View source for ब्रह्मसूत्रभाष्यम्/C02/S04/A052

== ज्योतिराद्यधिकरणम् ==

<section begin="BS_C02_S04_V15_I01" />
<div class="bs-leading-bhashya">करणत्वं प्राणानामुक्तम् ।</div>
<section end="BS_C02_S04_V15_I01" />

<section begin="BS_C02_S04_V15" />
'''ॐ ज्योतिराद्यधिष्ठानं तु तदामननात् ॐ ॥ 15-286 ॥'''
<section end="BS_C02_S04_V15" />

<section begin="BS_C02_S04_V15_B1" />
<div class="bs-bhashya-text">यज्ज्योतिराद्यधिष्ठानं ब्रह्म तदेवैतैः करणैः प्रवर्तयति। ‘यः प्राणे तिष्ठन्’ इत्यादि तदामननात् ॥ 15 ॥</div>
<section end="BS_C02_S04_V15_B1" />

<section begin="BS_C02_S04_V16_I01" />
<div class="bs-leading-bhashya">कथं जीवकरणत्वश्रुतिरित्यतो वक्ति –</div>
<section end="BS_C02_S04_V16_I01" />

<section begin="BS_C02_S04_V16" />
'''ॐ प्राणवता शब्दात् ॐ ॥ 16-287 ॥'''
<section end="BS_C02_S04_V16" />

<section begin="BS_C02_S04_V16_B1" />
<div class="bs-bhashya-text">जीवेनैव स्वकरणैः कारयति परमात्मा । अतो न विरोधः । एष ह्यनेनात्मना चक्षुषा दर्शयति श्रोत्रेण श्रावयति मनसा मनयति बुद्ध्या बोधयति तस्मादेतावाहुः सृतिरसृतिरिति’ इति भाल्लवेयश्रुतेः ।</div>
<section end="BS_C02_S04_V16_B1" />

<section begin="BS_C02_S04_V16_B2" />
<div class="bs-bhashya-text">‘करणैः कारणं ब्रह्म पुरुषापेक्षयाऽखिलम् ।
                
श्रोत्रादिभिः कारयति करणानीत्यतो विदुः ।</div>
<section end="BS_C02_S04_V16_B2" />

<section begin="BS_C02_S04_V16_B4" />
<div class="bs-bhashya-text"><blockquote>[[ब्रह्मसूत्रभाष्यम्/Source/Varaha|न जीवापेक्षया मुख्यं कारयेत् परमेश्वरः ।<br/>केवलात्मेच्छया तस्मान्मुख्यत्वं तस्य निश्चितम्’]]</blockquote> इति वाराहे ॥ 16 ॥</div>
<section end="BS_C02_S04_V16_B4" />

<section begin="BS_C02_S04_V17" />
'''ॐ तस्य च नित्यत्वात् ॐ ॥ 17-288 ॥'''
<section end="BS_C02_S04_V17" />

<section begin="BS_C02_S04_V17_B1" />
<div class="bs-bhashya-text">अनादिनित्यत्वाज्जीवकरणसम्बन्धस्य युज्यते तत्करणत्वश्रुतिः ।’अथावियोगीनि । करणैर्र्वाव न वियुज्यते देहेनैव वियुज्यत इत्येतद्वाव करणानां करणत्वं यद्वाव न वियुज्यते’ इति गौपवनश्रुतिः ।</div>
<section end="BS_C02_S04_V17_B1" />

<section begin="BS_C02_S04_V17_B2" />
<div class="bs-bhashya-text">चशब्दः करणसम्बन्धग्राही ॥ 17 ॥</div>
<section end="BS_C02_S04_V17_B2" />