यजन् देहं न कश्चित्तु मोहमाप्नोत्यसंशयम्’ ।]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C08_V28_B01|‘सृती ज्ञात्वा तु सोपाये अनुष्ठाय च साधनम् । न कश्चित् मोहमाप्नोति न चान्या तत्र……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V55_B02|‘कामादयो न जायन्ते ह्यपि विक्षिप्तचेतसाम् । ज्ञानिनां ज्ञाननिर्धूतमलानां देवसं……]]
# [[Bhagavadgitabhashya#BGB_C02_V54_B01|‘हिरण्यगर्भः कः प्रोक्त ईशः शङ्कर एव च । सृष्ट्यादिना वर्तयति तौ यतः केशवो भवान्……]]
[[Category:Bhagavadgitabhashya]]
[[Category:Ullekha]]

Vishnutattvavinirnaya/Ullekha

2026-04-30T08:25:01Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">विष्णुतत्त्वविनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘तद्योहं सोसौ योसौ सोहम्’(ऐ.ब्रा.आ-२,अ-२,ख-४.१२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘अः इति ब्रह्म तत्रागतमहमिति’(ऐ.ब्रा.२.३.८)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘यत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत् तत् केन कं पश्येत् तत् केन कं जिघ्रेत् तत् केन कं……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B103|‘अविनाशी वा अरेऽयमात्मानुच्छित्तिधर्मा’(बृ.उ.६.५.१३(४.५.१४))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B103|‘अत्रैव मा भगवान् मोहान्तमापिबन्’(बृ.उ.६.५.१३(४.५.१४))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B103|‘न प्रेत्य सञ्ज्ञाऽस्ति’(बृ.उ.६.५.१२(४.५.१३))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B103|‘यत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत् तत् केन कं पश्येत्’(बृ.उ.४(२).४.१४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B104|‘विज्ञातारमरे केन विजानीयाद्’(बृ.उ.४(२).४.१४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B104|‘न तु तद् द्वितीयमस्ति’(बृ.उ.६(४).३.२३)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B104|‘ततोऽन्यद्विभक्तं यत्पश्येत् (यत्ततोऽन्यत् विभक्तत्वेनैव पश्येत्)’(बृ.उ.६(४).३.२……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘तस्योपनिषदहमिति’(बृ.ब्रा.५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B003|‘नैषा तर्केण मतिरापनेया प्रोक्तान्येनैव सुज्ञानाय प्रेष्ठ’(कठ.१.२.९)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B105|‘कामेन मे काम आगात् । हृदयात् हृदयं मृत्योः । यदमीषामदः प्रियः तदैतूप मामभि ॥’(क……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘अनित्यत्वात् सदुःखत्वान्न धर्माद्याः परं सुखम् । मोक्ष एव परानन्दः संसारे परिवर……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘मुख्यं च सर्ववेदानां तात्पर्यं श्रीपतेः परम् । उत्कर्षे तु तदन्यत्र तात्पर्यं……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B034|‘वेदास्ते नित्यविन्नत्वात् श्रुतयश्चाखिलैः श्रुतेः । आम्नायोऽनन्यथापाठादीशबुद्धि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B041|‘सर्वज्ञं सर्वकर्तारं नारायणमनामयम् । सर्वोत्तमं ज्ञापयन्ति महातात्पर्यमत्र हि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B145|‘सर्वोत्तमं सर्वदोषव्यपेतं गुणैरशेषैः पूर्णमन्यं समस्तात् । वैलक्षण्याज्ज्ञापय……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘एको(ह वै) नारायण आसीन्न ब्रह्मा नेशानो (नापो) नाग्नीषोमौ नेमे द्यावापृथिवी।’(मह……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B004|गुणक्रियादयो विष्णोः स्वरूपं नान्यदिष्यते । अतो मिथोऽपि भेदो न तेषां क्वचित् क……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B004|स्वरूपेऽपि विशेषोऽस्ति स्वरूपत्ववदेव तु । भेदाभावेऽपि तेनैव व्यवहारश्च सर्वतः ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B116|‘नैरात्म्यवादकुहकैर्मिथ्यादृष्टान्तहेतुभिः । भ्राम्यन् लोको न जानाति वेदविद्यान……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B113|‘प्रपञ्चो यदि विद्येत निवर्तेत न संशयः । मायामात्रमिदं द्वैतमद्वैतं परमार्थतः ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B113|‘अद्वैतः सर्वभावानाम्’(माण्डूक्य.उ.२.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B113|‘अद्वैतं परमार्थतः’(माण्डूक्य.उ.२.९)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B114|‘अद्वैतः सर्वभावानाम्’(माण्डूक्य.उ.२.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B114|‘विकल्पो विनिवर्तेत कल्पितो यदि केनचित्’ (माण्डूक्य.उ.२.१०)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B114|‘उपदेशादयं वादोऽज्ञाते द्वैतं न विद्यते’(माण्डूक्य.उ.२.१०)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B009|‘अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.४.६(२.२.५))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B001|ब्रह्मा शिवः सुराद्याश्च शरीरक्षरणात् क्षराः । लक्ष्मीरक्षरदेहत्वादक्षरा तत्परो……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B001|स्वातन्त्र्यशक्तिविज्ञानसुखाद्यैरखिलैर्गुणैः । निस्सीमत्वेन ते सर्वे तद्वशाः सर……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B001|सर्गस्थितिक्षययतिप्रकाशावृतिबन्धनम् । सर्वक्षराणामेकः स कुर्यात् सात्विकमोक्षणम……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B001|सर्गस्थितियतिज्योतिर्नित्यानन्दप्रदोक्षरे । चेष्टाप्रदश्च सर्वेषामेक एव परो हरि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B007|‘उत्पत्तिर्वासुदेवस्य प्रादुर्भावो न चापरः । देहोत्पत्तिस्तदन्येषां ब्रह्मादीनां……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B007|देहोऽनादिर्हरेर्नित्यो ब्रह्मादीनामनित्यकाः । मुख्योत्पत्तिस्तदन्येषां प्रादुर……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B008|विष्णुं सर्वगुणैः पूर्णं ज्ञात्वा संसारवर्जितः । निर्दुःखानन्दभुङ् नित्यं तत्सम……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B001|‘वर्जितः सर्वदोषैर्यो गुणसर्वस्वमूर्तिमान् । स्वतन्त्रो यद्वशाः सर्वे स विष्णु……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B134|परमाणुप्रदेशेऽपि ह्यनन्ताः प्राणिराशयः । सूक्ष्मत्वादीशशक्त्यैव स्थूला अपि हि सं……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B134|सहस्रयोजनसभां प्रभावाद्विश्वकर्मणः । अनन्ता राशयोऽनन्ताः प्रजानामधिसंस्थिताः ॥’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B001|‘ब्रह्मशेषसुपर्णेशशक्रसूर्यगुहादयः । सर्वे क्षरा अक्षरा तु श्रीरेका तत्परो हरिः……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘स यश्चायं पुरुषे यश्चासावादित्ये स एकः’(ब्रह्मवल्लि.२७)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B003|‘नावेदविन्मनुते तं बृहन्तं सर्वानुभूमात्मानं साम्पराये’(तै.ब्रा.३.१२.९.७)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘यो वेद निहितं गुहायां परमे व्योमन् । सोश्नुुते सर्वान् कामान् सह । ब्रह्मणा विप……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B030|‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ.सं.८.७५.६)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B030|‘सहस्रधा महिमानः सहस्रं यावद् ब्रह्म विष्टितं तावती वाक् ॥ कश्छन्दसां योगमावेद……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘यच्चिकेत सत्यमित् तन्न मोघं वसुस्पार्हमुत जेतोत दाता ।’(ऋ.सं.१०.५५.६),]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्चन प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’(ऋ.सं.०२.२४.१२),]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘प्र घान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’,(ऋ.सं.२.१५.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B101|‘सत्यमेनमनु विश्वे मदन्ति रातिं देवस्य गृणतो मघोनः’(ऋ.सं.४.१७.५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B101|‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘ऋचां त्वः पोषमास्ते पुपुष्मान् गायत्रं त्वो गायति शक्वरीषु । ब्रह्मा त्वो वदति……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘अक्षण्वन्तः कर्णवन्तः सखायो मनोजवेष्वसमा बभूवुः । आदघ्नासः उपकक्षास उ त्वे हृदा……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B108|‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥(ऋ.सं.१०.१२५.५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|अहं रुद्राय धनुरातनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्त वा उ । अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन् मम योनिरप्स्वन्तस्समुद्रे ॥’(ऋ.सं.१०.१२५.७)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘अस्य देवस्य मीळ्हुषो वया विष्णोरेषस्य प्रभृथे हविर्भिः । विदे हि रुद्रो रुद्र……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत । मुखादिन्द्राश्चाग्निश्च प्राणाद्वाय……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुधा श्रुतेन । यमेवैष वृणुते तेन लभ्यः तस्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘यथोदकं शुद्धे शुद्धमासिक्तं तादृगेव भवति’(कठ.उ.२.१.१५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B006|‘नेह नानास्ति किञ्चन’(कठ.२.१.११)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B006|‘मृत्योः स मृत्युमाप्नोति य इह नानेव पश्यति।’ (कठ.२.१.१०)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B006|‘यथोदकं दुर्गे वृष्टं पर्वतेषु विधावति । एवं धर्मान् पृथक् पश्यन् तानेवानु विधा……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B006|‘इतिहासपुराणः पञ्चमो वेदानां वेदः’(छां.उ.७.१.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B071|‘स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धः दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपाश्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B071|‘सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वा प्रजा सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः’ (छां.उ.६.८.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B072|‘यथा सोम्य मधु मधुकृतो निस्तिष्ठन्ति नानात्ययानां वृक्षाणां रसानां समवहारमेकतां……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B073|‘इमाः सोम्य नद्यः पुरस्तात् प्राच्यः स्यन्दन्ते पश्चात् प्रतीच्यस्ताः समुद्रात्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B074|‘...स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति । अस्य यदैकां शाखां जीवो……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B074|‘न्यग्रोधफलमत आहरेति इदं भगव इति भिन्धीति भिन्नं भगव इति किमत्र पश्यसीति अण्व्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B075|लवणमेतदुदकेऽवधाय मा प्रातरुपसीदथा इति । तद्ध तथा चकार । तं होवाच यद्दोषा लवणमेतद……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B075|‘यथा सोम्य पुरुषं गन्धारेभ्योभिनद्धाक्षमानीय तं ततोतिजने विसृजेत्....’ (छां.उ.६.……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B076|‘अथ यदाऽस्य वाङ् मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायां ता……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B076|‘पुरुषं सोम्योतं हस्तगृहीतमानयन्ति अपहार्षीत् स्तेयमकार्षीत् परशुमस्मै तपतेति ।……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B077|‘सति सम्पद्य न विदुः सति सम्पत्स्यामह इति । त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा’(छां.उ.६.९……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B077|‘सत आगम्य न विदुः सत आगच्छाम इहे इति । त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा’(छां.उ.६.१०.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B078|‘ताः समुद्रात् समुद्रमेवापियन्ति स समुद्र एव भवति’(छां.उ.६.१०.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘स्वं ह्यपीतो भवति’(छां.उ.६.८.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वा प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः’(छां.उ.६.८.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B080|‘अनेन जीवेनात्मनानुप्रविश्य नामरूपे व्याकरवाणि’(छां.उ.६.३.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B080|‘स एष जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति’(छां.उ.६.११.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B082|‘तत्तेज ऐक्षत’(छां.उ.६.२.३)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B082|‘ता आप ऐक्षन्त’ (छां.उ.६.२.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B082|‘इमास्तिस्रो देवता’ (छां.उ.६.३.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B082|‘अनेन जीवेनात्मना’ (छां.उ.६.३.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B083|‘जीवेनात्मनानुप्रभूतः पेपीयमानो मोदमानस्तिष्ठति’(छां.उ.६.११.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B083|‘जीवापेतं वाव किलेदं म्रियते न जीवो म्रियते’(छां.उ.६.११.३)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B083|‘ब्रह्मणा त्यक्तदेहस्तु मृत इत्युच्यते नरः’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘यं वै सोम्य एतमणिमानं न निभालयस एतस्य वै सोम्यैषोऽणिम्न (अस्य सोम्यैषोणिम्न) एव……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत्सत्यं स आत्माऽतत्त्वमसि श्वेतकेतो’(छां.उ.६.१२……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘अण्व्य इवेमा धाना’(छां.उ.६.१२.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B089|‘सर्वान् वेदानधीत्य महामना अनूचानमानी स्तब्ध एयाय’(छां.६.१.२)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B089|‘तद्धैक आहुरसदेवेदमग्र आसीत्’(छां.उ.६.२.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B090|‘सदेव सोम्येदमग्र आसीत्’(छां.उ.६.२.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B093|‘यथा सोम्यैकेन मृत्पिण्डेन सर्वं मृण्मयं विज्ञातं स्यात्’ (छां.उ.६.१.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B093|‘यथा सोम्यैकेन लोहमणिना सर्वं लोहमयं विज्ञातं स्यात्’(छां.उ.६.१.५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B093|‘यथा सोम्यैकेन नखनिकृन्तनेन सर्वं कार्ष्णायसं विज्ञातं स्यात्’(छां.उ.६.१.६)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B094|‘वाचाऽऽरम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम्’(छां.उ.६.१.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूः याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’(ई.उ……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘योसावादित्ये(य एव आदित्ये) पुरुषः(पुरुषो दृष्यते) सोऽहमस्मि स एवाहमस्मि’(छां.४.……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘परं ज्योतिरूपसम्पद्य स्वेन रूपेणाभिनिष्पद्यते ।’(छां.उ.८.३.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘स तत्र पर्येति जक्षन् क्रीडन् रममाणः स्त्रीभिर्वा यानैर्वा ज्ञातिभिर्वाज्ञातिभि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B006|‘एकमेवाद्वितीयं तत् ’(छां.उ.६.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘एतमानन्दमयामात्मानमुपसङ्क्रम्य इमान् लोकान् कामान्नी कामरूप्यनुसञ्चरन् । एतत् स……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B105|‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्क्रामति’(ब्रह्मवल्लि.२७(८.१))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B009|‘सोश्नुते सर्वान् कामान् सह ब्रह्मणा विपश्चिता’(ब्रह्मवल्लि.२(तै.उ.२.२))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B009|‘नृपाद्या शतधृत्यन्ताः मुक्तिगा उत्तरोत्तरम् । गुणैः सर्वै शतगुणा मोदन्त इति हि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B030|‘नित्ययानित्यया स्तौमि ब्रह्म तत्परमं पदम्’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B030|‘श्रुतिर्वाव नित्या अनित्या वाव स्मृतयो याश्चान्याः वाचः’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B030|‘विज्ञेयं परमं ब्रह्म ज्ञापिका परमा श्रुतिः । अनादिनित्या सा तच्च विना तां न स ग……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B031|‘नित्या वेदाः समस्ताश्च शाश्वता विष्णुबुद्धिगाः । सर्गे सर्गेऽमुनेवैत उद्गीर्यन……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B032|‘अतः श्रुतित्वमेतासां श्रुता एव यतोऽखिलैः । जन्मान्तरे श्रुतास्तास्तु वासुदेवप्र……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B033|‘तदुत्पत्तिवचश्चैव भवेत् व्यक्तिमपेक्ष्य तु । चेतनस्य जनिर्यद्वदुच्यते सर्वलौकि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘अज्ञानां ज्ञानदो विष्णुः ज्ञानिनां मोक्षदश्च सः । आनन्दश्च मुक्तानां स एवैको ज……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘बन्धको भवपाशेन भवपाशाच्च मोचकः । कैवल्यदः परं ब्रह्म विष्णुरेव न संशयः ॥’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B076|‘ एवमेव खलु सोम्य आचार्यवान् पुरुषो वेद’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘स्वातन्त्र्यात् स्व इति प्रोक्तः आत्मायं चाततत्वतः । ब्रह्मायं गुणपूर्णत्वात्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|स्वं कुलायं यथापीतः पक्षी स्यादेवमीश्वरम् । अप्येति जीवः प्रस्वापे मुक्तो चान्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘यत्रायं पुरुषः स्वपिति नाम’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘मननात् मन उद्दिष्टः पुद्गलो निरयं गिरन् । कर्मानुशयनाच्चैव संसार्यनुशयी स्मृतः……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘प्राणः प्रणयनादेषः साधुत्वात् सन् हरिः स्मृतः ।’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘स्रष्टृत्वादाश्रयात्वाच्च मुक्तानां च प्रति प्रति । स्थापनाच्च विभुर्विष्णुरन्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B081|‘विष्णुर्जीव इति प्रोक्तः सततं प्राणधारणात् । स प्रविश्य शरीरं च स्थावरं जङ्गमं……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘आततत्वाच्च मातृत्वादात्मेति परमो हरिः । आत्माभासास्तदन्ये ये न ह्येतेषां तता गु……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B087|‘यथा पक्षी च सूत्रं च नानावृक्षरसा यथा । यथा नद्यः समुद्रश्च शुद्धोदलवणे यथा ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B088|‘प्रेरकः सर्व(भूतानां)जीवानां प्राणधीचोदिता च सः । विष्णुः संसारिणोऽन्यो यस्तमव……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘अनाद्यनन्तं जगदेतदीदृक् प्रवर्तते नात्र विचार्यमस्ति । न चान्यथा क्वापि च कस्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘असत्यमाहुर्जगदेतदज्ञः शक्तिं हरेर्ये न विदुः परां हि । यः सत्यरूपं जगदेतदीदृक……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B096|‘अनित्यत्वविकारित्वपारतन्त्र्यादिरूपतः । स्वप्नादिसाम्यं जगतो न तु बोधनिवर्त्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B096|‘प्रज्ञाविनिर्मितं यस्मादतो मायामयं जगत् । अनेनानुगतं यस्मादनृतं तेन कथ्यते ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B097|‘महामायेत्यविद्येति नियतिर्मोहिनीति च । प्रकृतिर्वासनेत्येवं तवेच्छाऽनन्त कथ्यत……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B098|‘सर्वे वेदा हरेर्भेदं सर्वस्माज्ज्ञापयन्ति हि । भेदः स्वातन्त्र्यसार्वज्ञ्यसर्वै……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘ईशमाश्रित्य तिष्ठन्ति मुक्ताः संसारसागरात् । यथेष्टभोगभोक्तारो ब्रह्मान्ता उत्त……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B104|‘अहमित्येव यो वेद्यः स जीव इति कीर्तितः । स दुःखी स सुखी चैव स पात्रं बन्धमोक्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B105|‘ब्रह्ममत्यनुकूला मे मतिर्मुक्तौ भविष्यति । अतः प्रायोऽनुकूलत्वमिदानीमपि मे स्थ……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B107|‘जीवस्य परमैक्यं तु बुद्धिसारूप्यमेव तु । एकस्थाननिवसो वा व्यक्तिस्थानमपेक्ष्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B108|‘सम्पूज्य ब्राह्मणं भक्त्या शूद्रोऽपि ब्राह्मणो भवेत्’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B108|‘ब्रह्माणि जीवा सर्वेऽपि परब्रह्माणि मुक्तिगाः । प्रकृतिः परमं ब्रह्म परमं महदच……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B109|‘यथाऽपियन्ति तेजांसि महातेजसि भास्करे । पृथक् पृथक् स्थितान्यह्नि स्वरूपैरपि सर्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B115|‘जीवेश्वरभिदाचैव जडेश्वरभिदा तथा । जीवभेदो मिथश्चैव जडजीवभिदा तथा ॥]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B115|मिथश्च जडभेदोऽयं प्रपञ्चो भेदपञ्चकः । सोऽयं सत्यो ह्यनादिश्च सादिश्चेन्नाशमाप्न……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B115|न च नाशं प्रयात्येष न चासौ भ्रान्तिकल्पितः । कल्पिताश्चेन्निवर्तेत न चासौ विनि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B115|द्वैतं न विद्यत इति तस्मादज्ञानिनां मतम् । मतं हि ज्ञानिनामेतन्मितं त्रारातं च……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B128|‘अधिष्टानं च सदृशं तथ्य(सत्य)वस्तुद्वयं विना । न भ्रान्तिर्भवति क्वपि स्वप्नमाय……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B128|‘मानस्यां वासनया तु बहिर्वस्तुत्वकल्पनम् । स्वाप्नो भ्रमश्च मायायां कर्तृदेहादि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B128|‘चतुरङ्गबलत्वादिकल्पनं भ्रम इष्यते । न भ्रान्तिकल्पितं विश्वमतो विष्णुबलाश्रितम……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B129|न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः । सदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B130|अपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचित् भवेत् । सर्वापरोक्षविद्विष्णुः विश्वदृक् तन……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B135|अनागता अतीताश्च यावन्तः सहिताः क्षणाः । अतीतानागताश्चैव यावन्तः परमाणवः ॥ ततोऽप्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B096|‘तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यमिति । प्राणा वै सत्यं तेषामेष सत्यम् ।’(बृ.उ.४.१.२० )]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B099|‘अहं ब्रह्मास्मि’(बृ.उ.३.५.४ )]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B 005|अभिन्नत्वमभेदश्च यथा भेदविवर्जितम् । व्यवहार्यं पृथक् च स्यादेवं सर्वे गुणाः हर……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B 005|अभेदाभिन्नयोर्भेदा यदि वा भेदभिन्नयोः । अनवस्थितिरेव स्यान्न विशेषणतामतिः ॥]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B 005|मूलसम्बन्धमज्ञात्वा तस्मादेकमनन्तधा । व्यवहार्यं विशेषेण दुस्तर्कबलतो हरेः ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B007|‘देशः सर्वत्र पुरुषः स्वतन्त्रः कालनित्यता । इत्यादिषु स्वसम्बन्धो यथैव गुणरूपि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B079|‘स्वात्मना चोत्तरयोः’(ब्र.सू.२.३.२१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘द्युभ्वाद्यायतनं स्वशब्दात्’(ब्र.सू.१.३.१)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘नानुमानमतच्छब्दात्’(ब्र.सू.१.३.३)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘प्राणभृच्च’(ब्र.सू.१.३.४)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘ओं जगद्य्वापारवर्जम् ओं’(ब्र.सू.४.४.१७)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘ओं प्रकरणादसन्निहितत्वाच्च ओं’(ब्र.सू.४.४.१८)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B003|‘ऋगाद्या भारतं चैव पञ्चरात्रमथाखलिम् । मूलरामायणं चैव पुराणं चैतदात्मकम् ॥ ये चा……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B016|‘विंशल्लक्षणतोनूनः तपस्वी बहुवेदवित् । वेद इत्येव यं पश्येत् स वेदो ज्ञानदर्शन……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B033|‘वेदानां सृष्टिवाक्यानि भवेयुर्व्यक्त्यपेक्षया । अवान्तराभिमानानां देवानां वा……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B002|‘नित्यपूर्णाखलिगुणो विदोषः सर्वदैव यः । स्वतन्त्रः स परो (परमो) विष्णुर्जन्ममृत……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B002|‘निर्दोषश्चेत् कथं विष्णुर्मानुषेषूदपद्यत । चिन्ताश्रमव्रणाज्ञानदुःखयुग् दृश्यते……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B002|एष मे संशयो ब्रह्मन् हृदि शल्य इवार्पितः । अनुद्धार्योऽपरैर्मत्यैः सूक्तिशक्त्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B003|स्त्रीपुंमलाभियोगात्मदेहो विष्णोर्न जायते । किन्तु निर्दोषचैतन्यसुखां नित्यां……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B003|प्रकाशयति सैवेयं जनिर्विष्णोर्न चापरा । तथाऽप्यसुरमोहाय परेषां च क्वचित् क्वचि……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B003|दुःखाज्ञानभ्रमादीन् स दर्शयेच्छुद्धसद्गुणः । क्व व्रणादि क्व चाज्ञानं स्वतन्त्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B003|दोर्लभ्यायैव मौक्षस्य दर्शयेत् तान्यजो हरिः । मिथ्यादर्शनदोषेण तेन मुक्तिं न य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C03_B003|तमो यान्ति च तेनैव तस्माद्दोषविवर्जितम् । प्रादुर्भावगतं चैव जानीयाद्विष्णुमञ्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्व……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘यस्मात् क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तम……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयाऽनघ । एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान् स्यात् कृतकृत्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् । भवामि नचिरात् पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ॥……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B062|यो मामेवमसंमूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद् भजति मां सर्वभावेन भारत ॥(भ.ग……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् । अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥(भ.गी……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B095|एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः । प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽह……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B100|‘सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते । अविभक्तं विभक्तेषु तज्ज्ञानं विद्धि सात्त……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथन्ति च……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘यमन्तः समुद्रे कवयो वयन्ति तदक्षरे परमे प्रजाः ॥ यतः प्रसूताः जगतः प्रसूती तो……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B083|(शरीरमेवायतनं सुखस्य दुःखस्य चाप्यायतनं शरीरम् ॥म.भा.१२.१९४.१८)‘सुखस्य चाप्यायतन……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B086|‘ऐकात्म्यं नाम यदिदं केचिद् ब्रूयुरनैपुणाः । शास्त्रतत्त्वमविज्ञाय तथा वादबलाज……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B104|‘मग्नस्य हि परेज्ञाने किं न दुःखतरं भवेत् ।’(म.भा.१२.३०७.८३)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B140|उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरीन्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B084|‘तमेवैकं जानथ आत्मानम्’(मु.उ.२.२.५)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B089|‘इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः’(मु.उ.१.२.१०)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘तदा विद्वान् पुण्यपापे विधूय निरञ्जनः परमं साम्यमुपैति’(मुण्डक.उ.४.६(२.२.५))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B102|‘अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.उ.५.३(३.१.३))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B105|‘कर्माणि विज्ञानमयश्च आत्मा परेव्यये सर्व एकीभवन्ति’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B105|‘येनाऽक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत् सत्यस्य परमं निधानम्’(मुण्डक.उ.५.६(३.१.……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B106|‘गताः कलाः पञ्चदश प्रतिष्ठा देवाश्च सर्वे प्रतिदेवतासु’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७))]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B107|‘परेव्यये’(मुण्डक.उ.६.७(३.२.७)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B108|‘ब्रह्म वेद ब्रह्मैव भवति’(मुण्डक.उ.६.९(३.२.९)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B003|‘नेन्द्रियाणि नानुमानं वेदा ह्येवैनं वेदयन्ति तस्मादाहुर्वेदाः’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B060|‘सर्वोत्कर्षे देवदेवस्य विष्णोर्महातात्पर्यं नैव चान्यत्र सत्यम् । अवान्तरं तत्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘धर्मार्थकामाः सर्वेऽपि न नित्या मोक्ष एव हि । नित्यस्तस्मात् तदर्थाय यतेत मतिम……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘यस्य प्रसादात् परमार्तिरूपादस्मात् संसारान्मुच्यते नापरेण । नारायणोऽसौ परमो विच……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B062|‘न तादृशी प्रीतिरीड्यस्य विष्णोर्गुणोत्कर्षज्ञातरि यादृशी स्यात् । तत्प्रीणनान्म……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B080|‘जीव इति भगवतोऽनिरुद्धस्याख्या’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B085|‘तेजः परस्यां देवतायां तावन्न जानाति’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B085|‘यदास्य प्राणादीन् परो ग्रसति तदा न जानाति, यदा ददाति तदा जानाति’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B101|‘सत्य आत्मा सत्यो जीवः सत्यं भिदा सत्यं भिदा सत्यं भिदा । मैवारुवण्यो मैवारुवण्य……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B101|‘आत्मा हि परमस्वतन्त्रः सर्ववित् सर्वशक्तिः परमसुखः परमो जीवस्तु तद्वशोल्पज्ञोल्……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘एको नारायण आसीन्न ब्रह्मा न च शङ्करः ।’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘ स मुनिर्भूत्वा समचिन्तयत् तत एते व्यजायन्त ।’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘विश्वो हिरण्यगर्भोग्निर्यमो वरुणरुद्रेन्द्रा ’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B002|‘वासुदेवो वा इदमग्र आसीन्न ब्रह्मा न चशङ्करः । नेन्द्रसूर्यौ न च गुहो न सोमो न……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B006|‘‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति तं वै विष्णुं परममुदाहरन्ति ।’]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B006|‘‘तस्यैव सर्वनामानि व्यतिरिक्तस्य सर्वतः(शः) । यः स्वतन्त्रः सदैवैकः स विष्णुः……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B005|‘यस्मात् परं नापरमस्ति किञ्चित्’(३.९)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C02_B005|‘तेनेदं पूर्णं..(पुरुषेण सर्वम्॥) ततो यदुत्तरतरं तदरूपमनामयम्।’(३.९-१०)]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B061|‘उत्पत्तिस्थितिसंहारा नियतिज्ञानमावृतिः । बन्धमोक्षौ च पुरुषाद्यस्मात् स हरिरेक……]]
# [[Vishnutattvavinirnaya#VTN_C01_B108|‘ब्रह्मेशानादिभिर्देवैर्यत्प्राप्तुं नैव शक्यते । तद्यत् स्वभावः कैवल्यं स भवा……]]
[[Category:Vishnutattvavinirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Upadhikhandanam/Ullekha

2026-04-30T08:24:56Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">उपाधिखण्डनम्-उल्लेखाः</div>

# [[Upadhikhandanam#UK_C01_B17|‘यदे’(आथ.उ.३.१.३)]]
# [[Upadhikhandanam#UK_C01_B17|‘अन्यमीश’(श्वे.उ.४.७)]]
# [[Upadhikhandanam#UK_C01_B13|‘सत्यः सो अस्य महिमे’(ऋ.सं.८.३.४)]]
# [[Upadhikhandanam#UK_C01_B17|‘परो मात्रये’(ऋ.सं.७.९९)]]
[[Category:Upadhikhandanam]]
[[Category:Ullekha]]

Tattvodyota/Ullekha

2026-04-30T08:24:53Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">तत्त्वोद्योतम्-उल्लेखाः</div>

# [[Tattvodyota#TVD_C01_B162|‘यदा पश्यः पश्यते रुक्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम् । तदा विद्वान् पुण्……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B030|‘असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् । अपरस्परसम्भूतं किमन्यत् कामहैतुकम् ॥ एतां……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B080|‘न च मायाविना माया दृश्यते विश्वमीश्वरः । सदा पश्यति तेनेदं न मायेत्यवधार्यताम्……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B081|अपरोक्षदृशो मिथ्यादर्शनं न क्वचिद्भवेत् । सर्वापरोक्षविद्विष्णुर्विश्वदृक्तन्न त……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B034|‘कविर्मनीषी परिभूः स्वयम्भूर्याथातथ्यतोऽर्थान् व्यदधात् शाश्वतीभ्यः समाभ्यः’ (ईश……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B110|‘पराऽस्य शक्तिर्विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’(श्वेत.उ.६.८)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B082|‘ईशोनीशो जगन्मिथ्या न पूज्यो गुरुरित्यपि । एक आत्मा परब्रह्मभावो मुक्तिरिति ह्यप……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B083|एवमादि विरुद्धानि वचनान्यथ युक्तयः । प्रमाणैर्बहुभिः ज्ञेया आभासा इति वैदिकैः ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B084|वेदवेदानुसारेषु विरोघेन्यार्थकल्पना । इतराणि विरुद्धानि प्रलम्भभ्रमजान्यपि ॥’]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B015|‘अद्भुतत्वादनिर्वाच्यं ब्रह्म चिच्चेत्यमेव च ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B016|अचिन्त्यं तत एवैतद्]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B017|अतर्क्याज्ञेयमेव च ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B018|ऋगतावितिधातोस्तु पूर्वावगतवत् सदा । स्थितेः, ‘ब्रह्मर्तम्’इत्युक्तमनृतं परिणामतः……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B019|असत्तदशुभत्वतः ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B020|असतां बुद्धिगम्यत्वाद् असत्यमिति चोच्यते ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B021|नियमेन बहिश्चित्तास्तेसन्तो ब्रह्मणि स्थिताः ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B022|विश्वं सत्यं]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B023|वशे विष्णोः]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B024|नित्यमेव]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B025|प्रवाहतः ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B026|न क्वाप्यनीदृशं विश्वं]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B027|तत्तत्कालानुसारतः ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B028|असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ॥ त आसुरा]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B029|स्वयं नष्टा जगतः क्षयकारिणः ॥’]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B011|‘नासदासीन्नो सदासीत् तदानीं नासीद्रजो नो व्योमापरो यत्’(ऋ.१०.१२९.१)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B012|‘आनीदवातं स्वधया तदेकम्’(ऋ.१०.१२९.२)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B031|‘विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्च न प्रमिनन्ति व्रतं वाम् ।’ (ऋ.सं.२.२४.१२)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B032|‘प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्’ (ऋ.सं.२.१५.१)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B033|‘सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्ररातज्ये’(ऋ.सं.८.३.४)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B171|‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B087|‘सत्यं तु द्विविधं प्रोक्तं सांवृतं पारमार्थिकम् ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B088|सांवृतं व्यावहार्यं स्यान्निवृत्तौ पारमार्थिकम् ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B089|विचार्यमाणे नो सत्त्वं सत्त्वं चापि प्रतीयते । यस्य तत्सांवृतं ज्ञेयं]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B090|व्यवहारपदञ्च यत् ॥’]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B092|‘निर्विशेषं स्वयं भातं निर्लेपमजरामरम् । शून्यं तत्त्वम्]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B093|अविज्ञेयं]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B094|मनोवाचामगोचरम् ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B095|जाड्यसंवृतिदुःखान्तपूर्वदोषविरोधि यत् ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B096|नित्यभावनया भातं तद्भावं योगिनं नयेत् ॥]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B097|भावार्थप्रतियोगित्वं भावत्वं वा न तत्त्वतः ।]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B098|विश्वाकारं च संवृत्त्या यस्य तत्पदमक्षयम् ॥’]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B099|‘अनृतजडविरोधिरूपमन्तत्रयमलबन्धनदुःखताविरुद्धम्’]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B100|‘नास्य सत्त्वमसत्त्वं वा न दोषो गुण एव वा । हेयोपादेयरहितं तच्छून्यं पदमक्षयम्……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B103|‘अवाच्यं सर्वशब्दैस्तल्लक्ष्यते चाखिलैः पदैः । अज्ञेयं ज्ञानलक्ष्यं च तच्छून्यं……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B105|‘यदखण्डपदं लक्ष्यं सर्वैरपि विशेषणैः । सर्वैर्विशेषणैर्मुक्तं तच्छून्यं पदमक्षय……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B164|‘विरुद्धवत्प्रतीयन्त आगमा यत्र वै मिथः । तत्र दृष्टानुसारेण तेषामर्थोऽन्ववेक्ष……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B085|‘नासतो दृष्टत्वात्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२६)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B085|‘नाभाव उपलब्धेः’ (ब्रह्मसूत्रम् -२.२.२८)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B085|‘वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्’ (ब्रह्मसूत्रम् - २.२.२९)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B109|‘उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B153|‘तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥’ (भ.गी ४.५)]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B154|‘सुखं दुःखं भवोभावो भयं चाभयमेव च ॥ अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः । भवन……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B155|‘यस्माद् क्षरमतीतोहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B161|‘इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः । सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथयन्त……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B108|‘मय्यनन्तगुणेनन्ते गुणतोनन्तविग्रहे । यदासीत् तत एवाद्यः स्वयम्भूः समभूदजः ॥’……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B159|‘उद्यतायुधदोर्दण्डाः पतितास्वशिरोक्षिभिः । पश्यन्तः पातयन्ति स्म कबन्धा अप्यरी……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B013|‘मूर्तं सदिति सम्प्रोक्तम् अमूर्तमसदुच्यते । मूर्तामूर्तेतरद्ब्रह्म न सत्तन्ना……]]
# [[Tattvodyota#TVD_C01_B014|‘यदन्यद्वायोश्चान्तरिक्षाच्चैतत्सत्’]]
[[Category:Tattvodyota]]
[[Category:Ullekha]]

Mayavadakhandanam/Ullekha

2026-04-30T08:23:38Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">मायावादखण्डनम्-उल्लेखाः</div>

# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B07|‘इन्द्रियेभ्यः परा ह्यर्था अर्थेभ्यश्च परं मनः । मनसस्तु परा बुद्धिः बुद्धेरात्……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B08|‘महतः परमव्यक्तम् अव्यक्तात् पुरुषः परः । पुरुषान्न परं किञ्चित् सा काष्ठा सा प……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B09|‘भूम्नः क्रतुवज्ज्यायस्त्वं तथा च दर्शयति’(ब्र.सू.३.३.५९)]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B02|‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B03|उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः । यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वर……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B04|यस्माद् क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः । अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B05|यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् । स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥(भ.गी……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B06|इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयाऽनघ । एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान् स्यात् कृतकृत्यश……]]
# [[Mayavadakhandanam#MVK_C01_B11|नास्ति नारायणसमं न भूतं न भविष्यति । एतेन सत्यवाक्येन सर्वार्थान् साधयाम्यहम् ॥(……]]
[[Category:Mayavadakhandanam]]
[[Category:Ullekha]]

Mahabharatatatparyanirnaya/Ullekha

2026-04-30T08:23:31Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">श्रीमहाभारततात्पर्यनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [[Mahabharatatatparyanirnaya#MBTN_C01_S01_V23|‘ऽन्यदार्तम्’ (बृ.उ. ५.५.१)]]
# [[Mahabharatatatparyanirnaya#MBTN_C01_S01_V23|‘नानेव’ (क.उ. २.१.११)]]
# [[Mahabharatatatparyanirnaya#MBTN_C01_S01_V23|‘मुक्तोऽपसृप्य’ (ब्र.सू. १.३.२)]]
# [[Mahabharatatatparyanirnaya#MBTN_C01_S01_V24|‘आभास एव’ (ब्र.सू. २.३.५०)]]
[[Category:Mahabharatatatparyanirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Karmanirnaya/Ullekha

2026-04-30T08:18:34Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">कर्मनिर्णयः-उल्लेखाः</div>

# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V24_B002|‘पादान्व्यवधायार्धर्चशः शंसेत् । पूर्वासां पूर्वाणि पदानि । गायत्र्यः पङ्क्तिभिः……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B001|‘एवाह्येवा(वैव) अपाः पूर्वेषां हरिवः सुतानाम् (एवै)एवाहीन्द्रम् अथो इदं सवनं केव……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः । नाकस्य पृष्ठे……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B014|‘अशेषकर्मपूगोऽपि न विष्णुध्यानलेशभाक् । तच्च ध्यानं हरेर्ज्ञानकोट्यंशाय न पूर्य……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B004|‘ओतमस्मिन् जगद्यस्मादोमित्युक्तो हरिसः सदा । तमेव जगदाधारं यतयः समुपासते॥’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V21_B001|‘जीवदेहं परित्यज्य सह जीवेन चेश्वरः । जीवस्यान्यच्छरीरं च समुत्पाद्य विशत्यजः’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B002|‘समीपे दूरतोऽभिज्ञं(दूरतो ज्ञं) त्वामुद्दिश्यैव मद्गतम् । एहि विष्णो न मे शक्तिस……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B001|‘विशेषेणाधिकत्वेन व्यतयो देवतास्स्मृताः । नित्ययोगरताश्चैव नारायणपरायणाः । ता……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B013|‘ध्यानं त्वखिलकर्मभ्यो ध्यानाच्च ज्ञानमुत्तमम् । न ज्ञानसदृशं किञ्चित् पुरुषार्……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B003|‘विशुद्धविज्ञानमरीचिमालया (वि)सचित्ररत्नप्रकरप्रकाशया । प्रकाशिताशेषजगत्स्वरूपय……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B009|‘दाता राधस्तुवते काम्यं वसु 'प्रचेतय'’(सामवेद.३.६)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B008|‘अन्तर्गतं बहिर्गञ्च(र्गतञ्च) द्विधा स्यादुपसर्जनम् । हस्तवद्धेतिवच्चैव पदानां……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B003|‘अल्पाक्षरेण शक्येऽपि वक्तुं बह्वक्षरं यदि । उक्तस्याऽधिक्यमेवात्र निषेधेऽशेषतो……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B001|‘किञ्चित्वे चोभयत्वे च संशये सदृशे तथा । इवशब्दः प्रयुज्येत न्यक्कारेऽपि च पण्डि……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B002|‘शमलं पापमुद्दिष्टं रागद्वेषादिकं तथा । अपराधश्च शमलं मलं च शमलं विदुः॥’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V17_B002|‘दध्नो मथनशब्दश्चाप्यन्तर्नादस्वरूपतः । भीषकत्वं हरेर्ब्रूयादन्तर्नादो हि भीषणे……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B005|‘एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा । कर्माध्यक्षः सर्वभूताधि……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B003|‘समीपे दूरतश्चैव ध्यायन्तं त्वा सदा (प्र)विभो । मामेहि ज्ञानदानायेत्याह गाधिसुतो……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B007|‘वानात्सूतेर्देवनाद्वासुदेवो वासाद्‍द्युतेश्छादनात्क्रीडया वा । बलादसुत्वाद् द……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B001|‘गतश्रियः श्रियो हानिं पापहानिं परस्य च । संसर्गश्छन्दसां कुर्याच्छ्रियो वृद्ध……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B002|‘पापानां व्यतिषिक्तत्वाद्व्यतिषक्तं विनाशकम् । धनस्याव्यतिषङ्गेण व्यतिषङ्गोविना……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B014|‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V18_B001|‘भूतादिभूतोम्बुनिधानमध्ये भूत्वा हरिः सर्वहरोऽतिधाम्ना । अगाधमम्भो विदधाति भस्म……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B017|‘कुहकञ्चेन्द्रजालं च विरुद्धाचरणानि च । दर्शयित्वा जनं सर्वं मोहयाशु महेश्वर॥’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V20_B001|‘संश्लेषादोदनं कर्म पच्यमानं गिरैव हि । अभिनद्भगवान् व्यासः स्वभक्तानामशेषतः’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘एतावानस्य महिमाऽतो ज्यायांश्च पुरुषः।’(ऋ.सं.१०.९०.३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा।’(ऋ.सं.१०.८२.३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि।’(ऋ.सं.१.१५४.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति।’(ऋ.सं.७.९९.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप।’(ऋ.सं.७.९९.२)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V02_B002|‘तेभिरिन्द्रं चोदय दातवे मघम्’(ऋ.सं.९.७५.५)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B006|‘इन्द्र एकं सूर्य एकं जजान वेनादेकं स्वधया निष्टतक्षुः’(ऋ.सं.४.५८.४)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B010|‘प्रथमा या महानाम्नी तद्वाच्यः पार्थिवो हरिः । द्वितीयाया आन्तरिक्ष्यस्तृतीयाया……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B011|‘(त्र्युचा)तृचास्तिस्त्रो महानाम्न्यः पञ्चर्चा प्रथमा परा । (त्र्युचा)तृचा द्व्य……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V16_B003|‘अधा ते विष्णो विदुषा चिदर्ध्यस्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता’(ऋ.सं.१.१५६.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B001|‘चतुर्भिः साकं नवतिं च नामभिश्चक्रं न वृत्तं व्यतीँरवीविपत्’(ऋ.सं.१.१५५.६)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B002|‘न वर्तवे प्रसवः सर्गतक्तः’(ऋ.सं.३.३३.४)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B007|‘प्रचेतन प्रचेतय’(ऐ.आ.४.१.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B007|‘आयाहि पिब मत्स्व’ (ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B007|‘क्रतुश्छन्द ऋतं बृहत्’(ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B007|‘सुम्न आ धेहि नो वसो’(ऐ.आ.(बह्वृचब्राह्मणारण्यककाण्डे)४.१.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V14_B001|‘ता नदेन विहरति’(ऐ.आ.१.३.५)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V15_B001|‘अथ सूददोहाः प्राणो वै सूददोहाः’(ऐ.आ.१.४.१)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V20_B001|‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम्’(कठ.उ.१.२.२३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘सर्वकर्मा सर्वकामः सर्वगन्धः सर्वरसः सर्वमिदमभ्यात्तोऽवाक्यनादरः।’(छां.उ.३.१४.२……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवति’(छां.उ.१.१.८(१०))]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B006|‘स्त्रियः सतीस्ताँ उ मे पुंस आहुः पश्यदक्षण्वान् न विचेतदन्धः । कविर्यः पुत्रः स……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१,ब्रह्मवल्लि.२)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B001|‘स मेन्द्रो मेधया स्पृणोतु । अमृतस्य देव धारणो भूयासम् । शरीरं मे विचर्षणम् । जि……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B002|‘देहदेहिविभागश्च न क्वचित्परमेश्वरे । गुणतद्वद्विभागो वा नेह नानेति हि श्रुतिः॥’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B012|‘त्रिलोकगेन हरिणा निर्मितः षोळशीक्रतुः । एवं ज्ञात्वा हरिं तं च कर्म कुर्वन्न जा……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V15_B001|‘यज्ञो वै देवजन्म तत्र हि देवाः प्रादुर्भवन्त्या सूर्याचन्द्रमसावा विद्युतं ते व……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V15_B001|‘द्यौर्वाव विद्युत् तत्पतिं वायुमुपगम्य तेनैव परमुपगच्छति सैषा ब्रह्मलोके विराजत……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V18_B001|‘नदीसमुद्रघोषाश्च नादत्वाच्छ्रैष्ठ्यवाचकाः। नादो हि श्रैष्ठ्यवाची स्यादेवं घोषा……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B002|‘तद्विज्ञानेन परिपश्यन्ति धीरा आनन्दरूपममृतं यद्विभाति’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V21_B001|‘ज्ञानपूर्णं विधातारं मोक्षदानेन केशवः । स्वपुत्रं पूरयामास महिषं महतां महान्’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B001|‘विलोमः शत्रुज (क्ष)यकृत्संसर्गः पापनाशनः । यथास्थितः श्रीकरः स्यात्स्वाध्यायः……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B002|‘ऋक्षु संसृज्यमानासु प्रोच्यमानं जनार्दनम् । पुंसंसृष्टस्य पापस्य निहन्तारं विश……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B011|‘मुख्यार्थानां च सर्वेषां तारतम्यं (च) तु विद्यते । तत्राऽपि परमो मुख्यो वाच्यो……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V23_B002|‘एकविंशति दिव्यानि स्थानानि दिवि चक्रिणः । वज्रिणो वाऽपि तद्भक्तैर्भुज्यन्ते ता……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृह. ३,९.३५)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V14_B001|‘वाचं धेनुमुपासीत। तस्याश्चत्वारः स्तनासः स्वाहाकारो वषट्कारो हन्तकारसः स्वधाकार……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म रातिर्दातुः परायणम् । तिष्ठमानस्य तद्विदः’(बृ.उ.५.९.७(३.……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B009|‘रूढियोगौ विना कश्चिन्नैवार्थो वेदगो भवेत् । तत्रापि यौगिको मुख्यः सर्वत्रास्ति……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B006|‘ओं स्वाप्ययसम्पत्त्योरन्यतरापेक्षमाविष्कृतं हि’(ब्र.सू.४.४.१६)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B016|‘ओं भाक्तं वाऽनात्मवित्त्वात् तथा हि दर्शयति’(ब्र.सू.३.१.७)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V16_B001|‘श्रेयान् द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप’(भ.गी.४.३३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V16_B002|‘न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् । जोषयेत् सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तस्सम……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V20_B001|‘तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् । भवामि नचिरात् पार्थ मय्यावेशितचेतसाम्’……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B013|‘द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च । क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B013|‘श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप’(भ.गी.४.३३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V22_B013|‘दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद् धनञ्जय।’(भ.गी.२.४९)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् । स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्द……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते । ते पुण्य……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्याध्यात्मचेतसा। निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विग……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ॥ मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः।’(भ.गी.९……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘सर्वगुह्यतमं भूयः शृणु मे परमं वचः । इष्टोऽसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B004|‘कर्तृत्वात् सगुणं ब्रह्म पुरुषं पुरुषर्षभम्’(भाग.३.३२.१३)]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V16_B004|‘प्रत्युद्गमप्रश्रयणाभिवादनं विधीयते साधु मिथस्सुमध्यमे । प्राज्ञैः परस्मै पुरुष……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘नैष्कर्म्यमप्यच्युतभाववर्जितं न शोभते ज्ञानमलं निरञ्जनम् । कुतः पुनः शश्वदभद्र……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘तपस्विनो दानपरा यशस्विनो मनस्विनो मन्त्रविदः सुमङ्गलाः । क्षेमं न विन्दन्ति व……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B006|‘त्रीणि पदा निहिता गुहासु यस्तद्वेद स पितुष्पितासत्(यस्तद्वेद सवितुः पिता सत् )’……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B001|‘न देवा यष्टिमादाय रक्षन्ति पशुपालवत् । यं तु रक्षितुमिच्छन्ति बुद्ध्या संयोजयन्……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तपः। तस्मादेतद् ब्रह्म नामरूपमन्नं च जायते॥’(……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘दिव्यो ह्यमूर्तः पुरुषः स बाह्याभ्यन्तरो ह्यजः । अप्राणो ह्यमनाः शुभ्रो ह्यक्षर……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V16_B005|‘सदेहमानिहरये प्रणमेत्केवलाय वा । न देहाय न तन्मानपराय च कथञ्चन ॥’ इति व्यासस्म……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V01_B003|‘पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्य……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V02_B002|‘तं वा एतं मघ(ख)वन्तं सन्तं मघवानित्याचक्षते परोक्षेण । परोक्षप्रिया इव हि देवाः……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V02_B002|‘तन्न आयातु मघाय । यशो वा मघम् । मघमनु प्रापत्सि’, ‘आ मामेतु मघम् । मघमनुप्रापत्……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V05_B001|‘प्रजा वै वाजः’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B005|‘इन्द्रो वा एताभिर्महानात्मानं निरमिमीत’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V12_B006|‘यस्तद्वेद स पितुष्पितासत्’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V14_B001|‘वायुर्वाव गवां पतिः’]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V17_B002|‘ता वा एताः सर्वा ऋचः सर्वे वेदाः सर्वे घोषा एकैव व्याहृतिः प्राण एव(प्राण ऋच इत……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V19_B002|‘सद्देहः सुखगन्धश्च ज्ञानभाः सत्पराक्रमः । ज्ञानज्ञानः सुखसुखः स विष्णुः परमोऽक……]]
# [[Karmanirnaya#KNR_C01_V25_B002|‘एष उ एव दाश्वान् य (एनमेवं)एवं वेद’]]
[[Category:Karmanirnaya]]
[[Category:Ullekha]]

Brahmasutra/Ullekha

2026-04-30T07:54:42Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">ब्रह्मसूत्रभाष्यम्-उल्लेखाः</div>

# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B4|‘स य एतमेवमात्मानं विश्वं हरिमारादरमुपास्ते तस्य सर्वेषु लोकेषु सर्वेषु भूतेषु स……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V19_B4|‘ब्रह्मणां शतकालात् तु पूर्वमारब्दसङ्क्षयः । नियमेन भवेन्नात्र कार्या काचिद्विचा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V13_B2|‘नैव सर्वगुणाः सर्वैरुपास्या मुक्तिभेदतः । विरिञ्चस्यैव यन्मुक्तावानन्दस्य सुपूर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V15_B2|‘ज्ञानार्थमथ ध्यानार्थं गुणानां समुदीरणा । ज्ञातव्याश्चैव ध्यातव्या गुणाः सर्वेऽ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V03_B1|‘स्वाध्यायोऽध्येतव्यः’(तै.आ.२.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V30_B2|‘नित्यः परो नित्यो जीवोऽनित्यास्तस्य धातवः । अत उत्पद्यते च म्रियते च विमुच्यते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V32_B1|‘नित्यानन्दो नित्यज्ञानो नित्यबलः परमात्मा नैवमसुरा एवमनेवं च मनुष्याः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V17_B8|‘हृदिस्थेनैव हरिणा तस्यैवानुग्रहेण तु । उत्क्रान्तिर्ब्रह्मरन्ध्रेण तमोवोपासतो भ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V22_B7|‘गत्यनुस्मरणाद् ब्रह्म चन्द्रं वा गच्छति ध्रुवम् । अननुस्मरतः काले स्मरणं प्राप्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V14_B2|‘यथाऽश्लेषो विनाशश्च मुक्तस्य तु विकर्मणः । एवं सुकर्मणश्चापि पततस्तमसि ध्रुवम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V27_B6|‘यस्य ज्ञानं तस्य मोक्ष इति नात्र विचारणा । तस्य शान्त्यादयोऽङ्गानि तस्मात् तेषा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V05_B2|‘एष उ एव ब्रह्मैष उ एवात्मैष उ एव सवितैष उ एवेन्द्र एष उ एव हरिर्हरति परः परानन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B22|‘यो देवानां नामधा एक एव तं सम्प्रश्नं भुवना यन्त्यन्या’(ऋ.सं.१०.८२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B23|‘अजस्य नाभावध्येकमर्पितं यस्मिन् विश्वानि भुवनानि तस्थुः’(ऋ.सं.१०.८२.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B26|‘परो दिवा पर एना पृथिव्या’(ऋ.सं.१०.८२.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B27|‘यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम्’(ऋ.सं.१०.१२५.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B27|‘मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे’(ऋ.सं.१०.१२५.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B4|‘य उ त्रिधातु पृथिवीमुत द्यामेको दाधार भुवनानि विश्वा ।’(ऋ.सं.१.१५४.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B5|‘चतुर्भिस्साकं नवतिं च नामभिश्चक्रं न वृत्तिं व्यतीरँवीविपत् ।’(ऋ.सं.१.१५५.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B6|‘परो मात्रया तन्वा वृधान न ते महित्वमन्वश्नुवन्ति ।’(ऋ.सं.७.९९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B7|‘न ते विष्णो जायमानो न जातो देव महिम्नः परमन्तमाप।’(ऋ.सं.७.९९.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B8|‘यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा’(ऋ.सं.१०.८२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B3|‘विष्णोर्नु कं वीर्याणि प्रोवोचं यः पार्थिवानि विममे रजांसि’(ऋ.सं.१.१५४.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B3|परो मात्रया तन्वा वृधान’(ऋ.सं.७.९९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V24_I01|‘वि मे कर्णा पतयतो विचक्षुर्वीदं ज्योतिर्हृदय आहितं यत् । विमे मनश्चरति दूर आधीः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V24_B1|‘परो मात्रया तन्वावृधान’(ऋ.सं.७.९९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V30_B3|‘अहं मनुरभवं सूर्यश्च’(ऋ.सं.४.२६.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V02_B1|‘न ते विष्णो जायमानः’(ऋ.सं.७.९९.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V11_B2|‘घर्मा समन्ता त्रिवृतं व्यापतुः तयोर्जुष्टिं मातरिश्वा जगाम’(ऋ.सं.१०.११४.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_B1|‘त्रिपादस्यामृतं दिवि’(ऋ.सं.१०.९०.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_B2|‘न ते विष्णो चायमानो न जातः’(ऋ.सं.७.९९.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B1|‘वैश्वानरमृत आजातमग्निम्’(ऋ.सं.६.७.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B6|‘सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्’(ऋ.सं.१०.९०.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V04_B4|‘वाचा विरूप नित्यया’(ऋ.सं.८.६४.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_I01|‘ता वा एताः शीर्षन् श्रियः श्रिताश्चक्षुः श्रोत्रं मनो वाक् प्राणः’(ऐ.आ.२.१.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_B1|‘तं देवाः प्राणयन्त’(ऐ.आ.२.१.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_B1|‘स एषोऽसुः स एष प्राणः’(ऐ.आ.२.१.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_B1|‘प्राण ऋच इत्येव विद्यात्’(ऐ.आ.२.२.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_B1|’तदयं प्राणोऽधिष्ठति’(ऐ.आ.२.३.८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V29_B1|‘प्राणो वा अहमस्म्यृषे’(ऐ.आ.२.२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V29_B1|‘प्राणस्त्वं प्राणः सर्वाणि भूतानि’(ऐ.आ.२.२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B1|‘तावन्ति शतसंवत्सरस्याह्नां सहस्राणि भवन्ति’(ऐ.आ.२.२.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B2|‘स एतमेव सीमानं विदार्यैतया द्वारा प्रापद्यत’(ऐ.आ.२.४.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B2|‘स एतमेव पुरुषं ब्रह्म ततममपश्यत्’(ऐ.आ.२.४.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B2|‘एतद्धस्म वै तद्विद् विद्वानाह महिदास ऐतरेयः’(ऐ.आ.२.१.८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_I01|‘ब्रह्म ततमम्’(ऐ.आ.२.४.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_I01|‘तस्यैतस्यासावादित्यो रसः’(ऐ.आ.३.२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V01_B1|‘स यश्चायमशरीरः प्रज्ञात्मा’(ऐ.आ.३.२.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V02_B1|‘स योऽतोऽश्रुतः’(ऐ.आ.३.२.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V04_B1|‘आत्मानां परस्मै शंसति’(ऐ.आ.३.२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V05_B1|‘एतमेव ब्रह्मेत्याचक्षते’(ऐ.आ.३.२.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_B2|‘स योऽतोऽश्रुतोऽगतोऽमतोऽनतोऽदृष्टोऽविज्ञातोऽनादिष्टः सर्वेषां भूतामन्तरपुरुष’(ऐ.……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B4|‘एतमेव ब्रह्मेत्याचक्षते’(ऐ.आ.३.२.३.१२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B07|‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम् ।’(क.उ.२.२३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B14|‘यमेवैष वृणुते तेन लभ्यः ।’(क.उ.२.२३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V18_B3|‘नैषा तर्केण मतिराऽऽपनेया’(कठ.उ.२.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V11_I02|‘ऋतं पिबन्तौ सुकृतस्य लोके गुहां प्रविष्टौ परमे परार्धे । छायाऽऽतपौ ब्रह्मविदो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B1|‘यः सेतुरीजानानामक्षरं ब्रह्म तत्परम्’(क.उ.१.३.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V14_B2|‘यथोदकं शुद्धे शुद्धमासिक्तं तादृगेव भवति’(क.उ.४.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_I01|‘अशब्दमस्पर्शमरूपमव्ययं तथाऽरसं नित्यमगन्धवच्च यत्’(क.उ.१.३.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_I01|‘यद्वाचाऽनभ्युदितम् । येन वागभ्युद्यते । यच्छ्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदं श……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B2|‘सर्वे वेदा यत्पदमामनन्ति तपांसि सर्वाणि च यद्वदन्ति’(कठ.२.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V68_B1|‘सत्यो ज्ञानः परमानन्दरूप आत्मेत्येवं नित्यदोपासनं स्यात् । नान्यत् किञ्चित् समु……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V30_B4|‘अथ यः सदोषः साञ्जनः सजनिः स जीवोऽथ यः स निर्दोषो निष्कलः सगुणः परः परमात्मा’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B3|‘श्रुतिसाहाय्यरहितमनुमानं न कुत्रचित् । निश्चयात् साधयेदर्थं प्रमाणान्तरमेव च ॥]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B4|श्रुतिस्मृतिसहायं यत् प्रमाणान्तरमुत्तमम् । प्रमाणपदवीं गच्छेन्नात्र कार्याविचार……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B5|पूर्वोत्तराविरोधेन कोऽत्रार्थोऽभिमतो भवेत् । इत्याद्यमूहनं तर्कः शुष्कतर्कं तु व……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V21_B2|‘प्रकृतिं पुरुषं चैव प्रविश्य पुरुषोत्तमः । क्षोभयामास भगवान् सृष्ट्यर्थं जगतो व……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V08_B6|‘एतच्चतुष्टयं विष्णुः स्वयं नित्यः परात्परः । प्रतिव्यूह्य व्यूह्य चासावतीत्या च……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V23_B4|‘आत्माऽमेयः परं ब्रह्म परानन्दादिकाभिधाः। वदन्ति विष्णुमेवैकं नान्यत्राऽसां गतिः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V23_B1|‘महातमस्त्रिधा प्रोक्तमूर्ध्वं मध्यं तथाऽधरम् । श्रवणादेव मूर्च्छादिरधरस्य यतो भ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V05_B2|‘स्वप्नादिबुद्धिकर्ता च तिरस्कर्ता स एव च । तदिच्छया यतो ह्यस्य बन्धमोक्षौ प्रति……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V10_B7|‘मूर्च्छा प्रबोधनं चैव यत एव प्रवर्तते । स ईशः परमो ज्ञेयः परमानन्दलक्षणः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V25_B6|‘अव्यक्तव्यक्तभावौ च न क्‍वचित् परमेश्वरे । सर्वत्राव्यक्तरूपोऽयं यत एव जनार्दनः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V22_B4|‘अवृद्धिह्रासरूपत्वं मुक्तानां प्रायिकं भवेत् । कादाचित्कविशेषस्तु नैव तेषां विष……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V37_B2|‘यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम् । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते’(के……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V23_B1|‘अरूपमक्षरं ब्रह्म सदाऽव्यक्तं च निष्क(ष्फ)लम्। यज्ज्ञात्वा मुच्यते जन्तुरानन्दश……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V08_B1|‘ज्ञानादेव स्वर्गो ज्ञानादेवापवर्गो ज्ञानादेव सर्वे कामाः सम्पद्यन्ते । तथापि यथ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V13_B2|‘अथ पुमर्थसाधनान्यर्थो धर्मो ज्ञानमित्युत्तरोत्तरम् । तत्राधिकारिणो मनुष्या ऋषयो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S03_V03_B1|‘मासेभ्यः संवत्सरं, संवत्सराद् वरुणलोकं, वरुणलोकात् प्रजापतिलोकम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V09_B1|‘एष ह्येव(एनं) साधु कर्म कारयति’(कौ.ब्रा.३.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B02|अथातः शब्दपूर्वाणि सूत्राणि निखिलान्यपि । प्रारभन्ते नियत्यैव तत् किमत्र नियामकम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B03|एवमुक्तो नारदेन ब्रह्मा प्रोवाच सत्तमः । आनन्तर्येऽधिकारस्य मङ्गलार्थे तथैव च ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B04|अकारः सर्ववागात्मा परब्रह्माभिधायकः । तथौ प्राणात्मकौ प्रोक्तौ व्याप्तिस्थितिविध……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B4|अप्रसिद्धेरवाच्यं तद्वाच्यं सर्वागमोक्तितः । अतर्क्यं तर्क्यमज्ञेयं ज्ञेयमेवं प……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V08_B2|‘सर्वज्ञाल्पज्ञताभेदात् सर्वशक्त्यल्पशक्तितः । स्वातन्त्र्यपारतन्त्र्याभ्यां सम्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V25_B4|‘स्थूलसूक्ष्मविशेषोऽत्र न क्‍वचित् परमेश्वरे । सर्वत्रैकप्रकारोऽसौ सर्वरूपेष्वजो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V31_B2|‘बलमानन्द ओजश्च सहो ज्ञानमनाकुलम् । स्वरूपाण्येव जीवस्य व्यज्यन्ते परमाद् विभोः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V59_B1|‘भूमैव देवः परमो ह्युपास्यो नैवाभूमा फलमेषां विधत्ते । तस्माद्भूमा गुणतो वै विशि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V23_B2|‘त्रेधा हि ज्ञानिनो विधिनियता अनियताः स्वेच्छानियता इति । विधिनियता मनुष्या अनिय……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S03_V03_B2|‘संवत्सरात् तटितमागच्छति तटितः प्रजापतिलोकम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V16_B1|आनन्दमात्रमजरं पुराणमेकं सन्तं बहुधा दृष्यमानम् । तमात्मस्थं येऽनुपश्यन्ति धीरास……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V05_B1|‘सर्वैश्च वेदैः परमो हि देवो जीज्ञास्योऽसौ नाल्पवेदैः प्रसिद्ध्येत् । तस्मादेनं……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_B6|‘अहं तत्तेजो रश्मीन्नारायणम् पुरुषं जातमग्रतः । पुरुषात् प्रकृतिर्जगदण्डम्’ इति……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V02_B1|‘स सविता स वायुः स इन्द्रः सोऽश्रुतः सोऽदृष्टो यो हरिर्यः परमो यो विष्णुर्योऽनन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V14_B2|‘स ईशः सोऽसपत्नः स हरिः स परः स परोवरीयान् यदिदं चक्षुषि सर्पिर्वोदकं वा सिञ्चति……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B6|‘एष ह्येवाचिन्त्यः परः परमो हरिरादिरनादिरनन्तोऽनन्तशीर्षोऽनन्ताक्षोऽनन्तबाहुरनन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V31_B1|‘सर्वैर्युक्ता शक्तिभिर्देवता सा परेति यां प्राहुरजस्रशक्तिम् । नित्यानन्दा नित्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V38_B2|‘सर्वत्र सर्वमेतस्मात् सर्वदा सर्ववस्तुषु । स्वरूपभूतया नित्यशक्त्या मायाख्यया य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V39_B4|‘सत्याद्या अहमात्मान्ताः यद्गुणाः समुदीरिताः । तस्मै नमो भगवते यस्मादेव विमुच्यत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V40_B7|‘देवाः शापाभिभूतत्वात् प्रह्लादाद्या बभूविरे । अतः सुगतिरेतेषां नान्यथा व्यत्ययो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B2|‘तत्त्वमसि’(छा.उ.६.८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B1|‘अस्य लोकस्य का गतिरित्याकाश इति होवाच’(छा.उ.१.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B2|‘स एष परोवरीयानुद्गीथः स एषोऽनन्तः’(छा.उ.१.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V25_B1|‘अथ यदतः परो दिवो ज्योतिर्दीप्यते’(छा.उ.३.१३.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V25_B1|‘गायत्री वा इदं सर्वम्’(छा.उ.३.१२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V25_B2|‘गायति त्रायति च’(छा.उ.३.१२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V26_B4|‘तावानस्य महिमा ततो ज्यायांश्च पुरुषः । पादोऽस्य सर्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V27_B1|‘त्रिपादस्यामृतं दिवि’(छा.उ.३.१२.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V27_B1|‘परो दिवः’(छा.उ.३.१३.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_I01|‘य एष आदित्ये पुरुषः सोऽहमस्मि, स एवाहमस्मि’(छां.उ.४.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_I02|‘य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यत’(छां.उ.४.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_I03|तत् ‘यथा पुष्करपलाश आपो न श्लिष्यन्ते, एवम् एवंविधि पापं कर्म न श्लिष्यते’(छां.उ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_B2|‘सोऽहमस्मि’(छां.उ.४.११.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V14_B1|‘तद्यदस्मिन् सर्पिर्वोदकं वा सिञ्चति वर्त्मनी एव गच्छति’(छां.उ.४.१५.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V14_B1|‘वामनिः, भामनिः’(छां.उ.४.१५.३-४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V15_B1|‘प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्म’(छां.उ.४.१०.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V16_B1|‘स एनान् ब्रह्म गमयति’(छां.उ.४.१५.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_I02|‘एतदमृतम्’(छां.उ.४.१५.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V24_I02|‘यस्त्वेतमेवं प्रादेशमात्रमभिविमानमात्मानं वैश्वानरमुपास्ते’(छां.उ.५.१८.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B2|‘वैश्वानरे तद्धुतं भवति’(छां.उ.५.२४.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B2|‘हृदयं गार्हपत्यो मनोऽन्वाहार्यपचन आस्यमाहवनीयः’(छां.उ.५.१८.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B3|‘तद्यद्भक्तं प्रथममागच्छेत्तद्धोमीयम्’(छां.उ.५.१९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B4|‘को न आत्मा, किं ब्रह्म’(छां.उ.५.११.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B5|‘मूर्धैव सुतेजाः, चक्षुर्विश्वरूपः प्राणः पृथग्वर्त्मा’(छां.उ.५.१८.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V18_B2|‘यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवति’(छां.उ.१.१.१०)]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V01_B1|‘तस्य यावन्न वाङ्मनसि सम्पद्यते’(छां.उ.६.१५.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V21_B2|‘एष म आत्माऽन्तर्हृदये ज्यायन्’(छां.उ.३.१४.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V25_B2|‘स्वर्गाल्लोकादवाक् प्राप्तो वत्सरात् पूर्वमेव तु । मातुः शरीरमाप्नोति पर्यटन् य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V13_B2|‘तद् यथा पुष्करपलाश आपो न श्लिष्यन्त एवमेवंविदि पापं कर्म न श्लिष्यते’(छां.उ.४.१……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V06_B3|‘द्वे वाव ब्रह्मणो रूपे-आत्मा चैव अनात्मा च । तत्र यः स आत्मा स नित्यः शुद्धः के……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B3|‘असर्वः सर्व इत्यपि’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V09_B2|‘सर्वतः प्रकृतिः सूक्ष्मा प्रकृतेः परमेश्वरः । ज्ञानानन्दौ तथैश्वर्यं गुणाश्चान्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B1|‘नावेदविन्मनुते तं बृहन्तं सर्वानुभूमात्मानं साम्पराये’ ॥(तै.ब्रा.३.१२.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B12|‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति । नान्यः पन्था अयनाय विद्यते ॥’(तै.आ.३.१२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V16_B2|‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति नान्यः पन्था अयनाय विद्यते’(तै.आ.३.१२.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_I01|‘अन्तः प्रविष्टं कर्तारमेतम् । अन्तश्चन्द्रमसि मनसा चरन्ततम् । सहैव सन्तं न विजा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_I02|‘इन्द्रो राजा’(तै.आ.३.११.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_I02|‘सप्तयुञ्जन्ति’(तै.आ.३.११.८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_B3|‘समुद्रेऽन्तः कवयो विचक्षते मरीचीनां पदमिच्छन्ति वेधसः’(तै.आ.३.११.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_B4|‘यस्याण्डकोशं शुष्ममाहुः’(तै.आ.३.११.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V21_B1|‘वायोरात्मानं कवयो निचिक्युः’(तै.आ.३.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V21_B1|‘अन्तरादित्ये मनसा चरन्तम्’(तै.आ.३.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V21_B1|‘देवानां हृदयं ब्रह्मान्वविन्दत्(तै.आ.३.११)’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V23_B1|‘‘तद्वैत्वं प्राणो अभवः महान् भोगः प्रजापतेः । भुजः करिष्यमाणः यद्देवान् प्राणयो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V23_B1|‘श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पत्न्यौ अहोरात्रे पार्श्वे’(तै.आ.३.१३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V26_B5|‘सुवर्णं कोशं रजसा परीवृतम् देवानां वसुधानीं विराजम् । अमृतस्य पूर्णां तामु कलां……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V26_B6|‘यज्ञेन यज्ञमयजन्त’(तै.आ.३.१२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_B3|‘तमेवं विद्वानमृत इह भवति’(तै.आ.३.१२.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B5|‘चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत’(तै.आ.३.१२,ऋ.सं.१०.९०.१३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B3|‘यतो वा इमानि भूतानि जायन्ते । येन जातानि जीवन्ति । यत्प्रयन्त्यभिसंविशन्ति । तद……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V13_B3|‘अद्यतेऽत्ति च’(तै.उ.२.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V13_B4|‘स वा एषः’(तै.उ.२.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V13_B5|‘येऽन्नं ब्रह्मोपासते’(तै.उ.२.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V14_B1|‘को ह्येवान्यात् कः प्राण्याद्यदेष आकाश आनन्दो न स्यात्’(तै.उ.२.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V15_B1|‘ब्रह्मविदाप्नोति परम्’(तै.उ.२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V15_B1|‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’(तै.उ.२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B1|‘ते ये शतं प्रजापतेरानन्दाः’(तै.उ.२.२०(२८))]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B1|‘अदृश्येऽनात्म्येऽनिरुक्तेऽनिलयनेऽभयं प्रतिष्ठां विन्दते अथ सोऽभयं गतो भवति’(तै.……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B1|‘स यश्चायं पुरुषे’(तै.उ.२.२१(२७))]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V19_B2|‘सोऽश्नुते सर्वान् कामान् सह ब्रह्मणा विपश्चिता’(तै.उ.२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V19_B2|‘अनिलयनेऽभयं प्रतिष्ठां विन्दते’(तै.उ.२.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V19_B2|‘एतमानन्दमयमात्मानमुपसङ्‍क्रामति’(तै.उ.२.८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_I01|‘अदृश्येऽनात्म्ये’(तै.उ.२.७.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_B2|‘अन्तः समुद्रे मनसा चरन्तम् ब्रह्मान्वविन्दद्दशहोतारमर्णे’(तै.उ.३.११.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_I01|‘को ह्येवान्यात् कः प्राण्याद्यदेष आकाश आनन्दो न स्यात्’(तै.उ.२.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V24_I01|‘यो वेद निहितं गुहायाम्’(तै.उ.२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V11_B5|‘यो वेद निहितं गुहायाम्’(तै.उ.२.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V15_B1|‘आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्’(तै.उ.३.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_I01|‘यतो वाचो निवर्तन्ते अप्राप्य मनसा सह’(तै.उ.२.४.२२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_I03|‘ब्रह्म पुच्छं प्रतिष्ठा’(तै.उ.२.५.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B16|‘कर्मणात्वधमः प्रोक्तः प्रसादः, श्रवणादिभिः । मध्यमो, ज्ञानसम्पत्त्या प्रसादस्त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B17|श्रवणं मननं चैव ध्यानं भक्तिस्तथैव च । साधनं ज्ञानसम्पत्तौ प्रधानं नान्यदिष्यते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B7|‘यस्माद्यज्जायते चाङ्गाल्लोकवेदादिकं हरेः । तन्नामवाच्यमङ्गं तद्यथा ब्रह्मादिकं……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V27_B4|‘अविकारोऽपि परमः प्रकृतिं तु विकारिणीम् । अनुप्रविश्य गोविन्दः प्रकृतिश्चाभिधीय……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V25_B1|‘तद्य इह रमणीयचरणा अभ्याशो ह यत् ते रमणीयां योनिमापद्यन्ते’(छां.उ.५.१०.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V53_B2|‘सामान्यदर्शनाल्लोका मुक्तिर्योग्यात्मदर्शनात्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V08_B1|‘स्मरणोपासनं चैव ध्यानात्मकमिति द्विधा । स्मरणं सर्वदा योग्यं ध्यानोपासनमानसे॥ न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V15_B4|‘यदनारब्धपापं स्यात् तद् विनश्यति निश्चयात् । पश्यतो ब्रह्म निर्द्वन्द्वं हीनं च……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V22_B6|‘प्रवाहतस्तु वृद्धिर्वा ह्रासो वा नैव कुत्रचित् । नाप्रियं किञ्चिदपि तु मुक्ताना……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V27_B5|नित्याव्यक्तोऽपि भगवानीक्ष्यते निजशक्तितः। तमृते परमात्मानं कः पश्येतामितं प्रभु……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V30_B3|‘प्रकाशवत् कालवद्वा यथाऽङ्गे शयनादिकम् । ब्रह्मणश्चैव मुक्तानामानन्दोऽभिन्न एव त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V21_B3|‘शतं पञ्चैव सूर्यस्य दक्षिणायनरश्मयः । तावन्त एव निर्दिष्टा उत्तरायणरश्मयः ॥ ते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V07_B4|‘सगुणास्त्वपरे प्रोक्तास्तज्ज्ञानान्नैव मुच्यते । परो हि पुरुषो विष्णुः तस्मान्म……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V30_B2|‘तत्तन्नाम्नोच्यते विष्णुः सर्वशास्त्रत्वहेतुतः । न क्वापि किञ्चिन्नामास्ति तमृत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V11_B5|‘शुभं पिबत्यसौ नित्यं नाशुभं स हरिः पिबेत् । पूर्णानन्दमयस्यास्य चेष्टा न ज्ञायत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B5|‘यथेश्वरस्य जीवस्य भेदः सत्यो विनिश्चयात् । एवमेव हि मे वाचं सत्यां कर्तुमिहार्ह……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V14_B6|‘नित्यतीर्णाशनायादिरेक एव हरिः स्वतः । अशनायादिकानन्ये तत्प्रसादात् तरन्ति हि॥’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V16_B2|‘परस्य वाचकाः शब्दा समाकृष्येतरेष्वपि । व्यवह्रियन्ते सततं लोकवेदानुसारतः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V23_B2|‘कृष्णद्द्वैपायनमताद् एकदेशविदः परे । वदन्त्येते यथाप्रज्ञं न विरोधः कथञ्चन’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V14_B5|‘अनुरूपः क्रमः सृष्टौ प्रतिरूपो लये क्रमः । इति क्रमेण भगवान् सृष्टिसंहारकृद्धरि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V27_B2|‘अचिन्त्ययेशशक्त्यैव ह्येकोऽवयववर्जितः । आत्मानं बहुधा कृत्वा क्रीडते योगसम्पदा’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V21_B4|‘सर्वनाम्नां च रूपाणां व्यवहारेषु केशवः । एक एव यतः स्रष्टा ब्रह्माद्यास्तदवान्त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V19_B4|‘महित्वबुद्धिर्भक्तिस्तु स्नेहपूर्वाऽभिधीयते । तयैव व्यज्यते सम्यग्जीवरूपं सुखाद……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V32_B1|‘अन्यज्ञानं तु जीवानामन्यज्ज्ञानं परस्य च नित्यानन्दाव्ययं पूर्णं परज्ञानं विधीय……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V34_B2|‘अलौकिकोऽपि ज्ञानादिस्तच्छब्दैरेव भण्यते । ज्ञापनार्थाय लोकस्य यथा राजेव देवराट्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V36_B1|‘ऐश्वर्यात् परमाद्विष्णोर्भक्त्यादीनामनादितः । ब्रह्मादीनां सूपपन्ना ह्यानन्दादे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V11_B2|‘सम्पूर्णोपासनाद्ब्रह्मा सम्पूर्णानन्दभाग् भवेत् । इतरे तु यथायोगं सम्यङ् मुक्तौ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V33_B8|‘धर्मस्वरूपचित्रत्वाद्यो यो देवमनोगतः । स एव धर्मो विज्ञेयो न ह्येते लोकसम्मिताः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V17_B3|‘अनभीष्टमनारब्धं पुण्यमप्यस्य नश्यति । किमु पापं परब्रह्मज्ञानिनो नास्ति संशयः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S03_V14_B2|‘यदुपास्ते पुमान् जीवन् यत् प्राप्तुमभिवाञ्छति । यच्च पश्यति तृप्तः संस्तत् प्रा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V01_B4|‘अव्यक्तमचलं शान्तं निष्कलं निष्क्रियं परम् । यो वेद हरिमात्मानं स भयादनुमुच्यते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V02_B2|‘यत्तत् सूक्ष्मं परमं वेदितव्यं नित्यं पदं वैष्णवं ह्यामनन्ति । यत्तल्लोका न विद……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V18_B20|‘शास्त्रार्थयुक्तोऽनुभवः प्रमाणं तूत्तमं मतम् । मध्यमं त्वागमो ज्ञेयः प्रत्यक्षम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V10_B1|‘सर्वे वेदा युक्तयः सुप्रमाणा ब्राह्मं ज्ञानं परमं त्वेकमेव । प्रकाशयन्ते न विरो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B4|‘सत्य आत्मा, सत्यो जीवः, सत्यं भिदा सत्यं भिदा सत्यं भिदा, मैवाऽरुवण्यो मैवाऽरुव……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V09_B9|‘देवानां पूर्वे युगेऽसतः सदजायतेति । ब्रह्म वा असत् सद् वा प्राणः प्राणं वाव महा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V41_B2|‘कर्तृत्वं करणत्वं च स्वभावश्चेतना धृतिः । यत्प्रसादादिमे सन्ति न सन्ति यदुपेक्ष……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V50_B7|‘सोपाधिरनुपाधिश्च प्रतिबिम्बो द्विधेयते । जीव ईशस्यानुपाधिरिन्द्रचापो यथा रवेः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V18_B2|‘द्वादशैवेन्द्रियाण्याहुः प्राणो मुख्यस्त्वनिन्द्रियम् । द्रवतां हीन्द्रियाणां त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V29_B2|‘दिवः स्थास्नून् गच्छति स्थास्नुभ्यः पितरं पितुर्मातरं मातुः शरीरं शरीरेण जायत इ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B1|‘औपनिषदः पुरुषः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B4|‘न तदीदृगिति ज्ञेयं न वाच्यं न च तर्क्यते । पश्यन्तोऽपि न पश्यन्ति मेरो रूपं वि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V09_B2|‘स आत्मन आत्मानमुद्धृत्य आत्मन्येव विलापयति, अथ आत्मैव भवति’।]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B4|‘ब्रह्मशब्दः परे विष्णौ नान्यत्र क्वचिदिष्यते । असम्पूर्णाः परे यस्माद् उपचारेण……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V15_B2|‘स शिरः स दक्षिणः पक्षः स उत्तरः पक्षः स आत्मा स पुच्छम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B4|‘असर्वः सर्व इवात्मैव सन्ननात्मेव प्रत्यङ् पराङ् वैक ईयते बहुधेयते’,‘स पुरुषः’,……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B5|‘सर्वान्तर्यामको विष्णुः सर्वनाम्नाऽभिधीयते । एषोऽहं त्वमसौ चेति न तु सर्वस्वरूप……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V01_B1|‘वासुदेवात् परः को नु ब्रह्मशब्दोदितो भवेत् । स हि सर्वगुणैः पूर्णस्तदन्ये तूपचा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V10_B1|‘नेहाऽसीत् किञ्चनाप्यादौ मृत्युरासीद्धरिस्तदा । सोऽत्मनो मनसाऽस्राक्षीद् अप एव ज……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V10_B1|शयानस्तासु भगवान् निर्ममेऽण्डं महत्तरम् । तत्र संवत्सरं नाम ब्रह्माणमसृजत् प्रभु……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B2|‘पृथग् वक्तुं गुणास्तस्य न शक्यन्तेऽमितत्वतः । यतोऽतो ब्रह्मशब्देन सर्वेषां ग्रह……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_I02|‘यस्य पृथिवी शरीरम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V20_B2|‘शीर्यते नित्यमेवास्माद्विष्णोस्तु जगदीदृशम् । रमते च परो ह्यस्मिन् शरीरं तस्य त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V23_B2|“एको नारायण आसीन्न ब्रह्मा न च शङ्करः । स मुनिर्भूत्वासमचिन्तयत् । तत एते व्यजाय……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V23_B3|तस्य हैतस्य परमस्य नारायणस्य चत्वारि रूपाणि शुक्लं रक्तं रौक्मं कृष्णमिति । स एत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B4|‘अथ हेममात्मानमणोरणीयांसं परतः परं विश्वं हरिमुपासीत’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B4|‘सर्वनामा सर्वकर्मा सर्वलिङ्गः सर्वगुणः सर्वकामः सर्व धर्मः सर्वरूप’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B4|‘अनात्तत्वादनात्मान ऊनत्वाद्गुणराशितः । अब्रह्माणः परे सर्वे ब्रह्मात्म विष्णुरे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V32_B1|‘य एष एतस्मिन्नग्नौ तेजोमयोऽमृतमयः पुरुषः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V03_B2|‘सोऽन्तकः स रुद्रः स प्राणभृत् स प्राणनायकः स ईशो यो हरिर्योऽनन्तो यो विष्णुर्यः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V50_B2|‘कर्मणा बध्यते जन्तुर्विद्यया च विमुच्यते । तस्मात् कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V03_B1|‘नान्यं विचिन्तय आत्मानमेवाहं विजानीयामात्मानमुपास आत्मा हि ममैष भवति’ इति ह्युप……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V50_B1|‘इन्द्रोऽश्वमेधांश्चतमिष्ट्वाऽपि राजा ब्रह्माणमीढ्यं समुवाचोपसन्नः॥ न कर्मभिर्न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_I01|‘अवचनेनैव प्रोवाच’(बाष्कलश्रुति)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V06_B10|गुणैरेव स तूपास्यो नैव दोषैः कथञ्चन। गुणैरपि न तूपास्यो यो पूर्णत्वविरोधिनः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V15_B8|ज्ञानाध्यानसमायोगाद्गुणानां सर्वशः फलम् । मुख्यं भवेन्न चान्येन फलं मुख्यं क्वचि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V17_B2|‘आनन्दानुभवत्त्वाच्च निर्दोषत्वाच्च भण्यते । नित्यत्वाच्च तथाऽऽत्मेति वेदवादिभिर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V21_B2|‘गुणास्त्रैविक्रमाद्याश्च संहर्तव्या न संशयः । विरिञ्चस्यैव नान्येषां स हि सर्वग……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V46_B3|समग्रानुग्रहाभावात् सत्यकामः स्वकं गुरुम् । ऋषभाद्यनुज्ञया चैष प्राप तस्माद्धि य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B11|‘यत्रानवसरोऽन्यत्र पदं तत्र प्रतिष्ठितम् । वाक्यं वेति सतां नीतिः सावकाशे न तद्भ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V04_B2|‘उपक्रमोपसंहारावभ्यासोऽपूर्वता फलम् । अर्थवादोपपत्ती च लिङ्गं तात्पर्यनिर्णये॥’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V15_B3|‘शिरो नारायणः पक्षो दक्षिणः सव्य एव च । प्रद्युम्नश्चानिरुद्धश्च सन्दोहो वासुदेव……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V11_B3|‘आत्माऽन्तरात्मेति हरिरेक एव द्विधा स्थितः । निविष्टो हृदयेनित्यं रसं पिबति कर्म……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B6|‘यथा हि पौरुषं सूक्तं विष्णोरेवाभिधायकम् । न तथा सर्ववेदाश्च वेदाङ्गानि च नारद’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V07_B2|‘एकोऽविभक्तः परमः पुरुषो विष्णुरुच्यते । प्रकृतिः पुरुषः कालस्त्रय एते विभागतः ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V26_B2|‘न युक्तियोगाद् वाक्यानि निराकार्याण्यपि क्वचित् । विरोध एव वाक्यानां युक्तयो न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V18_B4|‘श्रोत्रादीनि तु पञ्चैव तथा वागादिपञ्चकम् । मनोबुद्धिसहायानि द्वादशैवेन्द्रियाणि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V26_B1|‘भिन्धि विद्ध्यश्रुणीहीति फलभेदेन सर्वशः । यत्यादीनां तेष्वयोगान्नाधिकार्येकता भ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V41_B2|‘यथा श्रीर्नित्यमुक्ताऽपि प्राप्तकामाऽपि सर्वदा । उपास्ते नित्यशो विष्णमेवं भक्त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V58_B2|‘उपासनाङ्गदेवानां परमाङ्गतया भवेत् । उपसंहृतिर्विशेषे तु फलनामन्यथा न तु ॥ पुरुष……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V62_B1|‘यस्य यस्य हि यः कामस्तस्य तस्य ह्युपासनम् । तादृशानां गुणानां च समाहारं प्रकल्प……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V33_B6|‘सर्वदुःखनिवृत्तिश्च ज्ञानिनो निश्चितैव हि । उपासया कर्मभिश्च भक्त्या चानन्दचित्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V02_B3|‘नित्यशः श्रवणं चैव मननं ध्यानमेव च । कर्तव्यमेव पुरुषैर्ब्रह्मदर्शनमिच्छुभिः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S03_V06_B2|‘विद्युत्पतिर्वायुरेव नयेद् ब्रह्म न चापरः । कुतोऽन्यस्य भवेच्छक्तिस्तमृते प्रा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V05_B6|‘गच्छामि विष्णुपादाभ्यां विष्णुदृष्ट्या च दर्शनम् । इत्यादि पूर्वस्मरणान्मुक्तस्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V50_B6|‘अनादिजन्मसम्बन्धं निर्भेत्तुं पापपञ्जरम् । यावत्या सेवया शक्यं तावत् कार्यं न स……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B07|‘शान्तो दान्त उपरतस्तितिक्षुः समाहितो भूत्वाऽऽत्मन्येवाऽत्मानं पश्येत्’(बृ.उ.४.४……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B15|‘आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निधिध्यासितव्यः।’(बृ.उ.६.५.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B2|‘अहं ब्रह्मास्मि’(बृ.उ.३.५.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V09_I01|‘स यद्यदेवासृजत तत्तदत्तुमध्रियत । सर्वां वा अत्तीति तददितेरदितित्वम्’(बृ.उ.३.२.……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V15_B1|‘विज्ञानमानन्दं ब्रह्म’(बृ.उ.५.९.२८)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_I01|‘यः पृथिव्यां तिष्ठन् पृथिव्या अन्तरो यं पृथिवी न वेद यस्य पृथिवी शरीरं यः पृथिव……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V18_B1|‘यं पृथिवी न वेद’ ‘यः पृथिव्या अन्तरः’(बृ.उ.५.७.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V20_B1|‘य आत्मनि तिष्ठन्नात्मनोऽन्तरो यमात्मा न वेद यस्यात्मा शरीरं य आत्मानमन्तरो यमयत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B1|‘अयमग्निर्वैश्वानरः’(बृ.उ.७.९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B3|‘येनेदमन्नं पच्यते’(बृ.उ.७.९.१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V32_B1|‘योऽग्नौ तिष्ठन्’(बृ.उ.५.७.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V18_B2|‘न हास्य कर्म क्षीयते’(बृ.उ.३.४.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V17_B1|‘तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते’(बृ.उ.६.४.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B1|‘आत्मन्येवात्मनं पश्येत्’(बृ.उ.६.४.२३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B1|‘विज्ञाय प्रज्ञां कुर्वीत’(बृ.उ.६.४.२१)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V07_B2|‘यस्यानुवित्तः प्रतिबुद्ध आत्माऽस्मिन् सन्दोहे गहने प्रविष्टः । स विश्वकृत् स हि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V07_B3|‘अयमात्मा ब्रह्म॥’(बृ.उ.४.५.१९,माण्डूक्य.उ.१.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V09_B1|‘पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B7|‘ब्रह्मैव सन्’(बृ.उ.६.४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V01_I02|‘प्राणेश्वरः कृत्तिवासाः पिनाकी’(बोधायनगृह्यसूत्रं)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V37_B4|‘पश्यन्ति परमं ब्रह्म चित्ते यत्प्रतिबिम्बितम् । ब्रह्मैव प्रतिबिम्बे यदतस्तेषां……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V37_B6|तदुपासनं च भवति प्रतिमोपासनं यथा ।]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V37_B6|दृश्यते त्वपरोक्षेण ज्ञानेनैव परं पदम् । उपासना त्वापरोक्ष्यं गमयेत् तत्प्रसादतः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V09_B15|‘ज्ञानिनामपि देवानां विशेषः कर्मभिर्भवेत् । चीर्णीऽकृते वा ज्ञानस्य न विशेषोऽस्त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V21_B2|‘विधीनां विषयास्त्वन्ये ब्रह्मणः स्वेच्छया कृतौ । परस्य ब्रह्मणो ह्येव सर्वविध्य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B2|एतस्माद्ब्रह्मशब्दोऽयं विष्णोरेव विशेषणम् । अमिता हि गुणा यस्मान्नान्येषां तमृते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V26_B5|‘यथैव पौरुषं सूक्तं नित्यं विष्णुपरायणम् । तथैव मे मनो नित्यं भूयाद्विष्णुपरायणम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V05_B1|‘सर्वान् वेदान् सेतिहासान् सपुराणान् सयुक्तिकान् । सपञ्चरात्रान् विज्ञाय विष्णुर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V09_B1|‘नामत्वात् सर्वविद्यानां गुणानामुपसंहृतिः । कार्यैव ब्रह्मणि परे नात्र कार्या वि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V12_B2|‘सच्चिदानन्द आत्मेति ब्रह्मोपासा विनिश्चिता । सर्वेषां च मुमुक्षूणां फलसाम्यादपे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V24_B2|‘देवादीनामुपास्यास्तु भृतिव्याप्त्यादयो गुणाः । आनन्दाद्यास्तु सर्वेषामन्यथाऽनर्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V25_B2|‘सर्वतः पौरुषे सूक्ते गुणा विष्णोरुदीरिताः । तत्रापि नैव सर्वेऽपि तस्मात् कार्यो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V40_B4|‘नामादयस्तु बद्धत्वान्मोचकत्वात् परोऽपि च । उभयोरप्यभावेन यथाऽव्यक्तं न तूदितम्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V57_B2|‘समत्वाद्वोत्तमत्वाद्वा नाङ्गदेवाद्युपासनम् । उपसंहार्यमित्याहुर्वेदसिद्धान्तवेद……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V60_B1|‘शब्दोऽनुमा तथैवाक्षो योग्यताभेदतः सदा । ब्रह्मादीनामेकमर्थं बहुधा दर्शयन्ति हि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V61_B2|‘मुक्त्यर्थमात्मयोग्यं हि कार्यमेव ह्युपासनम् । नृसिंहादिकमन्यच्च दुरितादिनिवृत्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V29_B1|‘अन्यायचरणाभावे न हि ज्ञानस्य बाधनम् । अतो विद्वानपि न्यायं वर्तेतोत्कर्षसिद्धये……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V05_B5|आत्मेत्येव यदोपासा तदा ब्रह्मत्वसंयुता । कार्यैव सर्वथा विष्णोर्ब्रह्मत्वं न परि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S03_V01_B4|‘अग्निर्ज्योतिरिति द्वेधैर्वार्चिषः सम्प्रतिष्ठतिः । अग्निं गत्वा ज्योतिरेति प्र……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B32|‘नाहं न च शिवोऽन्ये च तच्छक्त्येकांशभागिनः । बालः क्रीडनकैर्यद्वत् क्रीडतेऽस्माभ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V10_B1|अथ तं(तत्) कृपया विष्णुः सृष्टिकर्मण्ययोजयत् । सोऽसृजद्भुवनं विश्वमद्यार्थं हरये……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V15_B4|‘लक्षणं परमानन्दो विष्णोरेव न संशयः । अव्यक्तादितृणान्तास्तु विप्लु(विपृ)डानन्दभ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V39_B4|‘चक्रं चङ्क्रमणादेष वर्जनाद्वज्र उच्यते । खण्डनात् खड्ग एवैष हेतिनामा स्वयं हरिः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V24_B2|‘न तमाराधयित्वाऽपि कश्चिद् व्यक्तीकरिष्यति । नित्याव्यक्तो यतो देवः परमात्मा सना……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V23_B2|‘पार्थिवानां शरीराणामर्धेन पृथिवी स्मृता। इतरेऽर्धे त्रिभागिन्य आपस्तेजस्तुभागतः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B06|‘अध्ययनमात्रवतः’(ब्र.सू.३.४.१२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B06|‘नाविशेषात्’(ब्र.सू.३.४.१३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V15_B6|‘अनन्योऽप्यन्यशब्देन तथैको बहुरूपवान् । प्रोच्यते भगवान् विष्णुरैश्वर्यात् पुरुष……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B3|‘महिदासाभिधो जज्ञे इतरायास्तपोबलात् । साक्षात् स भगवान् विष्णुर्यस्तन्त्रं वैष्ण……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V25_B7|‘ध्यायति ध्यानरूपोऽसौ सुखी सुखमतीव च । परमैश्वर्ययोगेन विरुद्धार्थतयेष्यते’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V28_B3|‘व्यवधानेन सूतिस्तु पुंस्त्वम् विद्वद्भिरुच्यते । सूतिरव्यवधानेन स्त्रीत्वमाहुर्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V24_B2|‘अणुमात्रोऽप्ययं जीवः स्वदेहं व्याप्य तिष्ठति । यथा व्याप्य शरीराणि हरिचन्दनविप्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V21_B7|‘त्रिवृत्क्रिया यतो विष्णो रूपं च तदपेक्षया । रूपापेक्षं तथा नाम व्यवहारस्तदात्म……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V03_B3|‘मनोगतांस्तु संस्कारान् स्वेच्छया परमेश्वरः । प्रदर्शयति जीवाय स्वप्न इति गीयते……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V03_B3|यदन्यथात्वं जाग्रत्त्वं सा भ्रान्तिस्तत्र तत्कृता । अनभिव्यक्तरूपत्वान्नान्यसाधन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V22_B3|‘सृष्टिं च पालनं चैव संहारं नियमं तथा । एक एव करोतीशः सर्वस्य जगतो हरिः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V30_B4|तीर्णतर्तव्यभागा ये प्राप्तानन्दाः परात्मनः । प्रत्यवायस्य बन्धस्याप्यभावात् स्व……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V33_B4|‘ज्ञानान्मोक्षो भवेत्येव सर्वकार्यकृतोऽपि तु । आनन्दो ह्रसतेऽकार्याच्छुभं कृत्वा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V41_B2|‘न देवपदमन्विच्छेत् कुत एव हरेर्गुणान् । इच्छन् पतति पूर्वस्मादधस्ताद्यत्र नोत्थ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V09_B1|‘अचलं चेच्छरीरं स्यान्मनसश्चाप्यचालनम्। चलने तु शरीरस्य चञ्चलं तु मनो भवेत्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V12_B6|‘श्रुणुयाद् यावदज्ञानं मतिर्यावदयुक्तता । ध्यानं च यावदीक्षा स्यान्नेक्षा क्वचन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V03_B4|‘रुजं द्रावयते यस्माद्रुद्रस्तस्माज्जनार्दनः । ईशानादेव चेशानो महैदेवो महत्त्वतः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B4|‘अनन्तो भगवान् ब्रह्म आनन्देत्यादिभिः पदैः । प्रोच्यते विष्णुरेवैकः परेषामुपचारत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B4|‘केषाञ्चित् सर्वगत्वेन केषाञ्चिद्धृदये हरिः । केषाञ्चिद्बहिरेवासावुपास्यः पुरुषो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V31_B4|‘अग्नौ क्रियावतां विष्णुर्योगिनां हृदये हरिः । प्रतिमास्वप्रबुद्धानां सर्वत्र वि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V12_B5|‘अस्थूलोऽनणुरूपोऽसावविश्वो विश्व एव च । विरुद्धर्मरूपोऽसौ ऐश्वर्यात् पुरुषोत्तमः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V33_B7|‘सर्वज्ञस्यैव कृष्णस्य त्वेकदेशविचिन्तितम् । स्वीकृत्य मुनयो ब्रूयुस्तन्मतं न वि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V04_B2|‘पुरुषस्य मृतौ ब्रह्मन् प्राणा भागत एव तु । अधिदैवं प्राप्नुवन्ति भागतोऽनुव्रजन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V20_B4|‘अतिप्रिये यथा राजा न दुःखं सहते क्वचित् । अत्यप्रिये सुखमपि तथैव परमेश्वरः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V29_B3|‘स्थावराणि दिवः प्राप्तः स्थावरेभ्यश्च पूरुषम् । पुरुषात् स्त्रियमापन्नस्ततो देह……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V29_B3|देहेन जायते जन्तुरिति सामान्यतो जनिः । विशेषवचनं(जननं) चापि प्रोच्यमानं निबोध मे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V29_B3|स्थास्नुष्वथापि पुरुषे प्रमादायामथापि वा । गर्भे वा बहिरेवाथ क्वचित् स्थानान्तरे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V20_B3|‘साधनस्योत्तमत्वेन साध्यं चोत्तममाप्नुयुः । ब्रह्मादयः क्रमेणैव यथाऽऽनन्दश्रुतौ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V30_B4|‘आनन्देन त्वभिन्नेन व्यवहारः प्रकाशवत्। कालवद् वा यथा कालः स्वावच्छेदकतां व्रजेत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V20_B3|‘स्वेच्छयैव प्रवृत्तिस्तु ब्रह्मणो विधिचोदना । नाशङ्क्यं तन्मतं क्वापि विष्णोः प……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V03_B4|‘आत्मा विष्णुरिति ध्यानं विशेषणविशेष्यतः । सर्वेषां च मुमुक्षूणामुपदेशश्च तादृशः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V16_B4|‘मुक्तानां सत्यकामत्वं सामर्थ्यं च परस्य तु । कामानुकूलकामत्वं नान्यत् तेषां विध……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B13|‘प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ।’(भ.गी.७.१७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B2|‘मम योनिर्महद्ब्रह्म’(भ.गी.१४.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V06_B1|‘अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः’(भ.गी.१०.२०)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V06_B1|‘गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा’(भ.गी.१५.१३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V09_I02|‘कूटस्थोऽक्षर उच्यते’(भ.गी.१५.१६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_B1|‘कूटस्थोऽक्षर उच्यते’(भ.गी.१५.१६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V25_B1|‘अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः’(भ.गी.१५.१४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B2|‘वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद् वेदविदेव चाहम्’(भ.गी.१५.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V19_B2|‘यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः । आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V02_B2|‘नित्यान्येतानि सौक्ष्म्येण हीन्द्रियाणि तु सर्वशः । तेषां भूतैरुपचयः सृष्टिकाले……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V05_B2|‘ऋग्यजुः सामाथर्वाश्च मूलरामायणं तथा। भारतं पञ्चरात्रं च वेदा इत्येव शब्दिताः ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V07_B2|‘पृथिव्याद्यभिमानिन्यो देवताः प्रथितौजसः। अचिन्त्याः शक्तयस्तासां दृश्यन्ते मुनि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V11_B4|‘कर्ता सर्वस्य वै विष्णुः एक एव न संशयः । इतरेषां तु सत्ताद्या यत एव तदाज्ञया’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V42_B2|‘पूर्वकर्म प्रयत्नं च संस्कारं चाप्यपेक्ष्यतु । ईश्वरः कारयेत् सर्वं तच्चेश्वरकृ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V20_B1|‘तिर्यक्षु नरके चैव सुखलेशो विधीयते । नान्धे तमसि मग्नानां सुखलेशोऽपि कश्चन’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V10_B2|‘गुणैः सर्वैरुपास्योऽसौ ब्रह्मणा परमेश्वरः । अन्यैर्यथाक्रमं चैव मानुषैः कैश्चिद……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V09_B2|‘विज्ञातमेतत् सर्वेषां मुनीनां ब्रह्मदर्शनात् । स्यादेव मोक्षो नान्यस्मादिति तत्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V38_B4|‘असुरान् दमयन् विष्णुः स्वपदं च सुरान् नयन् । पुनः पुनर्मानुषांस्तु सृतावावर्तयत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V03_B2|‘आत्मेत्युपासनम् कार्यं सर्वथैव मुमुक्षुभिः । नानाक्लेशसमायुक्तोऽप्येतावन्नैव वि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V10_B2|‘देशतः कालतश्चैव समा प्रकृतिरीश्वरे । उभयोरप्यबद्धत्वं तदबन्धः परात्मनः । स्वत ए……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B05|मन्दमध्योत्तमत्वेन त्रिविधा ह्यधिकारिणः । तत्र मन्दा मनुष्येषु य उत्तमगणा मताः ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V17_B3|‘नरकेऽपि वसन्नीशो नासौ दुःखभुगुच्यते । नीचोच्चतैव दुःखादेर्भोग इत्यभिधीयते ॥ नास……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V04_B6|‘मां विधत्तेऽभिदत्ते मां विकल्प्योऽपोह्य इत्यहम् । इत्यस्या हृदयं साक्षान्नान्यो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S02_V05_B7|‘स एव भूयो निजवीर्यचोदितां स्वजीवमायां प्रकृतिं सिसृक्षतीम् । अनामरूपात्मनि रूपन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V09_B11|‘त्वं देवशक्त्यां गुणकर्मयोनौ रेतस्त्वजायां कविरादधेऽजः । ततो वयं सत्प्रमुखा यदर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V09_B19|‘अविकारोऽपि भगवान् सर्वशक्तित्वहेतुतः । विकारहेतुकं सर्वं कुरुते निर्विकारवान् ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V02_B1|‘तापापनोदो भूयस्त्वमम्भसो वृत्तयस्त्विमाः’(भाग.३.२७.४५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V07_B3|‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V07_B3|‘दत्तं दूर्वाससं सोममात्मेशब्रह्मसम्भवान्’(भाग.३.१.१५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B4|‘ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते’(भाग.१.२.११)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B3|‘इदं हि विश्वं भगवानिवेतरो यतो जगत्स्थाननिरोधसम्भवः’(भाग.१.५.२०)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B3|‘विद्याऽऽत्मनि भिदाभोधः’(भाग.११.१९.३९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B3|‘भेददृष्ट्वाऽभिमानेन निस्सङ्गेनापि कर्मणा’(भाग.३.३.१२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B9|‘मुक्तिर्हित्वाऽन्यथारूपं स्वरूपेण व्यवस्थितिः’(भाग.२.१०.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V30_B1|‘संविच्छास्त्रं परं पदम्’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_B4|‘तत्कर्म हरितोषं यत् सा विद्या तन्मतिर्यया’(भाग.४.२९.४९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B21|‘नामानि विश्वाऽभि न सन्ति लोके यदाविरासीदनृतस्य सर्वम् । नामानि सर्वाणि यमाविशन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B2|‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B4|‘आत्मा हि परमः स्वतन्त्रोऽधिगुणः, जीवोऽल्पशक्तिरस्वतन्त्रोऽवरः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V22_B5|‘नामानि सर्वाणि यमाविशन्ति’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V06_B2|‘उपास्य एकः परतः परो यो वेदैश्च सर्वैः सह चेतीहासैः । सपञ्चरात्र्यै सपुराणैश्च द……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V11_B3|‘एकरूपः परो विष्णुः सर्वत्रापि न संशयः । ऐश्वर्याद् रूपमेकं च सूर्यवद्बहुधेयते’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V14_B2|‘भौतिकानि हि रूपाणि भूतेभ्योऽसौ परो यतः । अरूपवानतः प्रोक्तः क्व तदव्यक्ततः परे’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V17_B1|‘शुद्धस्फटिकसङ्काशं वासुदेवं निरञ्जनम् । चिन्तयीति यतिर्नान्यं ज्ञानरूपादृते हरे……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V13_B3|‘अन्तर्यामिणमीशेशमपेक्ष्याहं त्वमित्यपि । सर्वे शब्दाः प्रयुज्यन्ते सति भेदेऽपि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V29_B3|‘शमूनं कुरुते विष्णुः अदृश्यः सन् परः स्वयम् । तस्माच्छून्यमिति प्रोक्तः तोदनात्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B19|‘यमन्तः समुद्रे कवयोऽवयन्ति तदक्षरे परमे प्रजाः । यतः प्रसूता जगतः प्रसूती तोयेन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B19|‘तदेवर्तं तदु सत्यमाहुस्तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B20|‘तन्नो विष्णुः’(म.ना.उ.३.१६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B4|‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V01_B1|‘तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम्’(म.ना.उ.१.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V01_I02|‘प्राणानां ग्रन्थिरसि रुद्रोऽमाऽऽविशान्तकः’(महाना.उ.३५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V08_B2|‘सहस्रशीर्षं देवं विश्वाक्षं विश्वशम्भुवम् । विश्वं नारायणं देवमक्षरं परमं पदम्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B8|‘रेतो धातुर्वटकणिका घृतधूमाधिवासनम् । जातिस्मृतिरयस्कान्तः सूर्यकान्तोऽम्बुभक्षण……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B8|प्रेत्य भूताप्ययश्चैव देवताभ्युपयाचनम् । मृते कर्मनिवृत्तिश्च प्रमाणमिति निश्चयः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B6|‘नैतदिच्छन्ति पुरुषमेकं कुरुकुलोद्वह’(म.भा.१२.३६०.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V01_B1|‘परमं यो महद्ब्रह्म’(म.भा.१३.२५४.९)(विष्णुसहस्रनाम)]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V04_B4|‘अनादिनिधना नित्या’(म.भा.१२.२३८.९३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V24_B2|‘यथा धारुमयीं योषां नरः स्थिरसमाहितः। इङ्गयत्यङ्गमङ्गानि तथा राजन्निमाः प्रजाः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V16_B1|‘रौरवोऽथ महांश्चैव वह्निर्वैतरणी तथा । कुम्भीपाक इति प्रोक्तान्यनित्यनरकाणि तु ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V18_B2|‘विद्यापथः कर्मपथो द्वौ पन्थानौ प्रकीर्तितौ । तद्वर्जितस्त्रिधा याति तिर्यग् वा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V18_B4|‘अल्पमात्रः कृतो धर्मो भवेद् ज्ञानवतो महान् । महानपि कृतो धर्मो ह्यज्ञानां निष्फ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V46_B4|‘समग्रानुग्रहं कश्चित् स्वयमेव समो यदि । कुर्यात् पुनश्च गृह्णीयादविरोधेन कामतः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V29_B2|‘एष ह्येव शून्यः, एष ह्येव तुच्छः, एष ह्येवाभावः, एष ह्येवाव्यक्तः, अदृश्यः, अचि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V05_B1|‘कर्मैव देहं दैविकं मानुषं वाऽप्यन्वारभेत् नापरस्तत्र हेतुः । भोगांस्तदीयांश्च य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V17_B2|‘य इमं परमं गुह्यमूर्ध्वरेतस्सु भाषयेत् । न तथा विद्यते भूयान् यं प्राप्यन्येऽपि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B07|‘परीक्ष्य लोकान् कर्मचितान् ब्राह्मणो निर्वेदमायात् । नास्त्यकृतः कृतेन । तद्विज……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V08_B1|‘तमेवैकं जानथ आत्मानमन्या वाचो विमुञ्चथ । अमृतस्यैष सेतुः’(मुण्डक.उ.२.२.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V17_B3|‘जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः ।’(मु.उ.३.१.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_I02|‘यत्तदद्रेश्यम्, अग्राह्यम्, अगोत्रम्, अवर्णम्, अचक्षुःश्रोत्रं, तद् अपाणिपादम्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_I03|‘यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च यथा पृथिव्यामोषधयः सम्भवन्ति। यथा सतः पुरुषात् केशल……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_I03|‘अक्षरात्परतः परः’(मु.उ.२.१.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_B1|‘अक्षरात् सम्भवतीह विश्वम्’(मु.उ.१.१.७)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V21_B5|‘अथ द्वे वाव विद्ये वेदितव्ये परा चैवापरा च। तत्र यो वेदा यान्यङ्गानि यान्युपाङ्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V22_B1|‘यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तप’(मु.उ.१.१.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V22_B1|‘तस्मादेतत्ब्रह्म नाम रूपमन्नं च जायते’(मु.उ.१.१.९)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V22_B2|‘अक्षरात् परतः परः’(मु.उ.२.१.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V22_B3|‘जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः’(मु.उ.३.१.२)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V23_B1|‘यदा पश्यः पश्यते रुग्मवर्णं कर्तारमीशं पुरुषं ब्रह्मयोनिम्’(मु.उ.३.१.३)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V01_I02|‘यस्मिन् द्यौः पृथिवी चान्तरिक्षमोतं मनः सह प्राणैश्चसर्वैस्तमेवैकं जानथ आत्मानम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V01_I02|‘स एषोऽन्तरश्चरते बहुधा जायमानः’(मुण्डक.उ.२.२.६)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V01_B2|‘यं यं लोकं मनसा संविभाति विशुद्धसत्त्वः कामयते यांश्च कामान् । तं तं लोकं जायत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V21_B3|‘यत्र गत्वा न म्रियते यत्र गत्वा न जायते । न हीयते यत्र गत्वा यत्र गत्वा न वर्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V06_B2|‘यो गुणैः सर्वतोहीनो यश्च दोषविवर्जितः । हेयोपादेयरहितः स आत्मेत्यभिधीयते ॥ एत……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V25_B3|‘सर्वच्छन्दोऽभिधो ह्येष सर्वदेवाभिधोऽह्यसौ(प्यसौ) । सर्वलोकाभिधोऽह्येषः तेषां त……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V14_B3|‘यत्स्थानत्वादिदं चक्षुरसङ्गं सर्ववस्तुभिः । स वामनः परोऽस्माकं गतिरित्येव चिन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V12_B4|‘यावदेव प्रमाणेन सिद्धं तावदहापयन् । स्वीकुर्यान्नैव चान्यत्र शङ्क्यं मानमृते क……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V03_B14|‘न तु नारायणादीनां नाम्नामन्यत्र सम्भवः । अन्यनाम्नां गतिर्विष्णुः एक एव प्रकी……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V03_B17|‘ऋते नारायणादीनि नामानि पुरुषोत्तमः । प्रादादन्यत्र भगवान् राजेवर्ते स्वकं पुरम्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V05_B3|‘वागिन्द्रियस्य नित्यत्वं श्रुतिसन्निधियोग्यता । उत्पत्तिर्मनसो यस्मान्न नित्यत्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V07_B2|‘संसारस्थितिहेतुत्वात् स्थितं कर्म विदो विदुः । तस्मादुद्गतिहेतुत्वाज्ज्ञानं गति……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V22_B6|भौममित्येव काठिन्याच्छौक्ल्यादौदकमित्यपि । तेजिष्ठत्वात् तैजसं च यथाऽस्थ्नां वचन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B31|‘एषं मोहं सृजाम्याशु यो जनान् मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि का……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B7|‘सर्वत्र शक्यते कर्तुमागमं हि विनाऽनुमा । तस्मान्न सा शक्तिमती विनागममुदीक्षितुम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V47_B4|‘स्वांशश्चाथो विभिन्नांश इति द्वेधांऽश इष्यते । अंशिनो यत् तु सामर्थ्यं यत् स्वर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S04_V16_B4|न जीवापेक्षया मुख्यं कारयेत् परमेश्वरः । केवलात्मेच्छया तस्मान्मुख्यत्वं तस्य नि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V26_B4|‘स्वर्गादवाग्गतो देही व्रीह्यादीतरदेहगः । अभुञ्जंस्तु क्रमेणैव देहमाप्नोति कालतः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S01_V27_B6|‘हिंसा त्ववैदिका या तु तयाऽनर्थो ध्रुवं भवेत्। वेदोक्तया हिंसया तु नैवानर्थः कथञ……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V10_B2|‘हृदयस्थात् पराज्जीवो दूरस्थो जाग्रदेष्यति । समीपस्थस्तथा स्वप्नं स्वपित्यस्मिन्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V35_B2|‘ब्रह्मादिगुणवैशेष्यादानन्दादिः परस्य(आनन्दः परमस्य) च । प्रतिबिम्बत्वमायाति मध्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S01_V11_B2|‘तमेव देशं सेवेत तं कालं तामवस्थितिम् । तानेव भोगान् सेवेत मनो यत्र प्रसीदति ॥ न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V14_B1|‘मत्स्यकूर्मवाराहाद्याः समा विष्णोरभेदतः । ब्रह्माद्यास्त्वमाः प्रोक्ताः प्रकृति……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V09_B2|‘परमोऽधिपतिस्तेषां विष्णुरेव न संशयः । ब्रह्मादिमानुषान्तानां सर्वेषामविशेषतः ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V29_B11|‘अवधारणार्थं सर्वस्याप्युक्तस्याध्यायमूलतः । द्विरुक्तिं कुर्वते प्राज्ञा अध्याय……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V12_B4|‘वासुदेवात्मकं ब्रह्म मूलमन्त्रेण वा यतिः’(व्या.स्मृ.)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V20_B6|‘सोऽभिध्याय शरीरात् स्वात् सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः । अप एव ससर्जादौ तासु वीर्यम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B09|‘अन्त्यजा अपि ये भक्ता नामज्ञानाधिकारिणः । स्त्रीशूद्रब्रह्मबन्धूनां तन्त्रज्ञान……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B09|एकदेशे परोक्ते तु न तु ग्रन्थपुरस्सरे । त्रैवर्णिकानां वेदोक्ते सम्यग्भक्तिमतां……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B09|आहुरप्युत्तमस्त्रीणामधिकारं तु वैदिके । यथोर्वशी यमी चैव शच्याद्याश्च तथाऽपरा ॥’……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V12_B8|विष्णुवीर्याभियोगाच्च पीतत्वं भुव इष्यते । स्वर्णवीर्यो हि भगवाननादिः पुरुषोत्तम……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V31_B1|‘तं यथा यथोपासते तदेव भवति’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V21_B1|‘इन्द्रस्यात्मानिहितः पञ्च होता’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V09_B2|‘तद् वा एतद्ब्रह्माहुर्बृहति बृंहयति चेति । तद् वा एतदसदाहुः न ह्यासादयति कश्चन……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V09_B3|‘एकः पुरस्ताद्य इदं बभूव यतो बभूव भुवनस्य गोपाः । यमप्येति भुवनं साम्पराये स नो……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V26_B1|विषयभूते तस्मिन्नेव श्रवाणाध्यभ्यासात् प्रकाशश्च भवति ।]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S02_V26_B2|‘आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोदव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः’(बृ.उ.४.४.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B08|“ यस्य देवे परा भक्तिर्यथा देवे तथा गुरौ । तस्यैते कथिता(तस्यैतेऽकथिता) ह्यर्थाः……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V11_B1|‘एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा । कर्माध्यक्षः सर्वभूताधि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V29_B2|‘विचित्रशक्तिः पुरुषः पुराणो न चान्येषां शक्तयस्तादृशाः स्युः । एको वशी सर्वभूता……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V05_B1|‘स एतस्मात् जीवघनात् परात् परं पुरिशयं पुरुषमीक्षते’(प्र.उ.५.५)]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_I03|नारायणाद्विनिष्पन्नं ज्ञानं कृतयुगे स्थितम् । किञ्चित् तदन्यथा जातं त्रेतायां द्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B25|‘‘अजस्य नाभौ’ इति, यस्य नाभेरभूच्छ्रुतेः पुष्करं लोकसारम् । तस्मै नमो व्यस्तसमस……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B32|‘श्वपचादपि कष्टत्वं ब्रह्मेशानादयः सुराः । तदैवाच्युत यान्त्येव यदैव त्वं पराङ्‍……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V02_B2|‘उत्पत्तिस्थितिसंहारा नियतिर्ज्ञानमावृतिः । बन्धमोक्षौ च पुरुषाद्यस्मात् स हरिर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V03_B10|‘ऋग्यजुःसामाथर्वाश्च भारतं पञ्चरात्रकम्। मूलरामायणं चैव शास्त्रमित्यभिदीयते ॥ य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V26_B9|‘यज्ञो(वै) विष्णुर्देवता’ इति हि श्रुतिः । तस्मिन् काले महाराज राम एवाभिधीयते ।……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V28_B2|‘विष्णुमेवानयन् देवा विष्णुं भूतिमुपासते । स एव सर्ववेदोक्तस्तद्रथो देह उच्यते’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V07_B3|‘सर्वेन्द्रियमयो विष्णुः सर्वप्राणिषु च स्थितः । सर्वनामाभिधेयश्च सर्ववेदोदितश्च……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V09_B2|‘स्रष्टा पाता तथैवात्ता निखिलस्यैक एव तु । वासुदेवः परः पुंसामितरेऽल्पस्य वा न……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V12_B5|‘यथेश्वरश्च जीवश्च सत्यभेदौ परस्परम् । तेन सत्येन मां देवास्त्रायन्तु सहकेशवाः ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V22_B2|‘अपरं त्वक्षरं या सा प्रकृतिर्जडरूपिका । श्रीः परा प्रकृतिः प्रोक्ता चेतना विष्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S02_V28_B2|‘व्यासचित्तस्थिताकाशादवच्छिन्नानि कानिचित् । अन्ये व्यवहरन्त्येतान्यूरीकृत्य गृह……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V10_B7|‘पृथिव्यादिप्रकृत्यन्तं भूतं भव्यं भवच्च यत् । विष्णुरेको बिभर्तीदं नान्यस्तस्मा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V14_B9|‘सत्यकामोऽअपरो नास्ति तमृते विष्णुमव्ययम् । सत्यकामत्वमन्येषां भवेत् तत्काम्यका……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V16_B7|‘सर्वेशो विष्णुरेवैको नान्योऽस्ति जगतः पतिः’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V24_B2|‘श्रुतिर्लिङ्गं समाख्या च वाक्यं प्रकरणं तथा । पूर्वं पूर्वं बलीयः स्यादेवमागमनि……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V33_B2|‘यावत्सेवा परे तत्वे तावत्सुखविशेषता । सम्भवाच्च प्रकाशस्य परमेकमृते हरिम् ॥ तेष……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V39_B3|‘नभस्वतोऽपि सर्वाः स्युश्चेष्टा भगवतो हरेः । किमुतान्यस्य जगतो यस्य चेष्टा नभस्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S04_V03_B2|‘यदधीनो गुणो यस्य तद्गुणी सोऽभिधीयते । यथा जीवः परात्मेति यथा राजा जयीत्यपि’]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S01_V16_B2|‘अनुक्तं पञ्चभिर्वैदैर्न वस्त्वस्ति कुतश्चन । अतो वेदत्वमेतेषां यतस्ते सर्ववेदक……]]
# [[Brahmasutra#BS_C02_S03_V13_B7|‘स्रष्टा पाता च संहर्ता स एको हरिरीश्वरः । स्रष्टृत्वादिकमन्येषां दारुयोषावदुच्य……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V37_B1|‘असुरा आसुरेणैव स्वभावेन च कर्मणा । ज्ञानेन विपरीतेन तमो यान्ति विनिश्चयात् ॥……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S02_V01_B2|‘उमा वै वाक् समुद्दिष्टा मनो रुद्र उदाहृतः । तदेतन्मिथुनं ज्ञात्वा न दाम्पत्याद्……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V36_B3|संस्काराभावेनाभावस्तु सामान्येन ।]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V36_B4|‘स्त्रीणां प्रदानकर्मैव यथोपनयनं तथा’]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S03_V38_B2|‘नाग्निर्न यज्ञः शूद्रस्य तथैवाद्ययनं कुतः । केवलैव तु शुश्रूषा त्रिवर्णानां विध……]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S03_V03_B2|वेदः कृत्स्नोऽधिगन्तव्यः सरहस्यो द्विजन्मना’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V41_B7|‘मायाभिरुत्सिसृप्सत इन्द्र द्यामारुरुक्षत । अवदस्यूँरधूनुथाः’(ऋ.सं.८.१४.१४)]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V43_B2|‘देवर्षिगन्धर्वाणां पदाकाङ्क्षी पतेत् ध्रुवम् । अन्यत्र शुभमाकाङ्क्षन् न पतेदविर……]]
# [[Brahmasutra#BS_C04_S04_V05_B4|‘आदत्ते हरिहस्तेन हरिदृष्ट्यैव पश्यति । गच्छेच्च हरिपादेन(पादाभ्यां) मुक्तस्यैषा……]]
# [[Brahmasutra#BS_C01_S01_V01_B29|‘वेदे रामायणे चैव पुराणे भारते तथा । आदावन्ते च मध्ये च विष्णुः सर्वत्र गीयते’]]
# [[Brahmasutra#BS_C03_S04_V30_B1|‘अतीतानागतज्ञानी त्रैलोक्योद्धरणक्षमः । एतादृशोऽपि नाऽचारं श्रौतं स्मार्तं परित्……]]
[[Category:Brahmasutra]]
[[Category:Ullekha]]

