Kathalakshanam/Moola
कथालक्षणम् — मूलम्
नरसिंहमखिलाज्ञानतिमिराशिशिरद्युतिम् ।
वादो जल्पो वितण्डेति त्रिविधा विदुषां कथा ।
कथाऽन्येषामपि सतां वादो वा समितेः शुभा ।
वितण्डा तु सतामन्यैस्तत्त्वमेषु निगूहितम् ।
रागद्वेषविहीनास्तु सर्वविद्याविशारदाः ।
अशेषसंशयच्छेत्ता निःसंशय उदारधीः ।
एको वा बहवो वा स्युर्विष्णुभक्तिपरास्सदा ।
पृष्टेनागम एवादौ वक्तव्यः साध्यसिद्धये ।
ऋग्यजुःसामाथर्वाश्च भारतं पञ्चरात्रकम् ।
अनुकूला य एतेषां ते च प्रोक्तास्सदागमाः ।
स्वपक्ष आगमश्चैव वक्तव्यः प्रतिवादिना ।
अन्यार्थता निराकार्या स्वागमस्य विनिश्चयम् ।
वाद्यागमार्थे निर्णीत आगमार्थः परस्य तु ।
प्रत्यक्षसिद्धेष्वर्थेषु प्रश्ने मामक्षजं वदेत् ।
परतुष्टिकरं वाक्यं वदेतां यदि वादिनी ।
एवं निर्णयपर्यन्तं वादे सुबहवोऽपि हि ।
तत्त्वनिर्णयवैलोम्यं वादे साक्षात्पराजयः ।
तत्त्वनिर्णयवैलोम्ये निन्द्यो दण्ड्योऽथवा भवेत् ।
भवेज्जल्पे वितण्डायां न्यायो जल्पवदीरितः ।
पराजितत्वमात्रं स्यान्निन्द्यो दण्ड्योऽपि वाऽन्यथा ।
विद्याहीनत्वलिङ्गेऽपि वादिनोः स्यात् पराजयः ।
अन्तर्भावादिहान्येषां निग्रहाणामिति स्म ह ।
स्खलितात्वादिमात्रेण न तत्रापि पराजयः ।
आनन्दतीर्थमुनिना ब्रह्मतर्कानुसारतः ।
सदोदितामितज्ञानपूरवारितहृत्तमाः ।