Kathalakshanam: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| (11 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
<div class="gr-doc-title" data-has-moola="1">कथालक्षणम्</div> | |||
<div class=" | __TOC__ | ||
<div class="gr-doc-teekas"> | |||
* [[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshana-tika|कथालक्षणटीका]] — पद्मनाभतीर्थीया | |||
| | * [[Kathalakshanam/Vyakhya/Kathalakshanapanchika|कथालक्षणपञ्चिका]] — श्रीजयतीर्थः | ||
| | </div> | ||
<div class="verse" id="KL_C01_V01" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">नरसिंहमखिलाज्ञानतिमिराशिशिरद्युतिम् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">सम्प्रणम्य प्रवक्ष्यामि कथालक्षणमञ्जसा ॥1॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V02" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">वादो जल्पो वितण्डेति त्रिविधा विदुषां कथा ।</span> | |||
<span class="shloka-line">तत्त्वनिर्णयमुद्दिश्य केवलं गुरुशिष्ययोः ॥2॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V03" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">कथाऽन्येषामपि सतां वादो वा समितेः शुभा ।</span> | |||
<span class="shloka-line">ख्यात्याद्यर्थं स्पर्धया वा सतां जल्प इतीर्यते ॥3॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V04" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">वितण्डा तु सतामन्यैस्तत्त्वमेषु निगूहितम् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">स्वयं वा प्राश्निकैर्वादे चिन्तयेत् तत्त्वनिर्णयम् ॥4॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V05" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">रागद्वेषविहीनास्तु सर्वविद्याविशारदाः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">प्राश्निका इति सम्प्रोक्ता विषमा एक एव वा ॥5॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V06" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">अशेषसंशयच्छेत्ता निःसंशय उदारधीः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">एकश्चेत् प्राश्निको ज्ञेयः सर्वदोषविवर्जितः ॥6॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V07" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">एको वा बहवो वा स्युर्विष्णुभक्तिपरास्सदा ।</span> | |||
<span class="shloka-line">विष्णुभक्तिर्हि सर्वेषां सद्गुणानां स्वलक्षणम् ॥7॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V08" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">पृष्टेनागम एवादौ वक्तव्यः साध्यसिद्धये ।</span> | |||
<span class="shloka-line">नैषा तर्केणापनेया मतिरित्याह हि श्रुतिः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">अन्यार्थ एवागमस्य वक्तव्यः प्रतिवादिना ॥8॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V09" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">ऋग्यजुःसामाथर्वाश्च भारतं पञ्चरात्रकम् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">मूलरामायणं चैव सम्प्रोच्यन्ते सदागमाः ॥9॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V10" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">अनुकूला य एतेषां ते च प्रोक्तास्सदागमाः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">अन्ये दुरागमा नाम तैर्न साध्यं हि साध्यते ॥10॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V11" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">स्वपक्ष आगमश्चैव वक्तव्यः प्रतिवादिना ।</span> | |||