Aitareya/Ullekha

2026-04-30T07:54:07Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-doc-title gr-ullekha-title">ऐतरेयोपनिषत्-उल्लेखाः</div>

# [[Aitareya#AIT_C02_S01_V21_B01|अङ्गेषु यस्य छन्दांसि देवा लोका मखा अपि । तद्वशा नियता नित्यं नमस्तस्मै परात्मने……]]
[[Category:Aitareya]]
[[Category:Ullekha]]

Main Page

2026-04-30T07:53:55Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

__NOTOC__
<div class="gr-home">
<div class="gr-home-page-title">सर्वमूलग्रन्थाः</div>
<div class="gr-home-toggle" id="gr-home-toggle">
<div class="gr-toggle-btn gr-toggle-active" id="gr-toggle-grantha" tabindex="0" role="button">ग्रन्थानुसारम्</div>
<div class="gr-toggle-btn" id="gr-toggle-author" tabindex="0" role="button">कर्त्रनुसारम्</div>
</div>

<div id="gr-view-grantha"><div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">गीताप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitabhashya|श्रीमद्भगवद्गीताभाष्यम्]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya|श्रीमद्भगवद्गीतातात्पर्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">सूत्रप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Brahmasutra|ब्रह्मसूत्रभाष्यम्]]</li>
<li>[[Anuvyakhyana|अनुव्याख्यानम्]]</li>
<li>[[Nyayavivaranam|न्यायविवरणम्]]</li>
<li>[[Anubhashya|ब्रह्मसूत्राणुभाष्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">उपनिषत्प्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Isha|ईशावास्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Katha|कठोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mundaka|मुण्डकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Satprashna|षट्प्रश्नोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mandu|माण्डूक्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Aitareya|ऐतरेयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Taittiriya|तैत्तिरीयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Bruhadaranyaka|बृहदारण्यकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Chandogya|छान्दोग्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Talavakara|तलवकारोपनिषत्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रुतिप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Rigbhashyam|ऋग्भाष्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">इतिहासप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Mahabharatatatparyanirnaya|महाभारततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Yamakabharatam|यमकभारतम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">पुराणप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavatatatparyanirnaya|भागवततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">दशप्रकरणानि</div>
<ol>
<li>[[Pramaanalakshanam|प्रमाणलक्षणम्]]</li>
<li>[[Kathalakshanam|कथालक्षणम्]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam|तत्त्वसङ्ख्यानम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka|तत्त्वविवेकः]]</li>
<li>[[Tattvodyota|तत्त्वोद्योतः]]</li>
<li>[[Upadhikhandanam|उपाधिखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mayavadakhandanam|मायावादखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mithyatvanumanakhanadanam|मिथ्यात्वानुमानखण्डनम्]]</li>
<li>[[Vishnutattvavinirnaya|विष्णुतत्त्वविनिर्णयः]]</li>
<li>[[Karmanirnaya|कर्मनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्तोत्रग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha|नखस्तुतिः]]</li>
<li>[[Dwadasha|द्वादशस्तोत्रम्]]</li>
<li>[[Kandukastuti|कन्दुकस्तुतिः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">आचारग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Sadacharasmriti|सदाचारस्मृतिः]]</li>
<li>[[Krishnamrutamaharnava|कृष्णामृतमहार्णवः]]</li>
<li>[[Tantrasarasangraha|तन्त्रसारसङ्ग्रहः]]</li>
<li>[[Yatipranavavakalpa|यतिप्रणवकल्पः]]</li>
<li>[[Jayantinirnaya|जयन्तीनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
</div>

<div class="gr-home-group-label">स्वतन्त्रग्रन्थाः</div>
<div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<ol>
<li>[[Padyamala|पद्यमाला]]</li>
<li>[[Pramanapaddati|प्रमाणपद्धतिः]]</li>
<li>[[Vadavali|वादावली]]</li>
</ol>
</div>
</div>

<div class="gr-home-group-label">टीका</div>
<div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्तोत्रग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/BalabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — बालबोधिनी]] <span class="gr-home-note">— विश्वपतीया</span></li>
<li>[[Nakha/Vyakhya/MandabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — मन्दबोधिनी]] <span class="gr-home-note">— छलारीया</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">गीताप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitatatparya/Vyakhya/Nyayadeepika|गीतातात्पर्यनिर्णयटीका — न्यायदीपिका]] <span class="gr-home-note">— जयतीर्थीया</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">सूत्रप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Anuvyakhyana/Vyakhya/Nyayasudha|न्यायसुधा]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">इतिहासप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Yamakabharatam/Vyakhya/YamakabharataTikaYadupatyam|यमकभारतटीका — यादुपत्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">दशप्रकरणानि</div>
<ol>
<li>[[Tattvasankhyanam/Vyakhya/Tattvasankhyanam-tika|तत्वसङ्ख्यानविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
<li>[[Tattvaviveka/Vyakhya/Tatvaviveka-tika|तत्वविवेकविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
<li>[[Pramaanalakshanam/Vyakhya/Pramaanalakshana-tika|प्रमाणलक्षणटीका-न्यायकल्पलता]] <span class="gr-home-note">— जयतीर्थीया</span></li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshana-tika|कथालक्षणटीका]] <span class="gr-home-note">— पद्मनाभतीर्थीया</span></li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshanapanchika|कथालक्षणपञ्चिका]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्वतन्त्रग्रन्थाः — टीका</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavadipika|भावदीपिका]] <span class="gr-home-note">— श्रीराघवेन्द्रतीर्थः</span></li>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavaprakashaha|भावप्रकाशः]] <span class="gr-home-note">— श्रीनिवासतीर्थः</span></li>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavavivaranam|भावविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— उमर्जी कृष्णाचार्यः</span></li>
</ol>
</div>
</div></div>
<div id="gr-view-author" style="display:none"><div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाः (मध्वाचार्यः)</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitabhashya|श्रीमद्भगवद्गीताभाष्यम्]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya|श्रीमद्भगवद्गीतातात्पर्यम्]]</li>
<li>[[Brahmasutra|ब्रह्मसूत्रभाष्यम्]]</li>
<li>[[Anuvyakhyana|अनुव्याख्यानम्]]</li>
<li>[[Isha|ईशावास्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Katha|कठोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mundaka|मुण्डकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Satprashna|षट्प्रश्नोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mandu|माण्डूक्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Aitareya|ऐतरेयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Taittiriya|तैत्तिरीयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Bruhadaranyaka|बृहदारण्यकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Chandogya|छान्दोग्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Talavakara|तलवकारोपनिषत्]]</li>
<li>[[Rigbhashyam|ऋग्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mahabharatatatparyanirnaya|महाभारततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Bhagavatatatparyanirnaya|भागवततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Pramaanalakshanam|प्रमाणलक्षणम्]]</li>
<li>[[Kathalakshanam|कथालक्षणम्]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam|तत्त्वसङ्ख्यानम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka|तत्त्वविवेकः]]</li>
<li>[[Tattvodyota|तत्त्वोद्योतः]]</li>
<li>[[Upadhikhandanam|उपाधिखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mayavadakhandanam|मायावादखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mithyatvanumanakhanadanam|मिथ्यात्वानुमानखण्डनम्]]</li>
<li>[[Vishnutattvavinirnaya|विष्णुतत्त्वविनिर्णयः]]</li>
<li>[[Karmanirnaya|कर्मनिर्णयः]]</li>
<li>[[Nakha|नखस्तुतिः]]</li>
<li>[[Dwadasha|द्वादशस्तोत्रम्]]</li>
<li>[[Kandukastuti|कन्दुकस्तुतिः]]</li>
<li>[[Sadacharasmriti|सदाचारस्मृतिः]]</li>
<li>[[Tantrasarasangraha|तन्त्रसारसङ्ग्रहः]]</li>
<li>[[Yatipranavavakalpa|यतिप्रणवकल्पः]]</li>
<li>[[Jayantinirnaya|जयन्तीनिर्णयः]]</li>
<li>[[Nyayavivaranam|न्यायविवरणम्]]</li>
<li>[[Anubhashya|ब्रह्मसूत्राणुभाष्यम्]]</li>
<li>[[Yamakabharatam|यमकभारतम्]]</li>
<li>[[Krishnamrutamaharnava|कृष्णामृतमहार्णवः]]</li>
<li>[[Padyamala|पद्यमाला]]</li>
<li>[[Pramanapaddati|प्रमाणपद्धतिः]]</li>
<li>[[Vadavali|वादावली]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीजयतीर्थाचार्यः</div>
<ol>
<li>[[Anuvyakhyana/Vyakhya/Nyayasudha|न्यायसुधा]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya/Vyakhya/Nyayadeepika|गीतातात्पर्यनिर्णयटीका — न्यायदीपिका]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam/Vyakhya/Tattvasankhyanam-tika|तत्वसङ्ख्यानविवरणम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka/Vyakhya/Tatvaviveka-tika|तत्वविवेकविवरणम्]]</li>
<li>[[Pramaanalakshanam/Vyakhya/Pramaanalakshana-tika|प्रमाणलक्षणटीका-न्यायकल्पलता]]</li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshanapanchika|कथालक्षणपञ्चिका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीविश्वपतितीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/BalabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — बालबोधिनी]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीछलारितीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/MandabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — मन्दबोधिनी]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीपद्मनाभतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshana-tika|कथालक्षणटीका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीराघवेन्द्रतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavadipika|भावदीपिका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीनिवासतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavaprakashaha|भावप्रकाशः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">उमर्जी कृष्णाचार्यः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavavivaranam|भावविवरणम्]]</li>
</ol>
</div>
</div></div>

</div>
[[Category:Sanskrit Documents]]

User talk:Chandrashekars

2026-04-30T06:13:06Z

Chandrashekars: Comment notification

== New comment on Bhagavadgitatatparya ==


; [[Bhagavadgitatatparya]] — Chandrashekars
: तज्ज्ञानान्मुच्यतेञ्जसा
: http://143.110.184.2/Bhagavadgitatatparya#gra_1777529586580_ivkft

Talk:Bhagavadgitatatparya/GrComments

2026-04-30T06:13:06Z

Chandrashekars: Comment — Chandrashekars

{{GrComment
| id = gra_1777529586580_ivkft
| author = Chandrashekars
| timestamp = 2026-04-30T06:13:06Z
| quote = तज्ज्ञानान्मुच्यतेञ्जसा
| text = test
}}

Main Page

2026-04-30T05:28:34Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-home">
<div class="gr-home-page-title">सर्वमूलग्रन्थाः</div>
<div class="gr-home-toggle" id="gr-home-toggle">
<div class="gr-toggle-btn gr-toggle-active" id="gr-toggle-grantha" tabindex="0" role="button">ग्रन्थानुसारम्</div>
<div class="gr-toggle-btn" id="gr-toggle-author" tabindex="0" role="button">कर्त्रनुसारम्</div>
</div>

<div id="gr-view-grantha"><div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">गीताप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitabhashya|श्रीमद्भगवद्गीताभाष्यम्]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya|श्रीमद्भगवद्गीतातात्पर्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">सूत्रप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Brahmasutra|ब्रह्मसूत्रभाष्यम्]]</li>
<li>[[Anuvyakhyana|अनुव्याख्यानम्]]</li>
<li>[[Nyayavivaranam|न्यायविवरणम्]]</li>
<li>[[Anubhashya|ब्रह्मसूत्राणुभाष्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">उपनिषत्प्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Isha|ईशावास्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Katha|कठोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mundaka|मुण्डकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Satprashna|षट्प्रश्नोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mandu|माण्डूक्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Aitareya|ऐतरेयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Taittiriya|तैत्तिरीयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Bruhadaranyaka|बृहदारण्यकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Chandogya|छान्दोग्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Talavakara|तलवकारोपनिषत्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रुतिप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Rigbhashyam|ऋग्भाष्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">इतिहासप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Mahabharatatatparyanirnaya|महाभारततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Yamakabharatam|यमकभारतम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">पुराणप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavatatatparyanirnaya|भागवततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">दशप्रकरणानि</div>
<ol>
<li>[[Pramaanalakshanam|प्रमाणलक्षणम्]]</li>
<li>[[Kathalakshanam|कथालक्षणम्]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam|तत्त्वसङ्ख्यानम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka|तत्त्वविवेकः]]</li>
<li>[[Tattvodyota|तत्त्वोद्योतः]]</li>
<li>[[Upadhikhandanam|उपाधिखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mayavadakhandanam|मायावादखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mithyatvanumanakhanadanam|मिथ्यात्वानुमानखण्डनम्]]</li>
<li>[[Vishnutattvavinirnaya|विष्णुतत्त्वविनिर्णयः]]</li>
<li>[[Karmanirnaya|कर्मनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्तोत्रग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha|नखस्तुतिः]]</li>
<li>[[Dwadasha|द्वादशस्तोत्रम्]]</li>
<li>[[Kandukastuti|कन्दुकस्तुतिः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">आचारग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Sadacharasmriti|सदाचारस्मृतिः]]</li>
<li>[[Krishnamrutamaharnava|कृष्णामृतमहार्णवः]]</li>
<li>[[Tantrasarasangraha|तन्त्रसारसङ्ग्रहः]]</li>
<li>[[Yatipranavavakalpa|यतिप्रणवकल्पः]]</li>
<li>[[Jayantinirnaya|जयन्तीनिर्णयः]]</li>
</ol>
</div>
</div>

<div class="gr-home-group-label">स्वतन्त्रग्रन्थाः</div>
<div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<ol>
<li>[[Padyamala|पद्यमाला]]</li>
<li>[[Pramanapaddati|प्रमाणपद्धतिः]]</li>
<li>[[Vadavali|वादावली]]</li>
</ol>
</div>
</div>

<div class="gr-home-group-label">टीका</div>
<div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्तोत्रग्रन्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/BalabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — बालबोधिनी]] <span class="gr-home-note">— विश्वपतीया</span></li>
<li>[[Nakha/Vyakhya/MandabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — मन्दबोधिनी]] <span class="gr-home-note">— छलारीया</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">गीताप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitatatparya/Vyakhya/Nyayadeepika|गीतातात्पर्यनिर्णयटीका — न्यायदीपिका]] <span class="gr-home-note">— जयतीर्थीया</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">सूत्रप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Anuvyakhyana/Vyakhya/Nyayasudha|न्यायसुधा]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">इतिहासप्रस्थानम्</div>
<ol>
<li>[[Yamakabharatam/Vyakhya/YamakabharataTikaYadupatyam|यमकभारतटीका — यादुपत्यम्]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">दशप्रकरणानि</div>
<ol>
<li>[[Tattvasankhyanam/Vyakhya/Tattvasankhyanam-tika|तत्वसङ्ख्यानविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
<li>[[Tattvaviveka/Vyakhya/Tatvaviveka-tika|तत्वविवेकविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
<li>[[Pramaanalakshanam/Vyakhya/Pramaanalakshana-tika|प्रमाणलक्षणटीका-न्यायकल्पलता]] <span class="gr-home-note">— जयतीर्थीया</span></li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshana-tika|कथालक्षणटीका]] <span class="gr-home-note">— पद्मनाभतीर्थीया</span></li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshanapanchika|कथालक्षणपञ्चिका]] <span class="gr-home-note">— श्रीजयतीर्थः</span></li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">स्वतन्त्रग्रन्थाः — टीका</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavadipika|भावदीपिका]] <span class="gr-home-note">— श्रीराघवेन्द्रतीर्थः</span></li>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavaprakashaha|भावप्रकाशः]] <span class="gr-home-note">— श्रीनिवासतीर्थः</span></li>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavavivaranam|भावविवरणम्]] <span class="gr-home-note">— उमर्जी कृष्णाचार्यः</span></li>
</ol>
</div>
</div></div>
<div id="gr-view-author" style="display:none"><div class="gr-home-grid">
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाः (मध्वाचार्यः)</div>
<ol>
<li>[[Bhagavadgitabhashya|श्रीमद्भगवद्गीताभाष्यम्]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya|श्रीमद्भगवद्गीतातात्पर्यम्]]</li>
<li>[[Brahmasutra|ब्रह्मसूत्रभाष्यम्]]</li>
<li>[[Anuvyakhyana|अनुव्याख्यानम्]]</li>
<li>[[Isha|ईशावास्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Katha|कठोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mundaka|मुण्डकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Satprashna|षट्प्रश्नोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mandu|माण्डूक्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Aitareya|ऐतरेयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Taittiriya|तैत्तिरीयोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Bruhadaranyaka|बृहदारण्यकोपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Chandogya|छान्दोग्योपनिषद्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Talavakara|तलवकारोपनिषत्]]</li>
<li>[[Rigbhashyam|ऋग्भाष्यम्]]</li>
<li>[[Mahabharatatatparyanirnaya|महाभारततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Bhagavatatatparyanirnaya|भागवततात्पर्यनिर्णयः]]</li>
<li>[[Pramaanalakshanam|प्रमाणलक्षणम्]]</li>
<li>[[Kathalakshanam|कथालक्षणम्]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam|तत्त्वसङ्ख्यानम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka|तत्त्वविवेकः]]</li>
<li>[[Tattvodyota|तत्त्वोद्योतः]]</li>
<li>[[Upadhikhandanam|उपाधिखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mayavadakhandanam|मायावादखण्डनम्]]</li>
<li>[[Mithyatvanumanakhanadanam|मिथ्यात्वानुमानखण्डनम्]]</li>
<li>[[Vishnutattvavinirnaya|विष्णुतत्त्वविनिर्णयः]]</li>
<li>[[Karmanirnaya|कर्मनिर्णयः]]</li>
<li>[[Nakha|नखस्तुतिः]]</li>
<li>[[Dwadasha|द्वादशस्तोत्रम्]]</li>
<li>[[Kandukastuti|कन्दुकस्तुतिः]]</li>
<li>[[Sadacharasmriti|सदाचारस्मृतिः]]</li>
<li>[[Tantrasarasangraha|तन्त्रसारसङ्ग्रहः]]</li>
<li>[[Yatipranavavakalpa|यतिप्रणवकल्पः]]</li>
<li>[[Jayantinirnaya|जयन्तीनिर्णयः]]</li>
<li>[[Nyayavivaranam|न्यायविवरणम्]]</li>
<li>[[Anubhashya|ब्रह्मसूत्राणुभाष्यम्]]</li>
<li>[[Yamakabharatam|यमकभारतम्]]</li>
<li>[[Krishnamrutamaharnava|कृष्णामृतमहार्णवः]]</li>
<li>[[Padyamala|पद्यमाला]]</li>
<li>[[Pramanapaddati|प्रमाणपद्धतिः]]</li>
<li>[[Vadavali|वादावली]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीजयतीर्थः</div>
<ol>
<li>[[Anuvyakhyana/Vyakhya/Nyayasudha|न्यायसुधा]]</li>
<li>[[Bhagavadgitatatparya/Vyakhya/Nyayadeepika|गीतातात्पर्यनिर्णयटीका — न्यायदीपिका]]</li>
<li>[[Tattvasankhyanam/Vyakhya/Tattvasankhyanam-tika|तत्वसङ्ख्यानविवरणम्]]</li>
<li>[[Tattvaviveka/Vyakhya/Tatvaviveka-tika|तत्वविवेकविवरणम्]]</li>
<li>[[Pramaanalakshanam/Vyakhya/Pramaanalakshana-tika|प्रमाणलक्षणटीका-न्यायकल्पलता]]</li>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshanapanchika|कथालक्षणपञ्चिका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीविश्वपतितीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/BalabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — बालबोधिनी]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीछलारितीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Nakha/Vyakhya/MandabodhiniNakha|नखस्तुति-टीका — मन्दबोधिनी]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीपद्मनाभतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshana-tika|कथालक्षणटीका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीराघवेन्द्रतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavadipika|भावदीपिका]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">श्रीनिवासतीर्थाः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavaprakashaha|भावप्रकाशः]]</li>
</ol>
</div>
<div class="gr-home-card">
<div class="gr-home-card-title">उमर्जी कृष्णाचार्यः</div>
<ol>
<li>[[Padyamala/Vyakhya/Bhavavivaranam|भावविवरणम्]]</li>
</ol>
</div>
</div></div>

</div>
[[Category:Sanskrit Documents]]

MediaWiki:Common.css

2026-04-30T05:23:52Z

Chandrashekars:

/* ═══════════════════════════════════════════════════════════════════
MediaWiki:Common.css — grantha.io (v6 additions)
Paste this entire block INTO your existing Common.css, replacing
or appending as appropriate. Sections marked NEW are net additions.
═══════════════════════════════════════════════════════════════════ */
/* Common Colors */
:root {
--maroon: #be100e;
--orange: #e65100;
--light-orange: #f57c00;
--dark-gray: #555;
--light-gray: #eee;
--muted-gray: #888;
--text: #1a1a1a;
--brown: #a07040;
--light-brown: #e8d4a0;
}
/* ── Fonts ────────────────────────────────────────────────────── */
@font-face {
font-family: "Adishila";
src: url("/resources/fonts/adishila/Adishila.ttf") format("truetype");
font-weight: normal; font-style: normal;
}
@font-face {
font-family: "Adishila";
src: url("/resources/fonts/adishila/AdishilaBold.ttf") format("truetype");
font-weight: bold; font-style: normal;
}
@font-face {
font-family: "AdishilaDev";
src: url("/resources/fonts/AdishilaDev.ttf") format("truetype");
font-weight: normal; font-style: normal;
}
@font-face {
font-family: "AdishilaDev";
src: url("/resources/fonts/AdishilaDeBv.ttf") format("truetype");
font-weight: bold; font-style: normal;
}
@font-face {
font-family: "AdishilaDevGuru";
src: url("/resources/fonts/AdishilaDevGuru.ttf") format("truetype");
font-weight: bold; font-style: normal;
}

.mw-parser-output,
.mw-parser-output *,
.mw-parser-output pre,
.mw-parser-output code,
.mw-parser-output tt,
.mw-parser-output kbd {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
}

.mw-parser-output {
font-size: 22px;
line-height: 1.6;
color: #555;
max-width: 100%;
width: 100%;
margin: 0; padding: 0;
box-sizing: border-box;
}

h1.firstHeading, #firstHeading, .mw-page-title-main { display: none !important; }

.mw-parser-output h1,
.mw-parser-output h2,
.mw-parser-output h3,
.mw-parser-output h4,
.mw-parser-output .mw-heading h1,
.mw-parser-output .mw-heading h2,
.mw-parser-output .mw-heading h3 {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
border: none !important; border-bottom: none !important;
padding: 0 !important; background: none !important;
}

.mw-parser-output .mw-heading {
border: none !important; border-bottom: none !important;
margin: 0; padding: 0;
}

.gr-doc-title {
font-size: 1.6em; font-weight: 500; color: #1a1a1a;
line-height: 1.4; margin: 0 0 16px; border: none !important;
}

/* ── Chapter / section headings ──────────────────────────────── */
.adhyaya-block h2,
.adhyaya-heading,
.mw-parser-output .mw-heading2 h2,
.mw-parser-output h2 {
font-size: 1.2em !important; font-weight: 500 !important;
color: var(--light-orange) !important; line-height: 1.8;
margin: 24px 0 4px !important; padding: 0 !important;
border: none !important;
border-bottom: 2px dotted var(--light-orange) !important;
width: 75%;
}

.mw-parser-output .mw-heading3 h3,
.mw-parser-output h3 {
font-size: 1em !important; font-weight: 500 !important;
color: var(--orange) !important; line-height: 1.5;
margin: 24px 0 8px !important; padding: 0 !important;
border: none !important;
border-bottom: 1px dotted var(--orange) !important;
width: 55%;
}

.mw-heading .mw-editsection,
.adhyaya-block .mw-editsection { display: none !important; }

.mw-parser-output p { margin: 0 0 0.6rem; } /* REDUCED */
.mw-parser-output p:empty,
.mw-parser-output > div > p:empty,
.mw-heading + p:empty,
.mw-heading2 + p:empty,
.adhyaya-block + p:empty,
.verse-block + p:empty {
display: none !important; margin: 0 !important;
}

/* ── Verse blocks — tightened spacing ────────────────────────── */
.shloka-block {
display: block;
text-align: left;
margin: 3px 0 0;
}

.shloka-line {
display: block;
font-style: normal;
color: #333;
line-height: 1.35;
margin: 0;
}

.verse-block {
display: block;
margin: 6px 0 0;
text-align: left;
}

.verse-block .shloka-block { text-align: left; margin: 0; }

.verse-block .shloka-line {
display: block;
font-style: italic;
color: #c65;
font-weight: 500;
line-height: 1.35;
margin: 0;
}

.verse-block + p { display: none !important; margin: 0 !important; }

/* ── Uvacha ───────────────────────────────────────────────────── */
.uvacha-block {
display: block;
font-weight: bold; color: #c65;
margin: 0.5rem 0 0;
padding: 2px 0 2px 12px;
border-left: 3px solid #c65;
text-align: left; font-style: normal;
}
.uvacha-block + .verse-block { margin-top: 2px; }

/* ── Bhashyam ─────────────────────────────────────────────────── */
.bhashyam-block {
display: block;
font-size: 1em; line-height: 1.6;
color: #555;
margin: 0.25em 0 0.35em 48px;
padding: 0; border: none; background: transparent;
}

/* ── Padya ────────────────────────────────────────────────────── */
.padya-block {
display: block; font-size: 1em; line-height: 1.75;
color: #c65 !important; font-style: italic; font-weight: 500;
margin: 0.4em 0 0.6em 60px; padding: 0; border: none; background: transparent;
}

/* ── Prateeka (inline bold lemma) ────────────────────────────── */
.gr-prateeka { font-weight: bold; font-style: normal; color: #333; }

/* ── Mulaprateeka (block-level centered bold) ────────────────── */
.gr-mulaprateeka-block {
display: block; font-weight: bold; font-style: normal;
text-align: center; color: #333;
margin: 0.7em 0 0.3em; line-height: 1.5;
}

/* ── Moola (inline highlighted source text) ──────────────────── */
.gr-moola { font-weight: bold; font-style: italic; color: #c65; }

/* ── Teeka ────────────────────────────────────────────────────── */
/* NEW — teeka now has a subtle warm background (was unstyled) */
.teeka-block {
border-radius: 5px;
padding: 6px 10px 8px;
margin: 0.3em 0;
font-size: 0.92em;
line-height: 1.6;
color: #555;
background: #fffdf5;
border: 1px solid #f0e0b0;
}
.teeka-title {
font-family: system-ui, -apple-system, sans-serif !important;
font-size: 0.75em; font-weight: 700;
letter-spacing: 0.06em; text-transform: uppercase;
color: var(--brown); margin-bottom: 4px; padding-bottom: 3px;
border-bottom: 1px solid var(--light-brown);
}
.teeka-body { font-family: inherit; margin: 0; }
.teeka-block .shloka-block {
margin: 0 0 0.35em;
text-align: left;
padding: 0;
}
.teeka-block .shloka-line {
display: block; font-style: italic; color: var(--maroon);
line-height: 1.4; font-size: 0.97em; margin: 0;
}
/* Vyakhya sub-headings rendered as h4 (wikitext === not parsed inside divs) */
.gr-vyakhya-head, .gr-section-head {
font-size: 0.88em; font-weight: 700;
color: #6a3e00; margin: 0.4em 0 0.2em;
font-family: inherit;
border: none;
}

/* ── Adhyaya block ────────────────────────────────────────────── */
.adhyaya-block { margin: 0 0 4px; }
.adhyaya-trans { font-size: 0.9em; color: #666; margin: 2px 0 0; }
.adhyaya-intro { margin-top: 8px; line-height: 1.75; color: #555; }

/* ── Nyaya ────────────────────────────────────────────────────── */
.nyaya-block { margin: 32px 0; padding-top: 12px; border-top: 1px solid #eee; }
.nyaya-title {
font-size: 1em; font-weight: 500; color: var(--orange);
margin-bottom: 0.4rem; border-bottom: 1px dotted var(--orange); width: 50%;
}
.nyaya-title span { display: block; font-size: 0.85em; color: #666; }
.nyaya-body { color: #555; line-height: 1.75; margin-top: 0.5rem; }

/* ── Prasna ───────────────────────────────────────────────────── */
.prasna-block { margin: 32px 0; padding-top: 12px; border-top: 1px solid #eee; }
.prasna-title {
font-size: 1em; font-weight: 500; color: var(--orange);
margin-bottom: 0.4rem; border-bottom: 1px dotted var(--orange); width: 50%;
}
.prasna-title span { display: block; font-size: 0.85em; color: #666; }
.prasna-question, .prasna-answer { color: #555; line-height: 1.75; margin-top: 0.5rem; }
.prasna-answer { margin-left: 60px; }

/* ── Introduction ───────────────────────────────────────────────── */

.introduction p {
color: var(--dark-gray);
font-weight:400;
margin: 0 !important;
padding: 0 !important;
}

/* ── Verse action buttons ─────────────────────────────────────── */
.verse-actions {
display: flex; flex-direction: row;
align-items: center; gap: 6px; margin-top: 4px;
padding-left: 2px; justify-content: center;
}
.verse-action-btn {
display: inline-flex; align-items: center; justify-content: center;
padding: 4px; border-radius: 6px; cursor: pointer;
opacity: 0.75; transition: all 0.2s ease;
}
.verse-action-btn:hover { opacity: 1; background-color: rgba(0,0,0,0.05); }

.icon {
display: inline-block; width: 18px; height: 18px;
background-repeat: no-repeat; background-position: center;
background-size: contain; transform: translateY(2px);
pointer-events: none;
}
.icon-copy { background-image: url('/images/copy.svg'); }
.icon-commentary { background-image: url('/images/commentary.svg'); }

