JSON:Vadavali: Difference between revisions
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
{ | { | ||
"schema": 1, | |||
"doc": { | |||
"slug": "Vadavali", | |||
"title": "॥ वादावली ॥", | |||
"type": "bhashya", | |||
"docId": "VA", | |||
"parent": null, | |||
"related": [], | |||
"nextId": 109 | |||
}, | |||
"blocks": [ | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-1", | |||
"oldKey": "VA_C01_S01", | |||
"type": "section", | |||
"parent": null, | |||
"chapter": "VA_C01", | |||
"verseType": "प्रकरणम्", | |||
"text": "प्रथमः भङ्गे" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-2", | |||
"oldKey": "VA_C01_S01_V01", | |||
"type": "verse", | |||
"parent": "VA_C01_S01", | |||
"chapter": "VA_C01", | |||
"verseType": "mantra", | |||
"text": "नमोऽगणितकल्याणगुणपूर्णाय विष्णवे।\nसत्याशेषजगज्जन्मपूर्वकर्त्र मुरद्विषे ।। 1 ।।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-3", | |||
"oldKey": "VA_C01_S01_V02", | |||
"type": "verse", | |||
"parent": "VA_C01_S01", | |||
"chapter": "VA_C01", | |||
"verseType": "mantra", | |||
"text": "मूलम्--ननु कथं सत्यता जगतोऽङ्गीकाराधिकारिणी। विमतं मिथ्या दृश्यत्वाज्जडत्वात् परिच्छिन्नत्वाच्छुक्तिरजतवदित्यनुमानविरोधादिति। मैवम्। मिथ्यात्वानिरुक्तेः।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-4", | |||
"oldKey": "VA_C01_S01_V03", | |||
"type": "verse", | |||
"parent": "VA_C01_S01", | |||
"chapter": "VA_C01", | |||
"verseType": "mantra", | |||
"text": "मूलम्-तत्किमनिर्वचनीयत्वं वा असत्त्वं वा सद्विविक्तत्वं वा प्रमाणाविषयत्वं वा अप्रमाणविषयत्वं वा अविद्यातत्कार्ययोरन्यरत्वं वा स्वात्यन्ताभावसमानाधिकरणतया प्रतीयमानत्वं वा। नाद्यः। विकल्पासहत्वात्।।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-5", | |||
"oldKey": "VA_C02_S01", | |||
"type": "section", | |||
"parent": null, | |||
"chapter": "VA_C02", | |||
"verseType": "paada", | |||
"text": "द्वितीयभङ्गे" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-6", | |||
"oldKey": "VA_C02_S01_B01", | |||
"type": "bhashya", | |||
"parent": "VA_C02_S01", | |||
"chapter": "VA_C02", | |||
"verseType": null, | |||
"text": "मूलम्-तथा हि। अनिर्वचनीयत्वं किं निर्वचनविरहो वा निर्वाच्यविरहो वा। नाद्यः। स्वाभ्युपगतव्यवहारविषयत्वविरोधात्। द्वितीये सत्वविरहो वाऽसत्त्वविरहो वा। नाद्यः। असतोऽनिर्वाच्यतापातात्। नोत्तरः। ब्रह्मणोऽनिर्वाच्यतापातात्। अथ सदसद्वैलक्षण्यमनिर्वाच्यत्वमिति मतं तदाऽस्माभिर्जगतः सदसद्रूपताऽनभ्युपगमात्सिद्धसाधनता। अथ प्रत्येकमुभयवैलक्षण्यं विवक्षितं तथाऽप्यसद्ब्रह्मवैलक्षण्याभ्युपगमेन प्रस्तुतदोषानिस्तारः। एतेन सदसत्त्वानधिकरणत्वमनिर्वचनीयत्वमित्यपास्तम्।प्रत्येकं सदसत्त्वाभ्यां विचारपदवीं न यत्। गाहते तदनिर्वाच्यमाहुर्वेदान्त (वादिन) वेदिनः।।इति चेन्न। तादृशवस्तुनोऽ(प्र)सिद्धत्वेनाप्रसिद्धविशेषणत्वात्। असत्त्वविरहे सत्त्वस्य सत्त्वविरहेऽसत्त्वस्य (निपतितत्वे) नियतत्वेनोभयविरहितत्वं व्याहतमेव।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-7", | |||
"oldKey": "VA_C02_S01_B02", | |||
"type": "bhashya", | |||
"parent": "VA_C02_S01", | |||
"chapter": "VA_C02", | |||
"verseType": null, | |||
"text": "मूलम्-ननु निषेधसमुच्चयस्य तात्त्विकत्वानभ्युपगमान्न व्याघातः। तत्तत्प्रतियोगिदुर्निरूपतामात्रप्रकटनाय तत्तद्विलक्षणताभिलापादिति चेन्न। तथा सति तस्यानिर्वचनीयतापातात्। यथा खलु सत्त्वासत्त्वे भवन्मते दुर्निरूपत्वान्न जगतो विद्येते तथाऽनिर्वचनीयताया अपि दुर्निरूपत्वेन तदभावो ध्रुवः स्यात्। असत्त्वविरहे सत्त्वसमित्यादिव्याप्त्यसिद्धेर्न व्याहतिरिति चेन्न। आत्मादौ व्याप्तिसम्भवात्।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-8", | |||
"oldKey": "VA_C02_S01_B03", | |||
"type": "bhashya", | |||
"parent": "VA_C02_S01", | |||
"chapter": "VA_C02", | |||
"verseType": null, | |||
"text": "मूलम्-तत्रात्मत्वप्रयुक्तं सत्त्वमिति चेत्किं तदात्मत्वम्। घटादिव्यावृत्ताऽऽत्मवृत्तिर्जातिर्वा किंवा सत्त्वं उताबाध्यत्वं ज्ञानत्वं वा ज्ञानाधारत्वं वा स्वप्रकाशत्वं वा आत्मपदावाच्यत्वं वा तल्लक्ष्यत्वं वा। नाद्यः। आत्मन एकत्वेन तत्र जातेरयोगात्। कल्पितात्मभेदसद्भावान्नैवमिति चेन्न। कल्पितात्मनां पक्ष(कुक्षि)निक्षिप्ततया तस्यानुपाधित्वात्। न द्वितीयः। साध्यविशिष्टत्वात्।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-9", | |||
"oldKey": "VA_C02_S01_B04", | |||
"type": "bhashya", | |||
"parent": "VA_C02_S01", | |||
"chapter": "VA_C02", | |||
"verseType": null, | |||
"text": "मूलम्-न तृतीयः। असति व्यभिचारात्। तस्यापि बाध्यत्वे नासत्त्वस्यास्ति बाधकमित्यात्मवचनविरोधात्। न चतुर्थः। पक्षैकदेशाव्यावृत्तेः न पञ्चमः। आत्मन्यभावात्। तद्वतस्तस्य पक्षनिक्षेपात्। न षष्ठः। स्वप्रकाशताया उपर्यपाकार्यत्वात्। न सप्तमः। आत्मन्यभावात्। नान्त्यः। पक्षाव्यावृत्तेः।।" | |||
}, | |||
{ | |||
"id": "Vadavali-10", | |||
" | |||
} | } | ||