<span class="shloka-line">तस्याप्यन्यार्थता साध्या वादिना स्वार्थसिद्धये ॥11॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V12" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">अन्यार्थता निराकार्या स्वागमस्य विनिश्चयम् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">उपपत्त्यवकाशोऽत्र ह्यागमार्थविनिर्णये ॥12॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V13" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">वाद्यागमार्थे निर्णीत आगमार्थः परस्य तु ।</span> | |||
<span class="shloka-line">निर्णेयः सहितैः पश्चात्ततो निश्शेषनिर्णयः ॥13॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V14" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">प्रत्यक्षसिद्धेष्वर्थेषु प्रश्ने मामक्षजं वदेत् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">ज्ञानं वा ज्ञानसिद्धेषु नानुमां प्रथमं वदेत् ॥14॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V15" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">परतुष्टिकरं वाक्यं वदेतां यदि वादिनी ।</span> | |||
<span class="shloka-line">स एवात्रागमो ज्ञेयः परतुष्टिर्हि तत्फलम् ॥15॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V16" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">एवं निर्णयपर्यन्तं वादे सुबहवोऽपि हि ।</span> | |||
<span class="shloka-line">घटेयुश्चिरकालं च जल्पे यावत्परो जितः ॥16॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V17" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">तत्त्वनिर्णयवैलोम्यं वादे साक्षात्पराजयः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">संवादे श्लाघ्यतैव स्याद् गुरुत्वमितरस्य च ॥17॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V18" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">तत्त्वनिर्णयवैलोम्ये निन्द्यो दण्ड्योऽथवा भवेत् ।</span> | |||
<span class="shloka-line">विरोधासङ्गतिन्यूनतूष्णीम्भावादिकैर्जितः ॥18॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V19" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">भवेज्जल्पे वितण्डायां न्यायो जल्पवदीरितः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">संवादे दण्ड्यतां न स्याद् वितण्डाजल्पयोरपि ॥19॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V20" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">पराजितत्वमात्रं स्यान्निन्द्यो दण्ड्योऽपि वाऽन्यथा ।</span> | |||
<span class="shloka-line">अनुवादादिराहित्यं नैव जल्पेऽपि दूषणम् ॥20॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V21" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">विद्याहीनत्वलिङ्गेऽपि वादिनोः स्यात् पराजयः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">तदभावान्नैव षट्कादन्यो निग्रह इष्यते ॥21॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V22" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">अन्तर्भावादिहान्येषां निग्रहाणामिति स्म ह ।</span> | |||
<span class="shloka-line">विद्यापरीक्षापूर्वैव वृत्तिर्जल्पवितण्डयोः ॥22॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V23" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">स्खलितात्वादिमात्रेण न तत्रापि पराजयः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">वादजल्पवितण्डानामिति शुद्धं स्वलक्षणम् ॥23॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V24" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">आनन्दतीर्थमुनिना ब्रह्मतर्कानुसारतः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">कथालक्षणमित्युक्तं प्रीत्यर्थं शार्ङ्गधन्वनः ॥24॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="verse" id="KL_C01_V25" type="shloka" data-doc="KL"> | |||