.copy-tooltip {
position: absolute; bottom: calc(100% + 8px); left: 50%;
transform: translateX(-50%) translateY(4px);
white-space: nowrap; pointer-events: none; z-index: 9999;
display: inline-flex; align-items: center;
padding: 2px 8px; border-radius: 999px;
font-size: 0.75rem; font-weight: 500;
background: rgba(30,30,30,0.82); color: #fff;
backdrop-filter: blur(6px); opacity: 0;
transition: opacity 0.2s ease, transform 0.2s ease;
}
.copy-tooltip.copy-tooltip-visible {
opacity: 1; transform: translateX(-50%) translateY(0);
}

/* ── Code / pre ───────────────────────────────────────────────── */
pre, code, .mw-code, tt, kbd {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
background-color: transparent !important; border: none !important;
padding: 0.3em 0 !important; line-height: 1.65;
}

.mw-collapsible, .mw-collapsible-content, blockquote, .quotebox {
background-color: transparent !important; border: none !important;
font-style: normal !important; padding: 0 !important; margin-left: 0 !important;
}

.cargo-store-only { display: none !important; }

/* ── TOC — inline box ─────────────────────────────────────────── */
.toc {
display: block !important; background: #fffdf5;
border: 1px solid #e8c88a; border-radius: 8px;
padding: 12px 16px; margin: 0 0 24px 0;
width: fit-content; min-width: 220px; max-width: 420px;
font-size: 0.9em; line-height: 2;
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
}
.toc h2, .toc .toctitle {
font-size: 0.85em !important; font-weight: 600 !important;
color: var(--text) !important; border: none !important;
border-bottom: none !important; width: auto !important;
margin: 0 0 6px !important; text-transform: uppercase; letter-spacing: 0.05em;
}
.toc ul { margin: 0 !important; padding-left: 1.2em !important; list-style: none !important; }
.toc li { margin: 0; padding: 0; }
.toc a { color: var(--text) !important; text-decoration: none !important; }
.toc a:hover { color: var(--light-orange) !important; }
.toc .toclevel-1 > a { font-weight: 600; color: var(--text) !important; }
.toc .toclevel-2 > a { color: var(--text) !important; }
.toc .toclevel-3 > a { color: var(--text) !important; font-size: 0.95em; }
.tocnumber { display: none; }

/* ── Vector 2022 sidebar TOC ──────────────────────────────────── */
/* Only override colours, sizes, and chevron styling.
* Never override display/flex/layout — Vector 2022 manages its own
* TOC layout and overriding it breaks multi-script rendering. */

/* "Contents" heading */
.vector-toc .vector-toc-title {
font-size: 0.72em !important;
font-weight: 700 !important;
text-transform: uppercase;
letter-spacing: 0.08em;
color: var(--text) !important;
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
margin-bottom: 2px !important;
}

/* Chevron toggle button — colour and size only, no layout override */
.vector-toc .cdx-button.vector-toc-toggle {
background: none !important;
border: none !important;
box-shadow: none !important;
color: var(--text) !important;
opacity: 1 !important;
transition: color 0.15s !important;
}
.vector-toc .cdx-button.vector-toc-toggle:hover {
color: var(--light-orange) !important;
background: none !important;
}
.vector-toc .cdx-button.vector-toc-toggle svg {
fill: currentColor !important;
}

/* Hide section numbers in TOC — consistent across all scripts */
.vector-toc .vector-toc-numb {
display: none !important;
}

/* Allow long section names (Kannada, Tamil, etc.) to wrap rather than
* overflow or overlap. Vector sets nowrap by default which causes
* multi-script long titles to bleed out of the sidebar column. */
.vector-toc .vector-toc-text {
white-space: normal !important;
word-break: break-word !important;
overflow-wrap: anywhere !important;
display: inline !important;
padding: 2px 0;
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
}

.vector-toc a,
.vector-toc .vector-toc-link {
font-size: 1.2rem;
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
color: var(--text) !important;
text-decoration: none !important;
}
.vector-toc a:hover,
.vector-toc .vector-toc-link:hover { color: var(--light-orange) !important; }

/* ── TOC ACTIVE ITEM — fixed for Vector 2022 + Common.js span wrapping ─
*
* Common.js wraps every text node (including TOC link text) inside a
* <span data-deva="…"> for transliteration. This means the direct >a
* child selector fails — we need descendant selectors that reach into
* the link regardless of span nesting.
*
* We also target BOTH the <a> element AND any [data-deva] span inside
* it to ensure the colour propagates regardless of how deep the span is.
* ──────────────────────────────────────────────────────────────────── */
.vector-toc .vector-toc-list-item-active .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-list-item-active .vector-toc-link *,
.vector-toc .vector-toc-list-item-active > a,
.vector-toc .vector-toc-list-item-active > a *,
.vector-toc .vector-toc-level-1-active .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-level-1-active .vector-toc-link * {
color: var(--light-orange) !important;
font-weight: 700 !important;
padding: 2px 0;
}

.vector-toc .vector-toc-level-1 > .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-level-1 > .vector-toc-link * {
font-size: 1.2rem !important;
font-weight: 600 !important; color: var(--text) !important;
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
}
.vector-toc .vector-toc-level-2 > .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-level-2 > .vector-toc-link * { font-size: 1.2rem !important; font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
color: var(--text) !important; }
.vector-toc .vector-toc-level-3 > .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-level-3 > .vector-toc-link * {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
color: var(--text) !important;
}
/* Override for active: must come AFTER level rules */
.vector-toc .vector-toc-list-item-active .vector-toc-level-1 > .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-list-item-active .vector-toc-level-2 > .vector-toc-link,
.vector-toc .vector-toc-list-item-active .vector-toc-level-3 > .vector-toc-link {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', system-ui, sans-serif !important;
color: var(--light-orange) !important; font-weight: 700 !important;
}

.toc-main-links {
display: flex; gap: 6px; padding: 5px; align-items: center; margin-bottom: 4px;
}

.toc-main-link-item {
font-size: 0.9em; color: var(--text); text-decoration: none; padding: 4px 8px;
border-radius: 6px; background: rgba(0,0,0,0.05); transition: background 0.15s;
}

/* ── Doc teekas ───────────────────────────────────────────────── */
.gr-doc-teekas { margin-bottom: 1em; }
.gr-doc-teekas + p:empty { display: none !important; margin: 0 !important; height: 0 !important; }

/* ── Main page ────────────────────────────────────────────────── */
.gr-home { max-width: 1080px; margin: 0 auto; padding: 0; }
.gr-home-page-title {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
text-align: center; font-size: 1.8em; font-weight: 500;
color: #1a2e40; margin: 24px 0 32px;
}
.gr-home-grid { display: flex; flex-wrap: wrap; gap: 20px; margin-bottom: 32px; }
.gr-home-card {
background: #fff; border: 1px solid #e8e4df; border-radius: 10px;
box-shadow: 0 2px 8px rgba(0,0,0,0.07);
padding: 18px 20px 20px; flex: 1 1 280px; min-width: 240px; max-width: 360px;
}
.gr-home-card-title {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
font-size: 1em; font-weight: 600; color: #1a2e40;
text-align: center; padding-bottom: 10px; margin-bottom: 12px;
border-bottom: 1.5px solid #c0392b;
}
.gr-home-card ol { margin: 0; padding-left: 1.4em; list-style: decimal; }
.gr-home-card li { font-size: 0.95em; line-height: 1.85; color: #333; }
.gr-home-card li a { color: #c0392b; text-decoration: none; }
.gr-home-card li a:hover { text-decoration: underline; }
.gr-home-card li a.new { color: #c08080; }
.gr-home-note { font-size: 0.82em; color: #888; }
.gr-home-group-label {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif !important;
font-size: 1.1em; font-weight: 600; color: #1a2e40;
text-align: center; margin: 36px 0 16px; padding-bottom: 8px;
border-bottom: 2px solid #c0392b;
}

/* ── Modals ───────────────────────────────────────────────────── */
.grantha-new-btn {
background: rgba(255,255,255,0.1); border: 1px solid rgba(255,255,255,0.3);
color: white; padding: 6px 14px; border-radius: 20px; cursor: pointer; margin-right: 10px;
}
.grantha-modal {
position: fixed; inset: 0; background: rgba(0,0,0,0.35);
display: flex; align-items: center; justify-content: center; z-index: 10000;
}
.grantha-modal-box { background: white; padding: 20px; border-radius: 10px; width: 300px; }
.gm-title { font-weight: bold; margin-bottom: 10px; }
.gm-actions { display: flex; justify-content: flex-end; gap: 10px; margin-top: 12px; }

/* ── Main page sidebar hide ───────────────────────────────────── */
body.page-Main_Page #mw-panel,
body.page-Main_Page .vector-sidebar-container { display: none !important; }
body.page-Main_Page #footer { display: none !important; }

/* ── Main page view toggle ────────────────────────────────────── */
.gr-home-toggle { display: flex; gap: 8px; margin: 0 0 24px; justify-content: center; }
.gr-toggle-btn {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif;
font-size: 0.88em; padding: 6px 20px;
border: 1.5px solid #c0392b; border-radius: 20px;
background: transparent; color: #c0392b;
cursor: pointer; user-select: none; transition: background 0.15s, color 0.15s;
}
.gr-toggle-btn:hover { background: #fdf0ed; }
.gr-toggle-btn.gr-toggle-active { background: #c0392b; color: #fff; }

/* ── Script switcher bar ──────────────────────────────────────── */
.gr-script-bar {
margin: 0 0 20px; font-size: 0.8em; color: #888;
display: flex; align-items: center; gap: 12px; flex-wrap: wrap;
}
.gr-script-label { font-family: system-ui, sans-serif; color: #aaa; }
.gr-script-btn {
font-family: 'Adishila', 'Noto Serif Devanagari', serif;
color: #c0392b !important; text-decoration: underline dotted !important; cursor: pointer;
}
.gr-script-btn.active { color: #888 !important; text-decoration: none !important; cursor: default; }

/* ── Vector 2022 header ───────────────────────────────────────── */
.vector-header-container {
background: #b5451b !important;
border-bottom: 1px solid rgba(255,255,255,0.12);
}
.vector-header {
background: transparent !important; max-width: 100% !important;
display: flex !important; align-items: center !important;
justify-content: space-between !important;
padding-left: 20px !important; padding-right: 20px !important;
}
.vector-header-start {
flex: 0 0 auto !important; display: flex !important;
align-items: center !important; gap: 12px;
}
.vector-header-end {
flex: 0 0 auto !important; display: flex !important;
align-items: center !important; gap: 16px; margin-left: auto;
}
.mw-logo { display: flex !important; align-items: center; opacity: 1 !important; }
.mw-logo-wordmark { color: #ffffff !important; font-weight: 700; font-size: 18px; }
.mw-logo-icon { content: url('/favicon.png'); width: 24px; height: 24px; }
/* Invert header icons to white — but NOT the user-links area icons
* (user menu chevron, login button) which need to remain visible) */
.vector-header .vector-icon:not(.vector-icon):not(#vector-user-links-dropdown .vector-icon) {
filter: invert(1);
opacity: 0.9;
}
/* Keep user-links icons visible at full opacity */
.vector-user-links .vector-icon,
#vector-user-links-dropdown .vector-icon,
.vector-user-menu-container .vector-icon {
filter: none !important;
opacity: 1 !important;
}
.cdx-search-input .vector-icon, .cdx-search-input svg, .cdx-search-input path,
.cdx-search-input__end-button .vector-icon, .cdx-search-input__end-button svg,
.cdx-search-input__end-button path { filter: none !important; fill: #202124 !important; opacity: 1 !important; }
.vector-header-end > *:not(#p-search) { color: rgba(255,255,255,0.9) !important; }
.vector-user-links a { color: rgba(255,255,255,0.9) !important; }

/* ── Hide: Watchlist, Appearance, fix user-menu dropdown text ──
*
* Vector 2022 header (right side, between username and chevron):
* .mw-portlet-vector-user-menu-overflow — overflow strip (watchlist ≡★)
* #vector-appearance / pinned/unpinned containers — appearance panel
*
* The user-menu dropdown text must be dark (not inherit the white
* header colour) because it renders on a white card background.
* ──────────────────────────────────────────────────────────────── */

/* 1. Watchlist icon — hide by specific item ID only.
* Do NOT hide .mw-portlet-vector-user-menu-overflow by class — on some
* Vector versions that portlet contains the profile/logout links too. */
li#pt-watchlist,
li#pt-watchlist-kbd { display: none !important; }

/* 2. Appearance panel — every container Vector 2022 might use */
#vector-appearance,
#vector-appearance-pinned-container,
#vector-appearance-unpinned-container,
.mw-portlet-appearance,
#p-appearance,
.vector-appearance-pinnable-element,
/* The toggle BUTTON that opens the appearance panel (page-tools area) */
.vector-page-tools [aria-controls="vector-appearance"],
/* Appearance inside the right-side sticky header overflow */
.vector-sticky-header [aria-controls="vector-appearance"] { display: none !important; }

/* 3. User-menu dropdown card — force dark text on white background */
/* The chevron (▾) opens .vector-user-menu which has a white card;
* the inherited header color: white must be overridden here. */
.vector-user-menu .mw-list-item a,
.vector-user-menu .vector-menu-content-list a,
#p-personal .vector-menu-content a,
.mw-portlet-personal .vector-menu-content a,
#vector-user-menu-overflow .vector-menu-content a { color: #202122 !important; }
.vector-user-menu .mw-list-item a:hover,
.vector-user-menu .vector-menu-content-list a:hover { color: var(--light-orange) !important; }

/* ── User dropdown — fix white text inside the menu ───────────── */
/* The dropdown card itself has a white/light background so links
must be dark, not the header-inherited white. */
.vector-user-menu .vector-menu-content,
.vector-user-menu .vector-menu-content a,
.vector-user-menu .vector-menu-content .mw-list-item a,
#pt-userpage, #pt-userpage a,
.mw-portlet-personal .vector-menu-content a,
/* OOUI dropdown items */
.oo-ui-menuSelectWidget a,
.oo-ui-menuOptionWidget,
/* Codex menu */
.cdx-menu__listbox .cdx-menu-item__content,
.cdx-menu__listbox a {
color: #202122 !important;
}
.vector-user-menu .vector-menu-content a:hover,
.mw-portlet-personal .vector-menu-content a:hover {
color: var(--light-orange) !important;
background: var(--light-light-orange) !important;
}

#p-search { margin-left: 8px; }
.vector-search-box, .vector-search-box-expanded, .vector-search-box-auto-expand-width {
min-width: 0 !important; flex-grow: 0 !important;
position: relative !important; margin: 0 !important;
}
.cdx-search-input__input, .cdx-text-input__input {
background: #ffffff !important; border: none !important;
border-radius: 8px !important; color: #202124 !important;
padding: 6px 10px !important; font-family: system-ui, sans-serif !important;
}
.cdx-search-input__input::placeholder,
.cdx-text-input__input::placeholder { color: rgba(32,33,36,0.5) !important; }
.cdx-search-input__end-button { background: transparent !important; border: none !important; }
.cdx-typeahead-search, .cdx-typeahead-search__menu, .cdx-menu {
background: #ffffff !important; color: #202124 !important;
border-radius: 10px !important; box-shadow: 0 6px 24px rgba(0,0,0,0.2) !important;
filter: none !important;
}
.cdx-menu-item, .cdx-menu-item * { color: #202124 !important; filter: none !important; }
.cdx-menu-item:hover, .cdx-menu-item--active, .cdx-menu-item--selected { background: #f1f3f4 !important; }
.cdx-menu-item__icon, .cdx-menu-item__icon svg,
.cdx-menu-item__icon path { fill: #202124 !important; filter: none !important; }

/* ── Gadya — styled as a sub-subheading (NOT adhyaya-title level) ─
*
* Previously gadya used adhyaya-title styles which was too prominent.
* Now it renders as a modest bold sub-heading, similar to h3 but
* without the dotted border, clearly below chapter level.
* ──────────────────────────────────────────────────────────────── */
.gr-gadya,
.verse-line.gr-gadya,
.gr-verse-text.gr-gadya {
display: block !important;
font-size: 0.96em !important;
font-weight: 600 !important;
font-style: normal !important;
color: #555 !important; /* muted — not as loud as orange heading */
margin: 16px 0 4px !important;
border-bottom: 1px solid #ddd !important;
width: 60%;
line-height: 1.5 !important;
letter-spacing: 0.01em;
}

/* ── Avataranika ──────────────────────────────────────────────── */
.gr-avataranika {
font-style: italic; color: #444;
margin: 0 0 0.5em 0.5em; padding-left: 0.6em;
border-left: 2px solid #c9a96e; line-height: 1.6;
}

/* ── Vyakhya-pada ─────────────────────────────────────────────── */
.gr-vyakhya-pada {
font-size: 0.88em; color: #555;
background: #fafafa; border: 1px solid #e8e0d0;
border-radius: 4px; padding: 0.5em 0.8em;
margin: 0.5em 0; line-height: 1.5; white-space: pre-wrap;
}

/* ── Vyakhya-gadya ────────────────────────────────────────────── */
.gr-vyakhya-gadya {
font-weight: bold; font-size: 0.95em; text-align: center;
color: #8b1a1a; margin: 0.8em 0 0.3em 0; letter-spacing: 0.03em;
}

/* ── Author note ──────────────────────────────────────────────── */
.gr-author-note {
font-style: italic; color: #666; text-align: center;
font-size: 0.9em; margin: 0.8em 0 0.4em 0;
border-top: 1px solid #ddd; padding-top: 0.4em;
}

/* ── Leading bhashya ──────────────────────────────────────────── */
.gr-leading-bhashya { font-style: italic; color: #555; margin: 0.4em 0 0.5em 0; }

/* ── Verse text (general) ─────────────────────────────────────── */
.gr-verse-text, .verse-line, .verse-text {
color: #b5451b; font-style: italic; line-height: 1.5; /* REDUCED */
display: block; margin: 0.1em 0;
}
.gr-verse-type-mantra .gr-verse-text,
.verse-block[data-type="mantra"] .verse-line { font-size: 1.05em; }
.gr-verse-type-sutra .gr-verse-text,
.verse-block[data-type="sutra"] .verse-line { font-style: normal; font-weight: 600; color: #b5451b; }

/* ── Bhashyam / commentary prose ─────────────────────────────── */
.gr-bhashyam, .commentary-bhashyam {
color: #222; font-style: normal; line-height: 1.75; margin: 0.3em 0 0.5em 0;
}

/* ── Padapatha ────────────────────────────────────────────────── */
.gr-padapatha { font-size: 0.9em; color: #555; margin: 0.2em 0 0.3em 0.8em; font-style: normal; }

/* ── Devatachandas / vargikarana ─────────────────────────────── */
.gr-devatachandas { font-size: 0.82em; color: #777; font-style: normal; margin: 0.4em 0 0.2em 0; }
.gr-vargikarana { font-size: 0.82em; color: #888; font-style: normal; margin: 0.5em 0 0.1em 0; }

/* ── Uvaaca ───────────────────────────────────────────────────── */
.gr-uvaaca, .uvaaca {
color: #b5451b; font-weight: 600; font-size: 0.92em;
margin: 0.5em 0 0.2em 0; display: block;
}

/* ── Responsive ───────────────────────────────────────────────── */
@media (max-width: 600px) {
.mw-parser-output { font-size: 16px; }
.mw-parser-output h2, .mw-parser-output .mw-heading2 h2 { width: 100% !important; }
.mw-parser-output h3, .mw-parser-output .mw-heading3 h3 { width: 100% !important; }
.nyaya-title, .prasna-title { width: 100%; }
.bhashyam-block, .teeka-block { margin-left: 10px; }
.toc { max-width: 100%; }
.gr-gadya { width: 90%; }
}

/* ── Global spacing tightening ────────────────────────────────── */
.mw-parser-output p { margin-bottom: 0.35rem !important; }
.mw-parser-output .verse-block,
.mw-parser-output .shloka-block { margin-top: 2px !important; margin-bottom: 2px !important; }

/* ── Vyakhya sub-headings (h4 replaces === which breaks inside divs) */
.gr-vyakhya-head, .gr-section-head {
font-size: 0.9em;
font-weight: 700;
color: #6a3e00;
margin: 0.35em 0 0.15em;
font-family: inherit;
border: none;
padding: 0;
}

/* ── Vyakhya page layout ──────────────────────────────────────── */
.gr-vyakhya-gadya { margin: 0.2em 0; line-height: 1.6; }
.gr-avataranika { margin: 0.2em 0; line-height: 1.6; color: #555; }
.gr-embedded-bhashya { margin: 0.2em 0 0.2em 1em; line-height: 1.6; }

/* ── Individual vyakhya prose paragraphs ─────────────────────── */
.gr-vyakhya-para {
margin: 0 0 0.5em 0;
line-height: 1.65;
color: #444;
}
.gr-vyakhya-para:last-child { margin-bottom: 0; }

/* Shloka-lines inside teeka-block (quoted verses within commentary) */
.teeka-body .shloka-block {
margin: 0.4em 0;
padding: 0.3em 0.6em;
border-left: 3px solid #e8c88a;
background: transparent;
}
.teeka-body .shloka-line {
color: #8a4a00;
font-style: italic;
font-size: 0.97em;
}

/* ══════════════════════════════════════════════════════════════════
TEEKA VIEW MODES
Applied to <body> by Common.js based on referrer / ?ref= param.

gr-standalone — direct URL access: plain reading view
gr-ref-mode — navigated from main doc: styled embedded view
══════════════════════════════════════════════════════════════════ */

/* ── Standalone mode: strip all container chrome ──────────────── */
/* The gr-page-nav back-link is useful in standalone, keep it */
body.gr-standalone .gr-page-nav {
display: block;
}
/* Remove coloured box — show as plain flowing text */
body.gr-standalone .teeka-block {
background: none !important;
border: none !important;
padding: 0 !important;
border-radius: 0 !important;
}
body.gr-standalone .teeka-title {
display: none !important;
}
/* Each entry flows naturally, small separator between descriptors */
body.gr-standalone .gr-teeka-entry {
border-bottom: 1px solid #f0e8d8;
padding-bottom: 0.8em;
margin-bottom: 0.8em;
}
body.gr-standalone .gr-teeka-entry:last-of-type {
border-bottom: none;
}
/* Shlokas in standalone get the normal verse color, no extra indent */
body.gr-standalone .teeka-body .shloka-block {
border-left: none;
padding-left: 0;
background: none;
}
body.gr-standalone .teeka-body .shloka-line {
color: var(--maroon);
font-style: italic;
}
/* Vyakhya headings still show, but lighter */
body.gr-standalone .gr-vyakhya-head {
color: #a07040;
font-size: 0.95em;
margin-top: 0.8em;
}

/* ── Ref mode: full styled embedded view (default teeka-block look) ── */
/* This is already the default from .teeka-block rules above.
Explicit declarations here for clarity and override safety. */
body.gr-ref-mode .teeka-block {
background: #fffdf5 !important;
border: 1px solid #f0e0b0 !important;
padding: 6px 10px 8px !important;
border-radius: 5px !important;
}
body.gr-ref-mode .teeka-title {
display: block !important;
}
/* The page-nav back-link is redundant when embedded in main doc */
body.gr-ref-mode .gr-page-nav {
display: none;
}

/* ── Default (no body class yet — JS may not have run) ────────── */
/* Show styled until JS classifies */
.gr-teeka-page .teeka-block {
background: #fffdf5;
border: 1px solid #f0e0b0;
}
/* ═══════════════════════════════════════════════════════════════════
Common.css — targeted additions (append to your existing file)
These are the ONLY new rules — nothing above is changed.
═══════════════════════════════════════════════════════════════════ */

/* ── 1. Hide footer ─────────────────────────────────────────────── */
#footer,
.mw-footer,
.vector-footer,
.vector-footer-container { display: none !important; }

/* ── 2. Hide category links bar ─────────────────────────────────── */
.catlinks,
#catlinks,
.mw-normal-catlinks,
.mw-hidden-catlinks { display: none !important; }

/* ── 3. Hide Appearance panel + Watchlist icons ─────────────────── */
/* Appearance */
#vector-appearance,
#vector-appearance-pinned-container,
#vector-appearance-unpinned-container,
.mw-portlet-appearance,
#p-appearance,
.vector-page-tools [aria-controls="vector-appearance"],
.vector-sticky-header [aria-controls="vector-appearance"] { display: none !important; }
/* Watchlist */
li#pt-watchlist,
li#pt-watchlist-kbd,
.mw-portlet-vector-user-menu-overflow { display: none !important; }

/* ── 4. Make user/account icon white to match header theme ──────── */
/* The user avatar SVG and person icon in the top-right */
.vector-user-menu-container .vector-icon svg,
.vector-user-menu-container .vector-icon svg path,
.vector-user-menu-container .vector-icon svg circle,
#pt-user-interface-preferences .vector-icon svg,
#pt-user-interface-preferences .vector-icon svg path,
.mw-portlet-vector-user-menu-overflow .vector-icon svg,
.vector-header .mw-ui-button .vector-icon svg,
.vector-header-end .vector-menu-content .vector-icon svg {
fill: #ffffff !important;
stroke: #ffffff !important;
color: #ffffff !important;
}
/* The dropdown chevron arrow next to user name */
.vector-user-links .vector-user-menu-chevron .vector-icon svg,
.vector-user-links .vector-user-menu-chevron .vector-icon svg path {
fill: rgba(255,255,255,0.9) !important;
}

/* ── 5. Replace header site name "Grantha" → "Anandamakaranda" ──── */
/* The .mw-logo-wordmark contains the site name text.
* We hide the original text node via font-size:0, then inject the
* new name via ::before pseudo-element. */
.mw-logo-wordmark {
font-size: 0 !important; /* hide original text */
white-space: nowrap;
}
.mw-logo-wordmark::before {
content: 'Anandamakaranda';
font-size: 17px; /* restore readable size */
font-weight: 700;
color: #ffffff;
font-family: system-ui, -apple-system, sans-serif;
letter-spacing: -0.01em;
}
/* Also handle the <a> wrapper text if the logo is text-only */
#p-logo .mw-wiki-logo,
.mw-logo a[title] {
/* no change needed — title attr tooltip stays as-is */
}

/* ── 6. TOC मूल / मूलम् / उल्लेख button hover state ────────────── */
.toc-main-link-item:hover {
background: rgba(0,0,0,0.10) !important;
opacity: 1 !important;
}

/* ===== HEADER CLEANUP ===== */

/* Hamburger */
.vector-main-menu,
#mw-sidebar-button,
.vector-header-start .vector-main-menu-container {
display: none !important;
}

/* Search */
#p-search,
.vector-search-box,
.vector-search-box-vue,
.vector-search-box-collapses {
display: none !important;
}

/* hamburger */
#mw-sidebar-button,
.vector-main-menu,
.vector-main-menu-container {
display:none !important;
}

/* appearance */
#vector-appearance,
#p-appearance,
[aria-controls="vector-appearance"] {
display:none !important;
}

/* Watchlist */
#pt-watchlist,
#pt-watchlist-2,
li#pt-watchlist {
display: none !important;
}
/* ===== SPECIAL PAGES CLEAN ===== */

body.ns-special #footer,
body.ns-special .mw-footer,
body.ns-special .vector-footer,
body.ns-special .mw-footer-container,
body.ns-special #footer-icons,
body.ns-special #footer-places {
display: none !important;
}
body.ns-special #vector-page-toolbar,
body.ns-special .vector-page-toolbar,
body.ns-special #p-views,
body.ns-special #p-namespaces,
body.ns-special .vector-page-tools {
display: none !important;
}
.vector-toc .vector-pinnable-header-label,
.vector-toc .vector-toc-title{
font-size: 1.25rem;
font-weight: 700;
}
#siteNotice {
display:none !important;
}
/* ── Tighten spacing on renderer wrapper divs ───────────────────────
* .section/.adhikarana wrappers removed from renderer (caused MW to inject
* blank paragraphs between them). Only .bhashya-collection remains.
* Keep :empty rules for defensive cleanup. */
.mw-parser-output .bhashya-collection {
margin: 0;
padding: 0;
}
/* Empty data-attribute divs — zero height */
.adhyaya-block:empty,
.mw-parser-output div:empty { display: none !important; }
/* MW wraps raw HTML in <p> tags - prevent double spacing after block divs */
.mw-parser-output .bhashya + p:empty,
.mw-parser-output .verse + p:empty,
.mw-parser-output .bhashya-collection + p:empty,
.mw-parser-output .pramana + p:empty,
.mw-parser-output .author-note + p:empty {
display: none !important;
margin: 0 !important;
height: 0 !important;
}

My wiki:Help

2026-04-30T04:35:50Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Sri Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The '''📚''' button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Anandamakaranda community ==
By joining:
* You will receive updates as more content and more features gets added to this site
* ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you can contribute to the site
* You can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
* ⁠You can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Sri Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T04:34:57Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Sri Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The <span style="display:inline-flex;align-items:center;justify-content:center;width:48px;height:48px;border-radius:50%;background:#b5451b;">
<img src="/images/docs.svg" width="22" height="22" style="filter:brightness(0) invert(1);">
</span> button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Anandamakaranda community ==
By joining:
* You will receive updates as more content and more features gets added to this site
* ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you can contribute to the site
* You can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
* ⁠You can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Sri Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T04:11:31Z

Chandrashekars:

My wiki:Help

2026-04-30T03:39:58Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Sri Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The '''📚''' button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Ananda Makaranda community ==
By joining:
* You will receive updates as more content and more features gets added to this site
* ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you contribute to the site
* You can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
* ⁠You can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Sri Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T03:39:41Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The '''📚''' button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Ananda Makaranda community ==
By joining:
* You will receive updates as more content and more features gets added to this site
* ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you contribute to the site
* You can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
* ⁠You can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Sri Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T03:38:38Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The '''📚''' button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Ananda Makaranda community ==
By joining:
* You will receive updates as more content and more features gets added to this site
* ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you contribute to the site
* You can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
* ⁠You can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T03:37:31Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Anandamakaranda</div>

<div class="gr-help-intro">
Anandamakaranda is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted in orange as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the text, grouped by source. Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

=== Document Navigator ===
The '''📚''' button fixed at the bottom-right of every page opens a panel listing all available texts. Click any title to navigate there directly. You can also search within the list.

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the '''💬''' icon.
# Type your comment and click '''Submit'''. You can comment any issues you notice or add your suggestion to improve the site content.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the '''🔖''' icon in the strip.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads. They are private to your device and not shared. This is useful especially while reading long texts, where you can directly scroll to presaved bookmarks for quick reference.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the '''💬''' button fixed at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage in the text.

== Feedback and Suggestions ==

Your feedback helps improve the site. You can reach us in the following ways:

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

We read every message.

== Join Ananda Makaranda community ==
By joining:
- You will receive updates as more content and more features gets added to this site
- ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you
contribute to the site
- you can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
- ⁠you can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information about the corpus and its sources, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

My wiki:Help

2026-04-30T03:36:49Z

Chandrashekars:

__NOTOC__
<div class="gr-help-page">

<div class="gr-doc-title">Help — Using Grantha.io</div>

<div class="gr-help-intro">
Grantha.io is a digital library of the complete works of Śrīmadānandatīrtha Bhagavatpādācārya (Madhvācārya) — bhāṣyas, prakaraṇas, and ṭīkās — presented in a clean, readable format with support for multiple Indian scripts.
</div>

== Reading the Texts ==

=== Script Switcher ===
Every page has a script selector in the toolbar at the top. You can read all texts in:
* '''Devanāgarī''' — the default Sanskrit script
* '''English''' — IAST romanisation with diacritics
* '''Kannada''' · '''Tamil''' · '''Telugu''' — South Indian scripts

Your script choice is saved automatically and applies across all pages and browser tabs.

=== Font Size ===
Use the '''A−''' and '''A+''' buttons in the toolbar to adjust the reading size. This preference is also saved.

=== Table of Contents ===
The sidebar on the left shows the full structure of each text:
* '''Adhyāyas''' (chapters) and '''Pādas''' (sections) at the top level
* '''Adhikaraṇas''' (topic groups) nested underneath
* Click any entry to jump directly to that section
* The active section is highlighted as you scroll

=== Mūlam and Ullekha ===
Two navigation buttons appear at the top of the table of contents for bhāṣya texts:

; Mūlam (मूलम्)
: Shows only the source verses — sūtras or ślokas — without commentary prose. Useful for recitation or quick reference.

; Ullekha (उल्लेख)
: An index of all scriptural passages cited in the bhāṣya, grouped by source (Skanda Purāṇa, Mahābhārata, etc.). Clicking any citation jumps to that exact passage in the main text and highlights it.

== Page Buttons ==

Three buttons are fixed at the bottom-right of every page:

<div style="display:flex;gap:20px;align-items:flex-start;margin:16px 0 24px;flex-wrap:wrap;">

<div style="display:flex;align-items:center;gap:14px;">
<div style="width:48px;height:48px;border-radius:50%;background:#b5451b;display:flex;align-items:center;justify-content:center;flex-shrink:0;">
<svg width="22" height="22" viewBox="0 0 24 24" fill="none" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M21 5H3C1.9 5 1 5.9 1 7V17C1 18.1 1.9 19 3 19H21C22.1 19 23 18.1 23 17V7C23 5.9 22.1 5 21 5ZM3 17V7H11V17H3ZM21 17H13V13H21V17ZM21 11H13V7H21V11Z" fill="white"/></svg>
</div>
<div>'''Document Navigator''' — opens a searchable list of all available texts. Click any title to go there directly.</div>
</div>

<div style="display:flex;align-items:center;gap:14px;">
<div style="width:48px;height:48px;border-radius:50%;background:#b5451b;display:flex;align-items:center;justify-content:center;flex-shrink:0;">
<svg width="22" height="22" viewBox="0 0 24 24" fill="none" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M20 2H4C2.9 2 2 2.9 2 4V22L6 18H20C21.1 18 22 17.1 22 16V4C22 2.9 21.1 2 20 2ZM20 16H5.17L4 17.17V4H20V16Z" fill="white"/></svg>
</div>
<div>'''Comments and Bookmarks''' — opens the side panel showing all comments and bookmarks on this page.</div>
</div>

<div style="display:flex;align-items:center;gap:14px;">
<div style="width:48px;height:48px;border-radius:50%;background:#b5451b;display:flex;align-items:center;justify-content:center;flex-shrink:0;">
<svg width="22" height="22" viewBox="0 0 24 24" fill="none" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M4 12l1.41 1.41L11 7.83V20h2V7.83l5.58 5.59L20 12l-8-8-8 8z" fill="white"/></svg>
</div>
<div>'''Scroll to top''' — returns to the top of the page.</div>
</div>

</div>

== Comments and Bookmarks ==

Both features work on desktop and mobile.

=== Adding a Comment ===
# '''Select''' any passage of text — mouse on desktop, long-press on mobile.
# A small strip appears near the selection — click the <span style="display:inline-flex;align-items:center;gap:4px;background:#b5451b;border-radius:4px;padding:2px 8px;"><svg width="14" height="14" viewBox="0 0 24 24" fill="none"><path d="M20 2H4C2.9 2 2 2.9 2 4V22L6 18H20C21.1 18 22 17.1 22 16V4C22 2.9 21.1 2 20 2ZM20 16H5.17L4 17.17V4H20V16Z" fill="white"/></svg><span style="color:white;font-size:12px;">Comment</span></span> button.
# Type your comment and click '''Comment'''.

Comments are stored on the page and a notification is sent to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in]. You do not need an account — just type a name if you wish, or leave it blank.

=== Bookmarks ===
# Select text and click the <span style="display:inline-flex;align-items:center;gap:4px;background:#b5451b;border-radius:4px;padding:2px 8px;"><svg width="14" height="14" viewBox="0 0 24 24" fill="none"><path d="M17 3H7C5.9 3 5 3.9 5 5V21L12 18L19 21V5C19 3.9 18.1 3 17 3ZM17 18L12 15.82L7 18V5H17V18Z" fill="white"/></svg><span style="color:white;font-size:12px;">Bookmark</span></span> button.
# Give the bookmark a name and click '''Save'''.

Bookmarks are stored in your browser and persist across page reloads.

=== Viewing Comments and Bookmarks ===
Click the <span style="display:inline-flex;align-items:center;gap:4px;background:#b5451b;border-radius:50%;width:24px;height:24px;justify-content:center;"><svg width="14" height="14" viewBox="0 0 24 24" fill="none"><path d="M20 2H4C2.9 2 2 2.9 2 4V22L6 18H20C21.1 18 22 17.1 22 16V4C22 2.9 21.1 2 20 2ZM20 16H5.17L4 17.17V4H20V16Z" fill="white"/></svg></span> button at the bottom-right to open the panel. Clicking any card scrolls to the highlighted passage.

== Feedback and Suggestions ==

; Comment on a passage
: Select any text and use the comment feature above. Your note will reach us directly.

; Email
: Write to [mailto:feedback@anandamakaranda.in feedback@anandamakaranda.in] for:
:* Errors in the text (akṣara, transliteration, punctuation)
:* Technical issues (page not loading, feature not working)
:* Suggestions for new texts or features
:* General feedback

== Join Ananda Makaranda community ==
By joining:
- You will receive updates as more content and more features gets added to this site
- ⁠If you have text files of other Grantha belonging to Tatvavada that you would like it to be published, you
contribute to the site
- you can become a contributor to this website by helping in tagging documents and proof reading
- ⁠you can maintain your own personal notes and comments as you continue your studies

== About the Texts ==

All texts are from the Sarvamoola corpus — the authenticated works of Madhvācārya as established by traditional scholarship. For more information, see the [[My_wiki:About|About]] page.

</div>

Vadavali/Moola

2026-04-29T20:51:42Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

<div class="gr-doc-title" data-moola="1">॥ वादावली ॥ — मूलम्</div>
<div class="gr-page-nav">← [[Vadavali|Vadavali]]</div>

<span id="gr-C1" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="प्रथमः भङ्गः"></span>
== प्रथमः भङ्गः ==
<div class="verse-block" data-type="mantra"><span id="VA_C01_S01_V01"></span>
<div class="shloka-block">
<span class="shloka-line">नमोऽगणितकल्याणगुणपूर्णाय विष्णवे।</span>
<span class="shloka-line">सत्याशेषजगज्जन्मपूर्वकर्त्र मुरद्विषे ।। 1 ।।</span>
</div>
</div>
<div class="verse-block" data-type="mantra"><span id="VA_C01_S01_V02"></span>
<div class="shloka-block">
<span class="shloka-line">मूलम्--ननु कथं सत्यता जगतोऽङ्गीकाराधिकारिणी। विमतं मिथ्या दृश्यत्वाज्जडत्वात् परिच्छिन्नत्वाच्छुक्तिरजतवदित्यनुमानविरोधादिति। मैवम्। मिथ्यात्वानिरुक्तेः।</span>
</div>
</div>
<div class="verse-block" data-type="mantra"><span id="VA_C01_S01_V03"></span>
<div class="shloka-block">
<span class="shloka-line">मूलम्-तत्किमनिर्वचनीयत्वं वा असत्त्वं वा सद्विविक्तत्वं वा प्रमाणाविषयत्वं वा अप्रमाणविषयत्वं वा अविद्यातत्कार्ययोरन्यरत्वं वा स्वात्यन्ताभावसमानाधिकरणतया प्रतीयमानत्वं वा। नाद्यः। विकल्पासहत्वात्।।</span>
</div>
</div>
<span id="gr-C2" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वितीयभङ्गः"></span>
== द्वितीयभङ्गः ==
<span id="gr-C3" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="तृतीयभङ्गः"></span>
== तृतीयभङ्गः ==
<span id="gr-C4" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्थः भङ्गः"></span>
== चतुर्थः भङ्गः ==
<span id="gr-C5" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चमभङ्गः"></span>
== पञ्चमभङ्गः ==
<span id="gr-C6" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="षष्ठः भङ्गः"></span>
== षष्ठः भङ्गः ==
<span id="gr-C7" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="सप्तमभङ्गः"></span>
== सप्तमभङ्गः ==
<span id="gr-C8" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="अष्टमभङ्गः"></span>
== अष्टमभङ्गः ==
<span id="gr-C9" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="नवमभङ्गः"></span>
== नवमभङ्गः ==
<span id="gr-C10" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="दशमभङ्गः"></span>
== दशमभङ्गः ==
<span id="gr-C11" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकादशभङ्गः"></span>
== एकादशभङ्गः ==
<span id="gr-C12" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वादशभङ्गः"></span>
== द्वादशभङ्गः ==
<span id="gr-C13" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="त्रयोदशभङ्गः"></span>
== त्रयोदशभङ्गः ==
<span id="gr-C14" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्दशभङ्गः"></span>
== चतुर्दशभङ्गः ==
<span id="gr-C15" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चदशभङ्गः"></span>
== पञ्चदशभङ्गः ==
<span id="gr-C16" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="षोडशभङ्गः"></span>
== षोडशभङ्गः ==
<span id="gr-C17" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="सप्तदशभङ्गः"></span>
== सप्तदशभङ्गः ==
<span id="gr-C18" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="अष्टादशभङ्गः"></span>
== अष्टादशभङ्गः ==
<span id="gr-C19" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकोनविशंतितमभङ्गः"></span>
== एकोनविशंतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C20" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="विंशतिततमभङ्गः"></span>
== विंशतिततमभङ्गः ==
<span id="gr-C21" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकविंशतितमभङ्गः"></span>
== एकविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C22" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वाविंशतितमभङ्गः"></span>
== द्वाविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C23" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="त्रयोविंशतितमभङ्गः"></span>
== त्रयोविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C24" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्विंशतितमभङ्गः"></span>
== चतुर्विंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C25" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चविंशतितमभङ्गः"></span>
== पञ्चविंशतितमभङ्गः ==

[[Category:Vadavali]]
[[Category:Moola]]

Vadavali

2026-04-29T20:51:26Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

<div class="gr-doc-title" data-has-moola="1">॥ वादावली ॥</div>
__TOC__

<span id="gr-C1" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="प्रथमः भङ्गः"></span>
== प्रथमः भङ्गः ==
<span id="gr-C1-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="प्रथमः भङ्गे"></span>
=== प्रथमः भङ्गे ===
<div class="verse" id="VA_C01_S01_V01" type="mantra" data-doc="VA">
<div class="verse-text">
<div class="shloka">
<span class="shloka-line">नमोऽगणितकल्याणगुणपूर्णाय विष्णवे।</span>
<span class="shloka-line">सत्याशेषजगज्जन्मपूर्वकर्त्र मुरद्विषे ।। 1 ।।</span>
</div>
</div>
</div>

<div class="verse" id="VA_C01_S01_V02" type="mantra" data-doc="VA">
<div class="verse-text">
<div class="shloka">
<span class="shloka-line">मूलम्--ननु कथं सत्यता जगतोऽङ्गीकाराधिकारिणी। विमतं मिथ्या दृश्यत्वाज्जडत्वात् परिच्छिन्नत्वाच्छुक्तिरजतवदित्यनुमानविरोधादिति। मैवम्। मिथ्यात्वानिरुक्तेः।</span>
</div>
</div>
</div>

<div class="verse" id="VA_C01_S01_V03" type="mantra" data-doc="VA">
<div class="verse-text">
<div class="shloka">
<span class="shloka-line">मूलम्-तत्किमनिर्वचनीयत्वं वा असत्त्वं वा सद्विविक्तत्वं वा प्रमाणाविषयत्वं वा अप्रमाणविषयत्वं वा अविद्यातत्कार्ययोरन्यरत्वं वा स्वात्यन्ताभावसमानाधिकरणतया प्रतीयमानत्वं वा। नाद्यः। विकल्पासहत्वात्।।</span>
</div>
</div>
</div>

<span id="gr-C2" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वितीयभङ्गः"></span>
== द्वितीयभङ्गः ==
<span id="gr-C2-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="द्वितीयभङ्गे"></span>
=== द्वितीयभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C02_S01_B01" data-verse="VA_C02_S01">
<p>मूलम्-तथा हि। अनिर्वचनीयत्वं किं निर्वचनविरहो वा निर्वाच्यविरहो वा। नाद्यः। स्वाभ्युपगतव्यवहारविषयत्वविरोधात्। द्वितीये सत्वविरहो वाऽसत्त्वविरहो वा। नाद्यः। असतोऽनिर्वाच्यतापातात्। नोत्तरः। ब्रह्मणोऽनिर्वाच्यतापातात्। अथ सदसद्वैलक्षण्यमनिर्वाच्यत्वमिति मतं तदाऽस्माभिर्जगतः सदसद्रूपताऽनभ्युपगमात्सिद्धसाधनता। अथ प्रत्येकमुभयवैलक्षण्यं विवक्षितं तथाऽप्यसद्ब्रह्मवैलक्षण्याभ्युपगमेन प्रस्तुतदोषानिस्तारः। एतेन सदसत्त्वानधिकरणत्वमनिर्वचनीयत्वमित्यपास्तम्।प्रत्येकं सदसत्त्वाभ्यां विचारपदवीं न यत्। गाहते तदनिर्वाच्यमाहुर्वेदान्त (वादिन) वेदिनः।।इति चेन्न। तादृशवस्तुनोऽ(प्र)सिद्धत्वेनाप्रसिद्धविशेषणत्वात्। असत्त्वविरहे सत्त्वस्य सत्त्वविरहेऽसत्त्वस्य (निपतितत्वे) नियतत्वेनोभयविरहितत्वं व्याहतमेव।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C02_S01_B02" data-verse="VA_C02_S01">
<p>मूलम्-ननु निषेधसमुच्चयस्य तात्त्विकत्वानभ्युपगमान्न व्याघातः। तत्तत्प्रतियोगिदुर्निरूपतामात्रप्रकटनाय तत्तद्विलक्षणताभिलापादिति चेन्न। तथा सति तस्यानिर्वचनीयतापातात्। यथा खलु सत्त्वासत्त्वे भवन्मते दुर्निरूपत्वान्न जगतो विद्येते तथाऽनिर्वचनीयताया अपि दुर्निरूपत्वेन तदभावो ध्रुवः स्यात्। असत्त्वविरहे सत्त्वसमित्यादिव्याप्त्यसिद्धेर्न व्याहतिरिति चेन्न। आत्मादौ व्याप्तिसम्भवात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C02_S01_B03" data-verse="VA_C02_S01">
<p>मूलम्-तत्रात्मत्वप्रयुक्तं सत्त्वमिति चेत्किं तदात्मत्वम्। घटादिव्यावृत्ताऽऽत्मवृत्तिर्जातिर्वा किंवा सत्त्वं उताबाध्यत्वं ज्ञानत्वं वा ज्ञानाधारत्वं वा स्वप्रकाशत्वं वा आत्मपदावाच्यत्वं वा तल्लक्ष्यत्वं वा। नाद्यः। आत्मन एकत्वेन तत्र जातेरयोगात्। कल्पितात्मभेदसद्भावान्नैवमिति चेन्न। कल्पितात्मनां पक्ष(कुक्षि)निक्षिप्ततया तस्यानुपाधित्वात्। न द्वितीयः। साध्यविशिष्टत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C02_S01_B04" data-verse="VA_C02_S01">
<p>मूलम्-न तृतीयः। असति व्यभिचारात्। तस्यापि बाध्यत्वे नासत्त्वस्यास्ति बाधकमित्यात्मवचनविरोधात्। न चतुर्थः। पक्षैकदेशाव्यावृत्तेः न पञ्चमः। आत्मन्यभावात्। तद्वतस्तस्य पक्षनिक्षेपात्। न षष्ठः। स्वप्रकाशताया उपर्यपाकार्यत्वात्। न सप्तमः। आत्मन्यभावात्। नान्त्यः। पक्षाव्यावृत्तेः।।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C02_S01_B05" data-verse="VA_C02_S01">
<p>मूलम्-न च वाच्यमात्मादौ न विकल्पोऽवकल्पने तस्य तवापि सिद्धत्वादिति। अस्माभिरुक्तप्रकारान्यतरस्वीकारेऽपि त्वन्मते दोषग्रासानिस्तारात्। तस्मादसत्त्वविरहे सत्त्वमित्यादिव्याप्तिसिद्धेरुभयविरहित्वं व्याहतमेवेति सिद्धम्।</p>
</div>

<span id="gr-C3" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="तृतीयभङ्गः"></span>
== तृतीयभङ्गः ==
<span id="gr-C3-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="तृतीयभङ्गे"></span>
=== तृतीयभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C03_S01_B01" data-verse="VA_C03_S01">
<p>मूलम् किञ्च न सदसद्विलक्षणत्वे मानम्। विवादपदं सदसद्विलक्षणमिति प्रतिज्ञायां पक्षस्याप्रसिद्ध विशेषणत्वप्रसङ्गात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C03_S01_B02" data-verse="VA_C03_S01">
<p>मूलम्-सत्त्वासत्त्वे एकवस्तुनिष्ठात्यन्ताभावप्रतियोगिनी धर्मत्वाद्रूपरसवदित्यनुमाने वस्तुशब्दस्य सच्छब्दपर्यायत्वात्सत्त्वं सन्निष्ठात्यन्ताभावप्रतियोगीति व्याघातः। प्रमेयत्वाभिधेयत्वादावनैकान्तिकश्च। अविरुद्धत्वमुपाधिश्च।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C03_S01_B03" data-verse="VA_C03_S01">
<p>मूलम्-किञ्च घटत्वाघटत्वे एकधर्मिनिष्ठात्यन्ताभावप्रतियोगिनी धर्मत्वाद्रूपरसवदित्याभाससमानयोगक्षेमश्च। सच्चेन्न बाध्येतासच्चेन्न प्रतीयेतेत्यर्थापत्तिरेवानिर्वचनीये प्रमाणमिति चेन्न।</p>
</div>

<span id="gr-C4" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्थः भङ्गः"></span>
== चतुर्थः भङ्गः ==
<span id="gr-C4-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="चतुर्थभङ्गे"></span>
=== चतुर्थभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B01" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-सच्चेन्न बाध्येतेत्यत्र किमिदं सद्विक्षितं किं सत्तायुक्तमथाबाध्यमुत ब्रह्मस्वरूपम्। नाद्यः। सत्तायुक्तस्य प्रपञ्चस्य भवन्मते बाध्यतया यत्सत्तदबाध्यमिति व्याप्त्यसिद्धेः। न द्वितीयः। यदबाध्यं तदबाध्यमिति साध्याविशिष्टत्वात्। न तृतीयः। सिद्धसाधनत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B02" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-असच्चेन्न प्रतीयेतेत्यत्रासतोऽसत्त्वेन प्रतीतिर्निषिध्यते सत्त्वेन वा। आद्येऽसद्व्यवहारलोपप्रसङ्गः द्वितीये भ्रान्तिव्यवहारलोपप्रसङ्गः। प्रकृतादन्यात्मना प्रतीतेरेव भ्रान्तित्वात्। तत्र चान्याकारस्यासतः सत्त्वेन प्रतिभासाङ्गीकारात्। तस्यानिर्वचनीयत्वं ब्रूम इति चेन्न।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B03" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-तदपि किं प्रकृतेनैव रूपेण प्रतीयते भ्रान्तावन्याकारेण वा। आद्ये भ्रान्तिव्यवहारलोपप्रसङ्गः। द्वितीयेऽसतः सत्त्वेन प्रतीतिरनिवार्या। अथ तस्याप्यनिर्वचनीयत्वं मन्यसे तर्ह्यनवस्था। तथा च निर्णयदर्शनं दुःशकं प्रसज्येत।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B04" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-न द्वितीयः। अपदर्शनत्वात्। न तृतीयः। विचारागोचरत्वात्। तथा हि। काऽसौ सद्विविक्तता नाम। किं परजातिविरहोऽब्रह्मत्वं वाऽसत्त्वं वाऽबाध्येतरत्वं वा। नाद्यः। तेनापि जगति जातेरनिराकरणात्। न द्वितीयः। सिद्धसाधनत्वात्। न तृतीयः। अपसिद्धान्तात्। चतुर्थेऽपि ब्रह्मेतरत्वाभ्युपगमेन सिद्धसाधनत्वात्। अबाद्येतरत्वं नाम बाध्यत्वमिति चेन्न। बाध्यत्वानिरूपणात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B05" data-verse="VA_C04_S01">
<p>वादावलीतत्किमन्यथाज्ञातस्य सम्यग्ज्ञातत्वं प्रतिपन्नोपाधौ निषेधप्रतियोगित्वं वा। नाद्यः। सिद्धसाधनत्वात्। अस्माभिरपि सर्वमनिर्वचनीयमित्याद्यन्यथाज्ञातस्य जगतो यथावज्ज्ञातताभ्युपगमात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B06" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्द्वितीये किमेकदेशकालप्रतिपन्नस्य कालान्तरादौ निषेधप्रतियोगित्वमुत त्रिकालाखिलदेशनिषेधप्रतियोगित्वम्। नाद्यः। अंशे सिद्धसाधनत्वात्। रीत्यन्तरेणानित्यत्वादेरेवोक्तत्वात्। न द्वितीयः। नित्यसर्वगतयोः कालाकाशयोस्तादृशबाधप्रतिज्ञाने व्याघातात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B07" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-काचेयं प्रतिपन्नता नाम। प्रमाणप्रतिपन्नता भ्रान्तिप्रतिपन्नता वा। नाद्यः। प्रमाणप्रतिपन्नस्य त्रिकालाखिलदेशनिषेधप्रतियोगितासाधनेऽतिप्रसङ्गत्। द्वितीये वक्तव्यं कोऽयं निषेधः। अभाववेदनं सद्विविक्तत्ववेदनं वा। नाद्यः। अत्यन्तासत्त्वापातात्। न द्वितीयः। तस्यैवाद्याप्यनिरूपणात्। न चतुर्थः। विचारगोचरत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B08" data-verse="VA_C04_S01">
<p>वादावलीतथा हि। प्रमाणाविषयत्वं नाम यत्किञ्चित्प्रमाणाविषयत्वं वा प्रमाणमात्राविषयत्वं वा। नाद्यः। गन्धादेः श्रोत्राद्यविषयतासिद्ध्या सिद्धसाधनत्वात्। न द्वितीयः। ब्रह्मणोऽपि मिथ्यात्वापातात्। प्रमाणाविषयत्वे प्रपञ्चस्य तत्पक्षीकरणायोगाच्च। अतत्त्वावेदकप्रत्यक्षादिसिद्धतया पक्षीकरणमुपपन्नमिति चेन्न। प्रत्यक्षादेरतत्त्वावेदकत्वे मानाभावात्। विषयस्यासत्त्वादेव तत्सिद्धिरिति चेत्तदेव कुतः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B09" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-किञ्चात्त्वावेदकं प्रमाणं चेति व्याघातः। अतत्त्वावेदकं प्रमाणं चेच्छुक्तिरजतज्ञानमपि प्रमाणं किन्न स्यात्। अतत्त्वावेदकत्वाविशेषात्। प्रमाणं चेन्नातत्त्वावेदकम्। अद्वैतवाक्यवत्। न पञ्चमः। सर्वमनिर्वचनीयं क्षणिकं ब्रह्माकार्यमित्याद्यप्रमाणविषयताभ्युपगमेन सिद्धसाधनत्वात्। भ्रमप्रतीतत्वं विवक्षिमिति चेत्। तथा सति तस्यासत्त्वेन सिद्धान्तविरोधः। न षष्ठः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B10" data-verse="VA_C04_S01">
<p>वादावलीकेयमविद्या नाम। अनाद्यनिर्वाच्या वा अनादिभावरूपत्वे सति विज्ञानविलाप्या वा भ्रमोपादानं वा। नाद्यः। अनिर्वाच्यासिद्ध्याऽप्रसिद्धविशेषणत्वात्। आकाशादौ लक्षणस्यातिव्याप्तेश्च। ब्रह्मव्यतिरिक्तस्यानादित्वानभ्युपगमान्नैवमिति चेत्। एवं तर्हि लक्षणस्यासम्भवः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B11" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-न द्वितीयः। अनादित्वस्यासम्भवित्वात्। अनादिभावरूपस्य विज्ञानविलापनाऽसम्भवाच्च ब्रह्मवत्। भावाभावविलक्षणाविद्याया अभावविलक्षणतामात्रेण बावत्वोपचारादात्मवदनादिभावत्वेना निवर्त्यत्वानुमानानुपपत्तिरिति चेन्न। अभावविलक्षणतामात्रेणाप्यानादेर निवर्त्यत्वानुमानसम्भवात्। न चात्मत्वादिरुपाधिः। अत्यन्तासति व्यभिचारात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B12" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-न तृतीयः। भ्रमशब्देनार्थो ज्ञानं वा। नाद्यः। पदार्थस्यासत्त्वेन तदुपादानतया असम्भवात्। न द्वितीयः। अन्तःकरणेऽतिव्याप्तेः। भ्रमस्याविद्योपादानकताऽभावेनासम्भवित्वाच्च। तदनुपादानत्वे सत्यत्वं स्यादिति चेत्। स्यादेव। तथा सति प्रमाणज्ञानवदेव विषयापहारलक्षणबाधस्याप्यप्रसङ्ग इति चेन्न। तव व्याप्त्यसिद्धेः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C04_S01_B13" data-verse="VA_C04_S01">
<p>मूलम्-तत्त्वावेदकस्यापि त्वयाऽऽविद्यकत्वाभ्युपगमात्। एतावन्तं कालं रजतमभादित्यनुभवविरोधाच्च। अनिर्वचनीयस्यापि भ्रमस्याभावविलक्षणतया तथात्वेनानुसन्धानोपपत्तिरिति चेन्न। स्वरूपसत एवासीदिति प्रतिसन्धानात्। एतावन्तं कालमिहादर्शे मुखमासीत्। स्फटिकश्च लोहित आसीदित्याद्यनुसन्धानान्नैवमिति चेत्। एतावन्तं कालं मुखमद्राक्षमित्येवानुसन्धानेनानुसन्धानान्तरे विवादात्।। छ ।। अविद्यालक्षणनिरासः।।</p>
</div>

<span id="gr-C5" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चमभङ्गः"></span>
== पञ्चमभङ्गः ==
<span id="gr-C5-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="पञ्चमभङ्गे"></span>
=== पञ्चमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C05_S01_B01" data-verse="VA_C05_S01">
<p>मूलम्-अविद्यायां चैवंविधायां किं प्रमाणम्। देवदत्तप्रमा तत्स्थप्रमाप्रागभावातिरेकिणोऽनादेर्ध्वंसिका प्रमात्वादविगीतप्रमा यथेत्यनुमानं मानमिति चेन्न। घटोऽयमेतद्धटप्रागभावव्यतिरिक्तानादेर्निवर्तको घटत्वाद्वटान्तरवदित्याभाससमानयोगक्षेमत्वात्। एतेन विगीतो भ्रम एतज्जनकाबाध्यातिरिक्तोपादाननकः विभ्रमत्वात्सम्प्रतिपन्नवदिति च निरस्तम्। अनादित्वप्रमानिवर्त्यत्वयोर्विरोधाच्च। देवदत्तप्रमा देवदत्तगतैतत्प्रमाप्रागभावातिनिक्तानादेर्निवर्तिका न भवति प्रमात्वात्सम्प्रतिपन्नवदिति सत्प्रतिपक्षता च।</p>
</div>

<span id="gr-C6" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="षष्ठः भङ्गः"></span>
== षष्ठः भङ्गः ==
<span id="gr-C6-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="षष्टभङ्गे"></span>
=== षष्टभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C06_S01_B01" data-verse="VA_C06_S01">
<p>मूलम्-अथ प्रमाणज्ञानं स्वप्रागभावव्यतिरिक्तस्वविषयावरणस्व निवर्त्यस्वदेशगतवस्त्वन्तरपूर्वकं अप्रकाशितार्थप्रकाशकत्वात् अन्धकारे प्रथमोत्पन्नप्रदीपप्रबावदित्यनुमानं मानमस्तु। अत्र च प्रमाणज्ञानं वस्त्वन्तरपूर्वकमित्युक्ते स्वप्रागभावेन सिद्धसाधनता। तन्निवृत्त्यर्थं स्वप्रागभावव्यतिरिक्तेति पदम्। तथाऽपि स्वप्रागभावव्यतिरिक्तस्वजनकसामग्रया सिद्धसाधनम्। तन्निवृत्त्यर्थं स्वविषयावरणेति पदम्। तथाऽप्यदृष्टेन सिद्धसाधनम्। तन्निवृत्त्यर्थं स्वनिवर्त्येति पदम्। अर्थान्तरनिवृत्तये आत्माश्रितदाज्ञानसिद्धये च स्वदेशेति पदमिति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C06_S01_B02" data-verse="VA_C06_S01">
<p>मूलम्नानेनानुमानेन त्वदभिमताज्ञानसिद्धिः। जडेऽज्ञानानभ्युपगमेनान्तःकरणवृत्तिलक्षणप्रमाणज्ञानानं तथाविधवस्तुपूर्वकत्वाभावेऽपि हेतोस्तत्र सद्भावादनैकान्तिकत्वात्। व्यर्थं च स्वप्रागभावव्यतिरिक्तेति विशेषणम्। स्वनिवर्त्यविशेषणेनैव तद्व्यावृत्तेः। न हि भावः स्वप्रागभावनिवर्तकः। अपि तु भावोत्पत्तिरेव तत्प्रागभावनिवर्तिका। भावाभावयोः सहावस्थानविरोधात्। अतः स्वनिवर्त्यविशेषणेनैव स्वप्रागभावव्यावृत्तेर्व्यर्थं स्वप्रागभावव्यतिरिक्तेति विशेषणम्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C06_S01_B03" data-verse="VA_C06_S01">
<p>मूलम्-किञ्च सत्यतथाविधवस्तुपूर्वकत्वे साध्ये सिद्धसाधनम्। अनिर्वचनियतथाविधवस्तुपूर्वकत्वे साध्ये साध्यविकलो दृष्टन्तः। अविशेषिततथाविधवस्तुपूर्वकत्वे साध्येऽप्रसिद्धविशेषणता। प्रामाणिकाप्रामाणिकयोः साधारणधर्मस्याप्यप्रामाणिकत्वात्। अनिर्वचनीयस्य केनापि प्रमाणेनाप्रमितत्वात्। न हि शशविषाणगोविषाण योर्विषाणत्वसामान्यमस्ति। ज्ञानप्रतिबन्धकपापस्यसिद्धतया सिद्धसाधनत्वं च। ज्ञाननिवर्त्यत्वात्तस्यापि।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C06_S01_B04" data-verse="VA_C06_S01">
<p>मूलम्-किञ्च किमिदं प्रकाशकत्वं नाम। ज्ञापकत्वं वा ज्ञापकाप्यायकत्वं वा ज्ञानत्वं वा। नाद्यः। चक्षुरादौ व्यभिचारात्। दृष्टान्तस्य साधनविकलत्वाच्च। ज्ञाने ज्ञानकारणत्वाभावेनासिद्धेश्च। न द्वितीयः। असिद्धेः। अञ्जनादौ व्यभिचाराच्च। न तृतीयः। साधनविकलत्वात् दृष्टान्तस्य। न किञ्चिदहमवेदिषमिति परामर्शसिद्धः सौषुप्तिकानुभवोऽस्तु प्रमाणमिति चेन्न। तस्य ज्ञानाभावविषयतयोपपत्तेः। नन्वभावप्रतीतेर्धर्मिप्रतियोगिबोधपराधीनतया तदभावे तस्यानुभवितुमयोग्यत्वमिति चेन्न। साक्षिणा धर्मिप्रतियोगिग्रहणोपपत्तेः।</p>
</div>

<span id="gr-C7" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="सप्तमभङ्गः"></span>
== सप्तमभङ्गः ==
<span id="gr-C7-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="सप्तमभङ्गे"></span>
=== सप्तमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C07_S01_B01" data-verse="VA_C07_S01">
<p>मूलम्-यत्तु कश्चिदाह नाज्ञानं ज्ञानाभावः। अभावमानागम्यत्वात्। सम्प्रतिपन्नवत्। अभावो ह्यभावस्य प्रत्यक्षस्य वा विषयः। अज्ञानं च न मानगम्यम्। माननिवर्त्यत्वात्। सम्प्रतिपन्नवदिति। तदसत्। अज्ञानस्य मानागम्यत्वे तत्साधनायानुमानकथनायोगात्। एतन्मानगम्यत्वेन मानागम्यमिति व्याघातः। फलव्याप्यताऽभावेऽपि वृत्तिव्याप्यतामात्रेण तत्रानुमानप्रवृत्तिरिति न युक्तम्। अज्ञानस्य वृत्तिव्याप्यतानङ्गीकारात्। न च प्रमाणनिवर्त्यत्वस्य प्रमाणागम्यत्वेन व्याप्तिरस्ति। प्रत्यभिज्ञाप्रमाणनिवर्त्यस्य संस्कारस्य मानगम्यत्वात्। न च त्वदुक्तमर्थं न जानामीत्यादिव्यवहारोऽत्यन्तसुप्ते ज्ञायमाने चाज्ञायमानेऽसम्भाव्यमानोऽज्ञानं गमयतीति युक्तम्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C07_S01_B02" data-verse="VA_C07_S01">
<p>मूलम्-किमत्र सर्वानुवादेन व्यवहारः किं वा सामान्यतः। नाद्यः तादृशव्यवहरस्यैवाभावात्। भावे वा त्वदुक्तं न प्रमाणतो जानामीत्येवम्परत्वोपपत्तेः। प्रतिवादिवाक्यादधिगतार्थस्यानुवादपुरस्सरं प्रमाणाभावेन निरसनदर्शनात्। न च त्वदुक्ते प्रमाणज्ञानं मम नास्तीत्यस्य विशिष्टविषयज्ञानस्य प्रमाणत्वात्तिद्विशेषणतयाऽर्थस्यापि प्रमाणेनाधिगमात्स्ववचनव्याघात इति युक्तम्। एतत्प्रमाणज्ञानस्य प्रमाणाभावविषयत्वेऽपि तदर्थस्यानेतद्विषयत्वात्। अन्यथा भ्रमो ममासीदित्यादिप्रमाणज्ञानस्यापि विशिष्टभ्रमविषयतया भ्रमविषयस्यापि प्रमाणिकतापातात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C07_S01_B03" data-verse="VA_C07_S01">
<p>मूलम्-न द्वितीयः सामान्यानुवादेन विशेषव्यवहारोपपत्तेः। विशेषस्याप्यधिगमानधिगमयोर्नैवं व्यवहार इति चेन्न। अस्ति कश्चिद्विशेष इति सामान्यतो ज्ञातत्वात्। किञ्च भावरूपाविद्याभ्युपगमेऽपि किं पूर्वमर्थो ज्ञातो न वा। सर्वथाऽपि प्रश्नायोगः। अस्माकं तु सर्वं वस्तु ज्ञाततयाऽज्ञाततया वा साक्षिचैतन्यविषय एवेति प्रमाणज्ञानोदयात्प्रागज्ञातत्वविशेषितोऽर्थः साक्षिसिद्धोऽनुवादगोचरो भवति च प्रश्नार्ह इति चेन्न। साक्षिसिद्धतयाऽपि सिद्धेऽर्थे व्यवहारायोगात्। साक्षिणा ज्ञातेऽपि प्रमाणबुभुत्सया व्यवहार इति चेन्न। साक्षिसिद्धेत्वे प्रमाणबुभुत्साया निष्फलत्वात्। तथा च त्वयाऽपि सामान्यतः सिद्धोऽर्थो विशेषज्ञानायानूद्यत इति वक्तव्यम्। वयमपि सामान्यतः साक्षिसिद्धस्य विशेषप्रमाणबुभुत्सया व्यवहारं ब्रुमः। तस्मान्नाविद्या निरूपणगोचरतामाचरतीति कुतस्तत्कार्यं कुतस्तरां चाविद्यातत्कार्ययोरन्यतरत्वस्य साध्यता सिद्ध्यतीति।। छ ।। अविद्याप्रमाणनिरासः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C8" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="अष्टमभङ्गः"></span>
== अष्टमभङ्गः ==
<span id="gr-C8-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="अष्टमभङ्गे"></span>
=== अष्टमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C08_S01_B01" data-verse="VA_C08_S01">
<p>मूलम्-न च भावरूपाज्ञाननिराकरणे सिद्धान्तविरोधः। परन्यायेन परनिराकरणात्। न सप्तमः। अत्यन्ताभावपदेनासत्त्वाभिप्रायेऽपसिद्धान्तः। तदतिरिक्तस्याप्रसिद्धत्वात्। भाववैलक्षण्यमिति चेत्तर्हि तत एवासत्त्वापत्त्या नोक्तदोषनिवृत्तिः। तस्मान्न मिथ्यात्वनिरुिक्तः।। छ ।। मिथ्यात्वनिरुिक्तनिरासोपसंहारः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C9" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="नवमभङ्गः"></span>
== नवमभङ्गः ==
<span id="gr-C9-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="नवमभङ्गे"></span>
=== नवमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C09_S01_B01" data-verse="VA_C09_S01">
<p>मूलम्-नापि दृश्यत्वस्य। तथा हि। किमिदं दृश्यत्वम्। दृग्विषयत्वमस्वप्रकाशत्वं वा। आद्ये किं दृग्वृत्तिरूपा चिद्रूपा वा। नाद्यः। आत्मन्यनैकान्त्यात्। तस्यापि वेदान्तजनितवृत्तिविषयत्वात्। वृत्तिजनितफलासम्बन्धान्नानैकान्त्यमिति चेत्। फलं ज्ञातता, व्यवहारो वा। आद्ये घटादावपि तदभावादसिद्धिः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C09_S01_B02" data-verse="VA_C09_S01">
<p>मूलम्-अतीतानागतनित्यानुमेयेषु ज्ञातताभावाद्भागासिद्धिश्च। तथा हि। अवेद्यत्वे सत्यपरोक्षव्यवहारयोग्यत्वं स्वप्रकाशत्वमिति तल्लक्षणमबिदधता चित्सुखेनापरोक्षव्यवहारयोग्यताविशेषणकृत्याभिधानप्रस्तावेऽभिहितम्। न चावेद्यत्वमित्येतावदेवास्तु तल्लक्षणमिति वाच्यम्। तथा सत्यतीतानागतनित्यानुमेयेषु चातिव्याप्तेः। फलव्याप्यतालक्षणवेद्यत्वस्य तत्राभावादिति। द्वितीये पुनरनैकान्त्यमेव। आत्मनोऽपि वृत्तिजन्यव्यवहारविषयत्वात्। चिद्रूपदृग्विषयत्वन्तु घटादावस्माभिर्नाङ्गीक्रियत इति भागासिद्धिः। स्वप्रकाशत्वं च निर्वक्तव्यं यदभावो दृश्यत्वम्। अवेद्यत्वमिति चेत्तर्हि वेद्यत्वं दृश्यत्वमित्युक्तं स्यात्। तथा च प्रागुक्तविकल्पदोषापातः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C09_S01_B03" data-verse="VA_C09_S01">
<p>मूलम्-स्वव्यवहारे स्वातिरिक्तसंविदनपेक्षत्वं स्वप्रकाशत्वं तदभावो दृश्यत्वमिति चेत्तर्ह्यात्मनोऽप्यद्वितीयव्यवहारे संविदन्तरापेक्षासद्भावाद्व्यभिचारः। निर्विकल्पकस्वव्यवहारे संविदन्तरानपेक्ष आत्मेति चेत्तर्हि घटोऽपि तथैवेत्यसिद्धिः। घटे निर्विकल्पकव्यवहार एव नास्तीति चेदात्मन्यपि स नास्त्येव। सुषुप्तावस्तीति चेन्न। तस्यापि निर्विकल्पकत्वे विवादात्। अवेद्यत्वे सत्यपरोक्षव्यवहारविषयत्वं स्वप्रकाशत्वमिति चेन्न। व्याहतत्वेनासम्भवित्वात्। कथञ्चिदव्याहतत्वेऽपि विशेषणाभावेनोत विशेष्याभावेनाथोभयाभावेन दृश्यत्वं निर्वक्तव्यम्। तत्राद्येऽवेद्यत्वाभावो वेद्यत्वमेव हेतुरस्तु किं विशेष्येण। तस्य चोक्तं दूषणम्। द्वितीये स्वरूपासिद्धिः। तृतीये व्यर्थविशेष्यत्वं विशेष्यासिद्धिश्चेति।। छ ।। दृश्यत्वविकल्पनिरासः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C10" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="दशमभङ्गः"></span>
== दशमभङ्गः ==
<span id="gr-C10-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="नवमभङ्गे"></span>
=== नवमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C10_S01_B01" data-verse="VA_C10_S01">
<p>मूलम्-किञ्च दृश्यत्वं प्रमाणतो वा भ्रान्ता वा। नोभयमपि। अन्यतरासिद्धेः। ननु सामान्यतः प्रयुक्तस्य हेतोर्विशेषविकल्पैर्निराकरणे सर्वानुमानाभावप्रसङ्गः। तथा हि। धूमाद्धूमध्वजसाधने किमेतद्देशकालसंलग्नो धूमो हेतुः किं वाऽनेतद्देशकालसंलग्न इति विकल्प्याद्ये साधनशून्यं निदर्शनम्। द्वितीयेऽसिद्धिरिति दूषणसम्भवादिति। मैवम्। तत्र धूममात्रस्य पर्वतेऽग्निसाधकत्वेनादूषणत्वाभ्युपगमात्। तर्हि किं वक्रो धूमो हेतुरिति विकल्पेन दूषणप्रसङ्ग इति चेन्न। तस्य सामान्यस्यैव हेतुत्वात्। न चास्तु तथा प्रकृतेऽपीति वाच्यम्। प्रमाणभ्रान्तिदृश्ययोर्दृश्यत्वसामान्याभावात्। न हि जलनभोनलिनयोर्नलिनत्वसामान्यमस्ति। तर्हि कथं भ्रान्तिदृश्यत्वमित्यच्यत इति चेन्न। यथा नभो नलिनमित्युच्यते तथैवेत्यवेहि। दृश्यत्वस्य सन्मात्रवृत्तित्वाद्विरुद्धता च। न च शुक्तिरजतं दृश्यमिति वाच्यम्। तत्र शुक्तिकाया एव दृस्यत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C10_S01_B02" data-verse="VA_C10_S01">
<p>मूलम्-ननु रजतसंविदः कथं शुक्तिकाविषयो विरोधादिति चेन्न। रजतसंविद इति कोऽर्थः। किं रजतविषयाया इति रचतत्वोल्लेखिसंविद इति वा। नाद्यः। अनभ्युपगमात्। द्वितीये को विरोधः। स्वविषयशुक्तिकामेवान्याकारेण गृह्णातीत्यस्याविरुद्धत्वात्। ननु तर्ह्यपि रजतेऽस्ति कथञ्चिदृश्यतेति चेन्न। तस्य दृश्यत्वाभासत्वात्। तादृशस्य पक्षेऽनन्वयात्। किञ्च रजतस्य फलव्याप्यतया वृत्तिव्याप्यतया वा दृश्यत्वम्। नोभयमपि। अध्यस्ततयैव तत्सिद्ध्यभ्युपगमात्। न च तत्प्रतीतावुपायान्तरं वाऽस्ति। सन्निकर्षाभावात्। आत्मनोऽपि दृयशत्वादनैकान्तिकता च। नात्मा दृश्यत इति चेन्न। व्याहतेः। न ह्यज्ञाते धर्मिणि धर्मविधानं तन्निषेधो वा युज्यते। आत्मा दृश्यो वस्तुत्वाद्धटवत्। अयं घट एतद्धटात्मान्यान्यदृश्यान्यः प्रमेयत्वाद्धटवदिति च तस्य दृश्यत्वसिद्धेः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C10_S01_B03" data-verse="VA_C10_S01">
<p>मूलम्किञ्च दृश्यत्वाभावे तदविद्यानिवृत्त्याभावेन मोक्षाभावप्रसङ्गः। न च त्वत्पक्षे ब्रह्मज्ञानं नाम यत्किञ्चित्स्यात्। षष्ठ्यर्थस्य विषयताऽनतिरेकात्। यद्धि श्रुतमयेन ज्ञानेन तत्त्वमभिधाय चिन्तामयीमवस्थामवलम्बमानस्यान्तःकरणपरिणामवृत्तिरूपं ज्ञानमुपजायते तेन भवेदविद्यानिवृत्तिरिति चेन्न। तथाऽभ्युपगमे परमात्त्मनोऽपि दृश्यतया व्यभिचारानिस्तारात्। आत्मनोऽपि वृत्तिव्याप्यत्वेऽपि फलव्याप्यताया अभावान्न दृश्यत्वमिति चेन्न। दत्तोत्तरत्वात्। विषयत्वाभावेऽप्यात्माकारज्ञानमात्मज्ञानं तेन भवेदविद्यानिवृत्तिरिति चेन्न। विचारागोचरत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C10_S01_B04" data-verse="VA_C10_S01">
<p>मूलम्-तथा हि। आत्माकारमिति कोऽर्थः। आत्माकार एवाकारो यस्येति वाऽऽत्माकार इवाकारो यस्येति वाऽऽत्माऽऽकारो यस्येति वा। नाद्यः। ज्ञानज्ञेययोरेकाकारताऽनुपलम्भात्। एकैव सत्ता ज्ञानज्ञेययोराकारोऽस्तीति चेन्न। अनुगतसत्ताया अनङ्गीकारात्। सत्तयैकाकारत्वे च वेदान्तवाक्यजनितज्ञानमात्माकारमेव कुतः। घटाकारमपि किन्न स्यात्। न च परेणात्मनि सत्ता नामाकारोऽङ्गीक्रियो। निराकारताऽङ्गीकारात्। न द्वितीयः। अत्यन्तसादृश्यस्यानुपलम्भात्। किञ्चित्सादृश्यस्य प्रागिवातिप्रसञ्जकत्वात्। तृतीयेऽपि पक्षे नात्मा साक्षाज्ज्ञानस्याकारः सम्भवति। आधाराधेयभावस्यासम्भवात्। अतः परिशेषाद्विषयतया व्यावर्तकत्वेन चात्मा ज्ञानस्याकार इवेति वक्तव्यम्। तदेव च विषयत्वमिति यत्किञ्चिदेतत्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C10_S01_B05" data-verse="VA_C10_S01">
<p>मूलम्-ननु भवेदिदं यदि दृग्विषयत्वं दृश्यत्वम्। स्वप्रतिबद्धव्यवहारे स्वातिरिक्तसंविदपेक्षानियतिर्दृश्यत्वम्। कथमेतादृशी दृश्यता कथितदूषणगणग्रस्ता स्यात्। मैवम्। अतिरिक्तपदेन पारमार्थिकभेदवत्त्वं वाऽऽविद्यकभेदवत्त्वं वा। नाद्यः। तवासिद्धेः। न द्वितीयः। ममासिद्धेः। सामान्यतः प्रयोग इति च प्रागेव परास्तम्। संविदपेक्षानियतत्वमात्रस्य हेतुत्वोपपत्तेर्व्यर्थविशेषणत्वं च। न चास्ति रजतेऽपि ज्ञानावेक्षा व्यवहाराय तस्याध्यस्ततयैव सिद्ध्यभ्युपगमादित्यवादिष्म। अत्यन्तासत्यनैकान्त्यं च। न च तदपि मिथ्येति वाच्यम्। तथा सति रजतादेरसद्विलक्षणत्वप्रतिपादन प्रयासवैय्यर्थ्यापातात्। न च बाध्यत्वमसतो युज्यते। अप्रतीत्यङ्गीकारात्। नापि तस्यानिर्वचनीयत्वम्। तत्र प्रमाणाभावादिति।। छ ।। दृश्यत्वहेतुनिरासः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C11" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकादशभङ्गः"></span>
== एकादशभङ्गः ==
<span id="gr-C11-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="एकादशभङ्गे"></span>
=== एकादशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C11_S01_B01" data-verse="VA_C11_S01">
<p>मूलम्-न च जडत्वहेतुरपि निगदितदूषणगणलङ्घने जङ्घालः। तथा हि। किमिदं जडत्वं नाम। ज्ञानानाधारत्वं वाऽनात्मत्वं वाऽज्ञानरूपत्वं वाऽस्वप्रकाशत्वं वा।नाद्यः। विशिष्टात्मनि पक्षनिक्षिप्तेऽसिद्धत्वात्। असदात्मनोर्विपक्षभूतयोश्च वर्तमानत्वात्। न द्वितीयः। अनात्मत्वपदेनात्मातिरिक्तत्वं वाऽऽत्मत्वानाधारत्वं वा विवक्षितम्। नाद्यः। तवासिद्धेः। न हि त्वत्पक्षे परमात्मनो जगदतिरिक्तमस्ति। परमार्थतस्तदभावेऽप्यनाद्यविद्याविलसितो भेदोऽस्तीति चेत्तर्ह्यस्माकमसिद्धो हेतुः। असति व्यभिचारश्च।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C11_S01_B02" data-verse="VA_C11_S01">
<p>मूलम्न द्वितीयः। आत्मत्वस्य प्रागुक्तप्रकारान्तर्भावे साध्याविशिष्टतासिद्ध्यनैकान्त्यान्यतमापातात्। एतेन यत्त्वयाऽऽत्मत्वमभिप्रेतं तदेवास्त्वस्माकमिति परिहृतम्। अस्माकमुक्तप्रकारान्यतरसङ्ग्रहसम्भवात्। न तृतीयः। वृत्तिज्ञानभागेऽसिद्धत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C11_S01_B03" data-verse="VA_C11_S01">
<p>मूलम्आत्मनो ज्ञानस्वरूपता न निर्वाह्यतामारोहति। तथा हि। तज्ज्ञानं सविषयं निर्विषयं वा। आद्ये स्वविषयं परविषयं वा। नाद्यः। स्ववृत्तिविरोधात्। न द्वितीयः । मोक्षे ज्ञआनाभावप्रसङ्गात्। नोत्तरः। ज्ञानत्वस्यैवाभावप्रसङ्गात्। निर्विषयज्ञानरूपत्वे चास्तु प्रपञ्चेऽपि तादृग्ज्ञानरूपत्वमित्यसिद्धिप्रसङ्गः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C11_S01_B04" data-verse="VA_C11_S01">
<p>मूलम्न चतुर्थः। स्वकर्मकसंविद्रूपतामन्तरेण स्वप्रकाशान्तरस्योत्तरत्र वारयिष्यमाणत्वात्। स्वकर्मकप्रकाशत्वस्यात्मन्यपि तवाभावादिति। एतेनाचेतनत्वं जडत्वमिति निरस्तम्। उक्तपक्षाबहिर्भावात्। अस्माभिर्ज्ञातृत्वानाधारत्वस्य जडत्वेनाभिलापान्नास्मत्प्रतिबन्धी।। छ ।। जडत्वहेतुनिरासः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C12" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वादशभङ्गः"></span>
== द्वादशभङ्गः ==
<span id="gr-C12-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="द्वादशभङ्गे"></span>
=== द्वादशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C12_S01_B01" data-verse="VA_C12_S01">
<p>मूलम्-परिच्छिन्नत्वहेतुरपि न साध्यसाधकतामध्यस्ते। तथा हि। परिच्छिन्नत्वं नाम देशतः परिच्छिन्नत्वं वा कालतो वाऽन्योन्याभावाधिकरणत्वं वा। नाद्यः। कालाकाशादिभागेऽसिद्धेः। अत एव न द्वितीयः। ब्रह्मव्यतिरिक्तं सकलमपि देशकालाभ्यां परिच्छिन्नमिति चेन्न। व्याघातात्। तथा हि। देशतः परिच्छिन्नत्वं नाम क्वचिन्निष्ठाभावप्रतियोगिता। तथा न सर्वस्याभावं प्रतिजानता किञ्चिदधिष्ठानमभ्युपेयम्। अभावस्याधिष्ठानबोधाधीनबोधत्वात्। तथा च कथं न व्याघातः। सकलमपि ब्रह्मण्यध्यस्तमतस्तत्र नास्तीति निषेधान्नाधिष्ठानाभ्युपगत्या व्याघात इति चेन्न। परिच्छिन्नता नाम बाध्यतेत्यर्थः स्यात्तथात्वे साध्याविशिष्टतयैव दुष्टतापत्तिः। कालपरिच्छेदे चानित्यता सादिता त्रिकालासत्यता वाऽभिप्रेता भवेत्तथा च कालस्यैतादृशपरिच्छेदायोगेनागतः स एव दुरात्मा व्याघातः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C12_S01_B02" data-verse="VA_C12_S01">
<p>मूलम्- कुतश्चाकाशादेः कालपरिच्छेदाध्यवसायः। जडत्वहेतुनेति चेन्न। तस्यापाकृतत्वात्। घटादौ कार्यताप्रयुक्तत्वाच्च परिच्छिन्नत्वस्य। यज्जडं तत्कार्यमिति चेन्न। अविद्यायां व्यभिचारात्। तस्याश्च कार्यत्वेऽनादित्वपरिभाषा परिलुप्येत। तत्कारणस्याभावश्च। पञ्चमप्रकारं मोक्षमाचक्षाणस्य जडत्वहेतोर्मोक्षे नित्यतयाऽभ्युपगते व्यभिचारः। तस्य च कालपरिच्छिन्नत्वे पुनरावृत्तिप्रसङ्गः। न हि सहस्राक्षोऽपि क्षयं क्षेप्तुं क्षम (त) इत्युन्मत्तवादश्च स्यात्। न तृतीयः। नेति नेतीत्यादिना ब्रह्मण्यपि जगदन्योन्याभावाधिकरणतायाः श्रुतत्वात्। सोऽपि भेदोऽविद्याविलसित इति चेन्न। तत्किमिदानीं परमार्थभेदभिन्नत्वं हेतुः। तथा सति पक्षे तदसिद्धिः स्यात्। विरुद्धता च स्यादिति।। छ ।। परिच्छिन्नत्वहेतुनिरासः।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C13" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="त्रयोदशभङ्गः"></span>
== त्रयोदशभङ्गः ==
<span id="gr-C13-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="त्रयोदशभङ्गे"></span>
=== त्रयोदशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C13_S01_B01" data-verse="VA_C13_S01">
<p>मूलम् - सन्घट इत्यादिप्रत्यक्षेण बाधितविषयत्वात्कालात्ययापदिष्टच्च। ननु केयं सत्यता या प्रत्यक्षगोचरा। किं सत्त्वं वा विधिगम्यत्वं वाऽर्थक्रियाकारित्वं वा प्रातिभासिकेतरत्वं वाऽसत्त्वातिरिक्तत्वं वाऽबाध्यत्वं वा। आद्यपञ्चकान्यतमाभ्युपगमे नास्माकं प्रत्यक्षविरोधः। तस्यास्माभिरिनिराकरणात्। न षष्ठः। प्रत्यक्षस्योत्तरकालीनबाधाभावग्राहितायोगात्। तस्मात्सद्गन्धर्वनगरमित्यादिवदयं प्रत्यक्षेण सत्त्वग्रहणप्रवाद इति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C13_S01_B02" data-verse="VA_C13_S01">
<p>मूलम्-मैवम्। अबाध्यतायाः प्रत्यक्षग्राह्यत्वात्। न च तस्योत्तरकालीनबाधाभावाग्राहकत्वमिति वाच्यम्। तदानीमबाध्यताग्रहणेनैव तत्सिद्धेः। तत्कालीनाबाध्यता गन्धर्वनगरेऽपि गृह्यत इति चेत्। सत्यम्। तथाऽप्यस्ति विशेषः। प्रामाण्यं हि ज्ञानस्योत्सर्गतोऽपवादादप्रामाण्यमिति विद्वत्सम्मतिः। तथा च तत्र बाधकादप्रामाण्यमुपस्थाप्यते प्रकृते तु तादृशबाधकादर्शनात्त्रिकालाबाध्यतैव निरपवादात्सिध्यतीति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C13_S01_B03" data-verse="VA_C13_S01">
<p>मूलम्-अस्त्वनुमानमेव बाधकं प्रत्यक्षस्येति चेन्न। प्रत्यक्षविरोधेन प्राप्तमरणावस्थस्य प्रत्यक्षविरोधाक्षमत्वात्। अन्यथा दहनशैत्यानुमानमपि तदुष्णतावगाहिप्रत्यक्षबाधकत्वेन प्रमाणं प्रसज्येत। यदा च प्रत्यक्षं समबलप्रत्यक्षान्तरेण न बाध्यते हन्त तदा का वार्ता तत्पादोपजीविनो वराकस्य तर्कस्य तद्बाधकत्वे। नभोमलिनतामाकलयत्प्रत्यक्षममूर्तानुमानेन बाधितं दृष्टमिति चेन्न। तत्राप्याप्तवाक्यादिनैव बाधाभ्युपगमेनासम्प्रतिपत्तेः। यदा च पुनः स्वयमेवानुमिमीते तदाऽपि बलवत्प्रत्यक्षग-हीतव्याप्तिकादेव तस्मादध्यवसायः।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C13_S01_B04" data-verse="VA_C13_S01">
<p>मूलम्-प्रत्यक्षत्वाद्गन्धर्वनगरप्रत्यक्षवद्विप्रतिपन्नमपि प्रत्यक्षं भ्रान्तं किन्न स्यादिति चेत्तर्हि वाक्यत्वाज्जरद्गवादिवाक्यवत्सत्यज्ञानादिवाक्यमप्रमाणं किन्न स्यात्। किञ्च प्रत्यक्षशब्देन प्रत्यक्षाभासविवक्षायां पक्षे तदभावः। प्रमाणाभिप्राये दृष्टान्तेऽनन्वयः। ज्ञानत्वमात्रस्य हेतुत्वे सत्यज्ञानादिवचनजन्यज्ञाने व्यभिचारः।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्य प्रत्यक्षबाधः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C14" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्दशभङ्गः"></span>
== चतुर्दशभङ्गः ==
<span id="gr-C14-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="चतुर्दशभङ्गे"></span>
=== चतुर्दशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C14_S01_B01" data-verse="VA_C14_S01">
<p>मूलम्-विश्वं सत्यमित्याद्यागमविरोधश्च व्यावहारिकं सत्त्वमत्रोच्यत इति चेन्न। निर्बीजत्वात्कल्पनायाः। व्यर्थं च प्रपञ्चे व्यावहारिकसत्यत्वप्रतिपादनम्। न हि कश्चिल्लोकिको वैदिको वा व्यावहारिकसत्यतां प्रपञ्चे नाभ्यपैति। तस्माद्वादिप्रसिद्धमिथ्यात्वनिषेधेन पारमार्थिकसत्त्वमेव प्रतिपाद्यते। अप्राप्ते शास्त्रमर्थवदिति न्यायात्। नेह नानेत्यादिश्रुतिनिषेध्यसमर्पकतयाऽनुवदति विश्वसत्यतावाक्यमिति चेन्न। तथा सति विश्वं सत्यमित्यादिवचनविधानसिद्ध्यर्थं नेह नानेत्यनुवाद इति प्रसङ्गात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C14_S01_B02" data-verse="VA_C14_S01">
<p>मूलम्किञ्चसदेवेदमग्र आसीदित्यादिवाक्यनिषेध्यसमर्पकतया सत्यज्ञानादिवाक्यं ब्रह्मणः सत्यतामनुवदतीति चातिप्रसङ्गः। विश्वमिथ्यात्वब्रह्मसत्यत्वे श्रुतिमन्तरा न सिद्ध्यत इति कथमनुवाद इति चेन्न। दृश्यत्वादिहेतुना मिथ्यात्वसाधनात्। भ्रमानुपपत्त्याऽधिष्ठानतया ब्रह्मणोऽपि सत्यत्वकल्पनात्। किञ्च विश्वसत्यत्वानुवाद इति वदता विश्वस्य प्रामाणिकताऽभ्युपेयते न वा। नाद्यः। तत्प्रमाणविरोधात्। निषेध्यस्य स्वेन प्रमाणविषयताऽनभ्युपगमाच्च। न द्वितीयः। असिद्धस्यानुवादायोगात्। लोकसिद्धानुवाद इति चेन्न। लोके च प्रमाणसिद्धमनूद्यते भ्रान्त्या वा। नाद्यः दत्तोरत्वात्। नोत्तरः। तथैव लोकस्य भ्रान्तिसिद्धब्रह्मसद्भावो निषिध्यत इति प्रसङ्गात्। तस्माद्यद्वदन्तीत्यादिवचनं परिहारे विशेषयुक्तिं च विनाऽनुवादायोगात्। व्यावहारिकसत्यत्वस्य च वक्तुमप्रयोजकत्वात्। पारमार्थिकमेव सत्यत्वं जगत्युदितमित्यस्ति श्रुतिविरोधः।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्य श्रुतिविरोधः।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C15" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चदशभङ्गः"></span>
== पञ्चदशभङ्गः ==
<span id="gr-C15-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="पञ्जदशभङ्गे"></span>
=== पञ्जदशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C15_S01_B01" data-verse="VA_C15_S01">
<p>वादावली"असत्यमप्रतिष्ठं ये जगदाहुरनीश्वर" मित्यादिनिरवकाशस्मृतिविरोधश्च। न चात्रासत्यशब्दोऽत्यन्तासत्परोऽत्यन्तासत्त्वाभ्युपगन्तुर्वादिन एवाभावादाहुरित्यस्यायोगादिति ।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्य स्मृतिविरोधः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C16" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="षोडशभङ्गः"></span>
== षोडशभङ्गः ==
<span id="gr-C16-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="षोडशभङ्गे"></span>
=== षोडशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B01" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्विप्रतिपन्नं सत्यं प्रमाणदृष्टत्वाद्ब्रह्मवदित्यनुमानविरोधश्च। न च साध्यानिरुक्तिः। अबाध्यतायाः साध्यत्वात्। तस्याश्च ब्रह्मणि सिद्धत्वान्नाप्रसिद्धविशेषणता। ननु किमिदं प्रमाणदृष्टत्वम्। तात्त्विकप्रमाणदृष्टत्वमतात्त्विकप्रमाणदृष्टत्वं वा। नाद्यः। अस्माकमसिद्धेः। प्रत्यक्षादिप्रमाणानां तत्त्वावेदकताऽनभ्युपगमात्। नोत्तरः। तवासिद्धेः। साधनविकलत्वं च दृष्टान्तस्येति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B02" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्-मैवम्। प्रत्यक्षादिप्रमाणानामतत्त्वावेदकत्वे मानाभावात्। प्रत्यक्षादिकं तत्त्वावेदकं प्रमाणत्वात्सत्यज्ञानादिवाक्यवत्। अन्यथा प्रामाण्यमेव न स्यात्। प्रपञ्चस्तत्त्वावेदकप्रमाणदृष्टः। सम्प्रतिपन्नभ्रान्तपदार्थेतरत्वाद्ब्रह्मवत्। आत्मत्वमुपाधिरिति चेन्न। अबाध्यत्वादेरात्मत्वस्य पक्षे सम्भवात्। अन्यथाऽऽत्मत्वस्याप्यभावः स्याद्ब्रह्मणि।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B03" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्-किञ्च तत्त्वावेदकत्वादिविशेषानवधूय प्रमाणमात्रदृष्टत्वं हेतुः किन्न स्यात्। न ह्यस्य विपक्षे वृत्तिः। वृत्तिव्याप्यताया आत्मन्यभ्युपगमान्न तत्र साधानावृत्तिः। तथाऽपि प्रामाणिकत्वातिरिक्तं सत्यत्वं नास्तीति साध्याविशिष्टतेति चेन्न। स्वपरासम्मतेः। न तावत्स्वरीत्येदमुक्तम्। प्रमाणाविषयस्यापि ब्रह्मणः सत्यत्वाभ्युपगमात्। नाप्यस्मद्रीत्या। ब्रह्मण इव प्रपञ्चस्यास्माभिः प्रामाणिकत्वातिरिक्तस्य सत्यत्वस्याभ्युपगमात्। अन्यथा शशविषामवत्प्रमाणवृत्त्ययोगात्। तथा।पि ब्रह्मणः प्रामाणिकत्वाभावात्साधनविकलो दृष्टान्त इति चेन्न। असाधारणस्य दूषणत्वाभावपक्षे केवलव्यतिरेकित्वोपपत्तेः। ब्रह्मणश्चाप्रामाणिकत्वे शशविषाणवदसत्त्वप्रसङ्गः। स्तवतःसिद्धत्वान्नेति चेन्न। स्वत इति स्वेनेति वा प्रमाणेन विनेति वा। नाद्यः। अनभ्युपगमात्। न हि स्वस्मिन्स्वस्य कारकताऽभ्युपगम्यते। अन्यथा शशविषाणस्याप्येवं सिद्धिः स्यात्। न द्वितीयः। प्रमाणाभावे सत्त्वं न स्यादित्यस्य प्रमाणेन विना सिद्ध्यतीत्यस्यानुत्तरत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B04" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्-सिद्ध्युपायान्तरस्यानुपन्यस्तत्वात्। स्वतःसिद्धत्वं नाम स्वप्रकाशत्वमिति चेन्न। दत्तोत्तरत्वात्। अर्थक्रियाकारित्वाच्च सत्यत्वसाधनं सम्भवति। स्वाप्नरम्भासम्भोगादौ व्यभिचारइति चेन्न। पक्षसमत्वात्। न हि पक्षे पक्षसदृशे वाव्यभिचारः। रज्जुभुजङ्गादौ व्यभिचार इति चेन्न। तज्ज्ञानस्यैव भयकम्पादिजनकत्वात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B05" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्-ननु ज्ञानमात्रमेव भयकम्पादिजनकमर्थविशेषितं वा। आद्ये सकलज्ञानानां भयकम्पादिजनकत्वाप्रसङ्गः। द्वितीये सर्पस्यापि तज्जनकत्वमायातमिति चेन्न। सर्पतया ज्ञातरज्जोरेव विशेषणत्वेन व्यभिचाराभावात्। सर्पाजन्यत्वाच्च। आत्मन्यर्थक्रियाकारित्वं नास्तीति चेन्न। तस्य निखिलप्रपञ्चकारणत्वेन श्रुतिशतसमधिगतत्वात्। सोऽपि पक्षनिक्षिप्तश्चेन्महायानिकपक्षपातः स्यात्। तदतिरिक्तात्माभ्युपगमान्नैवमिति चेन्न। तदतिरिक्तस्याप्येतद्विशेषणवत्तया पक्षनिक्षेपात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C16_S01_B06" data-verse="VA_C16_S01">
<p>मूलम्-किञ्च विशिष्टस्याप्यात्मनोऽर्थक्रियाभ्युपगमादात्मांशस्य सा कथं न स्यात्। व्यावहारिकत्वं च विश्वसत्यतायां प्रमाणम्। अभिज्ञाऽभिवदनादीनामपि शुक्तिमात्रविषयत्वात् ।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्यानुमानविरोधः।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C17" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="सप्तदशभङ्गः"></span>
== सप्तदशभङ्गः ==
<span id="gr-C17-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="सप्तदशभङ्गे"></span>
=== सप्तदशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C17_S01_B01" data-verse="VA_C17_S01">
<p>मूलम्-दोषगम्यत्वमुपाधिश्च। न च दृश्यत्वादिना प्रपञ्चेऽपि तत्साध्यम्। मिथ्यात्वसाधन इवात्रापि दोषप्रसक्तेः।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्य सोपाधिकत्वसमर्थनम् ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C18" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="अष्टादशभङ्गः"></span>
== अष्टादशभङ्गः ==
<span id="gr-C18-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="अष्टादशभङ्गे"></span>
=== अष्टादशभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C18_S01_B01" data-verse="VA_C18_S01">
<p>मूलम्-अनिर्वचनीयत्वाविद्यातत्कार्ययोरन्यतरत्वस्य मिथ्यात्वाभिप्राये निदर्शनस्य साध्यविकल्त्वं च। ननु कादाचित्कत्वहेतुना सकारणकत्वानुमाने कारणस्य सदसद्रूपत्वासम्भवादविद्याकार्यत्वमेव पर्यवस्यतीति चेन्न। केयं कादाचित्कता नाम। कदाचित्प्रतीतता वा कदाचिदुत्पन्नता वा। नाद्यः। व्याप्त्यभावात्। नोत्तरः। हेतोरसिद्धत्वात्। तस्मान्न त्रिविधोऽप्ययं प्रयोगो युक्तिपथमवतरतीति।। छ ।। मिथ्यात्वानुमानस्य दृष्टन्ते साध्यवैकल्यम् ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C19" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकोनविशंतितमभङ्गः"></span>
== एकोनविशंतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C19-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="एकोनविशंतितमभङ्गे"></span>
=== एकोनविशंतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B01" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-किञ्च यदि जगत् भ्रान्तिकल्पितं स्यात्तर्हि कल्प्यमानजगत्सदृशसत्याधिष्ठानप्रधानपूर्वकमङ्गीकार्यं प्रसज्येत। न च सत्यजगद्‌द्वयाङ्गीकारो युक्तः। पिण्याकयाचनार्थं गतस्य खारीतैलप्रदानप्रतिज्ञावदधिकापातात्। ततो नेदं जगद्भ्रान्तिकल्पितमिति तर्कपराहतं दृश्यत्वाद्यनुमानम्। किञ्च कल्पनाया आरोप्यसदृशाधिष्ठानप्रधानपूर्वकत्वं व्यापकम्। तच्चात्र नास्ति। सत्यजगद्द्वयाङ्गीकारादस्यैव जगतः सत्यत्वाह्गीकारस्य लघुत्त्वात्। अतो व्याप्यकल्पनापि नास्तीति प्रमाणविरोधः। तथा च प्रयोगः प्रपञ्चो न भ्रान्तिकल्पितः। निरधिष्ठानत्वान्निष्प्रधानत्वादात्मवद्व्यतिरेकेण वा रजतवत्। विपक्षे त्वारोप्यसदृशाधिष्ठानप्रधानभूतसत्यजगद्‌द्व्यङ्गीकारप्रसङ्गो बाधकः</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B02" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-ननु यदुक्तं यद्भ्रन्तिकल्पितं तत्साधिष्ठानमिति तन्न। स्वाप्नपदार्थे व्यभिचारात्। तथा हि स्वाप्नास्तावत्पदार्थाः भ्रान्तिकल्पिताः। सत्यत्वे हि तेऽनादिनित्या उतोत्पत्तिविनाशवन्तः। आद्ये प्रागूर्ध्वञ्चोपलभ्येरन्। द्वितीये किन्न बोधानन्तरमुपलभ्यन्ते। तदैवोत्पद्यविनष्टा इति चेन्न। असम्भाववितत्वात्। किञ्चैवमुपादानानि निमित्तानि चोपलब्धव्यानि। अपि चैतानन्तः पश्यति बहिर्वा। नाद्यः। अल्पप्रदेशे महतां दर्शनासम्भवात्। नोत्तरः। पार्श्वस्थानामप्युपलम्भप्रसङ्गात्। केन चैते करणेनोपलभ्यन्ते। न तावद्बाह्येन्द्रियैः तेषां तदोपरतत्वात्। नापि मनसा। तस्य बहिरस्वातन्त्र्यात्।। किञ्च काश्यां सुप्तो मधुरां पश्यति तथा हेमन्ते सुप्तो वसन्तम्। न च तत्र तयोः सम्भवः। तस्माद्भ्रान्तिकल्पिताः। न चात्र किञ्चिदधिष्ठानमस्ति। आत्मनो भेदेनोपलम्भात्। न ह्यहं गज इति तदा प्रतीतिरस्तीति। एतदप्यविमर्शसुन्दरम्। तेषां सत्यत्वात्। तेन निरधिष्ठानत्वेऽपि न विरोधः</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B03" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-ननु सत्यत्वे बाधकमुक्तम्। मैवम्। उत्पत्तिविनाशाङ्गीकारात्। न चप्रागूर्ध्वमुपलम्भप्रसङ्गः विद्युदादिवत्तात्कालिकत्वसम्भवात्। तर्ह्युपादानाद्युपलब्धिः स्यादिति चेन्न। वासनोपादानकत्वात्। वासनानां चातीन्द्रियत्वादनुपलब्धिर्युज्यते। निमित्तादिकं त्वदृष्टेश्वरादिकमिति। अतीन्द्रियकार्यस्यापि त्र्यणुकवदुपलम्भः सम्भवति। अत एवान्तर्मनस उपलब्धिर्युज्यते।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B04" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-निरधिष्ठानत्वमसिद्धम्। आत्मनोऽधिष्ठानत्वादिति चेन्न। आत्मनोऽधिष्ठानत्वासम्भवात्। नात्मा जगदारोपाधिष्ठानम्। अविषयत्वात्। तद्विरुद्धतया प्रतीयमानत्वात्। यथा पर्वतो न सर्षपारोपाधिष्ठानम्। प्रपञ्चो वा नात्मन्यध्यस्तः। तद्विरुद्धतया प्रतीयमानत्वात्। यथा सर्षपो न पर्वतेऽध्यस्तः। विरुद्धाकारप्रतीतावध्यासाङ्गीकारे तस्य कदाऽप्यनिवृत्तिप्रसङ्गः। -किञ्च यदि जगदात्मन्यारोपितं स्यात्तदाऽऽत्मनो भिन्नत्वेन न दृश्यते। यद्यत्रारोपितं तत्ततो भिन्नत्वेन न प्रतीयते। यथा शुक्तिकायामारोपितं रजतं न शुक्तिकाया भिन्नत्वेन प्रतीयते भ्रान्तौ। दृश्यते चेदमिदानीं जगदात्मनो भिन्नत्वेन। तस्मान्न तत्रारोपितमिति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B05" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-किञ्च ब्रह्मणि प्रपञ्चस्यारोपितत्वं वदन्नत्यत्र प्रपञ्चस्य सत्तामङ्गीकरोति न वा। आद्ये परस्य मिथ्यात्वप्रतिज्ञाहानिः। न चेत्कस्य कुत्रारोपः न हि शशविषाणं क्वचिदारोप्यते। नास्माभिरन्यत्र सतः प्रपञ्चस्य ब्रह्मण्यारोपोऽभिधीयते। येन सर्वमिथ्यात्वप्रतिज्ञाहानिरापद्येत। किन्त्वनिर्वचनीयरूपः कश्चिदनात्माकारोऽयं प्रपञ्चे ब्रह्मण्यारोपित इत्यङ्गीक्रियत इत् चेन्न। अनात्माकारः प्रपञ्च इति कोऽर्थः। किमात्मनोऽन्य उतात्मविरुद्ध उतात्माभावो वा। नाद्यद्वितीयौ। क्वचित्प्रपञ्चस्य सत्यतापातात्। न तृतीयः। आत्मन्यात्माभावारोपस्य क्वाप्यदृष्टत्वात्। न हि कश्चिदहमहं न भवामीति भ्रान्तो दृश्यते।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C19_S01_B06" data-verse="VA_C19_S01">
<p>मूलम्-विमत आत्माऽऽत्माभावारोपाधिष्ठानं न भवति। आत्मत्वाद्देवदत्त्वत्। ननु निष्प्रधानत्वमसिद्धम्। पूर्वपूर्वप्रपञ्चस्योत्तरोत्तरप्रपञ्चारोपे प्रधानत्वादिति चेन्न। असत्त्वात्।। छ ।। मिथ्यात्वहेतुनां प्रतिकूलतर्कपराहतिः।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C20" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="विंशतिततमभङ्गः"></span>
== विंशतिततमभङ्गः ==
<span id="gr-C20-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="विंशतिततमभभङ्गे"></span>
=== विंशतिततमभभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C20_S01_B01" data-verse="VA_C20_S01">
<p>मूलम्-एवमनेकानुमानप्रतिहतत्वान्न दृश्यत्वानुमानं समञ्जसमिति सिद्धम्।। छ ।। दृश्यत्वादिहेतुत्रयभङ्गः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C21" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="एकविंशतितमभङ्गः"></span>
== एकविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C21-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="एकविंशतितमभङ्गे"></span>
=== एकविंशतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C21_S01_B01" data-verse="VA_C21_S01">
<p>मूलम्-किञ्च जगतो मिथ्यात्वाभावे न बाधकं पश्यामः। सत्यत्वे कथं प्रकाशेत। न तावत्स्वातः। जडत्वात्। नापि परतः। प्रकाशान्तरेण सम्बन्धाभावात्। असम्बद्धस्य प्रकाशनेऽतिप्रसङ्गात्। असत्त्वे तु चित्प्रकाशारोपितस्याधिष्ठानाध्यस्तत्वसम्बन्धेन प्रकाशोपपत्तिरिति चेन्न। विचारागोचरत्वात्। तथा हि। कथं प्रकाशेतेति कोऽर्थः। कथं प्रकाशः स्यादिति वा कथं प्रकाशाश्रय इति वा कथं प्रकाशविषय इति वा। न प्रथमद्वितीयौ। अनभ्युपगमात्। तृतीयेऽपि किं प्रकाशशब्देन चैतन्यं विवक्षितं वृत्तिर्वा। नाद्यः। चैतन्याविषयत्वेऽपि बाधकाभावात्। वृत्तिविषयत्वेनैव व्यवहारोपपत्तेः। चैतन्यस्यापि स्वाभाविकं भविष्यतिति व्यवहारोपपत्तेः। चैतन्यस्यापि स्वाभाविकं भविष्यतीति को दोषः। असङ्गश्रुतिस्तु परमेश्वरस्य पापादिसम्बन्धाभाववादिनी।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C21_S01_B02" data-verse="VA_C21_S01">
<p>मूलम्-न द्वितीयः करणसामर्थ्येन विषयविषयिभावोपपत्तेः। किञ्चाध्यस्तत्वेन प्रकाशने जीवेऽध्यासपक्षे सर्वदा प्रकाशः स्यात्। ब्रह्मण्यध्यासे न कदाचित्। बहुजीवपक्षेऽपि जीवेऽध्यासे सर्वदा सर्वेषां प्रपञ्चः प्रकाशेत। ब्रह्माधिष्ठानत्वे तु न कस्यापि कदाऽपि तथापि सत्यत्वे दृश्यत्वं न युज्यते। दृग्दृश्ययोः संसर्गानिरूपणादिति चेन्न। संयोगासम्भवे समवायवदन्यस्यापि तयोरसम्भवे कल्प्यत्वात्। विषयविषयिभावस्य सम्भवात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C21_S01_B03" data-verse="VA_C21_S01">
<p>मूलम्-न च तदनिरूपणम्। ज्ञानजन्यफलाधारत्वलक्षणं तत्तत्प्रतीतियोग्यत्वं विषयत्वमस्त्विति चेत्तत्फलं ज्ञातता व्यवहारो वा। नाद्यः। अतीतादौ तदसम्भवेनाविषयत्वापत्तेः। न द्वितीयः। गगनादावभावादिति। मैवम्। अतीतादौ ज्ञातताऽभ्युपगमे विरोधाभावात्। अन्यथा तद्व्यवहारायोगात्। अतीतादावनुगतविषयत्वं नास्तीति चेत्प्रतिनियतमेवास्तु। व्यवहारोऽपि तत्तद्योग्यमेव ज्ञानजन्यफलं किन्न स्यात्। तस्मान्नानुमानं विश्वमिथ्यात्वे मानम्।। छ ।। मिथ्यात्वहेतूनामप्रयोजकत्वम्।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C22" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="द्वाविंशतितमभङ्गः"></span>
== द्वाविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C22-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="द्वाविंशतितमभङ्गे"></span>
=== द्वाविंशतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B01" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-किञ्च यदि जगत् भ्रान्तिकल्पितं स्यात्तर्हि कल्प्यमानजगत्सदृशसत्याधिष्ठानप्रधानपूर्वकमङ्गीकार्यं प्रसज्येत। न च सत्यजगद्‌द्वयाङ्गीकारो युक्तः। पिण्याकयाचनार्थं गतस्य खारीतैलप्रदानप्रतिज्ञावदधिकापातात्। ततो नेदं जगद्भ्रान्तिकल्पितमिति तर्कपराहतं दृश्यत्वाद्यनुमानम्। किञ्च कल्पनाया आरोप्यसदृशाधिष्ठानप्रधानपूर्वकत्वं व्यापकम्। तच्चात्र नास्ति। सत्यजगद्द्वयाङ्गीकारादस्यैव जगतः सत्यत्वाह्गीकारस्य लघुत्त्वात्। अतो व्याप्यकल्पनापि नास्तीति प्रमाणविरोधः। तथा च प्रयोगः प्रपञ्चो न भ्रान्तिकल्पितः। निरधिष्ठानत्वान्निष्प्रधानत्वादात्मवद्व्यतिरेकेण वा रजतवत्। विपक्षे त्वारोप्यसदृशाधिष्ठानप्रधानभूतसत्यजगद्‌द्व्यङ्गीकारप्रसङ्गो बाधकः</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B02" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-ननु यदुक्तं यद्भ्रन्तिकल्पितं तत्साधिष्ठानमिति तन्न। स्वाप्नपदार्थे व्यभिचारात्। तथा हि स्वाप्नास्तावत्पदार्थाः भ्रान्तिकल्पिताः। सत्यत्वे हि तेऽनादिनित्या उतोत्पत्तिविनाशवन्तः। आद्ये प्रागूर्ध्वञ्चोपलभ्येरन्। द्वितीये किन्न बोधानन्तरमुपलभ्यन्ते। तदैवोत्पद्यविनष्टा इति चेन्न। असम्भाववितत्वात्। किञ्चैवमुपादानानि निमित्तानि चोपलब्धव्यानि। अपि चैतानन्तः पश्यति बहिर्वा। नाद्यः। अल्पप्रदेशे महतां दर्शनासम्भवात्। नोत्तरः। पार्श्वस्थानामप्युपलम्भप्रसङ्गात्। केन चैते करणेनोपलभ्यन्ते। न तावद्बाह्येन्द्रियैः तेषां तदोपरतत्वात्। नापि मनसा। तस्य बहिरस्वातन्त्र्यात्।। किञ्च काश्यां सुप्तो मधुरां पश्यति तथा हेमन्ते सुप्तो वसन्तम्। न च तत्र तयोः सम्भवः। तस्माद्भ्रान्तिकल्पिताः। न चात्र किञ्चिदधिष्ठानमस्ति। आत्मनो भेदेनोपलम्भात्। न ह्यहं गज इति तदा प्रतीतिरस्तीति। एतदप्यविमर्शसुन्दरम्। तेषां सत्यत्वात्। तेन निरधिष्ठानत्वेऽपि न विरोधः</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B03" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-ननु सत्यत्वे बाधकमुक्तम्। मैवम्। उत्पत्तिविनाशाङ्गीकारात्। न चप्रागूर्ध्वमुपलम्भप्रसङ्गः विद्युदादिवत्तात्कालिकत्वसम्भवात्। तर्ह्युपादानाद्युपलब्धिः स्यादिति चेन्न। वासनोपादानकत्वात्। वासनानां चातीन्द्रियत्वादनुपलब्धिर्युज्यते। निमित्तादिकं त्वदृष्टेश्वरादिकमिति। अतीन्द्रियकार्यस्यापि त्र्यणुकवदुपलम्भः सम्भवति। अत एवान्तर्मनस उपलब्धिर्युज्यते।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B04" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-निरधिष्ठानत्वमसिद्धम्। आत्मनोऽधिष्ठानत्वादिति चेन्न। आत्मनोऽधिष्ठानत्वासम्भवात्। नात्मा जगदारोपाधिष्ठानम्। अविषयत्वात्। तद्विरुद्धतया प्रतीयमानत्वात्। यथा पर्वतो न सर्षपारोपाधिष्ठानम्। प्रपञ्चो वा नात्मन्यध्यस्तः। तद्विरुद्धतया प्रतीयमानत्वात्। यथा सर्षपो न पर्वतेऽध्यस्तः। विरुद्धाकारप्रतीतावध्यासाङ्गीकारे तस्य कदाऽप्यनिवृत्तिप्रसङ्गः। किञ्च यदि जगदात्मन्यारोपितं स्यात्तदाऽऽत्मनो भिन्नत्वेन न दृश्यते। यद्यत्रारोपितं तत्ततो भिन्नत्वेन न प्रतीयते। यथा शुक्तिकायामारोपितं रजतं न शुक्तिकाया भिन्नत्वेन प्रतीयते भ्रान्तौ। दृश्यते चेदमिदानीं जगदात्मनो भिन्नत्वेन। तस्मान्न तत्रारोपितमिति।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B05" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-किञ्च ब्रह्मणि प्रपञ्चस्यारोपितत्वं वदन्नत्यत्र प्रपञ्चस्य सत्तामङ्गीकरोति न वा। आद्ये परस्य मिथ्यात्वप्रतिज्ञाहानिः। न चेत्कस्य कुत्रारोपः न हि शशविषाणं क्वचिदारोप्यते। नास्माभिरन्यत्र सतः प्रपञ्चस्य ब्रह्मण्यारोपोऽभिधीयते। येन सर्वमिथ्यात्वप्रतिज्ञाहानिरापद्येत। किन्त्वनिर्वचनीयरूपः कश्चिदनात्माकारोऽयं प्रपञ्चे ब्रह्मण्यारोपित इत्यङ्गीक्रियत इत् चेन्न। अनात्माकारः प्रपञ्च इति कोऽर्थः। किमात्मनोऽन्य उतात्मविरुद्ध उतात्माभावो वा। नाद्यद्वितीयौ। क्वचित्प्रपञ्चस्य सत्यतापातात्। न तृतीयः। आत्मन्यात्माभावारोपस्य क्वाप्यदृष्टत्वात्। न हि कश्चिदहमहं न भवामीति भ्रान्तो दृश्यते।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C22_S01_B06" data-verse="VA_C22_S01">
<p>मूलम्-विमत आत्माऽऽत्माभावारोपाधिष्ठानं न भवति। आत्मत्वाद्देवदत्त्वत्। ननु निष्प्रधानत्वमसिद्धम्। पूर्वपूर्वप्रपञ्चस्योत्तरोत्तरप्रपञ्चारोपे प्रधानत्वादिति चेन्न। असत्त्वात्।। छ ।। मिथ्यात्वहेतुनां प्रतिकूलतर्कपराहतिः।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C23" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="त्रयोविंशतितमभङ्गः"></span>
== त्रयोविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C23-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="त्रयोविंशतितमभङ्गे"></span>
=== त्रयोविंशतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C23_S01_B01" data-verse="VA_C23_S01">
<p>मूलम्-एवमनेकानुमानप्रतिहतत्वान्न दृश्यत्वानुमानं समञ्जसमिति सिद्धम्।। छ ।। दृश्यत्वादिहेतुत्रयभङ्गः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C24" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="चतुर्विंशतितमभङ्गः"></span>
== चतुर्विंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C24-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="चतुर्विंशतितमभङ्गे"></span>
=== चतुर्विंशतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C24_S01_B01" data-verse="VA_C24_S01">
<p>मूलम्-अस्य पटस्यावयवित्वादिनैतत्तन्तुनिष्ठात्यन्ताभाव प्रतियोगित्वसाधनमप्यत्यन्ताभावस्य निष्प्रतियोगिकत्वेन बाधितम्। एतत्तन्तुषु नास्तीति साधने सिद्धसाधनम्। कार्यकारणयोरभेदेनाधाराधेयभावाभावात्। एतत्तन्तुकार्यं न भवतीति साधनेऽकार्यत्वस्यान्यकार्यत्वस्य वा सिद्ध्याऽर्थान्तरत्वम्। आकाशादिषु चैवं प्रयोगाभावेन सर्वजगन्मिथ्यात्वासिद्धिश्च।। छ ।। अंशित्वानुमानस्य बाधः ।। छ ।।</p>
</div>