<div class="verse-text"> | |||
<div class="shloka"> | |||
<span class="shloka-line">सदोदितामितज्ञानपूरवारितहृत्तमाः ।</span> | |||
<span class="shloka-line">नरसिंहः प्रियतमः प्रीयतां पुरुषोत्तमः ॥25॥</span> | |||
</div> | |||
</div> | |||
</div> | |||
<div class="gr-author-note">इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितं कथालक्षणम् ॥</div> | |||
[[Category:Sanskrit Documents]] | [[Category:Sanskrit Documents]] | ||
[[Category:Kathalakshanam]] | [[Category:Kathalakshanam]] | ||
Latest revision as of 20:47, 29 April 2026
- कथालक्षणटीका — पद्मनाभतीर्थीया
- कथालक्षणपञ्चिका — श्रीजयतीर्थः
नरसिंहमखिलाज्ञानतिमिराशिशिरद्युतिम् । सम्प्रणम्य प्रवक्ष्यामि कथालक्षणमञ्जसा ॥1॥
वादो जल्पो वितण्डेति त्रिविधा विदुषां कथा । तत्त्वनिर्णयमुद्दिश्य केवलं गुरुशिष्ययोः ॥2॥
कथाऽन्येषामपि सतां वादो वा समितेः शुभा । ख्यात्याद्यर्थं स्पर्धया वा सतां जल्प इतीर्यते ॥3॥
वितण्डा तु सतामन्यैस्तत्त्वमेषु निगूहितम् । स्वयं वा प्राश्निकैर्वादे चिन्तयेत् तत्त्वनिर्णयम् ॥4॥
रागद्वेषविहीनास्तु सर्वविद्याविशारदाः । प्राश्निका इति सम्प्रोक्ता विषमा एक एव वा ॥5॥
अशेषसंशयच्छेत्ता निःसंशय उदारधीः । एकश्चेत् प्राश्निको ज्ञेयः सर्वदोषविवर्जितः ॥6॥
एको वा बहवो वा स्युर्विष्णुभक्तिपरास्सदा । विष्णुभक्तिर्हि सर्वेषां सद्गुणानां स्वलक्षणम् ॥7॥
पृष्टेनागम एवादौ वक्तव्यः साध्यसिद्धये । नैषा तर्केणापनेया मतिरित्याह हि श्रुतिः । अन्यार्थ एवागमस्य वक्तव्यः प्रतिवादिना ॥8॥
ऋग्यजुःसामाथर्वाश्च भारतं पञ्चरात्रकम् । मूलरामायणं चैव सम्प्रोच्यन्ते सदागमाः ॥9॥
अनुकूला य एतेषां ते च प्रोक्तास्सदागमाः । अन्ये दुरागमा नाम तैर्न साध्यं हि साध्यते ॥10॥
स्वपक्ष आगमश्चैव वक्तव्यः प्रतिवादिना । तस्याप्यन्यार्थता साध्या वादिना स्वार्थसिद्धये ॥11॥
अन्यार्थता निराकार्या स्वागमस्य विनिश्चयम् । उपपत्त्यवकाशोऽत्र ह्यागमार्थविनिर्णये ॥12॥
वाद्यागमार्थे निर्णीत आगमार्थः परस्य तु । निर्णेयः सहितैः पश्चात्ततो निश्शेषनिर्णयः ॥13॥
प्रत्यक्षसिद्धेष्वर्थेषु प्रश्ने मामक्षजं वदेत् । ज्ञानं वा ज्ञानसिद्धेषु नानुमां प्रथमं वदेत् ॥14॥
परतुष्टिकरं वाक्यं वदेतां यदि वादिनी । स एवात्रागमो ज्ञेयः परतुष्टिर्हि तत्फलम् ॥15॥
एवं निर्णयपर्यन्तं वादे सुबहवोऽपि हि । घटेयुश्चिरकालं च जल्पे यावत्परो जितः ॥16॥
तत्त्वनिर्णयवैलोम्यं वादे साक्षात्पराजयः । संवादे श्लाघ्यतैव स्याद् गुरुत्वमितरस्य च ॥17॥
तत्त्वनिर्णयवैलोम्ये निन्द्यो दण्ड्योऽथवा भवेत् । विरोधासङ्गतिन्यूनतूष्णीम्भावादिकैर्जितः ॥18॥
भवेज्जल्पे वितण्डायां न्यायो जल्पवदीरितः । संवादे दण्ड्यतां न स्याद् वितण्डाजल्पयोरपि ॥19॥
पराजितत्वमात्रं स्यान्निन्द्यो दण्ड्योऽपि वाऽन्यथा । अनुवादादिराहित्यं नैव जल्पेऽपि दूषणम् ॥20॥
विद्याहीनत्वलिङ्गेऽपि वादिनोः स्यात् पराजयः । तदभावान्नैव षट्कादन्यो निग्रह इष्यते ॥21॥
अन्तर्भावादिहान्येषां निग्रहाणामिति स्म ह । विद्यापरीक्षापूर्वैव वृत्तिर्जल्पवितण्डयोः ॥22॥
स्खलितात्वादिमात्रेण न तत्रापि पराजयः । वादजल्पवितण्डानामिति शुद्धं स्वलक्षणम् ॥23॥
आनन्दतीर्थमुनिना ब्रह्मतर्कानुसारतः । कथालक्षणमित्युक्तं प्रीत्यर्थं शार्ङ्गधन्वनः ॥24॥
सदोदितामितज्ञानपूरवारितहृत्तमाः । नरसिंहः प्रियतमः प्रीयतां पुरुषोत्तमः ॥25॥