<span id="gr-C25" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="पञ्चविंशतितमभङ्गः"></span>
== पञ्चविंशतितमभङ्गः ==
<span id="gr-C25-S1" class="gr-toc-anchor" data-level="2" data-title="पञ्चविंशतितमभङ्गे"></span>
=== पञ्चविंशतितमभङ्गे ===
<div class="bhashya" id="VA_C25_S01_B01" data-verse="VA_C25_S01">
<p>मूलम्-किञ्च किमत्र पटस्यासत्त्वमापाद्यते संसर्गनिषेधो वा क्रियते। नाद्यः त्वद्दर्शनविरोधात्। सत्त्वमात्रं निषिध्यते नासत्त्वमापाद्यत इति चेन्न। तन्निषेधे तद्‌ध्रौव्यात्। सत्त्वनिषेधे चैतन्तुनिष्ठपदवैय्यर्थ्यम्। न च सिद्धसाधनतापरिहारार्थं विशेषणमिति वक्तव्यम्। एतत्पटात्यन्ताभावस्यास्माकमसिद्धेः। एतेन दृष्टान्तोऽपि साध्यविकलतया प्रत्युक्तो वेदितव्यः। ननु पटान्तरस्यात्यन्ताभावो न चेत्पटः किन्न स्यात्। किमत्र पटसंसर्गः स्यात्पटो वा। आद्ये न व्याप्तिसिद्धिः। द्वितीये सिद्धसाधनम्। नाप्युत्तरः। तन्तुपटसंसर्गाभावस्य सिद्धत्वात्। अथायं पट एतत्तन्तुजन्यो न भवतीति प्रतिज्ञावाक्यार्थः स्यात्तर्हि तस्यांशित्वमपि न स्यादिति हेतोरसिद्धिः स्यात्। न तत्त्वतस्यदप्यस्तीति चेन्न। अतात्त्विकावयवित्वस्यास्माकमसिद्धेः। इह तन्तुषु पट इत्यादिप्रत्यक्षविरुद्धं चैतत्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C25_S01_B02" data-verse="VA_C25_S01">
<p>मूलम्-नन्विह नभसि नीलिमेति प्रत्यक्षाभिमतप्रत्ययबाधेनारूपित्वानुमानप्रवृत्तिवदत्राप्यनुमान प्रवृत्त्युपपत्तिः किन्न स्यादिति चेन्न। तथा सति दहनशैत्यानुमानादेरप्यप्रतिबद्धप्रसरेण बाधपरिभाषापरिमोषापातात्। उभयवादिसम्प्रतिपन्नप्रामाण्ये प्रत्यक्षादौ जाग्रति बाधः सुखं प्रसरेदिति चेत्तत्किं प्रकृते प्रत्यक्षप्रामाण्यानभ्युपगमे कारणम्। अनुमानविरोध इति चेत्समं दहनशैत्यानुमानेऽपि। न च प्रत्यक्षस्यानुमानबाधितत्वे दृष्टान्तं पश्यामः। नभोनीलिमाप्रतितिभ्रमताऽप्यागमाद्यवगम्यैव। अनुमानस्याप्रसरात्। तथा हि। महत्त्वान्नभसो रूपं निषिध्यतेऽगन्धवत्त्वाद्वा स्पर्शरहितत्वाद्वा। न त्रयमपि। तत एवाशब्दत्वप्रसङ्गात्।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="VA_C25_S01_B03" data-verse="VA_C25_S01">
<p>मूलम्-अथ तत्रागमविरोधस्तर्ह्यरूपित्वमपि तस्यागमसिद्धमेव। नानुमानादिति। तस्मात्कालातीतादोषं क्वचित्स्वीकुर्वताऽत्रापि समानन्यायतया सा चाभ्युपेयैव।। छ ।। अंशित्वानुमाननिरासः।। छ ।।</p>
</div>

[[Category:Sanskrit Documents]]
[[Category:Vadavali]]

Pramanapaddati

2026-04-29T20:51:21Z

Chandrashekars: Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)

<div class="gr-doc-title">॥ प्रमाणपद्धतिः ॥</div>
__TOC__

<span id="gr-C1" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="प्रत्यक्षपरिच्छेदः"></span>
== प्रत्यक्षपरिच्छेदः ==

== ग्रन्थारम्भसमर्थनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B01" data-verse="PP_C01">
<p>यद्यपि भगवत्पादैरेव प्रमाणलक्षणादिकं अभिहितम्‌। तथाऽपि गम्भीरया वाचा विक्षिप्य वर्णितं न मन्दैः शक्यते सुखेन बोद्धुमिति तदर्थमिदं प्रकरणं आरभ्यते ।‌</p>
</div>

== लक्षणस्वरूपम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B02" data-verse="PP_C01">
<p>यो धर्मो लक्ष्ये व्याप्त्या वर्तते, न वर्तते च अन्यत्र, स धर्मो लक्षणमित्युच्यते । यथा गोः सास्नादिमत्वम्‌। तद्धि गोषु सर्वत्र अस्ति, नास्ति च अगोषु ।‌</p>
</div>

== अलक्षणस्वरूपम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B03" data-verse="PP_C01">
<p>अन्यथाभूतं तु अलक्षणम्‌। तत्‌ त्रिविधम्‌। असम्भवि, यल्लक्ष्ये सर्वथा न वर्तते । यथा गोरेकशफत्वम्‌। अव्यापकं, यल्लक्ष्यैकदेशे वर्तमानमपि तदेकदेशान्तरे न वर्तते । यथा गोः शबलत्वम्‌। अतिव्यापकं, यल्लक्ष्यादन्यत्रापि वर्तते । यथा विषाणित्वम्‌।‌</p>
</div>

== लक्षणज्ञानप्रयोजनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B04" data-verse="PP_C01">
<p>सजातीयविजातीयव्यावृत्ततया लक्ष्यावधारणं लक्षणज्ञानस्य प्रयोजनम्‌। 'अस्मिन्‌ग्रामे देवदत्तगृह'मिति वार्तां श्रुतवतो हि तद्ग्रामस्थेषु सर्वेष्वपि गृशेषु देवदत्तगृहबुद्धिः प्रसक्ता । ततो 'यत्र पताका तत्‌देवदत्तगृहमि'ति तल्लक्षणज्ञाने सति, इदमेव, नान्यदित्यवधारणं जायते । शब्दव्यवहारो वा लक्षणज्ञानस्य प्रयोजनम्‌।‌</p>
</div>

== लक्ष्यस्वरूपम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B05" data-verse="PP_C01">
<p>'सास्नादिमान्‌ गौरि'ति लक्षणज्ञाने सति, यं यं सास्नादिमन्तं पिण्डं पश्यति, तं तं गोशब्दवाच्यं प्रत्येति । यावदन्यतो व्यावर्तनीयं, यावति चैकः शब्दो व्युत्पादनीयः, तदुच्यते लक्ष्यमिति ।</p>
</div>

== प्रमाणस्य सामान्यलक्षणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B06" data-verse="PP_C01">
<p>तत्र आदौ तावत्‌प्रमाणसामान्यलक्षणमुच्यते । यथार्थं प्रमाणम्‌। प्रमाणमिति लक्ष्यनिर्देशः । यथार्थमिति लक्षणोक्तिः । एवं उत्तरत्रापि ज्ञातव्यम्‌। अत्र यथाशब्दोऽनतिक्रमे वर्तते । अर्थशब्दश्चार्थ्यते इति व्युत्पत्तया ज्ञेयवाची । ज्ञेयमनतिक्रम्य वर्तमानं, यथावस्थितमेव ज्ञेयं यद्विषयीकरोति, नान्यथा, तत्‌प्रमाणमित्यर्थः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B07" data-verse="PP_C01">
<p>ज्ञेयविषयीकारित्वं च साक्षाद्वा, साक्षाज्ज्ञेयविषयीकारिसाधनत्वेन वा विवक्षितमिति न अनुप्रमाणेष्वव्याप्तिः । ज्ञेयविषयीकारित्वेनैव प्रमातृप्रमेययोर्व्यवच्छेदः । तयोः साक्षाज्ज्ञेयविषयीकारित्वाभावात्‌। साक्षाज्ज्ञेयविषयीकारिकारणत्वेऽपि तत्साधनत्वाभावाच्च ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B08" data-verse="PP_C01">
<p>प्रमावान्‌प्रमाता । प्रमाविषयः प्रमेयम्‌। यथार्थज्ञानं प्रमा ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B09" data-verse="PP_C01">
<p>यथार्थग्रहणेन संशयविपर्ययतत्साधनानां निरासः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B10" data-verse="PP_C01">
<p>अनवधारणज्ञानं संशयः । अनवधारणग्रहणं सम्यज्जञानविपर्ययव्युदासार्थम्‌। घटादिनिवृत्त्यर्थं ज्ञानमिति । तस्य निर्णायकाभावसहकृताः साधारणधर्माऽसाधारणधर्मविप्रतिपत्तयुपलब्ध्यनुपलब्धयः पञ्च कारणानीति केचिदाहुः । तद्यथा स्थाणुपुरुषयोः साधारणमूर्ध्वतालक्षणं धर्मं पुरोवर्तिन्युपलभ्य स्थाणुपुरुषो स्मृत्वा, विशेषजिज्ञासायां स्थाणुत्वनिश्चायकं वक्रकोटरादिकं, पुरुषत्वनिश्चायकं शिरःपाण्यादिकं चानुपलभमानस्य डोलायमानं संशयज्ञानमुत्पद्यते, 'किमयं स्थाणुर्वा, पुरुशो वा' इति । शब्दे चाकाशविशेषगुणत्वमसाधारणधर्ममुपलभमानस्य निर्णायकमजानतः संशयो भवति, 'किं शब्दो नित्योऽनित्यो वे'ति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B11" data-verse="PP_C01">
<p>इन्द्रियेषु वैशेषिकसाङ्ख्ययोर्भौतिकत्वाभौतिकत्वविप्रतिपत्तिं पश्यतो निश्चायकमजानतः सन्देहो भवति, 'किमिन्द्रियाणि भौतिकान्युताऽभौतिकानी'ति । कूपखननानन्तरं जलोपलब्धौ सत्यां, निश्चायकाभावे संशयो जायते, 'किं प्राक्‌सदेवोदकं कूपखननेनाभिव्यक्तमुपलभ्यते, उतासत्तेनोत्पन्नमि'ति । 'अस्मिन्‌वटे पिशाचः अस्ती'ति वार्थां श्रुतवतो वटसमीपं गतस्य, तत्र पिशाचानुपलब्धौ सत्यां निर्णायकाभावे संशयो भवति, 'किं विद्यमान एव पिशाचोऽन्तर्धानशक्त्यानोपलभ्यते, किंवाऽविद्यमान एवे'ति । उपलब्ध्यनुपलब्ध्योः साधारणधर्म एवान्तर्भावात्‌त्रीण्येव कारणानीत्यपरे । उपलब्धिर्हि सतामेव घटादीनां प्रदीपारोपणेन दृष्टा । असतां च कुलालादिव्यापारानन्तरमिति । तथाऽनुपलब्धिः सतामीश्वरादीनामसतां च शशविषणादीनां दृष्टेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B12" data-verse="PP_C01">
<p>वयं तु ब्रूमः । असाधारणधर्मविप्रतिपत्त्योरपि साधारणधर्म एवान्तर्भावः । असाधारणो हि धर्मो न स्वरूपेण संशयहेतुः । विशेषस्मरणकारणत्वाभावात्‌। किन्तु व्यावृत्तिमुखेनैव । तथा च नित्यव्यावृत्तत्वमनित्यस्य, अनित्यव्यावृत्तत्वं च नित्यस्य धर्म इति साधारण एव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B13" data-verse="PP_C01">
<p>न चैकेनैव साधारणधर्मेण भाव्यमिति नियमोऽस्ति । तथा तथा प्रतिपन्नत्वं तस्य तस्य धर्म इति विप्रतिपत्तिरपि साधारणीति । विपरीतनिश्चयो विपर्ययः । विपरीतेति सम्यङ्निश्चयव्युदासः । निश्चयः इति संशयज्ञानस्य । स च प्रत्यक्षानुमानागमाभासेभ्यो जायते । यथा$-$'शुक्तिकायामिदं रजतमि'त्यादि ।‌</p>
</div>

== अयथार्थज्ञानविषये प्राभाकरादिमतखण्डनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B14" data-verse="PP_C01">
<p>अयथार्थज्ञानमेव नास्तीति प्राभाकरादयः । तन्न । अनुभवसिद्धत्वात्‌। 'एतावन्तं कालमहं शुक्तिकामेव रजतत्वेन प्रतिपन्नोऽस्मी'त्युत्तरकाले परामर्शाच्च । प्रतीतं च रजतं देशान्तरे सदेवेति वैशेषिकादयः । ज्ञानस्वरूपमेवेति विज्ञानवादिनः । तत्रैव तात्कालिकमुत्पन्नं सदिति भास्करः । न सन्नासन्न सदसत्‌। किन्त्वनिर्वचनीयमेवेति मायावादिनः । 'असदेव रजतं प्रत्यभादि'त्युत्तरकालीनानुभवाच्छुतिरेव अत्यन्तासद्रजतात्मना प्रतिभातीत्याचार्याः । अनध्यवसायः स्वप्नश्चायथार्थज्ञानान्तरमस्तीति वैशेषिकाः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B15" data-verse="PP_C01">
<p>'किं सङ्ज्ञकोऽयं वृक्ष' इत्यनध्यवसायः । स तु कोटीनामतिबाहुल्यादनिर्दिष्टकोटिकः संशय एव । वटादिव्यावृत्तिं पश्यतोऽपि पनसे यत्‌'किं सङ्ज्ञकोऽयं वृक्ष' इत्युत्पद्यते, तज्जञानमेव न भवति । किन्तु सङ्ज्ञाविषयं जिज्ञासामात्रम्‌। स्वप्नेऽपि गजादिदर्शनं चेद्यथार्थमेव । मानसवासनाजन्यत्वाद्रजादीनाम्‌। तेषु यद्‌बाह्यत्वज्ञानं स विपर्यय एव । बाह्यालीप्रदेशे, 'पुरुषेणानेन भवितव्यमि'त्यूहापरनामकं सम्भावनाज्ञानमप्यन्यतरकोटिप्रापकप्राचुर्यनिमित्तोऽन्यतरकोटिप्रधानः संशय एव ।‌</p>
</div>

== तर्कस्य द्वैतसिद्धान्तरीत्या अनुमानस्वरूपत्वम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B16" data-verse="PP_C01">
<p>तर्कोऽनुमानमेवेति वक्ष्यामः । स्मृतावतिव्यापकं प्रमाणलक्षणमिति चेन्न । तस्या अपि प्रमाणत्वेन लोकवेदयोः संव्यवहारात्‌।‌</p>
</div>

== प्रमाणलक्षणम्‌, ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B17" data-verse="PP_C01">
<p>अनुभूतिः प्रमाणम्‌। स्मृतिव्यतिरिक्तं ज्ञानमनुभूतिरिति प्राभाकराणां लक्षणम्‌। संशयविपर्ययव्यापकत्वात्‌ स्मृतौ वेदादिषु च यथार्थज्ञानसाधनेष्वव्यापकत्वाच्चायुक्तम्‌।</p>
</div>

== प्रमाणलक्षणविषये भाट्टमतखण्डनम् ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B18" data-verse="PP_C01">
<p>ज्ञातताप्राकट्यापरपर्यायवाच्यस्य प्रमेयाश्रितस्य प्रकाशविशेषस्य साधनं क्रियाज्ञानं प्रमाणमिति भाट्टानां लक्षणमप्ययुक्तम्‌। ज्ञानव्यतिरिक्तायां ज्ञाततायां प्रमाणाभावेनासम्भावितत्वात्‌। अतीतादिविषयज्ञानानामाश्रयाभावेन तज्जनकत्वायोजाच्च वेदादिष्वव्याप्तेश्च । अनधिगततथाभूतार्थज्ञानं प्रमाणमिति तेशामेव लक्षणान्तरमप्ययुक्तं स्मृतौ वेदादिषु चाव्याप्तेः ।‌</p>
</div>

== प्रमाणलक्षणविषये नैय्यायिकमतखण्डनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B19" data-verse="PP_C01">
<p>सम्यगनुभवसाधनं प्रमाणमिति नैयायिकादयः । तदप्यसत्‌। यथार्थज्ञानेऽव्याप्तेः । प्रमाव्याप्तं प्रमाणमित्युदयनः । तदपि सर्वस्यापि प्रमेयस्येश्वरप्रमाव्याप्तत्वेनातिव्यापकत्वादयुक्तम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B20" data-verse="PP_C01">
<p>साधनाश्रययोरन्यतरत्वे सति प्रमाव्याप्तत्वं विवक्षितमिति चेन्न । आश्रयग्रहणवैयर्थ्यात्‌। ईश्वरस्यापि प्रामाण्यसिध्यर्थं तदिति चेन्न । कर्तरि प्रमाणशब्दस्याननुशासनात्‌। यथार्थज्ञानेष्वव्याप्तेश्च । तस्माद्याथार्थ्यमेव प्रमाणलक्षणं युक्तम्‌।‌</p>
</div>

== प्रमाणस्य द्वैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B21" data-verse="PP_C01">
<p>द्विविधं प्रमाणं, केवलमनुप्रमाणं चेति । तत्र यथार्थज्ञानं केवलप्रमाणम्‌। यथार्थमिति संशयादिव्युदासः । ज्ञानमिति प्रत्यक्षस्य । लिङ्गज्ञानं वाक्यज्ञानं च लिङ्गिनि वाक्यार्थे चानुप्रमाणमपि लिङ्गे वाक्ये च केवलप्रमाणमिति नातिव्याप्तिः । इदं च साक्षाज्ज्ञेयविषयीकारित्वात्‌केवलमित्युच्यते ।‌</p>
</div>

== केवलज्ञानविभागः ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B22" data-verse="PP_C01">
<p>तच्च चतुर्विधम्‌। ईश्वरज्ञानं, लक्ष्मीज्ञानं, योगिज्ञानं, अयोगिज्ञानं चेति । तत्र सर्वार्थविषयकमीश्वरज्ञनम्‌। नियमेन यथार्थम्‌। तत्स्वरूपमनादिनित्यम्‌। स्वतन्त्रम्‌। निरतिशयस्पष्टं च । ईश्वरे त्वसार्वत्रिकमन्यत्रानालोचनेऽपि सर्वविषयं लक्ष्मीज्ञानम्‌। तदपि नियमेन यथार्थम्‌। तत्स्वरूपमनादि नित्यं च । ईश्वरैकाधीनम्‌। तदपेक्षया स्पष्टत्वे न्यूनम्‌। स्पष्टत्वं चापरोक्षत्ववज्जञानगत एव विशेषो न विषयौपाधिकः ।‌</p>
</div>

== योगिज्ञानविभागः ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B23" data-verse="PP_C01">
<p>योगप्रभावलब्धातिशयं योगज्ञानम्‌। तत्‌त्रिविधम्‌। ऋजुयोगिज्ञानं, तात्त्विकयोगिज्ञानं अतात्तविकयोगिज्ञानं चेति । ऋजवो नाम ब्रह्मत्वयोग्या जीवाः । ईश्वरादन्यत्र आलोचने सर्वविषयं तज्जञानम्‌। ईश्वरेत्वसार्वत्रिकमेव ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B24" data-verse="PP_C01">
<p>तद्‌ द्विविधम्‌। स्वरूपं, मनोवृत्तिरूपं च इति । तत्र स्वरूपमनादिनित्यम्‌। योगप्रभावादामुक्तेः व्यक्त्यतिशयोपेतम्‌।मुक्तावेकप्रकारम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B25" data-verse="PP_C01">
<p>वृत्तिज्ञानं तु प्रवाहतोऽनादि । योगानुगृहीतप्रत्यक्षादिजन्यम्‌। मुक्तौ तु नास्त्येव । द्वयमपि नियमेन यथार्थम्‌। ईश्वरे त्वन्यजीवेभ्योऽधिकविषयम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B26" data-verse="PP_C01">
<p>तदतिरिक्तास्तत्तवाभिमानिनो देवाः तात्विकाः । अनादित्वे सतीश्वरादन्यत्रालोचनेऽप्यसर्वविषयं तज्जञानम्‌। तदपि स्वरूपं, बाह्यं चेति द्विविधम्‌। तस्यानादित्वं पूर्ववत्‌। स्वरूपं यथार्थमेव । बाह्यं कदाचिदयथार्थमपि ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B27" data-verse="PP_C01">
<p>तद्व्यतिरिक्ता देवादयो योगिनोऽतात्विकाः । सादित्वे सतीश्वरादन्यत्राल्पाज्ञानयुक्तं तज्जञानम्‌। तदपि पूर्ववद्‌द्विविधम्‌। तत्र स्वरूपस्य सादित्वं व्यक्त्यपेक्षया । अन्यस्य प्रवाहोत्पत्त्यपेक्षया । याथार्थनियमादि पूर्ववत्‌।‌</p>
</div>

== अयोगिज्ञानविभागः ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B28" data-verse="PP_C01">
<p>तद्व्यतिरिक्ता जीवा अयोगिनः । ईश्वरादन्यत्राज्ञानप्रचुरं तज्जञानम्‌। तदपि पूर्ववत्‌द्विविधम्‌। उत्पत्तिविनाशवच्च । अयोगिनोऽपि त्रिविधाः । मुक्तियोग्या नित्यसंसारिणस्तमोयोग्याश्चेति । तत्र मुक्तियोग्यानां स्वरूपज्ञानं यथार्थमेव । नित्यसंसारिणां तु मिश्रम्‌। अन्येषामयथार्थमेव । बाह्यं तु त्रयाणामप्युभयविधमिति ।‌</p>
</div>

== यथार्थज्ञानविषये वैशेषिकमतखण्डनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B29" data-verse="PP_C01">
<p>इन्द्रियजं लिङ्गजं स्मृतिरार्षं चेति चतुर्विधं यथार्थज्ञानमिति वैशेषिकाः । तदसत्‌। नित्यस्यागमजन्यस्य चासङ्ग्रहात्‌। स्मृतेरिन्द्रियजत्वेनार्षस्य योगिज्ञानत्वेन च पृथग्गरहणायोगाच्च ।‌</p>
</div>

== अनुप्रमाणलक्षणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B30" data-verse="PP_C01">
<p>यथार्थज्ञानसाधनमनुप्रमाणम्‌। यथार्थमित्येवोक्ते केवलेऽतिव्याप्तिः । ज्ञानमित्येवोक्ते तत्र संशयादौ च । प्रत्यक्षेऽव्याप्तिश्च । साधनमित्येवोक्ते कुठारादवतिव्याप्तिः । यथार्थज्ञानमित्युक्ते केवलेऽतिव्याप्तिः, प्रत्यक्षेऽव्याप्तिश्च । यथार्थसाधनमित्युक्ते प्रत्यक्षसाधनेऽतिव्याप्तिः । ज्ञानसाधनमित्युक्ते संशयादिसाधनेऽतिव्याप्तिः । यथार्थज्ञानकारण मित्युक्ते प्रमात्रादावतिव्याप्तिरिति सर्वे सार्थकम्‌। यज्जातीयानन्तरं नियमेन कार्योत्पत्तिस्तदत्र साधनं विवक्षितम्‌। अतो न यादृच्छिकसंवादिष्वतिव्याप्तिः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B31" data-verse="PP_C01">
<p>ननु त्रिविधं प्रमाणमिति वक्तव्यम्‌। ल्युटोऽधिकरणेऽप्यनुशासनात्‌। सत्यम्‌। तथाऽपि प्रमाणशब्दस्याधिकरणे प्रयोगाभावात्‌ तदसङ्ग्रहः । तथाऽपि प्रमाणशब्दे भावसाधनः करणसाधनश्चेत्यनेकार्थः । तत्र किमनुगतलक्षणकथनेनेति । उच्यते । नायमक्षादिशब्दवदत्यन्तभिन्नार्थः । किन्तु धात्वर्थानुगमस्तूभयत्र सम इत्येकार्थत्वमाश्रित्यानुगतलक्षणोक्तिरित्यदोषः ।‌</p>
</div>

== अनुप्रमाणविभागः ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B32" data-verse="PP_C01">
<p>त्रिविधमनुप्रमाणम्‌। प्रत्यक्षमनुमानमागमश्चेति । तत्र निर्दोषार्थेन्द्रियसन्निकर्षः प्रत्यक्षम्‌। अर्थशब्देनेन्द्रियविषया गॄह्यन्ते । तेषां दोषाः अतिदूरत्वमतिसामीप्यं सौक्ष्म्यं व्यवधानं समानद्रव्याभिघातोऽनभिव्यक्तत्वं सादृश्यं चेत्यादयः । तेषु सत्सु क्वचिज्जञानमेव न जायते । क्वचिद्विपरीतज्ञानमुत्पद्यते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B33" data-verse="PP_C01">
<p>प्राकृतं षड्विधम्‌। घ्राणरसनचक्षुस्त्वक्‌श्रोत्रमनोभेदात्‌। तत्र गन्धस्तद्विशेषाश्च घ्राणस्य विषयाः । रसस्तद्विशेषाश्च रसनस्य । महान्ति रूपवन्ति द्रव्याणि केचिद्‌गुणाः । कर्माणि जातयश्च चक्षुस्त्वचोः । वायुस्पर्शोऽपि त्वचो विषयः । शब्दः श्रोत्रस्य । एतेषां पञ्चानां मनोऽनधिष्ठितत्वं काचकामलादयश्च दोषाः । मनसस्तु बाह्येन्द्रियाधिष्ठानेनैते सर्वे विषयाः । स्वातन्त्र्येण स्मरणसाधनं मनः । तस्य दोषा रागादयः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B34" data-verse="PP_C01">
<p>इन्द्रियशब्देन ज्ञानेन्द्रियं गृह्यते । तद्‌द्विविधम्‌। प्रमातृस्वरूपं प्राकृतं चेति । तत्र स्वरूपेन्द्रियं साक्षीत्युच्यते । तस्य विषया आत्मस्वरूपं तद्धर्मा अविद्यामनस्तद्वृत्तयो बाह्येन्द्रियज्ञानसुखाद्याः कालोऽव्याकृताकाशश्चेत्याद्याः । स च स्वरूपज्ञानमभिव्यनक्ति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B35" data-verse="PP_C01">
<p>ननु स्मृतेर्याथार्थ्यमेव नास्ति । न हि यदा यादृशोऽर्थः स्मर्यते तदाऽसौ तादृशः । पूर्वावस्थाया निवृत्तत्वादिति चेन्न । यतो ज्ञानकाले वस्तुनस्तथात्वं याथार्थ्योपयुक्तं न भवति । किन्तु यद्देशकालसम्बन्धितया यद्वस्तु ज्ञानेन यादृशं गृह्यते तद्देशकालयोस्तस्य तथात्वम्‌। स्मृतिश्च तत्र तदाऽसौ तादृश इति गृह्णाति । न च तत्र तदाऽसौ न तादृशः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B36" data-verse="PP_C01">
<p>ननु पूर्वानुभवजनितसंस्कारः स्मृतिकारणम्‌। स चानुभूतविषय एव स्मृतिजननस्येष्टे । न चानुभवेन निवृत्तपूर्वावस्थतयाऽर्थो गृहीतः । तत्कथमनुभवसमानविषयसंस्कारजन्यास्मृतिरर्थे निवृत्तपूर्वावस्थतया विषयीकुर्यादिति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B37" data-verse="PP_C01">
<p>मैवम्‌। भवेदेतदेवं यदि संस्कारमात्रजन्यत्वं स्मृतेरभ्युपगच्चामः । न चैवम्‌। मनोजन्या स्मृतिः । संस्कारस्तु मनसस्तदर्थसन्निकर्षरूप एव । यथा योगीन्द्रियाणां योगजो धर्मः । ततश्च संस्कारसहकृतं मनोऽननुभूतामपि निवृत्तपूर्वावस्थां विषयीकुर्वत्स्मरणं जनयेदिति को दोषः ? वर्तमानमात्रविषयाण्यपीन्द्रियाणि सहकारिसामर्थ्यात्‌ कालान्तरसम्बन्धितामपि गोचरयन्ति । यथा संस्कारसहकृतानि सोऽयमित्यतीतवर्तमानत्वविशिष्टविषयप्रत्यभिज्ञासाधनानि । प्राकृतेन्द्रियाणि मनोवृत्तिज्ञानं जनयन्ति । तत्र सन्निकर्षः प्रत्यक्षमित्युक्ते घटपटसन्निकर्षेऽतिव्याप्तिः । इन्द्रियसन्निकर्षः प्रत्यक्षमित्युक्ते चक्षुराकाशसंनिकर्षेऽतिव्याप्तिः । अर्थसंन्निकर्ष इत्युक्ते पूर्ववदतिव्याप्तिः । दुष्टार्थानां दुष्टेन्द्रियैर्वा संन्निकर्षे व्यावर्तयितुमुभयत्र निर्दोषग्रहणम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B38" data-verse="PP_C01">
<p>ननु प्रत्यक्षं करणविशेषः । करणस्य चावान्तरव्यापारेण भवितव्यम्‌। यथा छिदाकरणस्य परशोर्दारुसंयोगोऽवान्तरव्यापारः । सत्यम्‌। अत्रापीन्द्रियं करणधर्मि । तस्यार्थसङ्न्निकर्षोऽवान्तरव्यापारः । तत्रावान्तरव्यापारप्राधान्यविवक्षयाऽर्थेन्द्रियसङ्न्निकर्षः प्रत्यक्षमित्युच्यते । क्वचित्तु धर्मिप्राधान्यविवक्षया स्वस्वविषयसन्निकृष्टमिन्द्रियं प्रत्यक्षमित्युच्यते । ईश्वरप्रत्यक्षं, लक्ष्मीप्रत्यक्षं, योगिप्रत्यक्षमयोगिप्रत्यक्षं चेति । तत्राद्यद्वयं स्वरूपेन्द्रियात्मकमेव । उत्तरद्वयं तु द्विविधेन्द्रियात्मकम्‌। विषयस्तु तत्तज्जञानविषयवद्विवेक्तव्यः ।‌</p>
</div>

== बाह्येन्द्रियविभागः ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B39" data-verse="PP_C01">
<p>बाह्येन्द्रियं त्रिविधम्‌। दैवमासुरं मध्यममिति । तत्र यथार्थज्ञानप्रचुरं दैवम्‌। अयथार्थज्ञानप्रचुरमासुरम्‌। समज्ञानसाधनं तु मध्यमम्‌। स्वरूपेन्द्रियमप्युत्तमानां विषयस्वरूपे प्रकारे च यथार्थमेव । अधममध्यमानां तु स्वरूपमात्रे यथार्थमेव । प्रकारे त्वयथार्थं मिश्चं चेति । इन्द्रियार्थयोस्तु सन्निकर्षोऽपरोक्षज्ञानहेतुः षोड्हा भिद्यत इत्येके । तद्यथा । संयोगः, संयुक्तसमवायः, संयुक्तसमवेतसमवायः, समवायः, समवेतसमवायो विशेषणविशेष्यभावश्चेति । तत्र चक्षुःस्पर्शनयोर्घटादिद्रव्यैर्मनसश्चात्मना संयोगः । तेषां स्वविषयगतगुणकर्मसामान्यैः संयुक्तसमवायः । तथा घ्राणरसनयोर्गन्धरसाभ्याम्‌। एतेषां स्वविषयगुणकर्मगतसामान्यैः संयुक्तसमवेतसमवायः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B40" data-verse="PP_C01">
<p>श्रोत्रस्य शब्देन समवायः । तद्गतसामान्यैः समवेतसमवायः । एतेषामेतत्पञ्चविधसम्बन्धसम्बन्धार्थस्याभावसमवायाभ्यां पञ्चविधो विशेषणविशेष्यभाव इति । तदसत्‌। गुणादीनां गुण्यादिभिरभेदेन समवायाभावात्‌। आत्मनस्तद्धर्माणां च साक्षिविषयत्वेन मनोविषयत्वाभावात्‌। वर्णात्मकस्य शब्दस्य द्रव्यत्वेनाकाशविशेषगुणत्वाभावात्‌। अतः सर्वेन्द्रियाणां स्वस्वविषयैः स्वस्वविषयप्रतियोगिकाभावेन च साक्षादेव रश्मिद्वारा सङ्न्निकर्षः ।‌</p>
</div>

== प्रत्यक्षद्वैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B41" data-verse="PP_C01">
<p>निर्विकल्पकसविकल्पकभेदेन च द्विविधं प्रत्यक्षमित्याचक्षते । तत्र वस्तुस्वरूपमात्रावभासकं निर्विकल्पकम्‌। विशिष्टाकारगोचरं सविकल्पकम्‌। तत् ‌अष्टविधम्‌।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B42" data-verse="PP_C01">
<p>तत्र द्रव्यविकल्पो यथा दण्डीति । गुणविकल्पो यथा शुक्ल इति ।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B43" data-verse="PP_C01">
<p>क्रियाविकल्पो यथा गच्छतीति । जातिविकल्पो यथा गौरिति ।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B44" data-verse="PP_C01">
<p>विशेषविकल्पो यथा विशिष्टः परमाणुरिति । समवायिविकल्पो यथा पटसमवायवन्तस्तन्तव इति ।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B45" data-verse="PP_C01">
<p>नामविकल्पो यथा देवदत्त इति । अभ वविकल्पो यथा घटाभाववद्भूतलमिति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C01_B46" data-verse="PP_C01">
<p>एतदप्यसत्‌। विशेषसमवाययोरप्रामाणिकत्वात्‌। नाम्नः पश्चात्स्मरणेनाभावस्य च प्रतियोगिस्मरणाधीनज्ञानत्वेन तद्विकल्पस्य प्रथमाक्षिसङ्न्निकर्षानन्तरमेवोत्पत्त्यभावेऽपि द्रव्यादिविकल्पानां प्रथममेवोत्पत्तौ बाधकाभावेन निर्विकल्पकानुपपत्तेः ।‌</p>
</div>

== प्रत्यक्षस्य फलम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C01_B47" data-verse="PP_C01">
<p>हानोपादानोपेक्षाबुद्धयः प्रत्यक्षस्य फलमिति केचिदाहुः । तदप्यसत्‌। तासामनुमानफलत्वात्‌। तथाहि । कण्टकादिस्वरूपमात्रं प्रदर्श्य प्रत्यक्षं निवर्तते । अथेदानीं पूर्वानुभूतस्य कण्टकादेरनिष्टसाधनत्वमनुभूतं स्मृत्वाऽस्य च कण्टकादित्वेन तदनुमिमानस्य हानबुद्धिरुपजायते । एवं कदलीफलादाविष्टसाधनत्वानुमानानन्तरमुपादानबुद्धिरुत्पद्यते । तृणादौ चौदासीन्यमनुमायोपेक्षाबुद्धिः प्रतिपद्यते । अतो विशिष्टविषयसाक्षात्कार एव प्रत्यक्षस्य फलमिति ।‌</p>
</div>

<div class="gr-author-note">इति श्रीमज्जयतीर्थपूज्यचरणविरचितप्रमाणपद्धतौ प्रत्यक्षपरिच्छेदः समाप्तः ।</div>

<span id="gr-C2" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="अनुमानपरिच्छेदः"></span>
== अनुमानपरिच्छेदः ==

== अनुमानलक्षणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B001" data-verse="PP_C02">
<p>निर्दोषोपपत्तिरनुमानम्‌। उपपत्तिर्व्याप्यं युक्तिलिङ्गमिति पर्यायः । अविनाभावो व्याप्तिः । साहचर्यनियम इति यावत्‌। व्याप्तेः कर्म व्याप्यम्‌। तस्याः कर्तृ व्यापकम्‌। यथा धूमस्याग्निना व्याप्तिरव्यभिचरितः सम्बन्धः । यत्र धूमः तत्र अग्निरिति नियमात्‌। तत्र धूमो व्याप्यः । अग्निर्व्यापकः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B002" data-verse="PP_C02">
<p>चतुष्टयी खलु धर्माणां गतिः । केचित्समवृत्तयो यथा निषिद्धत्वपापसाधनत्वे । यत्र निषिद्धत्वं तत्र पापसाधनत्वं, यत्र पापसाधनत्वं तत्र निषिद्धत्वमिति नियमात्‌। तत्र द्वयोरपि अन्योन्यं व्याप्यव्यापकभावः । केचित्‌न्यूनाधिकवृत्तयः । यथा धूमवत्तवाग्निमत्वे । तत्र न्यूनवृत्तिधूमवत्वं व्याप्यमेव । अधिकवृत्यग्निमत्वं व्यापकमेव । केचित्‌परस्परपरिहारेणैव वर्तन्ते । यथा गोत्वाश्वत्वे । यतो यत्र गोत्वं न तत्र सर्वथाऽश्वत्वम्‌। यत्र चाश्वत्वं न तत्र सर्वथा गोत्वम्‌। तेषां नान्योन्यं व्याप्यव्यापकभावः । सम्बन्धस्यैव अभावात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B003" data-verse="PP_C02">
<p>केचित्‌क्वचित्‌समाविष्टा अपि क्वचित्‌परस्परपरिहारेणैव वर्तन्ते । यथा पाचकत्वंपुरुषत्वे । तयोः पुरुषविशेषे समोवेशेऽपि पाचकत्वं पुरुषत्वपरिहारेण स्त्रीषु वर्तते । पुरुषत्वमपि पाचकत्वपरिहारेणापचति पुरुषे वर्तते । तेऽपि नान्योन्यं व्याप्यव्यापकभाववन्तः । सत्यपि सम्बन्धे परस्परव्यभिचारित्वात्‌। तत्र व्याप्यो धर्मो व्यापकप्रमितिसाधनं भवन्ननुमानमित्युच्यते । व्यापकश्चानुमेय इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B004" data-verse="PP_C02">
<p>ननु पर्वते वर्तमानो धूमः गृहान्तर्वर्तिनः पुरुषस्य किमित्यग्निप्रमां न जनयति । उच्यते । न प्रत्यज्ञवदनुमानमज्ञातकरणम्‌। किन्तु सम्यक्‌ज्ञातमेव । तथाऽपि नारिकेलद्वीपवासिनो देशान्तरं गतस्य धूमप्रमितावति कस्मान्नाग्निप्रमोदयः । उच्यते । तस्य धूमस्वरूपज्ञानेऽप्यग्निव्याप्ततया तज्जञानाभावात्‌। ज्ञातव्याप्तिकस्यापि कुतः कदाचिदग्निप्रमाऽनुत्पत्तिः । व्याप्तिस्मरणाभावात्‌। व्याप्तिस्मरणवतः पर्वते धूमं दृष्टवतोऽपि कथं पर्वतादन्यत्राग्निप्रमाऽनुद्भवः । व्याप्तिप्रकारमपेक्ष्य लिङ्गज्ञानस्य लिङ्गज्ञानजनकत्वनियमात्‌।‌</p>
</div>

== व्याप्तिभेदाः ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B005" data-verse="PP_C02">
<p>तथाहि । कयोश्चित्‌समानदेशकालयोर्व्याप्तिः । यथा रसस्य रूपेण । कयोश्चित्‌समानदेशत्वेऽपि भिन्नकालयोः, यथा धूमस्याग्निना । कयोश्चित्समानकालत्वेपि भिन्नदेशयोः । यथा कृत्तिकोदयस्य रोहिण्युदयासत्तया । कयोश्चित्‌भिन्नदेशकालयोः । यथाऽधोदेशे नदीपूरस्योर्धवदेशवृष्ट्या । कस्यचित्कादाचित्कस्य समानदेशत्वेऽपि सार्वकालीनेन । यथा पतनस्य गुरुत्वेन । कस्यचित्समानदेशत्वेऽपि सार्वकालिकस्य कादाचित्केन । यथा शरीरत्वस्य विनाशेन । कस्यचित्प्रदेशवर्तिनो व्याप्यवर्तिना । यथा संयोगस्य द्रव्यत्वेन । कस्यचिद्व्याप्यवर्तिनः प्रदेशवर्तिना । यथा रूपस्य संयोगेन । कयोश्चित्‌एकावयविवर्तिनोरप्यवयवभेदेन । यथा तुलोन्नमनावनमनयोरित्यादि । तथा च व्याप्तिज्ञानतत्स्मरणसहितं लिङ्गस्य सम्यग्ज्ञानं, सम्यग्ज्ञातं वा लिङ्गव्याप्तिप्रकारानुसारेण समुचितदेशादौ लिङ्गप्रमां जनयदनुमानमित्युक्तं भवति । अत एव लिङ्गस्वरूपस्य ज्ञातत्वेऽपि देशविशेषादिसंसृष्टतया ज्ञापकत्वान्नानुमानस्य वैयर्थ्यम्‌। ततश्चानुमानस्य द्वयं सामर्थ्यम्‌। व्याप्तिः, समुचितदेशादौ सिद्धिश्चेति । न तु पक्षधर्मतानियमः ।‌</p>
</div>

== व्याप्तिज्ञानजनकं प्रमाणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B006" data-verse="PP_C02">
<p>ननु व्याप्तिज्ञानं केन प्रमाणेन जायते । यथायथं प्रत्यक्षानुमानागमैरिति ब्रूमः । तत्र तावत्‌धूमस्याग्निना व्याप्तिः प्रत्यक्षगम्या । तथाहि । महानसादौ धूमाग्न्योः साहचर्यं पश्यतः पुरुषस्यैष विमर्शो जायते । किमत्रैवेतौ धूमाग्नी सहचरितावन्यत्र देशान्तरे कालान्तरे च, एतज्जातीयौ परस्परपरिहारेण वर्तेते, उतान्यतर एवान्यतरपरिहारेण किंवा सकलदेशकालयोः सहचरितावेवेति । ततः भूयोभूयः धूमं पश्यन्‌अग्निं पश्यति । अग्न्यभावे च धूमाभावम्‌। तथा धूमाभावेऽपि क्वचिदग्निसद्भावम्‌। ततः पुनरेव विचारो भवति । यथा बहुषु स्थलेषु धूमेन सहचरितोऽप्यग्निः क्वचित्तं परित्यज्य वर्तते । तथा धूमो मत्परिचितस्थलेष्वग्निना सह वर्तमानोऽपि क्वचित्तं परित्यज्य वर्तते । किं वा सर्वत्र तत्सहचरित एवेति । ततः पुनरेशा बुद्धिरुत्पद्यते । अग्नेर्धूमसम्बन्धेऽस्त्यार्द्रेन्धन संयोग उपाधिः । स च धूमव्यापकः । स्वयं व्यावर्तमानस्तं व्यावर्तितवान्‌। न पुररग्निम्‌। तदव्यापकत्वात्‌। तथा धूमस्याग्निसम्बन्धे यदि कश्चिदुपाधि स्यात्‌तदा सोऽप्यग्निं व्यभिचरिष्यति । न चेन्निर्निमित्तस्य सम्बन्धस्य धूमस्वभावत्वेन न क्वापि तदभावो भविष्यतीत्येवं निश्चित्य महानसादावुपाधिगवेषणे प्रवर्तते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B007" data-verse="PP_C02">
<p>तत्र केचिद्धर्मा उभयव्यापकाः । यथा प्रमेयत्वम्‌। नैतत्सम्बन्धं विघटयितुमीशते । केचिदुभयाव्यापकाः । यथा महानसत्वम्‌। तेऽपिनैतसंबन्धविघटनाय समर्थाः । केचिद्धूमव्यापका अग्न्यव्यापकाः । यथा आर्द्रेन्धनसंयोगः । तेऽपि अग्नेर्धूमवियोजने शक्ता अपि न धूमस्याग्निवियोजने । यस्वग्नेर्व्यापको धूमस्य त्वव्यापकः स स्वयं व्यावर्तमानः शक्ष्यत्येतत्सबन्धं विघटयितुम्‌। स तु नास्त्येव । अनुपलम्भात्‌। अतीन्द्रियोपि प्रमाणान्तरवेद्यः स्यात्‌। न च तत्प्रमाणमुपलभ्यते । न चाप्रामाणिकः शङ्कामप्यधिरोहति । अतो नात्रोपाधिरस्तीति निर्णीतवतोऽविनाभावप्रमितिरुत्पद्यते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B008" data-verse="PP_C02">
<p>ननु एवं सति न प्रत्यक्षं व्याप्तिग्राहकम्‌। मैवम्‌। यतः साहचर्यग्राहिणः प्रत्यक्षस्य भूयोदर्शनव्यभिचारादर्शनोपाध्यभावनिश्चयाः सहकारिणः । न च सहकारिभेदेऽपि प्रत्यभिज्ञायामिव प्रमाणान्तरत्वम्‌। वर्तमानसन्निकृष्टमात्रग्राहि प्रत्यक्षं कथमतीताद्यास्पदानां व्याप्तिं गृह्णीयादिति चेन्न । सहकारिसामर्थ्येन करणानां शक्त्यन्तराविर्भावस्य बहुलमुपलम्भात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B009" data-verse="PP_C02">
<p>किञ्च प्रतीतस्य धूमस्याग्निसम्बन्धे स्वाभाविकतया निश्चिते यद्यन्यत्रापि धूमः स्यात्‌तर्हि तस्याप्येवमित्येवं व्याप्तिग्रहो भवतीत्यतः काऽत्रानुपपत्तिः । ‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B010" data-verse="PP_C02">
<p>एतेन प्रमेयत्वाभिधेयत्वयोः व्याप्तिं गृह्णतः सार्वज्ञप्रसङ्ग इत्यपि परास्तम्‌। कुत एतत्सर्वं कल्प्यत इति चेत्‌। कार्यदर्शनादेव । अस्ति तावद्‌ धूमदर्शनानन्तरमग्निज्ञानम्‌। न च तदयथार्थम्‌। संवादित्वात्‌। न चान्यदर्शनेनान्यज्ञानं निर्निमित्तं भवितुमर्हति । अतिप्रसङ्गात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B011" data-verse="PP_C02">
<p>न च व्याप्तिप्रमां समुचितदेशत्वप्रमां चापहाय निमित्तान्तरमस्तीति कार्यमेवैतत्कल्पयति । यथा खलु शिलाशकलादावनुपलब्धामपि क्षितिसलिलादिसहकारिसमुद्भूतां बीजस्य शक्तिमङ्कुरदर्शनं कल्पयतीति । अनुमानगम्यां तु व्याप्तिमुत्तरत्रोदाहरिष्यामः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B012" data-verse="PP_C02">
<p>न च तस्याप्यनुमानस्य व्याप्त्यपेक्षायामनवस्था । अन्ततः प्रत्यक्षागममूलत्वात्‌। 'ब्राह्मणो न हन्तव्यो', 'गौर्न पदा स्प्रष्टव्यो'त्यागमगम्या व्याप्तिः । न चात्र क्वचित्क्षुद्रोपद्रवो, नापि दृष्टान्तापेक्षेति ।‌</p>
</div>

== अनुमानत्रैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B013" data-verse="PP_C02">
<p>त्रिविधमनुमानम्‌। कार्यानुमानं, कारणानुमानं, अकार्यकारणानुमानं चेति । तत्राद्यं यथा । धूमोऽग्नेः । द्वितीयं यथा । विशिष्टमेघोन्नतिर्वृष्टेः । इयांस्तु विशेषः । कार्यं कारणमात्रमनुमापयति । कारणं तु समग्रमेव कार्यमिति । तृतीयं यथा । रसो रूपस्येति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B014" data-verse="PP_C02">
<p>पुनर्द्विविधम्‌। दृष्टं, सामान्यतो दृष्टं चेति । तत्र प्रत्यक्षयोग्यार्थानुमापकं दृष्टम्‌। यथा धूमोऽग्नेः ।प्रत्यक्षायोग्यार्थानुमापकं सामान्यतो दृष्टम्‌। यथा रूपादिज्ञानं चक्षुरादेः । अथवा, यथाभूतयोः व्याप्तिग्रहणं, तथाभूतयोरेव लिङ्गलिङ्गिभावे दृष्टम्‌। यथा धूमाग्न्योः । व्याप्यव्यापकयोरन्यादृशत्वेऽपि तत्सामान्याकारानुगमेन लिङ्गलिङ्गिभावे सामान्यतो दृष्टम्‌। यथा कृषीवलस्य कर्षाणादिप्रवृत्तेर्धान्यादि फलवत्वदर्शनेन यज्ञादेः स्वर्गादिफलानुमानम्‌। प्रेक्षावत्प्रवृत्तित्वफलवत्त्वसामान्यानुगमात्‌।‌</p>
</div>

== पुनः अनुमानद्वैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B015" data-verse="PP_C02">
<p>पुनर्द्विविधम्‌। साधनानुमानं दूषणानुमानं चेति । तत्राद्यं यथा । धूमप्रमित्याऽग्निप्रमितिसाधनम्‌। दूषणानुमानमपि द्वेधा । दुष्टिप्रमितिसाधनं, तर्कश्चेति । तत्र आद्यं यथा । नेदं स्वसाध्यसाधनसमर्थम्‌। प्रमाणबाधितत्वादित्यादि ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B016" data-verse="PP_C02">
<p>कस्यचिद्धर्मस्याङ्गीकारेऽर्थान्तरस्यापादनं तर्कः ।तस्य पञ्चाङ्गानि । आपादकस्यापाद्येन व्याप्तिः, प्रतितर्केणाप्रतिघातः आपाद्यस्यानिष्टत्वम्‌। तत्‌द्विविधम्‌। प्रामाणिकहानमप्रामाणिककल्पनं चेति । तत्राद्यं त्रेधा । दृष्टाननुमितश्रुतहानभेदात्‌। द्वितीयमप्यदृष्टाननुमिताश्रुतकल्पनाभेदात्‌त्रिविधम्‌। एतदेव कल्प्यानेकत्वे कल्पनागौरवमित्युच्यते । आपाद्यस्य विपर्यये पर्यवसानं, परस्याननुकूलत्वं चेति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B017" data-verse="PP_C02">
<p>आपाद्यमनिष्टं पुनः पञ्चधा भिद्यते । आत्माश्रयत्वमन्योन्याश्रयत्वं चक्रकाश्रयत्वमनवस्था, केवलानिष्टं चेति । तद्भेदादात्तपदापादनरूपस्तर्कोऽपि पञ्चविधः । तत्र तस्यैवोत्पत्तिज्ञप्त्यर्थं तदुत्पत्तिज्ञप्त्यपेक्षाङ्गीकारे स्वापेक्षया पूर्वभावित्वरूपमात्माश्रयत्वमापाद्यते । यदि घटोऽयमस्यैव घटस्योत्पादकः स्यात्तर्हि स्वतोपि पूर्वभावी स्यात्‌। यद्यस्य कारणं तत्ततोऽपि पूर्वभावि दृष्टम्‌। यथा पटकारणं तन्तवस्तदपेक्षया पूर्वभाविनः । न चात्र प्रतिकूलस्तर्कोऽस्ति । यदि घटस्य घट एव कारणं न स्यात्‌तर्हीदमापद्यत इति । अनिष्टं चेदम्‌। स्वापेक्षया पूर्वभावित्वस्याप्रामाणिकत्वात्‌। व्याहतत्वेनाङ्गीकर्तुमनुचितत्वाच्च । पूर्वभावित्वं हि तदभाववति काले भावः । न च स्वाभाववति काले स्वयं भवतीति न व्याहतम्‌। न चेत्पूर्वभावित्वमङ्गीक्रियते तदा न स्वस्य स्वयं कारणम्‌। न चैवमेवापादकं प्रत्यापादयितुं शक्यत इति पञ्चाङ्गानि । एवं ज्ञप्तावपि तज्जञानस्य तज्जञानं प्रति पूर्वभावित्वमापाद्यम्‌। द्वयोरितरेतरे कारणत्वाङ्गीकारे त्वन्योन्यापेक्षया पूर्वभावित्वरूपमन्योन्याश्रयत्वमापाद्यम्‌। बहूनां चक्रवत्कार्यकारणभावाभ्युपगमे पूर्वभावित्वलक्षणं चक्रकाश्रयत्वम्‌। अनवस्थितासिद्धकारणापेक्षायां मूलक्षयापरनामकप्रतीतकार्यविलोपलक्षणानवस्था ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B018" data-verse="PP_C02">
<p>केवलानिष्टापादनमपि त्रेधा । दृष्टानुमितश्रुतहानापादनभेदात्‌। अदृष्टानानुमिताश्रुतकल्पनापादनभेदाच्च । एतदेव कल्प्यानेकत्वे कल्पनागौरवमित्युच्यते । दृष्टहानं यथा । यदि पर्वतो निरग्निकस्तर्हि निर्धूमः स्यादिति । एवमन्यस्याप्युदाहरणं शास्त्रे द्रष्टव्यम्‌। अनुमानत्वेऽपि तर्कस्यापादकासिद्धिरदूषणम्‌। पराभ्युपगममात्रस्य तत्र सिद्धिपदार्थत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B019" data-verse="PP_C02">
<p>एवमापाद्यस्य प्रमाणविरोधोऽपसिद्धान्तश्च न दूषणम्‌। निर्धूमो भवतीत्यसाधनात्‌। यथा साधनानुमाने न व्याप्ति मात्रं, नापि पक्ष धर्मतामात्रं साध्यप्रमितिसाधनं, किन्तु मिलितमेव । एवमनिष्टापादनं विपर्यये पर्यवसानं चोभयं मिलितमेवानुमितिसाधनं भवतीति तर्कस्य प्रामाण्यमुपपद्यते । सोऽयं क्वचिद्विपरीतशङ्कानिरसनद्वारेण प्रमाणानामनुग्राहकोऽपि भवतीति ।‌</p>
</div>

== परमतदूषणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B020" data-verse="PP_C02">
<p>केवलान्वयिकेवलव्यतिरेक्यन्वयव्यतिरेकिभेदात्तरिविधमनुमानमित्येके । साध्यधर्मविशिष्टो धर्मी पक्षः । तत्र व्याप्त्यावर्तमाननिश्चितसाध्यसमानधर्माधर्मी सपक्षः । तत्र सर्वस्मिन्‌एकदेशे वर्तमानम्‌। साध्यतत्समान धर्मरहितो धर्मी विपक्षः । तद्रहितं केवलान्वयै । तत्‌द्विविधम्‌। सर्वसपक्षतदेकदेशवृत्तिभेदात्‌। शब्दोऽभिधेयः प्रमेयत्वादिति सपक्षव्यापकम्‌। सर्वस्मिन्नभिधेयतया सम्प्रतिपन्ने प्रमेयत्वस्य वृत्तेः । गुणत्वादिति सपक्षैकदेशवृत्ति । रूपादौ वृत्तेर्घटादाववृत्तेः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B021" data-verse="PP_C02">
<p>द्विविधा किल व्याप्तिः । अन्वयतो व्यतिरेकतश्चेति । साधनस्य साध्येन व्याप्तिरन्वयः । साध्याभावस्य साधनाभावेन व्याप्तिः व्यतिरेकः । तत्र अस्य केवलमन्वय एवास्ति । यत्प्रमेयं तदभिधेयं, यथा घट इति । न तत्र व्यतिरेकः । यदभिधेयं न भवति तत्प्रमेयं न भवतीति निदर्शनाभावात्‌। सर्वस्याप्यभिधेयत्वेनानभिधेयासम्भवात्‌। तेनैतत्‌केवलान्वयीत्युच्यते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B022" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षव्यापकमविद्यमानसपक्षं सर्वस्माद्विपक्षाद्‌व्यावृत्तं केवलव्यतिरेकि । यथा जीवच्छरीरजातं सात्मकं प्राणादिमत्तवादिति । अस्य हि यत्सात्मकं न भवति तत्प्राणादिमन्न भवति, यथा घट इति व्यतिरेक एवास्ति । न तु यत्प्राणादिमत्‌तत्सात्मकमित्यन्वयः । सर्वस्यापि जीवच्छरीरस्य पक्षत्वात्‌। अन्यस्य सर्वस्य निरात्मकत्वात्‌। तेनैतत्‌केवलव्यतिरेकीत्युच्यते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B023" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षव्यापकं सपक्षवृत्ति सर्वविपक्षव्यावृत्तमन्वयव्यतिरेकीति । तदपि द्विविधम्‌। सर्वसपक्षतदेकदेशवृत्तिभेदात्‌। शब्दोऽनित्यः कृतकत्वादिति सपक्षव्यापकम्‌। सर्वस्मिन्ननित्ये कृतकत्वस्य वृत्तेः । पर्वतोऽग्निमान्‌धूमवत्वादिति सपक्षैकदेशवृत्ति । अग्निमत्यपि क्वचित्‌वृत्तेः, क्वचिच्चावृत्तेः । इदं हि यद्‌धूमवत्‌ तदग्निमद्यथा महानसः । यदग्निमन्न भवति तद्धूमवन्न भवति, यथा ह्वद इति व्याप्तिद्वयसद्भावादन्वयव्यतिरेकीत्युच्यते । ‌</p>
</div>

== व्यतिरेकव्याप्तेरनुपयोगित्वम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B024" data-verse="PP_C02">
<p>तदिदमसत्‌। व्यतिरेकव्याप्तेः प्रकृतसाध्यसिद्धावनुपयोगात्‌। न हि भावेन भावसाधने ऽभावस्याभावेन व्याप्तिरुपयुज्यते । व्याप्तिपक्षधर्मतयोर्वैय्यधिकरण्यं चैवं सति स्यात्‌। कथं तर्हि केवलव्यतिरेकिणः शास्त्रे सङ्व्यवहारः इत्थम्‌। तत्रापि यत्प्राणादिमत्‌तत्सात्मकमित्येव व्याप्तिः । किन्तु व्याप्तिग्रहणस्थानस्यैव विप्रतिपत्तिविषयत्वप्राप्त्या सा दर्शयितुमशक्याऽभूत्‌। ततोऽनुमानेन तां साधयितुं व्यतिरेकव्याप्तिरुपन्यस्यते । प्राणादिमत्तवादिति प्रयुक्ते, कथमस्य व्याप्तिः इति आकाङ्क्षायां प्राणादिमत्तवं सात्मकत्वेन व्याप्तम्‌। तदभावव्यापकाभावप्रतियोगित्वात्‌। यद्यदभावव्यापकाभावप्रतियोगि तत्‌ तेन व्याप्तम्‌। यथा धूमवत्त्वमग्निमत्तवेनेत्यस्यार्थस्य विवक्षितत्वात्‌। अन्वयव्यतिरेकिणि तु व्यतिरेकव्याप्तिरनुपयुक्तैव । विवक्षितव्याप्तेः प्रत्यक्षादिनैव सिद्धत्वात्‌। व्यभिचाराभावदर्शनमुखेन कथञ्चित्‌उपयुज्यते वेति ।‌</p>
</div>

== प्रकारान्तरेण अनुमानद्वैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B025" data-verse="PP_C02">
<p>पुनरनुमानं द्विविधम्‌। स्वार्थं परार्थं चेति । तत्र परोपदेशमनपेक्ष्य यत्स्वयमेव व्याप्तिज्ञानतत्स्मरणसहितं लिङ्गज्ञानमुत्पद्यते तत्‌स्वार्थानुमानम्‌। यत्तु परोपदेशापेक्षमुत्पद्यते तत्‌परार्थानुमानम्‌। तज्जनकत्वात्परोपदेशोऽपि परार्थानुमानमिति क्वचित्‌ उपचर्यङ्ते । परोपदेशस्तु पञ्चावयववाक्यानीति नैयायिकादयः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B026" data-verse="PP_C02">
<p>प्रतिज्ञाहेतूदाहरणोपनयनिगमनान्यवयवाः । एत एव वैशेषिकैः प्रतिज्ञोपदेशनिदर्शनानुसन्धानप्रत्याम्नाया इत्युच्यन्ते । तत्र पक्षवचनं प्रतिज्ञा । यथा पर्वतोऽग्निमानिति । तत्र धर्मिणमुद्दिश्य पश्चात्‌धर्मो विधातव्यः । साधनत्वख्यापकविभक्त्यन्तं लिङ्गवचनं हेतुः । यथा धूमवत्वादिति । व्याप्तिग्रहणस्थलं दृष्टान्तः । स द्विविधः । साधर्म्यदृष्टान्तो वैधर्म्यदृष्टान्तश्चेति । तत्रान्वव्याप्तिग्रहणस्थलं साधर्म्यदृष्टान्तः । तथा धूमानुमाने महानसः । व्यतिरेकव्याप्तिग्रहणस्थलं वैधर्म्यदृष्टान्तः । यथा तत्रैव महाह्वद इति । सम्यग्व्याप्तिप्रदर्शनपूर्वकं दृष्टान्ताभिधानमुदाहरणम्‌। तद्‌द्विविधम्‌। साधर्म्योदाहरणं, वैधर्म्योदाहरणं चेति । अन्वयव्याप्तिप्रदर्शनपूर्वकं साधर्म्यदृष्टान्ताभिधानं साधर्म्योदाहरणम्‌। यथा यो यो धूमवान्‌स सोऽग्निमान्‌यथा महानस इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B027" data-verse="PP_C02">
<p>व्यतिरेकव्याप्तिप्रदर्शनपूर्वकं वैधर्म्यदृष्टान्ताभिधानं वैधर्म्योदाहरणम्‌। यथा योऽग्निमान्न भवति स धूमवान्न भवति । यथा महाह्वद इति । दृष्टान्ते प्रसिद्धाविनाभावस्य लिङ्गस्य पक्षे व्याप्तिरव्यापकं वचनमुपनयः । सोऽपि दृष्टान्तानुसारेण द्विविधः । तत्र महानस इव पर्वतोऽपि धूमवानिति साधर्म्योपनयः । न च ह्वद इवायं निर्धूमः पर्वत इति वैधर्म्योपनयः । पुनः सहेतुकं पक्षवचनं निगमनम्‌। यथा तस्मात्पर्वतोऽग्निमानिति ।‌</p>
</div>

== भाट्टबौद्धमतखण्डनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B028" data-verse="PP_C02">
<p>प्रतिज्ञाहेतूदाहरणान्युदाहरणोपनयनिगमनानि वा त्रय एवावयवा इति भाट्टाः । उदाहरणोपनयौ द्वावेति बौद्धाः । तदेतदसत्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B029" data-verse="PP_C02">
<p>व्याप्तिद्वैविध्यनिराकरणेनोदाहरणोपनयद्वैविध्यस्यापि निराकृतत्वात्‌। नियमानुपपत्तेश्च । न हीदं वाक्यमागमतया व्याप्त्यादिबोधकम्‌। येनाकाङ्क्षाद्यनुसारेण पञ्चावयवादिनियमः स्यात्‌। परस्य परस्मिन्नाप्त्यनिश्चयात्‌। निश्चये वा प्रतिज्ञामात्रेण पूर्तेर्हेत्वाद्यभिधानवैय्यर्थ्यात्‌। किन्तु गृहीतव्याप्तेः पुरुषस्य तत्स्मारकत्वादिनाऽगृहीतव्याप्त्यादेस्तु तज्जिज्ञासाजनकत्वेनोपयुज्यते । व्याप्तिस्मरणादिकं चैतच्चतुर्भिरपि प्रकारैर्भवदनुभूयते । तत्किमनेन नियमेन ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B030" data-verse="PP_C02">
<p>सम्भवन्ति चान्येऽपि प्रकाराः । पर्वतोऽग्निमान्धूमवत्वान्महानसवदिति वा । धूमवान्पर्वतोऽग्निमानिति हेतुगर्भं पक्षवचनं वा । विवादेनैन प्रतिज्ञासिद्धौ कुतः पर्वतोऽग्निमानिति प्रश्ने धूमवत्तवादिति हेतुमात्रं वा । पर्वतस्याग्निमत्वे किं प्रमाणमिति पृष्टे, धूमवत्वमिति लिङ्गोक्तिमात्रं वा । धूमवन्महानसवत्पर्वतोऽग्निमानिति सप्रतिज्ञं हेतुगर्भं दृष्टान्तवचनं वा । अग्निव्याप्यो धूमोऽत्र पर्वतेऽस्तीत्युपनयो वा । व्याप्त्यादिमद्धूमवत्तवात्पर्वतोऽग्निमानिति निगमनं वेति । साम्व्यावहारिकाश्चैते प्रकाराः सर्वेषु शास्त्रेष्वित्येवम्प्रकारमनुमानमिति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B031" data-verse="PP_C02">
<p>अथ निर्दोषोपपत्तिरनुमानमित्युक्तम्‌। के तत्रोपपत्तिदोषाः । यत्सद्भावे लिङ्गाभिमतं ज्ञानमेव न जनयति, स.म्शयविपर्ययौ वा करोति ते दोषाः । ते द्विविधाः । अर्थवचनदोषभेदात्‌। तत्र साक्षादुपपत्तेरेव दोषौ विरोधासङ्गती । तद्दवारा वचनस्यापि । वचनदोषौ न्यूनाधिक्ये । वचनद्वारेणार्थस्यापि । तत्र योग्यताभावो विरोधः । आकाङ्क्षाविरहोऽसङ्गतिः । अवश्यवक्तव्यस्यैकदेशमात्रवचनं न्यूनम्‌। सन्निध्यभावविशेषः । आकाङ्क्षितस्यैवान्येन कृतकार्यस्य वचनमाधिक्यम्‌।‌</p>
</div>

== विरोधादिभेदाः ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B032" data-verse="PP_C02">
<p>एते च विरोधादयो द्विविधाः । समयबन्धप्रश्नस्वपक्षसाधनपरपक्षनिराकरणात्मककथारूपसाधारणा अनुमाननिष्ठाश्च । तत्रानुमाननिष्ठास्तावदुच्यन्ते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B033" data-verse="PP_C02">
<p>त्रिविधोऽनुमानविरोधः । प्रतिज्ञाहेतुदृष्टाङ्तविरोधभेदेन । तत्र प्रमाणविरोधः, स्ववचनविरोध इति द्विविधः प्रतिज्ञाविरोधः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B034" data-verse="PP_C02">
<p>प्रमाणविरोधोऽपि द्वेधा । प्रबलप्रमाणविरोधः , समबलप्रमाणविरोधश्चेति । हीनबलस्यानेनैव बाधितस्याकिञ्चित्करत्वात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B035" data-verse="PP_C02">
<p>प्राबल्यं च द्विविधम्‌। बहुत्वेन स्वभावेन च । स्वभावश्चोपजीव्यत्वं निरवकाशत्वमित्यादिरूपः । प्रत्यक्षादिविरोधभेदेन द्वावपि प्रत्येकं त्रिविधौ ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B036" data-verse="PP_C02">
<p>समबलानुमानविरोधोऽपि द्वेधा । तेनैवानुमानेनाऽनुमानान्तरेण चेति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B037" data-verse="PP_C02">
<p>स्ववचनविरोधोऽपि द्विविधः । अपसिद्धान्तो जातिरिति । तत्र पूर्वाचार्यैर्यत्प्रामाणिकतयाऽभ्युपगतं तद्विरुद्धाङ्गीकारोऽपसिद्धान्तः । पूर्वाचार्यवचनस्यापि स्वयमङ्गीकृतत्वेन स्ववचनत्वात्‌।‌</p>
</div>

== जातिनिरूपणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B038" data-verse="PP_C02">
<p>स्ववचन एव व्याहतिर्जातिः । सा त्रिविधा । एककर्तृके वाक्ये पदयोरवान्तरवाक्ययोर्वा मिथो व्याघातः, स्वक्रियाविरोधः, स्वन्याय विरोधश्चेति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B039" data-verse="PP_C02">
<p>हेतुविरोधोऽपि द्विविधः । असिद्धिरव्याप्तिश्चेति । समुचितस्थले लिङ्गस्याप्रमितिरसिद्धिः । अव्याप्तिस्त्रिविधा । लिङ्गस्य साध्येन तदभावेन च संबन्धः, साध्यसंबन्धस्याभावे सति तदभावेनैव सम्बन्धः, उभयसम्बन्धाभावश्चेति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B040" data-verse="PP_C02">
<p>दृष्टान्तविरोधोऽपि द्विविधः । साध्यवैकल्यं, साधनवैकल्यं चेति । हेत्वादौ स्ववचनविरोधोऽसिध्यादिनैव सङ्गृहीतः इति नोक्तः । एवमसङ्गतिन्यूनाधिक्यान्यपि प्रतिज्ञाहेतुदृष्टान्तसम्बन्धभेदेन प्रत्येकं त्रिविधानि । एतेषां उदाहरणानि कथारूपसाधारणान्विरोधादींश्च परोदीरितनिग्रहस्थानानामेतेष्वेवान्तर्भावं वदन्तो दर्शयिष्यामः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B041" data-verse="PP_C02">
<p>न केवलमुपपत्तिदोषाणां विरोधादिभिः सङ्ग्रहः । किं नाम? नैय्यायिकनिरूपिताशेषनिग्रहस्थानानां वक्तृदोषाभ्यां संवादानुक्तिभ्यां युतेष्वेवान्तर्भावः । ततश्च विरोधासङ्गती न्यूनाधिके संवादानुक्ती इति षडेव निग्रहस्थानानि । विप्रतिपन्नप्रमेयाङ्गीकारः संवादः । परबोधनार्थस्यावश्यं वक्तव्यस्यावचनमनुक्तिः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B042" data-verse="PP_C02">
<p>कथायामखण्डिताहङ्कारेण परेण परस्याहङ्कारखण्डनं पराजयो निग्रह इति चोच्यते । तन्निमित्तं निग्रहस्थानम्‌। अहङ्कारखण्डनं च स्वपक्षसाधनपरपक्षदूषणसङ्कल्पभ्रंशः । अत एव कथाबाह्यानि, कथायामप्यपस्मारोन्मादादिदशापन्नानि ज्हटिति संवरणेन तिरोहितोद्भावनावसराणि पुरस्फूर्तिकानधिकृतोद्भावितानि च व्यवच्छिन्नानि । परोक्तस्ववक्तव्ययोरज्ञानं विपरीतज्ञानं वा निग्रहः । तल्लिङ्गं निग्रहस्थानमिति वा ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B043" data-verse="PP_C02">
<p>तानि च,</p>
<p>(1) प्रतिज्ञाहानिः,</p>
<p>(2) प्रतिज्ञान्तरं,</p>
<p>(3) प्रतिज्ञाविरोधः,</p>
<p>(4) प्रतिज्ञासन्नयासः,</p>
<p>(5) हेत्वन्तरं,</p>
<p>(6) अर्थान्तरम्‌,</p>
<p>(7) निरर्थकं,</p>
<p>(8) अविज्ञातार्थम्‌,</p>
<p>(9) अपार्थकम्‌,</p>
<p>(10) अप्राप्तकालं,</p>
<p>(11) न्यूनम्‌,</p>
<p>(12) अधिकम्‌,</p>
<p>(13) पुनरुक्तं,</p>
<p>(14) अननुभाषणम्‌,</p>
<p>(15) अज्ञानम्‌,</p>
<p>(16) अप्रतिभा,</p>
<p>(17) विक्षेपः,</p>
<p>(18) मतानुज्ञा,</p>
<p>(19) पर्यनुयोज्योपेक्षणम्‌,</p>
<p>(20) निरनुयोज्यानुयोगः,</p>
<p>(21) अपसिद्धान्तः,</p>
<p>(22) हेत्वाभासश्चेति द्वाविंशतिः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B044" data-verse="PP_C02">
<p>(1) प्रतिज्ञाहानिः</p>
<p>तत्र येन यद्यथा साध्यत्वादिना निर्दिष्टं तेन तस्य तथा परित्यागः प्रतिज्ञाहानिः । यथा पर्वतोऽग्निमान्प्रमेयत्वादित्युक्तेऽनैकान्तिकत्वेन च प्रयुक्ते, 'मा भूत्तर्हि पर्वतोऽग्निमानि' ति । अयन्तु संवाद एव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B045" data-verse="PP_C02">
<p>(2) प्रतिज्ञान्तरम्‌</p>
<p>प्रथममविशिष्टतयोक्ते साध्यभागे पुनर्विशेषणप्रक्षेपः प्रतिज्ञान्तरम्‌। प्रतिज्ञोदाहरणे प्रयोज्यभागो निगमनं चेति साध्यभागः । यथा शब्दोऽनित्य इति प्रतिज्ञाते, ध्वनिभिः सिद्धसाधनत्वोद्भावने वर्णात्मकः शब्दोऽनित्य इत्यादि । अत्र वक्तव्यम्‌। किं पूर्वैव कथाऽनुवर्ततेऽथ कथान्तरम्‌। नाद्यः, एकस्य साधनस्य दूषणस्य वा स्थितौ भङ्गे वा कथायाः परिसमाप्तत्वात्‌। साधनान्तरोपन्यासस्य व्यर्थत्वात्‌। नचेदं पूर्वोक्तमेव । तथात्वे पूर्वदूषणेनैव दुष्टत्वप्रसङ्गात्‌। न द्वितीयः । तथासति प्रथममेव विशिष्टस्योपात्तत्वेन प्रतिज्ञान्तराभावात्‌। वादे तु कथैक्येऽपि न निग्रहस्थानम्‌। शङ्कानिवृत्तिपर्यन्तं प्रतिवक्तव्यत्वात्‌। सत्यम्‌। निवृत्तयोरपि जल्पवितण्डयोः पुनर्विशेषणं प्रक्षिपतः को दोष इति चेत्‌, असङ्गत्यादिकमिति ब्रूमः । तदपि कथाबाह्यत्वान्न निग्रहस्थानम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B046" data-verse="PP_C02">
<p>(3) प्रतिज्ञाविरोधः</p>
<p>एकवक्तृके वाक्ये पदानामवान्तरवाक्यानां वा मिथो व्याघातः प्रतिज्ञाविरोधः । यथा मे माता वन्ध्येति । द्रव्यं गुणव्यतिरिक्तमव्यतिरिक्तत्वादिति । अयं च प्रथमजातित्वात्‌स्ववचनविरोध एव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B047" data-verse="PP_C02">
<p>(4) प्रतिज्ञासंन्यासः</p>
<p>स्वोक्तापलापः प्रतिज्ञासंन्यासः । यथाऽग्निरनुष्ण इत्युक्ते प्रत्यक्षविरोधे चाभिहिते ब्रवीति, 'न मयाऽग्निरनुष्ण इत्यभिहित' इति सोऽपि प्रमाणविरोध एव । उक्तेः प्रमितत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B048" data-verse="PP_C02">
<p>(5) हेत्वन्तरम्‌</p>
<p>प्रथमविशिष्टतयोक्ते साधकांशे पुनरधिकप्रक्षेपो हेत्वन्तरम्‌। हेतुरुदाहरणे प्रयोजकांश उपनयो दूषणं चेति साधकांशः । यथा शब्दो नित्य ऐन्द्रियकत्वादित्युक्ते सामान्येनानैकान्त्येऽभिहिते सामान्यवत्वे सतीत्यादि । एतत्प्रतिज्ञान्तरनिरासेनैव निरस्तम्‌। प्रतिज्ञाग्रहणस्योक्तोपलक्षणत्वेन पृथङ् न वक्तव्यं च । अनुपलक्षणत्वे तूदाहरणान्तरादिकमपि पृथग्वाच्यं स्यात्‌। प्रतिज्ञापदेन साध्यांश एवोपलक्ष्यत इति चेन्नः वैय्यर्थ्यात्‌। अन्यथा प्रतिज्ञाहान्यादावपि किं विभागो न क्रियत इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B049" data-verse="PP_C02">
<p>(6) अर्थान्तरम्‌</p>
<p>प्रकृतानुपयुक्तान्वितोक्तिरर्थान्तरम्‌। यथा शब्दो नित्यः प्रमेयत्वादित्यत्र प्रमेयत्वं हेतुः । हेतुशब्दश्च हिनोतेर्धातोस्तुन्प्रत्यये कृते सति कृदन्तं पदमित्यादि । इदमनाकाङ्क्षितत्वादसङ्गतिरेवेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B050" data-verse="PP_C02">
<p>(7) निरर्थकम्‌</p>
<p>अवाचकपदप्रयोगो निरर्थकम्‌। यथा शब्दो नित्यः कचटतपानां जबगडदत्कादित्यादि । इदं त्वनुक्तिरेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B051" data-verse="PP_C02">
<p>(8) अविज्ञातार्थम्‌</p>
<p>त्रिवारमुक्तेऽपि परिषत्प्रतिवादिभ्यामविज्ञातार्थवाचकपदमविज्ञातार्थम्‌। यथा कश्यपतनयाधृतिहेतुरयं त्रिनयनतनयासनसमाननामधेययुक्त इत्यादि । तद्ध्वजवत्तवादित्यादि । इदमप्यनुक्तिरेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B052" data-verse="PP_C02">
<p>(9) अपार्थकम्‌</p>
<p>अनन्वितावाचकपदादिप्रयोगोऽपार्थकम्‌। यथा कुण्डमजाजिनं दशदाडिमानि षडपूपा इत्यादि । इदं च स्फुटमसङ्गतम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B053" data-verse="PP_C02">
<p>(10) अप्राप्तकालम्‌</p>
<p>क्रमविपर्यासोऽप्राप्तकालम्‌। यथा कृतकत्वादनित्यः शब्द इत्यादि । इदं किञ्चिन्न निग्रहस्थानम्‌। प्रवृत्तिसामर्थ्यादर्थवत्प्रमाणमित्यादिसंव्यवहारात्‌। निग्रहस्थानं त्वसङ्गतिरेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B054" data-verse="PP_C02">
<p>(11) न्यूनम्‌</p>
<p>अवश्योपादेयानमन्यतमानुपदानं न्यूनम्‌। यथा पर्वतोऽग्निमान्महानसवदित्यादि । एतन्नयूनमेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B055" data-verse="PP_C02">
<p>(12) अधिकम्‌</p>
<p>अन्वितोपयुक्तापुनरुक्तकृतकार्यप्रयोगोऽधिकम्‌। यथा पर्वतोऽग्निमान्‌ धूमवत्वात्प्रकाशविशेषवत्तवाच्चेत्यादि । एतदधिकमेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B056" data-verse="PP_C02">
<p>(13) पुनरुक्तम्‌</p>
<p>प्रतीतार्थस्य पुनः स्ववचनेन प्रयोजनं विनाऽभिधानं पुनरुक्तम्‌। यथा पर्वताऽग्निमान्पर्वतोग्निमानित्यादि । एतदधिकमेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B057" data-verse="PP_C02">
<p>(14) अननुभाषणम्‌</p>
<p>वादिनोक्तस्य प्राश्निकैर्विज्ञातार्थस्य वादिना परिषदा वा पुनरनूद्य दत्तस्योच्चारणयोग्यस्य स्वाज्ञानमनाविष्कुर्वता कथामविच्छिन्दता यदप्रत्युच्चारणं तदननुभाषणम्‌। तत्पञ्चविधम्‌। यत्तदित्याद्यनुवादो दूष्यैकदेशानुवादः, केवलं दूषणोक्तिरन्यथानुवादस्तूण्णींभावश्चेति । तत्राद्यत्रयं न्यूनम्‌। चतुर्थमसङ्गतम्‌। पञ्चममनुक्तिः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B058" data-verse="PP_C02">
<p>(15) अज्ञानम्‌</p>
<p>वादिना त्रिवारममिहितस्य परिषदा विज्ञातार्थस्य वाक्यस्यार्थाप्रतिपत्तिरज्ञानम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B059" data-verse="PP_C02">
<p>(16) अप्रतिभा</p>
<p>वादिनोक्तस्य प्रत्युत्तराप्रतिपत्तिरप्रतिभा ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B060" data-verse="PP_C02">
<p>(17) विक्षेपः</p>
<p>केनचिद्‌व्याजेन कथाविच्छेदो विक्षेपः । यथा, कथामारभ्याह अद्य मे महत्प्रयोजनमस्ति तस्मिन्नवसिते वक्ष्यामीति । एतत्तरयमनुक्तिरेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B061" data-verse="PP_C02">
<p>(18) मतानुज्ञा</p>
<p>इष्टापादनं मतानुज्ञा । यथा केनचित्‌स्वस्य चोरत्वमभ्युपेत्य त्वं चोरः पुरुषत्वादि त्युक्ते, तर्हि तवापि चोरत्वं प्रसज्येतेति । इयमसङ्गतिरेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B062" data-verse="PP_C02">
<p>(19) पर्यनुयोज्योपेक्षणम्‌</p>
<p>अवश्योद्भाव्यतया प्राप्तनिग्रहस्थानानुद्भावनं पर्यनुयोज्योपेक्षणम्‌। इदमप्यनुक्तान्तर्गतम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B063" data-verse="PP_C02">
<p>(20) निरनुयोज्यानुयोगः</p>
<p>अतन्निग्रहप्राप्तौ तन्निग्रहोद्भावनं निरनुयोज्यानुयोगः । स चतुर्विधः ।</p>
<p>(1) छलम्‌।</p>
<p>(2) जातिः ।</p>
<p>(3) हान्याद्याभासः ।</p>
<p>(4) अप्राप्तकालेग्रहणं चेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B064" data-verse="PP_C02">
<p>(20-1) छलम्‌</p>
<p>तत्र परोक्तस्य तदभिप्रेतार्थादर्थान्तरं परिकल्प्य तद्‌दूषणेन परोक्तभङ्गः छलम्‌। यथा गृष्टिविवक्षया गामानये त्युक्ते पृथिवीविवक्षया गवानयनमशक्यमिति । एतदसङ्गतम्‌। विवक्षितदूषणस्यैवाकाङ्क्षितत्वात्‌। छलवाक्यस्यप्यर्थान्तरं परिकल्प्य गवनयनमित्यनन्वितमिति दूषणसम्भवेन स्वन्यायविरोधेऽप्यन्तर्भवति छलम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B065" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2) जातिः</p>
<p>सिद्धमपि दूषणासमर्थमुत्तरं जातिः । असामर्थ्यं च द्विविधम्‌। साधारणमसाधारणं च । तत्र साधारणं स्वव्याहतिः, असाधारणं तु युक्ताङ्गहीनत्वमयुक्ताङ्गाधिकत्वमविषयवृत्तित्वं चेति । सा च साधर्म्यवैधर्म्योत्कर्षापकर्षवर्ण्यावर्ण्यविकल्पसाध्यप्राप्त्यप्राप्तिप्रसङ्गप्रतिदृष्टान्तानुत्पत्तिसंशयप्रकरणाहेत्वर्थापत्त्यविशेषोपपत्तयुपलब्ध्यनुपलब्धिनित्यानित्यकार्यसमभेदाच्चतुर्विंशतिधा । तत्र वादिना स्थापनाय हेतौ प्रयुक्तेऽनभ्युपेतयुक्ताङ्गेन प्रतिप्रमाणेन प्रतिपक्षोद्भावनं प्रतिधर्मसमाजातिः । सा च प्रत्यक्षाभासादिभेदेन बहुविधा ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B066" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-1) साधर्म्यसमः</p>
<p>तत्र व्याप्तिहीनेनानुमानेन यत्प्रतिपक्षचोदनं तद्‌द्विविधम्‌। साधर्म्येण वैधर्म्येण च । तत्र साधर्म्येण प्रत्यवस्थानं साधर्म्यसमः प्रतिषेधः । यथा यदि महानससाधर्म्याद्‌ धूमवत्तवादग्निमान्पर्वत इष्यते तर्हि हृदसाधर्म्याद्‌ द्रव्यवादनग्निरपि किं नेष्यत इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B067" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-2) वैधर्म्यसमः</p>
<p>वैधर्म्येण प्रत्यवस्थानं वैधर्म्यसमः प्रतिषेधः । यथा यदि हृदवैधर्म्याद्‌धूमवत्वात्पर्वतोऽग्निमानिष्यते तर्हि महानसवैधर्म्यात्पर्वतत्वादनग्निः किं नेष्यत इति । अत्र व्याप्तिलक्षणयुक्ताङ्गराहित्यमेव प्रथममुद्भाव्यम्‌। न तु जातित्वम्‌। परचित्तवर्तिनो व्याप्त्यनभ्युपगमस्याद्यापि ज्ञातुमशक्यत्वात्‌। यदा तु परो ब्रूयात्साधर्म्यवैधर्म्यमात्रं प्रयोजकं किं व्याप्त्येति । तदा वक्तव्यम्‌- एवं सति नेदं साधकं सत्प्रतिपक्षितत्वादिति ।</p>
<p>त्वदनुमानस्यापि व्याप्तिहीनेन साधर्म्येण वैधर्म्येण वा प्रतिपक्षसंभवाद्व्याघात इति । तथा च प्रतिषेधे स्वन्यायविरोधात्मकतृतीयजातवन्तर्भावः (भवति) ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B068" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-3) उत्कर्षसमः</p>
<p>वादिसाधन सामर्थ्येनसाध्यस्येव व्याप्तिं विना कस्यचिदनिष्टधर्मस्य दृष्टान्तात्पक्ष उत्कर्ष उत्कर्षसमः । यदि धूमवत्वान्महानसवदग्निमान्पर्वतस्तर्हि तत एव तद्वदेव स्थाल्यादिमानपि स्यादिति । अत्रापि व्याप्तिवैकल्यात्तर्काभासोऽयमित्युत्तरं वक्तव्यम्‌। साहचर्यमात्रेण तर्कस्य प्रवृत्तेः किं व्याप्त्येति वदतः स्वन्यायविरोधेन व्याघात इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B069" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-4) अपकर्षसमः</p>
<p>पक्षादिष्टधर्मापकर्षणमपकर्षसम इत्येके । यथा शब्दोऽनित्यः कृतकत्वादित्युक्ते तर्हि तत एव तद्वदेव शब्दः श्रावणोऽपि मा भूदिति । अत्र वक्तव्यम्‌, किमिदं साधनमुतापादन मिति । नाद्यः । अर्थान्तरत्वेन निरनुयोज्यानुयोगत्वाभावात्‌। द्वितीये तु उत्कर्षसम एवायम्‌। न हि भावोत्कर्षोऽभावोत्कर्ष इत्येतावता भेदः संभवति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B070" data-verse="PP_C02">
<p>उदयनस्तु दृष्टान्ते साध्येन साधनेन वा सहचरितस्य कस्यचिद्धर्मस्य निवृत्तया, पक्षे तयोरन्यतराभावसाधनमपकर्षसम इत्याह । यथा महानसेऽग्निमत्तवेन धूमवत्तवेन वा सह दृष्टस्य स्थाल्यादिमत्त्वस्य पर्वतेऽभावात्तयोरप्यभावः । तत्र साध्याभावसाधने सत्प्रतिपक्षत्वं बाधो वाऽऽरोप्यः । साधनाभावसाधने त्वसिद्धिरिति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B071" data-verse="PP_C02">
<p>इदमप्यसत्‌। साध्याभावसाधने साधर्म्यसमप्रकरणसमाभ्यां भेदाभावप्रसङ्गात्‌। तस्माद्व्याप्त्यनपेक्षया पक्षे साधनाभावसाधनमेवापकर्षसमः । तत्र व्याप्त्यभावः साधनग्राहकप्रमाणाविरोधश्चेत्युत्तरं वाच्यम्‌। साहचर्यमेव प्रयोजकं किं व्याप्त्यादिनेति व्रुवाणं प्रति स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B072" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-5) वर्ण्यसमः</p>
<p>पक्षवद्दृष्टान्तस्यापिसाध्यत्वचोदनं वर्ण्यसम इत्येके । तदसत्‌। दृष्टान्ते साध्यसाधनबिप्रतिपत्तया चोदने सदुत्तरत्वात्‌। एवमेव चोदनस्य निर्बीजतयाऽसम्भवदुक्तिकत्वात्‌। एवं तेनैव हेतुना साध्यत्वचोदनमपि निर्बीजम्‌। पक्षे हेतुः साध्येन सहचरित उपलब्धो दृष्टान्तस्यापि तदापादयतीत्येवं चोदनायामुत्कर्षसम एव ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B073" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षे दृष्टान्ते चोत्कर्षणमित्येतावता भेदेऽतिप्रसङ्गः । साध्यसमाच्च भेदाभावः ।</p>
<p>तस्मात्‌ पक्षमात्रविवक्षितासिद्धार्थत्वादिरूपवद्धेतुमत्त्वतदभावयोर्दृष्टान्तस्य साध्यत्वापादनं वर्ण्यसम इत्युदयनः । यथाऽसिद्धार्थं धूमवत्वं पर्वत इव महानसेऽस्ति चेत्‌सोऽपि साध्यवत्तया साध्यः स्यात्‌। न चेत्साधनवत्तया साध्यः स्यादिति ।</p>
<p>अत्रापि हेतुस्वरूपस्य सद्भावमात्रेण दृष्टान्तत्वोपपत्तौ रूपविशेषचिन्ता व्यर्थेति वाच्यम्‌। तदावश्यकत्वाभ्युपगमे तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B074" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-6) अवर्ण्यसमः</p>
<p>दृष्टान्तवत्पक्षस्याप्यसाध्यत्वचोदनमवर्ण्यसम इत्येके । अत्रापि सिद्धत्वाभिमानेन चादेने सदुत्तरम्‌। अन्यथा निर्बीजत्वम्‌। साधनसाहचयबलेनापदने तूत्कर्षसम एव । तस्माद्‌दृष्टान्तमात्रविवक्षितसिद्धार्थत्वादिरूपवद्धेतुमत्त्वतदभावयोः पक्षस्यासाध्यत्वचोदनमवर्ण्यसम इत्युदयनः । यथा सिद्धार्थं धूमवत्वं महानस इव पर्वते वर्तते चेत्साध्यस्य सिद्धत्वादसाध्यत्वम्‌। न चेदुपायाभावादसाध्यत्वमिति । अस्यापि पूर्ववदन्तर्भावो वाच्य इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B075" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-7) विकल्पसमः</p>
<p>धर्माणां धर्मान्तरव्यभिचारदर्शनेन साधनस्यापि साध्यव्यभिचारचोदनं विकल्पसमः । यथा कृतकत्वाविशेषेऽपि किञ्चिन्मूर्तं दृष्टं घटादि, किञ्चिदमूर्तं रूपादि, तथा कृतकमपि किंचिन्नित्यं किंचिदनित्यं किं न स्यादिति । अत्र शङ्कामात्रं चेत्सदुत्तरमेव । उपाद्यभावादिना समाधेयं धर्मान्तरव्यभिचारेणास्यापि व्यभिचारसाधनं चेद्धर्मान्तरव्यभिचारो हेतुर्वा स्यात्‌दृष्टान्तो वा । आद्ये व्यप्त्यभावो वक्तव्यः । द्वितीये हेत्वभावान्नयूनम्‌। हेतोरनङ्गत्वादिहेत्वङ्गीकारे प्रतिदृष्टान्तसम साङ्कर्यम्‌। धर्मत्वादिहेत्वङ्गीकारे व्याप्त्यभाव एव । तदनङ्गीकारे तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B076" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-8) साध्यसमः</p>
<p>साध्यद्‌दृष्टान्तस्यापि साध्यत्वचोदनं साध्यसम इत्येके । तदसत्‌। विप्रतिपत्तया चोदने सदुत्तरत्वात्‌। एवमेव चोदनेऽसम्भवदुक्तिकत्वात्‌। तेनैष हेतुना साध्यत्वापादनेऽप्येवमेव । वर्ण्यसमवद्‌बीजोपपादने तुतदभेदः । तस्मात्‌क्रोडीकृतधर्म्यादिविषयस्य लिङ्गस्य धर्म्यादावप्रयोजकत्वे साध्येऽपि तथात्वप्रसङ्गात्‌तेनैव हेतुना धर्म्यादेरपि साध्यत्वापादनं साध्यसम इत्युदयनः । व्याप्तिपक्षधर्मवत्तयैव प्रयोजकत्वोपपत्तेस्तत्सिद्धतामात्रेण साधनाङ्गत्वसम्भवात्‌तेनैव हेतुना साधनमित्युत्तरं वाच्यम्‌। तदनङ्गीकारे तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B077" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-9) प्राप्तिसमः</p>
<p>(20-2-10) अप्राप्तिसमः</p>
<p>साधनस्य साध्यप्रप्तिपक्षनिरासेन तस्य साधनत्वभङ्गः प्राप्तिसमः । प्राप्तिपक्षनिरासेन तद्भङ्गः अप्राप्तिसमः । कृतिज्ञप्तिसाधारणमिदं जातिद्वयम्‌। यथा धूमज्ञानमग्निज्ञानं प्राप्य जनयति चेत्‌, सतैव प्राप्तिरिति तस्य प्राक्‌सिद्धत्वान्नोत्पादकम्‌। तथा धूमज्ञानमग्निं प्राप्य ज्ञापयति चेत्तर्ह्यन्यस्याः प्राप्तेरसम्भवाद्विविषयविषयिभावे वक्तव्ये धूमज्ञान एवाग्नेः स्फुरणान्न तज्जञापकत्वमिति प्राप्तिसमः । अप्राप्योत्पादकत्वं ज्ञापकत्वं चेत्तन्न । क्वाप्यदर्शनात्‌। न ह्यप्राप्याग्निः काष्ठं दहति ।</p>
<p>नापि प्रकाश्यमप्राप्य प्रदीपः प्रकाशयति । अतिप्रसङ्गश्चान्यथेत्यप्राप्तिसमः । अत्र कृतौ सामर्थ्यलक्षणप्राप्तिसद्भावेनातिप्रसङ्गाभावात्‌। स्वरूपप्राप्तिरनपेक्षितैव । ज्ञाप्तावपि तद्व्याप्तिलिङ्गविषयत्वरूपप्राप्तिसद्भावेनातिप्रसङ्गाभावाद्विषयविषयिभावोऽनपेक्षित एवेत्युत्तरं वाच्यम्‌। एतदनङ्गीकृत्य स्वरूपप्राप्त्यादिकमपेक्षमाणस्य स्वन्यायेन व्याघात इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B078" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-11) प्रसङ्गसमः</p>
<p>अनवस्थाभासप्रसञ्जनं प्रसङ्गसमः । यथा पर्वतस्योत्पादकं वाच्यम्‌। तस्यापीत्यनवस्था । एवं पर्वतस्य ज्ञापकं वाच्यम्‌। तस्यपीत्यनवस्थेति । अत्र सिद्धविषयत्वेनावस्थानसम्भवेन मूलक्षयभावाददोषत्वमिति वाच्यम्‌। तदनङ्गीकारे तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B079" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-12) प्रतिदृष्टान्तसमः</p>
<p>प्रतिदृष्टान्तेन प्रत्यवस्थानं प्रतिदृष्टान्तसम इत्येके । तदसत्‌। साधर्म्यसमादावपि तद्भावात्‌। यथा शब्दोऽनित्यः ऐन्द्रियकत्वादित्युक्ते वदति - यदि घटदृष्टान्तेनैन्द्रियकत्वादनित्यस्तर्हि सामान्यदृष्टान्तेन नित्यः किं न स्यादिति । व्यभिचारचोदनाभिप्रायेण प्रवृत्तेर्न साधर्म्यसमादिसाङ्कर्यमिति चेन्न । अस्यसदुत्तरत्वात्‌। तस्माद्धेतुनिरपेक्षेण प्रतिदृष्टान्तमात्रेण बाधप्रतिरोधयोरन्यतरोद्भावनं प्रतिदृष्टान्तसम इत्युदयनः । यथा यदि महानसदृष्टान्तेनाग्निमानिष्यते तर्हि हृददृष्टान्तेनानग्निकोऽस्त्वित्यादि । अत्र न्यूनत्वं वाच्यम्‌। हेतोरनङ्गत्वाभिमाने तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B080" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-13) अनुत्पत्तिसमः</p>
<p>पक्षादीनां प्रागुत्पत्तेर्हेतुवृत्त्यभावेनासिद्ध्युद्भावनमनुत्पत्तिसमः । यथा पर्वतस्योत्पत्तेः प्राक्‌तत्र धूमवत्वं न वृत्तमिति भागासिद्धमित्यादि । अत्रानुत्पन्नस्य पर्वतत्वाभावेनपक्षत्वात्‌ तत्र वृत्त्यभावो न दोपायेति वाच्यम्‌। न चेदेवं तदा स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B081" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-14) संशयसमः</p>
<p>सत्यपि निर्णयकारणे साधारणधर्मादिमात्रेण संशयापादनं संशयसमः । यथा यदि धूमवत्तवादग्निमत्त्वनिश्चयस्तर्हि हृदमहानससाधारणेन द्रव्यत्वेन तत्संशयः किं न स्यादिति । तत्र निर्णायकाभावसहकृतस्यैव समानधर्मादेः संशयकारणत्वादत्र निर्णायकसद्भावादसंशय इति वाच्यम्‌। निर्णायकं न संशयप्रतिबन्धकमिति वदतः स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B082" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-15) प्रकरणसमः</p>
<p>प्रत्यनुमानेन प्रत्यवस्थानं प्रकरणसम इत्येके । यथा शब्दोऽनित्यः कृतकत्वादित्युक्ते, नित्यः शब्दः श्रावणत्वाच्छब्दत्ववदिति । अत्र प्रत्यनुमानस्याङ्गसाकल्याभिमाने सदुत्तरमेव । अन्यथा साधर्म्यसमाद्यन्तर्भावः । तस्मादङ्गीकृतानधिकबलेन बाधचोदनं प्रकरणसम इत्युदयनः । एतदप्ययुक्तम्‌। यथ प्रतिदृष्टान्तसमादावन्यतरचोदनेनैकजातित्वं तथा साधर्म्यसमादिनाऽप्येकजातित्वसम्भवेन पृथक्करणानुपपत्तिः । उद्दारस्तु तद्वदेव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B083" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-16) अहेतुसमः</p>
<p>हेतोः साध्यपेक्षया पूर्वापरसहभावनिरासेन अहेतुत्वचोदनमहेतुसमः । यथा न तावत्‌सर्वसाधनं साध्यपूर्वम्‌। साध्याभावे तन्निरूप्यसाधनत्वायोगात्‌। नापि साधनं पश्चाद्भावि । साधनाभावे साध्ययोगात्‌। नापि द्वयोर्यौगपद्यम्‌। अविशेषेण साध्यसाधनभावायोगादिति । अत्र कृतौ पूर्वभाविनः साधनत्वम्‌। साधनशक्तेः परानपेक्ष्यत्वात्‌, तद्व्यवहारस्य बुद्धिस्थेनैव साध्येनोपपत्तेः । ज्ञतौ तु यथायथं पक्षत्रयमपि । ज्ञातत्वाज्ञातत्वाभ्यां विशेष इत्युत्तरं वाच्यम्‌। तदनङ्गीकारे तु स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B084" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-17) अर्थापत्तिसमः</p>
<p>अर्थापत्त्यभासेन प्रत्यवस्थानमर्थापत्तिसमः । यथा पर्वतोऽग्निमानित्युक्तेऽर्थदापद्यतेऽन्यदनग्निमदित्यादि । तथा च साध्यविकलो दृष्टान्त इति । अत्रानुपपद्यमानदर्शनानुपपादके बुद्धिरर्थापत्तिः । न चात्रानुपपद्यमानं किञ्चिदस्ति । अतो नायं प्रसङ्ग इति वाच्यम्‌। उक्तविपरीतापेक्षमात्रमर्थापत्तिरित्यङ्गीकारे तु स्वन्यायविरोध इति । उपपत्तिसमवद्बीजाभावान्नेदं जात्युत्तरम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B085" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-18) अविशेषसमः</p>
<p>साधनप्रतिबन्द्या तदितरधर्मेण तद्वतां सर्वपदार्थानामविशेषापादनमविशेषसमः । यथा यदि धूमवत्वात्पर्वतमहानसयोरग्निमत्वविशेषः, तदा सर्वभावानां सत्वादनित्यत्वविशेषप्रसङ्ग इति । अत्र व्याप्त्यादिसदसद्भावाभ्यां विशेषान्न प्रति बन्दीग्रहणमित्युत्तरं वाच्यम्‌। तदनङ्गीकारेण प्रवृत्तस्य स्वन्यायविरोध इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B086" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-19) उपपत्तिसमः</p>
<p>उभयहेतूपपत्तया प्रत्यवस्थानमुपपत्तिसम इत्येके । यथा यदि शब्दस्यानित्यत्वोपपादकं कृतकत्वमस्तीत्यनित्यत्वमिष्यते तर्हि नित्यत्वोपपादकमस्पर्शत्वमस्तीति नित्यत्वमपि किं नेष्यत इति । एतदसत्‌। साधर्म्यसमाद्यभेदात्‌। तस्मान्मत्पक्षेऽपि किमपि साधनं भविष्यतीति सामान्यतः प्रत्यवस्थानमुपपत्तिसम इत्युदयनः । इदमप्यसत्‌। केवलाया एव मुक्तेर्निर्बीजत्वात्‌। प्रमाणोपपादने तूपपादकस्य साधुत्वे सदुत्तरत्वात्‌। असाधुत्वे तस्यैवोद्भाव्यत्वेनाजातित्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B087" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-20) उपलब्धिसमः</p>
<p>निर्दिष्टहेत्वभावेऽपि साध्योपलब्ध्या हेतोरप्रयोजकत्वाभिधानमुपलब्धिसम इत्येके । यथा क्वचिद्‌धूमवत्वाभावेऽप्यग्निमत्वोपलब्धेरप्रयोजकं धूमवत्वमिति । उत्थानबीजाभावान्नेदं जात्युत्तरम्‌। किन्तु हान्याद्याभास एव । एव तस्माद्वादिवाक्यस्यावधारणे तात्पर्यमारोप्यावधारणं विकल्प्य दूषणमुपलब्धिसम इत्युदयनः । यथा पर्वतोऽग्निमानित्युक्ते किं पर्वत एवाग्निमानुत पर्वतोऽग्निमानेवेति । नाद्यः । महानसादेरप्यग्निमत्वात्‌। न द्वितीयः । कदाचिदनग्निमत्तवादित्यादि । इदमप्यसत्‌। तात्पर्यान्तरारोपेण सामान्यचलत्वात्‌। विकल्पेनोत्थानान्नेति चेन्न । अवधारणस्यैव विकल्पेनावधारणतात्पर्यारोपापरिहारात्‌। व्यवच्छेदवाक्यार्थरुचीनमवधारणं स्थितमेवेति चेन्न । तेशामप्यतद्व्यावृत्त्यङ्गीकारेणैवंविधवधारणस्यानिष्टत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B088" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-21) अनुपलब्धिसमः</p>
<p>उपलब्ध्यादिविषयिधर्माणां स्वात्मनि वृत्यवृत्तया तत्त्वव्याघातापादनमुपलब्धिसमः । यथोपलब्धि स्वात्मनि वर्तते चेदुपलब्धत्वाद्‌घटादिवदनुपलब्धिः । न वर्तते चेत्तथापि तद्वदेवेत्यादि । अत्र विषयपेक्षयोपलब्धित्वस्य स्वात्मनि वृत्त्यवृत्तिभ्यां न निवृत्तिरिति वक्तव्यम्‌। तदनङ्गीकारे स्वन्यायविरोधः, स्वक्रियाविरोधो वेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B089" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-22) नित्यसमः</p>
<p>विशेषणधर्मस्य तदतद्रूपताविकल्पेन धर्मिणस्तद्विशिष्टत्वभङ्गो नित्यसमः । यथा शब्दोऽनित्य इत्युक्तेऽनित्यत्वं नित्यमनित्यं वा । आद्ये धर्मिणो नित्यत्वापातः । द्वितीये तन्नाशे पुनः शब्दस्य नित्यत्वापत्तिरित्यादि । अत्र स्वपक्षे निर्वाहान्तरविवक्षया परपक्षे दौर्घट्यापादने तात्पर्यं चेत्सदुत्तरमेव । विशिष्टस्वरूपनिराकरणं चेत्तदादौ निर्वाहो वाच्यः । तदनभ्युपगमेन प्रवृत्तस्य स्वन्यायस्वक्रियाविरोधाविति ।</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B090" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-23) अनित्यसमः</p>
<p>वादिसाधनप्रतिबन्द्या धर्मान्तरेण तद्वदतां साध्यधर्मक्त्तवापादनमनित्यसमः । यथा यदि कृतकत्वाच्छब्दोऽनित्यः स्यात्तर्हि सत्तवात्सर्वमनित्यं स्यादिति । इयमप्यविशेषसमलक्षणेनैव सङ्गृहीतत्वान्न पृथग्वाच्यैव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B091" data-verse="PP_C02">
<p>(20-2-24) कार्यसमः</p>
<p>हेतोः सन्दिग्धासिद्ध्या प्रत्यवस्थानं कार्यसम इति केचित्‌। यथा शव्दो नित्यः प्रयत्नानन्तरीयकत्वादित्युक्ते प्रयत्नानन्तरीयकत्वमुत्पाद्यत्वेन व्यङ्ग्यत्वेन वेति सन्दिह्यत इति । इदमप्यन्यथासिध्युद्भावनत्वात्‌ सदुत्तरमेव । तस्मात्पक्षादीनामन्यतमस्यासिद्धिमुद्भाव्य तत्साधकत्वेन स्वयमुत्प्रेक्षितस्य दूषणेन वादिसाधनभङ्गः कार्यसम इत्युदयनः । यथा शब्दो नित्यः कार्यत्वादित्युक्ते कार्यत्वमसिद्धम्‌। तत्साधकं च प्रयत्नानन्तरीयकत्वं वाच्यम्‌। तच्चान्यथासिद्धमिति । इदमप्यनभिप्रेततात्पर्यारोपाच्छलमेवेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B092" data-verse="PP_C02">
<p>(20-3) हान्याद्याभासः</p>
<p>प्रतिज्ञाहान्याद्यप्राप्तावपि भ्रान्त्यादिना तदुद्भावनं हान्याद्याभासः । स प्रमाणविरोध एव । हान्याद्याभासस्य प्राश्निकादिभिः प्रमितत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B093" data-verse="PP_C02">
<p>(20-4) अप्राप्तकाले ग्रहणम्‌</p>
<p>उद्भावनकालमप्राप्यातिक्रम्य वा निग्रहस्थानोद्भावनमप्राप्तकाले ग्रहणम्‌। तदसङ्गतमेवेति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B094" data-verse="PP_C02">
<p>(21) अपसिद्धान्तः</p>
<p>अपसिद्धान्तस्तु स्ववचनविरोध एव । यथा प्राभाकरस्येश्वराभ्युपगमः ।‌</p>
</div>

== हेत्वाभासाः ==

<div class="bhashya" id="PP_C02_B095" data-verse="PP_C02">
<p>(22) हेत्वाभासः</p>
<p>पक्षधर्मत्वं, सपक्षे सत्वं, विपक्षाद्व्यावृत्तिरबाधितविषयत्वमसत्प्रतिपक्षत्वं चेति हेतोः पञ्चरूपाणि । तत्र अन्वयव्यतिरेकिणः पञ्चापि विवक्षितानि । इतरयोस्तु चत्वारि । केवलान्वयिनो विपक्षाभावेन ततो व्यावृत्त्यभावात्‌। केवलव्यतिरेकिणः सपक्षाभावेन तत्र सत्वानुपपत्तेः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B096" data-verse="PP_C02">
<p>तत्र विवक्षितरूपेषु कतिपयसहिताः कतिपयरहिता हेत्वाभासाः । ते च असिद्धविरुद्धानेकान्तिकानध्यवसितकालात्ययापदिष्टसत्प्रतिपक्षप्रकरणसमाः । तत्र व्याप्तस्य पक्षधर्मत्वप्रमितिः सिद्धिः । तदभावोऽसिद्धिः । तद्वानसिद्धः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B097" data-verse="PP_C02">
<p>स चतुर्विधः । व्याप्यत्वासिद्धः, आश्रयासिद्धः, पक्षधर्मत्वासिद्धः, एतत्प्रमित्यसिद्धश्चेति । तत्र व्याप्यत्वासिद्धो द्विविधः । साध्यसम्बन्धरहितः सोपाधिकसम्बन्धश्चेति । आद्यो यथा । सर्वं क्षणिकं सत्वादिति । अयमुभयसम्बन्धाभावादव्याप्तावन्तर्भूतः । द्वितीयो यथा । वैधी हिंसाऽधर्मसाधनम्‌, हिंसात्वात्‌, ब्रह्महिंसावदिति । हिंसात्वपापसाधनयोः सम्बन्धे निषिद्धत्वस्योपाधेः सत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B098" data-verse="PP_C02">
<p>साध्यव्यापकत्वे सति साधनव्यापक उपाधिः । निषिद्धत्वं च साध्यमधर्मसाधनत्वं व्याप्तोनि । यत्राधर्मसाधनत्वं तत्र निषिद्धत्वमिति नियमात्‌। न व्याप्नोति च साधनत्वाभिप्रेतं हिंसात्वम्‌। पक्षे हिंसात्वसद्भावेऽपि निषिद्धत्वस्याभावात्‌। अयं तु विप्रतिपत्तेः प्रागव्यप्त्युन्नायकः । वैधहिंसायाः साधनाव्यापकत्वान्निवर्तमानं निषिद्धत्वं साध्यव्यापकत्वान्निवर्तयद्‌ हिंसात्वस्य साध्याभावसंबन्धमापादयतीति । विप्रतिपत्तयुत्तरकालस्तु प्रतिपक्षोन्नायको भवति । साधनाव्यापकत्वात्‌। पक्षाद्‌व्यावर्तमान उपाधिः साध्यव्यापकत्वात्तद्‌व्यावर्तयति । ततश्चोपाध्यभावः साध्याभावसाधने हेतुर्भवति । वैधहिंसाऽधर्मसाधनं न भवति, अनिषिद्धत्वात्‌, भोजनवदिति । तथा च सोपाधिकस्याव्याप्तौ प्रतिज्ञायाः समबलविरोधे चान्तर्भावः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B099" data-verse="PP_C02">
<p>आश्रयासिद्धोपि द्विविधः । असदाश्रयः, सिद्धसाधनश्चेति । आद्यो यथा, शशविषाणं तीक्ष्णम्‌, विषाणत्वादिति । प्रमाणविरोधाद्यसङ्कीर्णोदाहरणाभावादयं हेत्वाभास एव न भवति । द्वितीयो यथा, ईश्वरावादिनं प्रति क्षित्यादिकं सकर्तृकं कार्यत्वादिति । अयमसङ्गतावन्तर्भवति । अनाकाङ्क्षितसाधनाय प्रवृत्तत्वात्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B100" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षधर्मत्वासिद्धोऽनेकविधः । यथा शब्दो नित्यश्चाक्षुषत्वादित्यादि । तत्र व्यधिकरणासिद्धो न दूषणमित्युक्तमेव । व्यर्थविशेषणासिद्धो व्यर्थविशेष्यासिद्धश्चाधिक्येऽन्तर्भवतः । भूरियं शशविषाणोल्लिखिता भूत्वादिति । अप्रसिद्धविशेषणासिद्धिस्तु दोषान्तरासङ्कीर्णोदाहरणाभावान्न हेत्वाभासः । इतरः पक्षधर्मत्वासिद्धोऽसिद्धावन्तर्भवति । एतत्प्रमित्यसिद्धो यथा । धूमवाष्पाविवेके धूमवत्तवादिति । अस्याप्यसिद्धिरेव । पक्षविपक्षयोरेव वर्तमानो हेतुर्विरोधः । यथा शब्दो नित्यः कृतकत्वादिति । अयमपि साध्यसम्बन्धाभावे सति तदभावसम्बन्धित्वादव्याप्तः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B101" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षसपक्षविपक्षवृत्तिरनैकान्तिकः । यथा शब्दो नित्यः प्रमेयत्वादिति । अयमपि साध्यसम्बन्धित्वादव्यप्त एव ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B102" data-verse="PP_C02">
<p>साध्यसाधकः पक्ष एव वर्तमनो हेतुरनध्यवसितः । स त्रिविधः । तत्र सपक्षविपक्षरहितो यथा । सर्वमनित्यं सत्वादिति । उभयवान्‌यथा, भूर्नित्या गन्धवत्वादिति । सपक्षवान्‌विपक्षरहितो यथा । शब्दोऽभिधेयः शब्दत्वादिति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B103" data-verse="PP_C02">
<p>अयं व्याप्यत्वासिद्धत्वान्न पृथग्घेत्वाभास इत्येके । अन्ये तु सपक्षविपक्षरहितो व्याप्यत्वासिद्धः । सति सपक्षे पक्षमात्रवृत्तिः । सपक्षवान्विपक्षरहितश्च द्वावनैकान्तिकेऽन्तर्भवत इत्याहुः । तथाहि । सव्यभिचारोऽनैकान्तिकः । व्यभिचारोऽन्वयतो व्यतिरेकतश्च । तत्रान्वयस्य भूमिः पक्षः सपक्षश्च । तदतिरेकेण विपक्षेपि वर्तमानः साधारणानैकान्तिकः । व्यतिरेकस्य भूमिर्विपक्षः सपक्षैकदेशोऽपि । तत्र सर्वस्मिन्नपि सपक्षेऽवर्तमानोऽसाधारणानैकान्तिक इति । सर्वथाऽव्याप्तावन्तर्भवति । उभयसम्बन्धाभावात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B104" data-verse="PP_C02">
<p>व्यतिरेकव्याप्तिसम्भवादयं न हेत्वाभास इत्येके । अपरे तु सत्यपि सपक्षे तत्रावर्तमानस्य किं व्याप्तिरेव । नास्त्युत केवलव्यतिरेकिवदस्तीति सन्देहावस्कन्दनाद्धेत्वाभासत्वमित्याहुः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B105" data-verse="PP_C02">
<p>स्वपरपक्षसिद्धावपि त्रिरूणे हेतुः प्रकरणसमः । यथा विमतं मिथ्या, दृश्यत्वादिति । सत्यत्वेऽप्यस्य वक्तुं शक्यत्वात्‌। अयं त्वसम्भवीति केचिदाहुः । तदसत्‌। सत्पतिपक्षवदभिमानतः संभवात्‌। अयमपि प्रतिज्ञायाः समबलविरोध एवेति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B106" data-verse="PP_C02">
<p>पक्षाभासहेत्वाभासान्तर्भूतत्वान्न पृथक्‌वाच्या इत्याहुः । तदसत्‌। प्रतिज्ञामात्रेणैव स्फुरणात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B107" data-verse="PP_C02">
<p>साधने स्वक्रियाविरोधस्वन्यायविरोधयोर्हेत्वाभासानन्तर्भावाच्च । स्वक्रियाविरोधो यथा । अहं मूक इति । स्वन्यायविरोधो यथा । प्रमेयं प्रमाणानपेक्षमिति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B108" data-verse="PP_C02">
<p>एवमुदाहरणाभासानपि हेत्वाभासेऽन्तर्भावयन्तस्तेषां न पृथग्वाच्यतामाहुः । तथाहि । उदाहरणलक्षणरहिता उदाहरणवदवभासमाना उदाहरणाभासाः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B109" data-verse="PP_C02">
<p>तत्र साधर्म्योदाहरणे साध्यविकलो यथा । मनोऽनित्यं मूर्तत्वात्‌। यन्मूर्तं तत्‌अनित्यम्‌। यथा परमाणुरिति । साधनविकलो यथा । यथा कर्मेति । उभयविकलो यथा । यथाऽऽकाश इति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B110" data-verse="PP_C02">
<p>आश्रयहीनो यथा । यथा शशविषाणमिति । अव्याप्त्यभिधानं यथा । यथा घटवदिति । विपरीतव्याप्त्यभिधानं यथा । यदनित्यं तन्मूर्तम्‌। यथा घट इति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B111" data-verse="PP_C02">
<p>वैधर्म्योदाहरणे साध्याव्यावृत्तो यथा । यदनित्यं न भवति तन्मूर्तं न भवति । यथा कर्मेति । साधनाव्यावृत्तो यथा । यथा परमाणुरिति । उभयाव्यावृत्तो यथा । यथा घट इति । आश्रयहीनः पूर्ववत्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B112" data-verse="PP_C02">
<p>अव्याप्त्यभिधानं यथा । यथाऽऽकाश इति । विपरीतव्याप्त्यभिधानं यथा । यन्मूर्तं न भवति तदनित्यं न भवति । यथाऽऽकाश इति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C02_B113" data-verse="PP_C02">
<p>अत्र वैधर्म्योदाहरणस्यानुपयुक्तत्वात्तदाभासकथनमनुपयुक्तम्‌। अव्याप्त्यभिधानं तु न दोषो न्यूनं वा । विपरीतव्याप्त्यभिधानमप्यसङ्गतम्‌। आश्रयहीनत्वं चाश्रयासिद्धवददूषणम्‌। अन्यतरवैकल्येनैव दृष्टान्तस्य दुष्टत्वादुभयवैकल्यं न पृथग्गणणीयम्‌। तस्मात्‌ साध्यवैकल्यं साधनवैकल्यं च द्वयमेव दृष्टान्तदूषणम्‌। तत्र साध्यवैकल्ये दृष्टान्तो विपक्षो भवति । तत्र वर्तमानं साधनमनैकान्तिकं विरुद्धं वा भवति । साधनवैकल्ये व्याप्यत्वासिद्धिरिति । दृष्टान्तदोषो हेत्वाभासेऽन्तर्भवतीति चेन्न । दृष्टान्तोक्त्यनन्तरं प्रतिभासात्‌। सपक्षान्तरे वर्तमानस्य साधनस्य दृष्टान्तीकृते सपक्षेऽवृत्ततौ हेत्वाभासत्वानुपपत्तेश्च । तत्राप्यनुपदर्शितव्याप्तिकत्वेन व्याप्यत्वासिद्ध इति चेन्न । तथाऽप्यर्थदोषाभावादिति ।‌</p>
</div>

<div class="gr-author-note">इति श्रीमज्जयतीर्थपूज्यचरणविरचित प्रमाणपद्धतावनुमानपरिच्छेदः समाप्तः ।</div>

<span id="gr-C3" class="gr-toc-anchor" data-level="1" data-title="आगमपरिच्छेदः"></span>
== आगमपरिच्छेदः ==

== आगमलक्षणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B01" data-verse="PP_C03">
<p>निर्दोषः शब्दः आगमः । निरभिधेयत्वेनन्वयाभावेन वा बोधकत्वं, विपरीतबोधकत्वं, ज्ञातज्ञापकत्वं, अप्रयोजनत्वं, अनभिमतप्रयोजनत्वं, अशक्यसाधनप्रतिपादनं, लधूपाये सति गुरूपायोपदेशनमित्यादिदोषरहितः शब्द आगमः । निर्दोशं वाक्यमिति वा ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B02" data-verse="PP_C03">
<p>विभक्यन्ता वर्णाः पदम्‌। आकाङ्क्षा-सन्निधि-योज्यतावतां पदानां समूहो वाक्यम्‌। आकाङ्क्षा जिज्ञासा । सा चेतनधर्मः । तद्विषयत्वादर्थाः साकाङ्क्षाः । तत्प्रतिपादकत्वात्‌पदान्यपि । सन्निधिरविलम्बेनोच्चरितत्वं, पदधर्म एव । प्रतीतान्वयस्य प्रमाणविरोधाभावो योग्यता, पदार्थधर्मः । तद्वाचकत्वात्‌पदान्यपि योग्यतावन्तीत्युच्यन्ते । तत्र पदत्वेन निरभिधेयत्वस्य, आकांक्षासन्निधिभ्यामन्वयाभावस्य, योग्यतया विपरीतबोधकत्वस्य च निरासे सति, अशेषदोषनिरासार्थं निर्दोषग्रहणम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B03" data-verse="PP_C03">
<p>पूर्वपूर्ववर्णानुभवजनितसंस्कारसहितं, वाच्यवाचकभावसम्बन्धग्रहणसंस्कारानुगृहीतं अन्त्यवर्णसन्निकृष्टं श्रोत्रमनेकेष्वपि वर्णेष्वेकां पदबुद्धिं जनयति । तथा पूर्वपूर्वपदानुभवजनितसंसारसहकृतमन्त्यपदविषयं श्रोत्रमनेकेषु पदेष्वेकां वाक्यबुद्धिमाकाङ्क्षाद्यनुसारेण जनयति । तेन वर्णानां पदानां च सहानवस्थितप्रतीतानामपि समुदायो युज्यते ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B04" data-verse="PP_C03">
<p>आगमोऽपि समयकूश्रुतः समयस्मरणानुगृहीतः शाब्दन्यायानुसन्धानसहित एव स्वार्थस्य बोधको न तु सत्तामात्रेण । जातिरेव वाच्या पदानां व्यक्तयस्तु लक्ष्या इति भाट्टाः । जातिविशिष्टा व्यक्तयो वाच्या इति वैशेषिकाः । क्वचिज्जातिः क्वचिद्वक्तिरिति वैयाकरणाः । क्वचिज्जातिः क्वचिद्व्यक्तिः क्वचिदाकृतिरिति नैयायिकाः । अन्यापोह इति बौद्धाः । व्यक्तय एव वाच्याः समयप्रतिपत्तौ तु सादृश्यमुपधानमित्याचार्याः ।‌</p>
</div>

== अन्वयबोधकविषये विचारः ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B05" data-verse="PP_C03">
<p>ननु समयो नाम पदानां पदार्थानां च वाच्यवाचकभावसम्बन्धः । स च सम्बन्धिष्वज्ञातेषु ज्ञातुमशक्य इति पदार्थज्ञानस्य प्रागेव सिद्धत्वात्‌किमागमस्य प्रयोजनम्‌। उच्यते । यथा ज्ञातयोरपि धर्मधर्मिणोः संसर्गोऽनुमानेन बोध्यते तथा ज्ञातानामेव पदार्थानामन्वयविशेषस्याऽऽगमो बोधकः । पदानां पदार्थमात्रविषयत्वेनान्वयबोधकं न किञ्चिदस्तीति चेत्‌। अत्र वर्णपदाभिव्यक्तोऽखण्डः स्फोटाख्यः शब्दोऽन्वयबोधक इति वैयाकरणा ब्रुवते । वर्णमालेत्यपरे । वाक्यान्त्यो वर्ण इत्यन्ये ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B06" data-verse="PP_C03">
<p>पदानां सान्निध्यमिति केचित्‌। पदैरभिहिताः पदार्था एवाकाङ्क्षादिशालिन इति भाट्टाः । सर्वेषां पक्षाणामप्रामाणिकत्वात्‌प्रमाणविरुद्धत्वाच्च पदान्येवान्वितस्वार्थाभिधायीनीति प्रेक्षावन्तः । तत्र प्रत्येकमपि पदान्यन्वयविशेषाभिधानसमर्थानीति प्राभाकरः । प्रत्येकं सामान्यतो योग्येतरान्वितस्वार्थाभिधानशक्तीनि पदानि पदान्तरसन्निधानाहितशक्त्यन्तराणि विशेषतोऽप्यन्वितान्‌स्वार्थानभिदधति तथाऽनुभवादित्याचार्याः ।‌</p>
</div>

== आगमद्वैविध्यम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B07" data-verse="PP_C03">
<p>आगमो द्विविधः । अपौरुषेयः पौरुषेयश्चेति । तत्र अपौरुषेयो वेदः पौरुषेयोऽन्यः । वर्णाः सर्वत्र कूटस्थनित्याः । सर्वगताश्च । पदान्यपि नियतान्येव । तेषां पदार्थसम्बन्धोऽपि स्वाभाविक एव । तथाऽपि वाक्ये पदानामानुपूर्वीविशेषस्य स्वतन्त्रपुरुषपूर्वकत्वभावाभावाभ्यामयं भेदः ।‌</p>
</div>

== आगमस्य पृथक्प्रमाणत्वसाधनम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B08" data-verse="PP_C03">
<p>आगमोऽनुमान एवान्तर्भवतीति वैशेषिकादयः । तदसत्‌। व्याप्त्याद्यननुसंधान एव वाक्यार्थप्रतीतेरनुभवात्‌। अपौरुषेयः पृथक्‌प्रमाणम्‌। पौरुषेयस्त्वनुमानमिति प्राभाकराः । तदप्यसत्‌। उभयत्र सामग्रीसाम्येऽपि विशेषकल्पकाभावात्‌। तदेतानि त्रीण्येव प्रमाणानि ।‌</p>
</div>

== अर्थापत्तेः अनुमानेऽन्तर्भावः ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B09" data-verse="PP_C03">
<p>एतेष्ववार्थापत्तयादीनामन्तर्भावः । तथाहि अनुपपद्यमानार्थदर्शनात्तदुपपादके बुद्धिरर्थापत्तिः । यथा जीवंश्चैत्रो गृहे नास्तीति ज्ञाने सति बहिर्भावज्ञानम्‌। अत्र यद्यप्येकैकस्य बहिर्भावलिङ्गत्वं नोपपद्यते व्यभिचारात्‌। तथापि चैत्रो बहिरस्ति जीवनवत्वे सति गृहेऽसत्वात्‌। यो जीवन्‌यत्र नास्ति स ततोऽन्यत्रास्ति । यथाऽहमिति । मिलितयोर्जीवनगृहाभावयोर्लिङ्गत्वमुपपद्यत एव ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B10" data-verse="PP_C03">
<p>विरुद्धयोर्विशेषणविशेश्यभावानुपपत्तिरिति चेन्न । सामान्यविशेषयोरविरोधस्य स्वस्मिन्नेव दृष्टत्वात्‌। आत्यन्तिकविरोधे त्वर्थापत्तिरपि न प्रवर्तते । किन्तु विप्रतिपत्तया सन्देह एव भवतीति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B11" data-verse="PP_C03">
<p>सादृश्यज्ञानसाधनमुपमानम्‌। तत्र तेनायं सदृशः सदृशाविमावित्यादि वा ज्ञानं प्रत्यक्षजम्‌। गोगवयौ सदृशाविति वाक्यजं त्वागम एव । गृह्यमाणे स्मर्यमाणसादृश्यं दृष्ट्वा स्मर्यमाणे यद्‌गृह्यमाणसादृश्यं प्रत्येति तदनुमानमेव ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B12" data-verse="PP_C03">
<p>ननु अनुभूयमानगतत्वेन प्रतीयमानं सादृश्यं करणम्‌। स्मर्यमाणगतं प्रमेयम्‌। तत्कथमनयोर्व्यधिकरणयोलिंङ्ग-लिङ्गभाव इति चेन्न स गौरेतद्गवयसदृशः । अस्य गवयस्य तद्गोसदृशत्वात्‌। यो यत्सदृशः स तत्सदृशः । यथा यमो यमान्तरेणेति व्याप्तिसम्भवेन व्यधिकरणस्यादोषत्वात्‌। एतद्नवयगतसादृश्यप्रतियोगित्वस्य वा लिङ्गत्वेन सामानाधिकरण्याच्चेति ।‌</p>
</div>

== अभावप्रमाणम्‌ ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B13" data-verse="PP_C03">
<p>अभावज्ञानकरणमभावप्रमाणम्‌। तत्र इदानीं कौरवाद्यभावो भारताद्यागमादवगम्यते । देवदत्तस्य चक्षुराद्यभावो रूपाद्यदर्शनलिङ्गगम्यः । सुखाद्यभावप्रमितिस्तु साक्षिप्रत्यक्षेणैव । पुरोवृत्तिघटाद्यभावप्रमितिस्तु झटिति जायमाना प्रत्यक्षफलमेव । न त्वनुपलब्धिमात्रजन्या अपरोक्षज्ञानत्वात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B14" data-verse="PP_C03">
<p>अनुपलब्धिस्त्ववर्जनीयसन्निधिरेव । यत्र त्वन्धकारे हस्तप्रसारणादिरूपपरामर्शेन घाटाभावं प्रत्येति न तदाऽनुपलब्धिः करणम्‌। किन्तु लिङ्गत्वेनैव अत्र घटो नस्ति । योग्यत्वे सत्यनुपलभ्यमानत्वादिति ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B15" data-verse="PP_C03">
<p>एवं प्रातर्गजाद्यभावज्ञानमनुपलब्धिलिङ्गजन्यम्‌। अभावस्येन्द्रियसन्निकर्षानुपपत्तिरिति चेन्न । भाववदभावस्यापीन्द्रियसन्निकर्षे बाधकाभावात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B16" data-verse="PP_C03">
<p>बहुलज्ञानेऽल्पज्ञानं सम्भवः । यथा शतमस्तीति जाने पञ्चाशज्जहानम्‌। तदप्यनुमानमेव । देवदत्तः पञ्चाशद्वान्‌शतवत्वात्‌। यथाऽहमिति प्रयोगसंभवात्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B17" data-verse="PP_C03">
<p>प्रसक्तप्रतिषेधे परिशिष्यमाणे बुद्धिः परिशेषः । यथा देवदत्तयज्ञत्तावेताविति ज्ञाने सत्येकस्मिन्नायं यज्ञदत्त इति प्रतिषेधे देवदत्तबुद्धिः । इयमनुमानजन्या । अयं देवदत्तः देवदत्तयज्ञदत्तयोरन्यतरत्वे सति अयज्ञदत्तत्वात्‌। व्यतिरेकेण यज्ञदत्तवदिति प्रयोगोपपत्तेः । उपक्रमादीन्यप्यनुमानान्येव । अनिर्दिष्टप्रवक्तृकं प्रवादपारम्पर्यमैतिह्यम्‌। यथाऽत्र वटे वैश्रवणोऽस्तीति वाक्यम्‌। तदागम एव । एवमन्यान्यपि प्रमाणान्युक्तेष्वेवान्तर्भाव्यानि ।‌</p>
</div>

== प्रमाणानां प्रामाण्यनिर्णयः ==

<div class="bhashya" id="PP_C03_B18" data-verse="PP_C03">
<p>नन्वेतेषां प्रमाणानां प्रामाण्यमप्रमाणानामप्रामाण्यं च केनोत्पद्यते केन वा ज्ञायत इति चेत्‌उच्यते । तत्र ज्ञानानामुभयं स्वत एवेति साङ्ख्या मन्यन्ते ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B19" data-verse="PP_C03">
<p>ज्ञानजनकातिरिक्तजनकानपेक्षित्वमुत्पत्तौ स्वतस्त्वम्‌। ज्ञानज्ञापकातिरिक्तज्ञापकानपेक्षत्वं ज्ञप्तौ स्वतस्त्वम्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B20" data-verse="PP_C03">
<p>उभयं परत एवेति नैयायिकादयः । ज्ञानजनकातिरिक्तकारणजन्यत्वमुत्पत्तौ परतस्त्वम्‌।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B21" data-verse="PP_C03">
<p>ज्ञानज्ञापकातिरिक्तप्रमाणापेक्षत्वं ज्ञाप्तौ परतस्त्वम्‌। तत्र ज्ञानमिन्द्रियादिजन्यम्‌। प्रामाण्यं पुनरिन्द्रियादिगुणजन्यम्‌। तथाऽप्रामाण्यं तद्दोषजन्यम्‌।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B22" data-verse="PP_C03">
<p>एवं ज्ञानं मानसप्रत्यक्षवेद्यम्‌। तत्र प्रामाण्यप्रामाण्यं च संवादविसंवादलिङ्गम्यमिति ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B23" data-verse="PP_C03">
<p>प्रामाण्यं परतोऽप्रामाण्यं स्वत इति बौद्धाः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B24" data-verse="PP_C03">
<p>प्रामाण्यं स्वतोऽप्रामाण्यं परत इति पक्षमङ्गीकुर्वाणा अपि भाट्टाः प्रामाण्यविशिष्टं ज्ञानं ज्ञातताविशेषेणानुमीयत इति ज्ञप्तौ स्वतस्त्वम्‌। अप्रामाण्यं तु विसंवादाद्यनुमानान्तरवेद्यमिति परतस्त्वं मन्यते ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B25" data-verse="PP_C03">
<p>स्वप्रकाशज्ञानेनैव प्रामाण्यविशिष्टज्ञानं सिद्ध्यति ।अप्रामाण्यं तु नास्त्येवेति प्राभाकराः ।‌‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B26" data-verse="PP_C03">
<p>इन्द्रियादिमात्रेणैव प्रामान्यविशिष्टं ज्ञानमुत्पद्यते । गुणास्त्वकिञ्चित्कराः । अप्रामाण्यं दोषसहकृतेन्द्रियादिभिरुत्पद्यते । तथा ज्ञानं तत्प्रामाण्यं च साक्षिणैव ज्ञायते । अप्रमाणज्ञानस्वरूपमात्रं साक्षिवेद्यम्‌। तदप्रामाण्यं त्वनुमेयमित्याचार्याः ।‌</p>
</div>

<div class="bhashya" id="PP_C03_B27" data-verse="PP_C03">
<p>करणानां तु ज्ञानजनकत्वशक्तिरेव स्वकारणासादिता प्रामाव्यजनकत्वशक्तिः । अप्रामाण्यजनने त्वन्या शक्तिर्दोषवशदाविर्भवति । ज्ञप्तिस्तु परत एव । इन्द्रियादिस्वरूपस्य यथायथं स्वप्रमाणवेद्यत्वात्‌। यथार्थज्ञानसाधनत्वस्यानुमानवेद्यत्वादिति । तदेवंभूतैः प्रमाणैः पदार्थानां नित्यानित्यत्वादिकं निश्चित्य विषयेषु विरक्तस्य शमदमादिसम्पत्तिमतो वासुदेवैकशरणस्य तद्विषयाणि श्रवणमनननिदिध्यासनान्यादरनैरन्तर्याभ्यां बहुकालमनुष्ठितवतो भगवत्साक्षात्कारे सत्यत्युद्रिक्तया भक्त्या भगवत्प्रसादादशेषानिष्टनिवृत्तिविशिष्टानन्दादिस्वरूपाविर्भावलक्षणा मुक्तिर्भवतीति ।‌</p>
</div>

<div class="gr-author-note">जयतीर्थमुनीन्द्रेण बालबोधाय निर्मिता । प्रमाणपद्धतिर्भूयात्‌प्रीत्यै माधवमध्वयोः ॥</div>

<div class="gr-author-note">इति श्रीमज्जयतीर्थपूज्यचरणविरचितप्रमाणपद्धतावागमपरिच्छेदः सम्पूर्णः ।</div>

[[Category:Sanskrit Documents]]
[[Category:Pramanapaddati]]